[ეს მიმოხილვები მიმოხილულია ამ კვირის თემებიდან საგუშაგო კოშკი სწავლა. გთხოვთ, გაითვალისწინოთ თქვენი საკუთარი შეხედულებების გაზიარება კომენტარების მახასიათებლის გამოყენებით.]

პარ. 4-10 - ოჰ, რომ აქ გამოთქმული რჩევები ნორმა იყო ჩვენს კრებში. განსაკუთრებით მომეწონა ეს პარ. 9 - ”მოციქულებს უნდა შეეწინააღმდეგებინათ მიდრეკილება იმისკენ, რომ სურთ თავიანთი თანამებრძოლების '' უფლის შესრულება '', ან 'გარშემომყოფების შეკვეთა'. 
პარ. 12 - „ქრისტიანი მეთვალყურეების ერთადერთი უფლებამოსილება წმინდა წერილებიდან მოდის. ამიტომ, მნიშვნელოვანია, რომ ისინი ბიბლიას ოსტატურად იყენებენ და იცავენ მის ნათქვამს. ამის გაკეთება უხუცესებს ეხმარება თავიდან აიცილონ უფლებამოსილების შესაძლო ბოროტად გამოყენება “.
სიმართლეც და ცრუც. საღვთო წერილის ჭეშმარიტებაა, მაგრამ სინამდვილეში ასე არ არის.
მე მრავალი ათწლეულის განმავლობაში ვმსახურობდი უხუცესად და ვხედავდი უხუცესების საღვთო წერილების მართვისა და განსჯის უნარს. როდესაც უთანხმოებაა, მათ გაცილებით უფრო ხშირად გამოაქვთ წერილი ხელმძღვანელი საბჭოს ან რომელიმე პუბლიკაციისგან, მწყემსი ღმერთის სამწყსო book (ks10) ნორმებია ფრაზები, როგორიცაა: ”მონა ამბობს…” ან ”მიმართულება ტოტიდან არის…”. არ მახსოვს, რომ ოდესმე იჯდა უხუცესთა შეხვედრაზე და გვსმენია: ”იესო გვავალებს ...” ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ძმები უხუცესთა შეხვედრებზე არ იყენებენ ბიბლიას. ისინი ამას აკეთებენ, მაგრამ კოზირი არასდროს არის ბიბლია, არამედ ყოველთვის არის მითითება "მონისგან". ზოგჯერ მოქმედების კურსი შეიძლება გაურკვეველი იყოს. სხეულზე ერთმა ან ორმა შეიძლება გამოხატოს რამდენიმე წერილი, რომ მითითება მისცეს, თუ რა გადაწყვეტილება უნდა მიიღოს. თუმცა, თითქმის უშეცდომოდ, საბოლოო გადაწყვეტილება იქნება ფილიალის დაწერა ან მიმართვა სარაიონო ზედამხედველისთვის. ისინი, თავის მხრივ, კონსულტაციებს უტარებენ ხელმძღვანელი საბჭოს წერილებს, მათი გადაწყვეტილების მიღებისას.
შეიძლება ამას კითხულობენ ისეთებიც, ვინც გამონაკლისს მიიღებს ჩემს ნათქვამზე, მაგრამ მე ვხედავ, რომ ზედამხედველები მოხსნილია იმის გამო, რომ ისინი კომპრომისზე არ წავიდნენ საღვთო პრინციპით. ჩვენი ავტორიტეტი ჯერ კაცისგან მოდის, ხოლო ღმერთი მხოლოდ მეორე.
პარ. 13 - განხილვისას, თუ როგორ უნდა იყვნენ უხუცესები სამწყსოს მაგალითებად, დიდი ყურადღება ექცევა კარდაკარ სამქადაგებლო საქმიანობაში ხელმძღვანელობის აღებას. მომავალი უხუცესის კვალიფიკაციებზე სარაიონო ზედამხედველთან განხილვისას, ერთ – ერთი მთავარია, რა თქმა უნდა განიხილება, არის მისი სამსახურის დრო. არა მხოლოდ მისი, არამედ მისი მეუღლისა და შვილებისაც. იდეალურ შემთხვევაში, ძმას სამსახურში მეტი დრო უნდა ჰქონდეს, ვიდრე კრების საშუალო მაჩვენებელზე. მის ცოლსა და შვილებს ამ მხრივ სამაგალითოებიც უნდა ჰქონდეთ. თუ მას შვილები ჰყავს, მაშინ ის ოჯახის სწავლას ითვლის და მისი საათები კიდევ უფრო მეტი უნდა იყოს, რომ ოჯახისთვის დათმობილი საათები შეადგინოს. მსმენია, რომ CO– მ ერთზე მეტჯერ თქვა, რომ ძმას ნამდვილად არ აქვს 11 ან 12 საათის საშუალო, მაგრამ სინამდვილეში მხოლოდ 7 ან 8, რადგან თვეში 4 საათს ხარჯავს ოჯახის სწავლაში. უნდა გვახსოვდეს, რომ ეს არის მხოლოდ ორგანიზაციული კვალიფიკაცია, რომელიც წმინდა წერილებში არსად გვხვდება.
პარ. 15-17 - ეს დასკვნითი აბზაცები უხუცესებს კარგ რჩევას აძლევს, რაც შეეხება მწყემსვას და სნეულ და სუსტ ადამიანებს. დანარჩენ კვლევასთან ერთად, აქ საღვთო წერილზე დაფუძნებული შესანიშნავი რჩევაა. სამწუხაროდ უნდა ვთქვა, რომ ჩემი აზრით, ამის უმეტესობა "უფრო დიდი პატივია" დარღვევით, ვიდრე დაცვით ". (ჰამლეტის აქტი 1, სცენა 4)

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    7
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x