გასული კვირის ეს საგუშაგო კოშკი სწავლა საკმაოდ დიდი მანძილზე მიდიოდა იმისთვის, რომ წერილიდან გადმოგვჩენოდა, რომ ჩვენ, როგორც ქალი, ისე ქალიც, უფლის სტიქია ვართ.
პარ. 3 ”… წმინდა წერილები აჩვენებს, რომ ყველა, ვინც ღმერთს ემსახურება, ჰყავს ამხანაგობა.”
პარ. 6 ”… პავლე მოციქულმა დაწერა, რომ ქრისტიანი ზედამხედველები უნდა იყვნენ 'ღვთის სტიქაროსნები'. (Titus 1: 7) ”
პარ. 7 ”მოციქულმა პეტრემ დაწერა წერილი ზოგადად ქრისტიანებს, სადაც ნათქვამია:” პროპორციულად, როგორც თითოეულმა მიიღო საჩუქარი, გამოიყენე იგი სხვისთვის მსახურებისთვის, როგორც მშვენიერი სტიუარდები… ”(1 Pet. 1: 1, 4: 10) ”…” შესაბამისად, ყველა, ვინც ემსახურება ღმერთს, არის სტიუარდი და მათი მმართველობა; მოდის პატივი, ნდობა და პასუხისმგებლობა. ”
პარ. 13 ”პავლემ დაწერა:” დაე, ასე შეაფასოს ადამიანი ჩვენგან, როგორც ქრისტეს ქვეშევრდომები და ღვთის წმინდა საიდუმლოებების სტიუარდები"(1 კორ. 4: 1)"
პარ. 15 ”ჩვენ უნდა ვიყოთ ერთგული, სანდო…ერთგულება აუცილებელია იმისთვის, რომ იყო ეფექტური, წარმატებული სტიუარდი. გავიხსენოთ, რომ პავლემ დაწერა: „რაც სტიუარდებში ეძებენ, არის კაცი, რომ იყოს ერთგული“. - 1 კორ. 4: 2 ”
პარ. 16 [ნიჭიერების იგავი] ”თუ ერთგულები ვიქნებით, დაჯილდოვდებით; ეს გარკვეულია. თუ ერთგულები არ ვიქნებით, დანაკარგს განიცდიან. ამ პრინციპს ჩვენ ვხედავთ ნიჭის იესოს ილუსტრაციაში. მონები, რომლებიც ერთგულად "საქმიანობდნენ" ბატონის ფულით, მიიღებდნენ მოწონებას და უხვად აკურთხეს. მონა, რომელიც უპასუხისმგებლოდ იქცეოდა იმას, რაც მას ბატონმა დაავალა, განიხილებოდა "ბოროტი", "დუნე" და "არაფრისმთქმელი". მისგან მიღებული ნიჭი წაართვა და გააგდეს. წაიკითხეთ მათე 25: 14-18, 23, 26, 28-30"
პარ. 17 ”სხვა შემთხვევაში, იესომ მიუთითა ურწმუნობის შედეგებზე”. [შემდეგ ჩვენ ვაჩვენებთ წერტილს იესოს სხვა პარაკლისების გამოყენებით.]
წმინდა წერილიდან ნათლად ჩანს, რომ ჩვენ ყველა სტიუარდეტები ვართ. ჩვენ საღვთო წერილიდან ვაჩვენებთ, რომ ერთგული სტიუარდები დაჯილდოვდნენ და ღალატი ზარალდება. ამ საკითხების საილუსტრაციოდ ჩვენ ვიყენებთ იესოს მაგალითებს სტიუარდებთან დაკავშირებით. ჩვენ დახვეწილად შევიტანეთ ჩვენი ინტერპრეტაციის ცვლილებაც, რადგან ადრე ვასწავლიდით, რომ სამოთხის იგავი ზეციური იმედით ცხებულებს ეხებოდა.
*** w81 11 / 1 გვ. 31 კითხვები მკითხველებისგან ***
ვინაიდან სამი მონა ცხოვრობს 'ბატონის' სახლში, ისინი მხარს უჭერენ ზეციური სამეფოს ყველა მომავალ მემკვიდრეს, განსხვავებული შესაძლებლობებით და შესაძლებლობებით, სამეფო ინტერესების გასაზრდელად.
აქ არის კითხვა: რას ემყარება მათე 25: 45-47 და ლუკას 12: 42-44 ამ დისკუსიიდან და ვამბობთ, რომ მასში აღწერილი სტიუარდი მხოლოდ პატარა ჯგუფს ეხება (ამჟამად 8, ერთდროულად მხოლოდ 1 –რატერფორდი) მამაკაცები?
ლუკა 12: 42-44 საუბრობს ოთხი სტიუარდისა თუ მონის შესახებ. ის, ვინც ბატონი ჩამოდის (ჯერ კიდევ მომავალი მოვლენა) ფასდება ერთგული და დაჯილდოებულია მისი ყველა ნივთის დანიშვნით. მეორე, რომელსაც სასტიკად ისრალებენ, მესამე, რომელიც ნაკლებად მკაცრად ისჯება და მეოთხე, რომელიც გარეთ არის გაყრილი. ეს ლამაზად არ ჯდება ყველაფერში, რაც სტატიაში ვისწავლეთ? არ შეგვიძლია ვიფიქროთ თანამემამულეების სტიუარდებზე, რომლებიც შესაძლოა ამ ოთხი ტიპის მეურვის რომელიმე კატეგორიას შეეფერება?
უბრალოდ შეეცადეთ ეს ოთხი ტიპი შეესაბამებოდეს ჩვენს ამჟამინდელ ოფიციალურ გაგებას და შეიძლება რაიმე კუთხეში ბაბუირდეთ - რის გამოც ჩვენ არასდროს გამოვსულვართ ამ იგავის სრული გამოყენებით, მაგრამ მხოლოდ 25% -ის ინტერპრეტაციაზე მივედით - ნაწილი, რომელიც მხარს უჭერს იმ ორგანოს, რომელსაც ამტკიცებენ ისინი, ვინც მას თავად იყენებს. (იოანე 5:31)
[…] ჩვენი გაგება ამ კონკრეტული იგავის შესახებ? პასუხი საკმაოდ აშკარა უნდა იყოს. (იხილეთ აგრეთვე „შენ ხარ სანდო სტიუარდი“ და „ერთგული სტიუარდი - ლუკას კიდევ ერთი მზერა […]
მადლობა მელეტს, ვეთანხმები, რომ ყველამ ვიცით, ვინც აღწერილ მონათა ოთხი კლასით მაინც უნდა იყოს. მე მჯერა, რომ ეს წერილები განსაკუთრებით ეხება უხუცესებს. მათ ბრალად ედება სწავლების და მწყემსების პასუხისმგებლობა. თუ ამაზე ვფიქრობთ, ყველამ ვიცით უხუცესთა შესახებ, რომლებიც შეესაბამება ლუკაში თითოეულ აღწერილ კლასს. თითოეულ ჩვენთაგანს, როგორც უხუცესებს, არჩევანის გაკეთება აქვთ. თუ ვხედავთ, რომ ეს ხდება, ჩვენ შეგვიძლია ამის გაკეთება ან ამის გაკეთება, ან უბრალოდ თვალყურს ადევნებს მას მამაკაცის შიშისგან.... Წაიკითხე მეტი "