მოკლე შინაარსი

არსებობს სამი მტკიცება იესოს სიტყვების მნიშვნელობასთან დაკავშირებით მთ. 24: 34,35, რომლის მხარდაჭერასაც ვეცდებით, როგორც ლოგიკურად, ისე საღვთო წერილიდან. Ისინი არიან:

  1. როგორც იყენებენ მტკვარზე. 24: 34, "თაობა" უნდა იქნას გაგებული მისი ჩვეულებრივი განმარტებით.
  2. ეს წინასწარმეტყველება მოცემულია იმათთვის, ვინც დიდ გასაჭირში იცხოვრებს.
  3. ”ყოველივე ეს” მოიცავს ყველა იმ მოვლენას, რომელიც ჩამოთვლილია მთის მხარეში. 24: 4-31.

აღსანიშნავია rendering

სანამ ჩვენს ანალიზს დავიწყებთ, განვიხილოთ მოცემული ბიბლიური ტექსტები.
(მათე ჰიტები: ჰიტები, 35) . . .მართლა გეუბნებით თქვენ, რომ ეს თაობა არავითარ შემთხვევაში არ გაქრება მანამ, სანამ ეს ყველაფერი არ მოხდება. 35 ზეცა და დედამიწა გაივლის, მაგრამ ჩემი სიტყვები არ გაივლის.
(მარკ ჰიტები: ჰიტები, 31) . . .მართლა გეუბნებით თქვენ, რომ ეს თაობა არავითარ შემთხვევაში არ გაქრება მანამ, სანამ ეს ყველაფერი არ მოხდება. 31 ცა და დედამიწა გაივლის, მაგრამ ჩემი სიტყვები არ გაივლის.
(ლუკა ჰიტები: ჰიტები, 33) . . .მართლა გეუბნებით თქვენ: ეს თაობა არავითარ შემთხვევაში არ გაქრება მანამ, სანამ ყველაფერი მოხდება. 33 ზეცა და დედამიწა გაივლის, მაგრამ ჩემი სიტყვები არ გაივლის.
აქ რაღაც საყურადღებოა; შეიძლება ითქვას, საოცარიც კი. თუ დრო გამოყავით, რომ შეისწავლოთ იესოს წინასწარმეტყველების ნიშნები მისი ყოფნის ნიშნისა და სისტემის დასრულების შესახებ, მაშინვე შეამჩნევთ, თუ რამდენად განსხვავდება თითოეული სხვა დანარჩენისგან. კითხვაც კი, რამაც გამოიწვია წინასწარმეტყველება, თითოეულ ანგარიშში საკმაოდ განსხვავებულად არის გადმოცემული.
(მათე 24: 3) . . "გვითხარით, როდის მოხდება ეს ყველაფერი და რა იქნება თქვენი არსებობისა და სისტემის დასრულების ნიშანი?"
(მარკ 13: 4) . . "გვითხარი, როდის მოხდება ეს ყველაფერი და რა ნიშანი იქნება, როდესაც ყველა ამ საკითხის დასკვნა მოხდება?"
(ლუკა 21: 7) . . "მასწავლებელო, როდის იქნება ეს ყველაფერი და რა იქნება ნიშანი, როდესაც ეს მოხდება?"
ამის საპირისპიროდ, იესოს დარწმუნება თაობის თაობაზე თითქმის სიტყვიერია მოცემული სამივე ანგარიშში. პრაქტიკულად იდენტური ფორმულირებით სამი ანგარიშის გადმოცემით, როგორც ჩანს, იესოს სიტყვებს წმინდა კონტრაქტის ხასიათი აქვს, რაც დალუქულია უმაღლესი ღვთიური გარანტიებით - ღვთის სიტყვა, რომელიც თქვა მისი ძის მეშვეობით. აქედან გამომდინარე, მხოლოდ ჩვენზეა დამოკიდებული ხელშეკრულების პირობების მოკლე შინაარსის გაგება. ჩვენთვის არ არის საჭირო მათი ხელახლა განსაზღვრა.

