[საგუშაგო კოშკის შესწავლა მაისის კვირისთვის 12, 2014 - w14 3 / 15 გვ. 12]

კიდევ ერთი დადებითი და წამახალისებელი საგუშაგო კოშკის კვლევა, თუმცა ნაწილობრივ ეს არის ზიანის კონტროლი. საილუსტრაციოდ, 2 პუნქტში ნათქვამია: ”… ღვთის ზოგიერთი ერთგული მსახური იბრძვის საკუთარ თავზე უარყოფითი მოსაზრებებით. მათ შეიძლება იფიქრონ, რომ არც მათ და არც იეჰოვასადმი მსახურებას მისთვის დიდი მნიშვნელობა არ აქვთ. ”
რატომ იქნებოდა ეს? რატომ გრძნობენ იეჰოვას ამდენი მოწმე, რომ საკმარისად არ იქცევიან? რატომ ვზომავთ ღვთისადმი ღირს იმ საათების რაოდენობას, რომელსაც ჩვენ ვუძღვნიდით სამქადაგებლო საქმიანობას? რამდენად ხშირად გამოთქვამენ სხვადასხვა მათგანს იმედგაცრუების გრძნობა საოლქო კონვენციის შემდეგ? შეიძლება, ზედმეტი ყურადღება გამახვილდეს მათზე, ვინც პიონერია, სხვებს უღირსად გრძნობს? პიონერებს კვარცხლბეკის ქვეშ აყენებენ, ეწყობათ სპეციალური შეხვედრები, სპეციალური ინსტრუქციები და ყოველთვის წარმოდგენილია შეკრებისა და კონგრესების პლატფორმებზე. დები, რომლებიც ახერხებენ შვილების აღზრდას, ოჯახზე ზრუნვას, ქმრის უზრუნველყოფას და ჯერ კიდევ პიონერს, ყველასთვის მაგალითს აფასებენ.

არსებობს ვინმეს ბიბლიაში მოხსენება, რომელიც ოდესმე იგრძნობს იმედგაცრუებას? ახლა არსებობს მოდელი, რომელსაც ვერავინ შეძლებს დუბლირება, მაგრამ მისი მიმდევრები ყოველთვის იყვნენ მოტივირებულნი და წახალისებულნი, რადგანაც „მისი უღელი იყო კეთილი და მისი დატვირთვა მსუბუქი იყო“. როგორ უნდა გრძნობდეს თავს ვინმე ამგვარი უღლის ქვეშ? როგორ უნდა გრძნობდეს ვინმეს უღირსი, როდესაც ასეთი სიყვარული თითოეულ მათგანს გამოხატავდა? მათ, ვინც დეპრესიულად გრძნობს თავს დაჩაგრულს, მხრებზე კიდევ ერთი უღელი ეჭირა, უღელტეხილი იქ დააყენა მათ მიერ.

(მათე 23: 4). . .ძალიან მძიმე ტვირთს ასხამენ და მამაკაცის მხრებზე აყენებენ, მაგრამ ისინი თავად არ არიან მზად, რომ თითი დაადონ.

როგორც გასულ კვირას აღვნიშნეთ, როგორც ჩანს, ზოგი სტატია დაწერილია სხვა ელემენტის მიერ ბეთელში, თითქოს სამსახურში ორი ძალაა. იესოს ფარისეველთა შორისაც კი, იყვნენ გულწრფელები, ვიდრე სხვები. (მარკ 12: 34; ჯონ 3: 1-15; 19: 38; საქმეები 5: 34) ამ მხრივ გვაქვს შემდეგი განცხადება 5 პუნქტიდან:

”მან კორინთის კრებას მოუწოდა:” განაგრძეთ ტესტი, ხართ თუ არა რწმენა ”…” რწმენა ”არის ბიბლიური ქრისტიანული რწმენის ორგანო.”

პუნქტი 6 დამატებულია:

„როდესაც თქვენ იყენებთ ღვთის სიტყვას საკუთარი თავის შესამოწმებლად, რომ ნახოთ„ ხართ თუ არა რწმენა “, თქვენ უფრო მეტად ნახავთ თავს, როგორც ღმერთი გიყურებს“.