რატომ

ხელშეკრულება არსებითად იურიდიული დაპირებაა. იესოს სიტყვები მათეს 24:34, 35-ში ღვთიური აღთქმაა. რატომ მიიღო მან ეს პირობა? ეს არ იყო იმის საშუალება, რომ მოგვეცა საშუალება განვსაზღვროთ ბოლო დღეების სავარაუდო ხანგრძლივობა. სინამდვილეში, ეს ჭეშმარიტება ბევრჯერ განვაცხადეთ როგორც ჩვენს პუბლიკაციებში, ისე კონგრესის პლატფორმიდან; სამწუხაროდ, ჩვენ ხშირად არ ვუგულებელყოფდით ჩვენს რჩევას მომდევნო აბზაცში. მიუხედავად ამისა, არ შეიძლება გამოყენებულ იქნას ტერმინი „თაობა“ დროის გარკვეული ელემენტის შემოღების გარეშე. ამიტომ კითხვა დგება: რა იზომება? და კიდევ, რატომ?
რაც შეეხება რატომ, გასაღები ჩანს 35-ე მუხლში, სადაც იესო დასძენს: „ცა და დედამიწა გაქრება, მაგრამ ჩემი სიტყვები არავითარ შემთხვევაში არ გაქრება“. თქვენი არ ვიცი, მაგრამ ეს დარწმუნებული ვარ, ჩემთვის გარანტიად გამოიყურება. თუ მას სურდა დაგვარწმუნებინა თავისი დაპირების ერთგულება, შეეძლო უფრო მკაცრად გამოეხატა ეს?
რატომ დაგჭირდათ ამ მასშტაბის დარწმუნება - 'ცა და დედამიწა შეწყვეტს არსებობას, სანამ ჩემი სიტყვები არ გამოგივათ? ჩვენთან მრავალი სხვა წინასწარმეტყველებაა მოცემული, რომელსაც თან არ ახლავს ასეთი გარანტია. როგორც ჩანს, მოვლენების გავლით სიტყვები, რომლებიც მოიცავს „ყველა ამ სიტყვას“, იქნებოდა ამგვარი გამძლეობის გამოცდა, რომ გარკვეული დარწმუნება იქნებოდა დასასრული, რომ ჩვენი რწმენა და იმედი გამეგრძელებინა.
მას შემდეგ, რაც იესოს სიტყვები ვერ შესრულდება, მას არ შეეძლო 1914 წლის თაობის დამშვიდება იმაში, რომ ისინი ხედავდნენ დასასრულს. ამიტომ, 1914 წლის კონკრეტული მოვლენები არ შეიძლება იყოს "ამ ყველაფრის" ნაწილი. ამის გარჩევა არ არსებობს. ჩვენ შევეცადეთ, ახალი განმარტება გაგვეყენებინა სიტყვა „თაობისთვის“, მაგრამ ვერ მივიღეთ საღვთო წერილის ტერმინების ხელახლა განსაზღვრა. (იხ ეს თაობა ”- შემოწმებულია 2010 ინტერპრეტაცია)

”ყველა ეს ყველაფერი”

Ძალიან კარგი. ჩვენ დავადგინეთ, რომ იესოს სიტყვები მისი მოწაფეებისთვის მეტად აუცილებელ დამამშვიდებლად ითვლება. ჩვენ ასევე დავადგინეთ, რომ თაობა, თავისი ბუნებით, გარკვეულ ვადებს მოიცავს. რა არის ეს დროის მონაკვეთი?
აპრილში 15, 2010 საგუშაგო კოშკი (გვ. 10, პუნქტი 14) ტერმინს ”თაობა” ასე განვსაზღვრავთ: ”ეს ჩვეულებრივ ეხება სხვადასხვა ასაკის ადამიანებს, რომელთა ცხოვრება ერთმანეთს ემთხვევა გარკვეული დროის განმავლობაში; ეს არ არის ზედმეტად გრძელი; და მას აქვს დასასრული. ” ამ განმარტებას აქვს სიწმინდე, რომ ეთანხმება როგორც ბიბლიურ, ისე საერო წყაროებს.
რა არის კონკრეტული "დროის პერიოდი". ეჭვგარეშეა, რომ ამ მოვლენებმა მოიცვა სიტყვები „ყველა ეს“. ჩვენი ოფიციალური პოზიცია ამასთან დაკავშირებით არის ის, რომ ყველაფერი, რაზეც იესომ ისაუბრა მთისგან. 24: 4 – დან 31 – ე მუხლამდე შედის „ამ ყველაფერში“. გარდა ამისა, ეს ჩვენი ოფიციალური მოსაზრებაა, მას ასევე აქვს აზრი, თუ გავითვალისწინებთ მათეს 24-ე თავის კონტექსტს. ამიტომ - და მე არ მომწონს პუბლიკაციებში შეცდომის მითითება უფრო მეტი, ვიდრე შემდეგი თანამშრომელი, მაგრამ ამის თავიდან აცილება არ არის, თუ ჩვენ უნდა გავაგრძელოთ გულწრფელად - განცხადება, რომელსაც ვაძლევთ დაუყოვნებლივ ზემოთ მოცემული ციტირების შემდეგ, არასწორია. შემდეგ ვამბობთ: „მაშ, როგორ უნდა გავიგოთ იესოს სიტყვები„ ამ თაობის “შესახებ? ის აშკარად გულისხმობდა, რომ ცხებულთა ცხოვრება, რომლებიც ხელთ იყვნენ, როდესაც ნიშანი ცხადი გახდა 1914 წელს, ემთხვეოდა სხვა ცხებულთა ცხოვრებას, რომლებიც იხილეთ დიდი გასაჭირის დასაწყისი. ”(დამატებულია italics)
ხედავთ პრობლემას? დიდი გასაჭირის შესახებ აღწერილია მთ. 24: 15-22. ეს არის "ამ ყველაფრის" ნაწილი. ეს არ მოდის ”ამ ყველაფრის” შემდეგ. ამიტომ თაობა არ მთავრდება, როდესაც იწყება დიდი გასაჭირი. დიდი გასაჭირის ერთ-ერთი რამ არის ის, რაც განსაზღვრავს ან განსაზღვრავს თაობას.
მთის ძირითადი შესრულება. 24: 15-22 ხდება, როდესაც დიდი ბაბილონი განადგურებულია. ჩვენ გვჯერა, რომ ამის შემდეგ მოხდება "დაუზუსტებელი სიგრძის შუალედი". (w99 5/1 გვ. 12, პუნქტი 16) მთის თანახმად. 24:29, დიდი გასაჭირის დასრულების შემდეგ, ცაში გამოჩნდება ნიშნები, რომელთაგან არანაკლებ ადამიანის ძის ნიშანია. ეს ყველაფერი ხდება არმაგედონამდე, რაც მთის შესახებ არც არის ნახსენები. 24: 3-31 დაზოგე ბოლომდე მითითებაში, ვიდრე 14.

კრიტიკული წერტილი

აქ დგას კრიტიკული წერტილი. ათწლეულების განმავლობაში ქადაგებდა. ათწლეულების განმავლობაში მიმდინარეობდა ომები. სინამდვილეში, მე –4 – დან მე –14 – მდე მითითებული ყოველი საკითხი (ერთადერთი მუხლი, რომელზეც ჩვენ ყურადღებას ვამახვილებთ ჩვენს პუბლიკაციებში, როდესაც განვიხილავთ „ამ ყველაფერს“ და „ამ თაობას“) ათწლეულების განმავლობაში მიმდინარეობდა. ჩვენ ყურადღებას ვაქცევთ 11 ლექსს, მაგრამ უგულებელვყოფთ დარჩენილ 17 – ს, რომლებიც ასევე შედის „ამ ყველაფერში“. ის თაობა, რომლის შესახებაც იესო საუბრობდა, მნიშვნელოვანი იყო ერთი მოვლენის პოვნა - ერთჯერადი მოვლენა - რაც მას უეჭველად განსაზღვრავს. ეს იქნება ჩვენი "წილი ადგილზე".
დიდი გასაჭირი არის ეს „ფსონი“. ეს მხოლოდ ერთხელ ხდება. დიდხანს არ გასტანს. ეს არის "ამ ყველაფრის" ნაწილი. ისინი, ვინც ამას ხედავენ, იმ თაობის ნაწილია, რომელსაც იესო ახსენებს.

რაც შეეხება 1914- სა და პირველ მსოფლიო ომს?

მაგრამ არ იყო 1914 ბოლო დღეების დასაწყისი? არ დაიწყო ნიშანი პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე? ჩვენთვის ძნელია სურათის დატოვება, არა?
Ფოსტა, იყო 1914 ქრისტეს არსებობის დასაწყისი, უფრო დაწვრილებით ეხება ამ კითხვას. ამასთან, ვიდრე აქ ჩავწვდეთ მას, მოდით განვიხილოთ თემა სხვა მიმართულებით.
ეს არის 1801 წლიდან 2010 წლამდე ჩატარებული ომების რაოდენობის გრაფიკი - 210 წლის ომი. (საცნობარო მასალისთვის იხილეთ პოსტის ბოლოს.)