საყურადღებოა ამ და მთელი სტატიის შესახებ, ის არის, რომ მოხსენიებული არ არის პუბლიკაციები, არც მმართველი ორგანო და არც „ერთგული მონა“. მხოლოდ ღვთის სიტყვებზეა ნათქვამი და გვეუბნებიან, რომ „საკუთარი თავი შეამოწმეთ, თუ რამდენად რწმენაში ვართ“ მისი სიტყვის გამოყენებით. ვინც ეს დაწერა, როგორც ჩანს, სინდისის მიერ შედგენილ მშვენიერ ხაზს დაადგა.
Widow's Mite– ის მაგალითზე განხილვისას, პარაგრაფი 9 სვამს კითხვას: ”ნუთუ მას უხერხულობას ხედავს მის წინ დიდი შემოწირულობების დანახვისას, გაინტერესებთ, მართლა ღირდა თუ არა მისი შეთავაზება?” დიახ, ალბათ, თუ გავითვალისწინებთ? ყურადღება, რომ ებრაელებმა შეაფასეს მდიდარი დონორები. კვლავ გვაქვს განსხვავება ებრაელ ლიდერებსა და ჩვენს წინამძღვარს, ქრისტეს. ჩვენ ვადარებთ ქვრივის პატარა შეწირულობას მცირე დროში "შემოწირულობის" დროს, რომელსაც ზოგიერთს შეუძლია წვლილი შეიტანოს. ამის მაგალითია კარგი, მაგრამ თუკი მას ვასწავლით კონტექსტს, ვინ შეასრულებს ებრაელ ლიდერებს მდიდრების შემოწირულობებზე ხაზგასასმელად, რათა ქვრივს თავი დაეღწია?
11 პარაგრაფში მწერალი გულწრფელად ცდილობს აჩვენოს, რომ ეს არ არის ჩვენ მიერ შემოწირული დროის ის ოდენობა, არამედ მისი და მისი ზომების ხარისხი ჩვენი კონკრეტული გარემოებების საწინააღმდეგოდ. მართალი იყოს მისთვის, მას მხოლოდ იმ ბარათებით შეუძლია იმუშაოს, რაც მან მიიღო. ამის გათვალისწინებით, ჩვენ შეგვიძლია გვესმოდეს, რომ მაგალითში მხოლოდ საათების გამოყენებაა ღირსეული. სად არის ბიბლიაში საათები ან დროის რომელიმე მონაკვეთი? იეჰოვა არ არის Punch საათების ღმერთი. ჩვენი ღირებულება მისთვის არამატერიალური გზით არის გაზომვა, მხოლოდ მისი გაზომვის გზები. მართლაც, დროა, რომ ჩვენ უარი ვთქვათ თაყვანისმცემლობის ამ სტატისტიკურ მიდგომზე.
კიდევ ერთხელ, ალბათ იმ ხაზის გასწვრივ გასეირნებისას და ბარათებთან ურთიერთობისას, ჩვენ გვაქვს ეს 18 პუნქტიდან:

”… თქვენ მაინც გაზიარებთ ყველაზე დიდ პრივილეგიას, რომელსაც ახლა ნებისმიერი ჩვენგანი შეიძლება ჰქონდეს - სასიხარულო ამბის ქადაგება და ღვთის სახელი. დარჩეს ერთგული. შემდეგ, გარკვეულწილად, იესოს ერთ-ერთ იგავში შეიძლება ითქვას სიტყვები: 'შეიტანე შენი ბატონის სიხარული' '(მათე). 25: 23. ”[დაამატა italics]

ჩვენი სწავლების ნიშანია, რომ მხოლოდ რჩეული რამდენიმე ნამდვილად შედის ბატონის სიხარულში ზეცაში.
მთლიანობაში, პოზიტიური სტატია; ის, რაც ძალაში შედის წერტილების გარეშე, ჩვენს ოფიციალურ დოგმას დაუპირისპირდება.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    13
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x