დიაგრამა ითვლის ომებს დაწყებული წლის მიხედვით, მაგრამ არ არის გათვალისწინებული რამდენ ხანს გაგრძელდა ისინი და არც რამდენად მძიმე იყო, ანუ რამდენი ადამიანი დაიღუპა. უნდა გავითვალისწინოთ, რომ იესო საუბრობდა მხოლოდ ომებზე და ომების შესახებ, როგორც ნიშანი. მას შეეძლო ლაპარაკი ომთა სასიკვდილო ზრდაზე ან მასშტაბებზე, მაგრამ ეს არ გააკეთა. მან მხოლოდ ის მიუთითა, რომ მრავალი ომი იქნებოდა ნიშნის შესრულების ერთ-ერთი მახასიათებელი.
1911-1920 წლების პერიოდი ყველაზე მაღალ დონეს აჩვენებს (53), მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე ომის დროს. 1801-1810 და 1861-1870 წლების ათწლეულებში თითო-თითო 51 ომი მოხდა. 1991-2000 წლებში ასევე ნაჩვენებია 51 ომი. ჩვენ ათწლეულს ვიყენებთ, როგორც დიაგრამის თვითნებური განყოფილება. ამასთან, თუ 50 წლის პერიოდების მიხედვით დავაჯგუფეთ, კიდევ ერთი ძალიან საინტერესო სურათი ჩნდება.

შეიძლება თუ არა თაობა, რომელიც იესომ მოიხსენია, დაიბადა 1914– ის შემდეგ და კვლავაც შეძლებს იმის თქმას, რომ ის მოწმობს ყველაფერს, რაზეც მან ისაუბრა, გარდაცვალების გარეშე?
იესო არ ახსენებს კონკრეტულ წელს დაწყებულ ნიშანს. მან არ ახსენა წარმართების დრო, როდესაც ბოლო დღეები დაიწყო. მან არ ახსენა დანიელის წინასწარმეტყველება ზოლის ხის შესახებ, როგორც მნიშვნელოვანი ამ ბოლო დღეების წინასწარმეტყველების შესასრულებლად. მისი თქმით, ის არის, რომ ჩვენ ვხედავდით ომებს, ტანჯვას, შიმშილობას და მიწისძვრებს, როგორც გასაჭირის პირველ ტკივილს. ამის გარეშე, ნებისმიერი ფორმით შემცირების გარეშე, ჩვენ დავინახავდით უკანონობის ზრდას და შედეგად უფრო მეტი რაოდენობის სიყვარულს გაცივდება. ჩვენ ვნახავდით სასიხარულო ცნობის მთელ მსოფლიოში ქადაგებას და ვნახავდით დიდ გასაჭირს, რასაც მოჰყვებოდა ნიშნები ზეცაში. „ყოველივე ეს“ აღნიშნავს თაობას, რომელიც არმაგედონის მეშვეობით იცხოვრებს.
უფრო მეტი ომი იყო 50- ის პირველ 19 წლებშიth საუკუნე ვიდრე 20 პირველი ნახევრის განმავლობაშიth. ასევე იყო მიწისძვრები და საკვების უკმარისობა და ტანჯვა. ძმა რასელმა გადახედა მოვლენებს მის წინა და მის დროს და დაასკვნა, რომ მათე 24-ის ნიშნები შესრულებული იყო და სრულდებოდა. მას სჯეროდა, რომ ქრისტეს უხილავი ყოფნა 1878 წლის აპრილში დაიწყო. მას სჯეროდა, რომ თაობა მაშინ დაიწყო და 1914 წელს დასრულდება. (იხილეთ ცნობარი პოსტის ბოლოს.) იეჰოვას ხალხს სწამდა ყოველივე ეს, რაც მათ ხელთ არსებული მონაცემებით ჰქონდათ. თავისუფლად უნდა ინტერპრეტაცია გაეკეთებინა. (მაგალითად, 6,000 წელს მხოლოდ 1914 ბიბლიის შემსწავლელი ადამიანი არსებობდა, სასიხარულო ცნობა არ ქადაგებულა მთელ დასახლებულ დედამიწაზე.) მიუხედავად ამისა, ისინი ემორჩილებოდნენ მათ ინტერპრეტაციას, სანამ მტკიცებულებების უზარმაზარმა წონმა არ აიძულა გადაფასებინათ.
ჩავვარდით იმავე აზროვნებაში? ეს ასე ჩანს უახლესი ისტორიის ფაქტებიდან.
მიუხედავად ამისა, 1914 წელი ასეთ შესანიშნავ კანდიდატს წარმოადგენს ბოლო დღეების დასაწყებად, არა? ჩვენ გვაქვს ჩვენი 2,520 დღის ინტერპრეტაცია და გამოყენება. ეს ძალიან ლამაზად ჯდება პირველი მსოფლიო ომის დროს; ომი, რომელიც მანამდე სხვას არ ჰგავს. ომი, რომელმაც შეიცვალა ისტორია. შემდეგ ჩვენ მსოფლიოში გრიპის პანდემია გვხვდება. ასევე იყო შიმშილი და მიწისძვრები. ეს ყველაფერი სიმართლეა. მაგრამ ასევე მართალი იყო, რომ საფრანგეთის რევოლუციამ და 1812 წლის ომმა შეცვალეს ისტორია. ფაქტობრივად, ზოგიერთი ისტორიკოსი აღნიშნავს 1812 წლის ომს, როგორც პირველ მსოფლიო ომს. რა თქმა უნდა, მაშინ იმდენი არ მოვიკლათ, მაგრამ ეს ეხება მოსახლეობას და ტექნოლოგიას, და არა ბიბლიურ წინასწარმეტყველებებს. იესო არ საუბრობდა დაღუპულთა რაოდენობაზე, არამედ ომების რაოდენობაზე და ფაქტია, რომ ომების რაოდენობის ყველაზე დიდი ზრდა მოხდა ბოლო 50 წლის განმავლობაში.
გარდა ამისა, და ეს არის რეალური აზრი, ეს არ არის ომების, ჟრუანტელების, შიმშილისა და მიწისძვრების რიცხვი, რომლებიც ბოლო დღეებს აღნიშნავენ, არამედ ის, რომ ეს ყველაფერი ხდება ნიშნის სხვა ასპექტების პარალელურად. ეს არ მომხდარა 1914 წელს და არც შემდეგ ათწლეულებში.
150 წლიდან 1961 წლამდე პერიოდში ომების რიცხვი 2010% -ით გაიზარდა 1911-1960 წლების პერიოდის განმავლობაში. (135 vs. 203) 13 ახალი ინფექციური დაავადებები კაცობრიობა ტანჯავს 1976 წლიდან. ჩვენ ყოველთვის გვესმის შიმშილის შესახებ და გვიან მიწისძვრები, როგორც ჩანს, ყველაზე უარესი იყო. 2004 წლის Boxing Day- ის მიწისძვრის შედეგად წარმოქმნილი ცუნამი ყველაზე სასიკვდილო იყო კაცობრიობის ისტორიაში, დაიღუპა 275,000 ადამიანი.
ამასთან ყველაფერ ამას თან ახლავს უფრო მეტი რაოდენობის გაგრილების სიყვარული უკანონობის ზრდის გამო. ეს მეოცე საუკუნის პირველ ნახევარში არ მომხდარა. მხოლოდ ბოლო წლებში ვხედავთ მას. იესო გულისხმობდა ღვთის სიყვარულს, განსაკუთრებით მათ შორის, ვინც ქრისტიანობას აცხადებდა, გაცივდა იმ უკანონობის გამო, რაც ჩვენ დავინახეთ სასულიერო პირების მიერ. ასევე, სამქადაგებლო საქმიანობა მათეს 24: 14-ის შესრულებას უახლოვდება, თუმცა აქ ჯერ არ მივსულვართ. იეჰოვა განსაზღვრავს როდის მიიღწევა ეს თარიღი.
ასე რომ, თუ ამ წელს ადგილი ექნება "მიწის ფსონს" - ყალბი რელიგიის თავდასხმას, მაშინ თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თაობა გამოვლინდა. ჩვენ ვხედავთ „ამ ყველაფრის“ შესრულებას. იესოს სიტყვები ვერ შესრულდება.

რატომ გარანტია?

ჩვენ ვერ წარმოვიდგენთ, როგორი იქნება რელიგიის მსოფლიო განადგურება. მხოლოდ იმის თქმა შეგვიძლია, რომ კაცობრიობის ისტორიაში მსგავსი გამოცდა ან გასაჭირი არასდროს ყოფილა. ეს იქნება საცდელი ჩვენთვის, როგორც არაფერი ადრე. იმდენად ცუდი იქნება, რომ სანამ იგი მოკლედ არ მოიჭრა, ხორცს არ დაზოგავდა. (მთ. 24:22) მსგავსი რამის გავლა ყველას აუცილებლად გამოგვცდის ისეთი გამოცდის გავლით, როგორიც ვერ წარმოგვიდგენია და იმის გარანტია, რომ იგი მალე დასრულდება - რომ ჩვენ ბოლოს დავინახავთ მის გარდაცვალებას - ორივეს შენარჩუნებისთვის გადამწყვეტი მნიშვნელობა ექნება ჩვენი რწმენა და იმედი ცოცხალია.
ასე რომ, იესოს დამამშვიდებელმა დაპირებამ აღმოაჩინა მტკვარზე. 24: 34 არ არის იქ, სადაც დაგვეხმარება გაერკვნენ, თუ რამდენ ხანს გაგრძელდება ბოლო დღეები. ეს არის იქ, სადაც დიდი გასაჭირი შეგვიძლია.
 
 

ლიტერატურა

დააკლიკე აქ წყაროსთვის ომების ჩამონათვალი. წყლულების ჩამონათვალი წვრილია და თუკი ამ კითხვას ვინმეს მეტი ინფორმაცია აქვს, გთხოვთ, გადააგზავნოთ მას meleti.vivlon@gmail.com. სია მიწისძვრა მოდის ვიკიპედიიდან, ისევე როგორც ამ ჩამონათვალის სია შიმშილი. კიდევ, თუ უკეთესი წყარო გაქვთ, გთხოვთ, გაითვალისწინოთ იგი. საინტერესოა, რომ „საგუშაგო კოშკის“ ვებ – გვერდზე ჩამოთვლილია 13 ახალი ინფექციური დაავადებები 1976 წლიდან კაცობრიობის შელახვა.

ძმა რასელის შეხედულება ბოლო დღეების ნიშნის შესრულების შესახებ

„თაობა“ შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც ეკვივალენტური საუკუნის (პრაქტიკულად ახლანდელი საზღვრის) ან ას ოცი წლის, მოსეს სიცოცხლისა და საღვთო წერილის ზღვარი. (დაბ. 6: 3.) 1780 წლიდან, პირველი ნიშნის დღიდან ასი წლის გათვლით, ლიმიტი 1880 წელს მიაღწევდა; და ჩვენი გაგებით, ყველა წინასწარმეტყველებული პუნქტის შესრულება დაიწყო იმ დღეს; შეგროვების დროის მოსავალი 1874 წლის ოქტომბრიდან; სამეფოს ორგანიზაცია და ჩვენი უფლის მიერ მეფედ მისი დიდი ძალაუფლების აღება 1878 წლის აპრილში და უბედურება ან "რისხვის დღე", რომელიც დაიწყო 1874 წლის ოქტომბერს და შეწყდება დაახლოებით 1915 წელს; და ლეღვის ხის აღმოცენება. ისინი, ვინც შეუსაბამობის გარეშე ირჩევენ ძალას, ამბობენ, რომ საუკუნე ან თაობა შეიძლება სწორად ითვალისწინებდეს ბოლო ნიშანს, ვარსკვლავების დაცემას, პირველიდან მზისა და მთვარის ჩაბნელებას: 1833 წლის დასაწყისი კი შორს იქნებოდა გამოლევა. ბევრი ცხოვრობს, ვინც შეესწრო ვარსკვლავის დაცემის ნიშანს. ისინი, ვინც ჩვენთან ერთად დადიან ჭეშმარიტი ჭეშმარიტების ჭრილში, არ ეძებენ მომავალ მოვლენებს, მაგრამ უკვე მიმდინარე საკითხების დასრულებას ელიან. ანდა მას შემდეგ, რაც მოძღვარმა თქვა: ”როცა ნახავთ ამ ყველაფერს” და ”ნიშნები კაცის ძისა ცათა შინა” და დამწყვდეული ლეღვის ხე და ”რჩეულთა” შეკრება ნიშნებად ითვლება. , არ იქნებოდა შეუსაბამო, თუ გავითვალისწინებთ "თაობას" 1878 წლიდან 1914 წლამდე 36–1 წლამდე - ადამიანის ცხოვრების საშუალო მაჩვენებლის შესახებ დღეს.`მოსწავლეთა წერილები IV

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    6
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x