ნურავინ დაგიცავთ ვინმეს რაიმე ფორმით, რადგან ის არ მოვა, სანამ პირველყოფილი არ იქნება განდგომილება და არ გამოცხადდება უკანონობის კაცი, განადგურების შვილი. (2 თესა. 2: 3)
 
 
  • ფრთხილად იყავით უკანონობის კაცი
  • უკანონობის კაცი გცოდნია?
  • როგორ დავიცვათ საკუთარი თავი ცუდისგან.
  • როგორ ამოვიცნოთ უკანონობის კაცი.
  • რატომ უშვებს იეჰოვა უკანონობას?

შეიძლება გაგიკვირდეთ, რომ შეიტყო, რომ პავლე მოციქული განდგომილად ითვლებოდა. მას შემდეგ, რაც იერუსალიმში დაბრუნდნენ, ძმებმა მას უთხრეს ”რამდენი ათასი მორწმუნე არსებობს იუდეველთა შორის და ისინი ყველანი ერთგულები არიან კანონის მიმართ. მაგრამ მათ ეს მოსმენილია თქვენ შესახებ, რომ თქვენ ასწავლიდით ყველა ერს შორის იუდეველებს, რომ განდგომილი იყო მოსესგან, და ეუბნებოდნენ, რომ არ შეეძლოთ თავიანთი შვილების წინადაცვეთა ან ჩვეულებრივის წესების დაცვით. ”(საქმეები 21: 20, 21)
საეჭვოა, რომ ამ ათასობით მორწმუნე აშკარად იყო ქრისტიანიზებული იუდეველები, რომლებიც ჯერ კიდევ ხდებოდა მოზაიკის კანონის კოდექსში დაფუძნებული ტრადიციების დაცვა. ამრიგად, მათ სკანდალი მოაწყეს ჭორების მიხედვით, რომ პავლე გარდაქმნიდა წარმართებს, გარეშე ასწავლიდა მათ იურიდიული წესების დაცვას.[I]
"განდგომილება" ნიშნავს დგომა ან რაიმეზე მიტოვება. ამ სიტყვის ზოგადი გაგებით, მართალი იყო, რომ პავლე განდგომილი იყო მოსეს რჯულიდან, რადგან ის მას აღარ ასწავლიდა და არც ასწავლიდა. მან დატოვა იგი უკან, მიატოვა რაღაც ბევრად უკეთესი: ქრისტეს კანონი. მიუხედავად ამისა, დაბრკოლების თავიდან ასაცილებლად არაკეთილსინდისიერი მცდელობისას, იერუსალიმის ხანდაზმული კაცები იძულებულნი იყვნენ პავლეს საზეიმო წმენდისთვის.[Ii]
იყო თუ არა პავლეს განდგომილება ცოდვა?
ზოგიერთი ქმედება ყოველთვის ცოდვილია, მაგალითად მკვლელობა და ტყუილი. ასე არ არის, განდგომილება. იმისათვის, რომ ეს ცოდვა გახდეს, ის იეჰოვას და იესოსგან შორს უნდა იყოს. პავლე მოშორებით იდგა მოსეს რჯულისგან, რადგან იესომ ის უკეთესით შეცვალა. პავლე ემორჩილებოდა ქრისტეს და ამიტომ, მოსესგან განდგომა ცოდვა არ ყოფილა. მსგავსად ამისა, იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციის განდგომილება ავტომატურად ცოდვას არ წარმოადგენს, ვიდრე ეს გააკეთა პავლეს განდგომამ მოსეს კანონიდან.
ეს არ არის, თუ როგორ გამოიყურება საშუალო JW. განდგომილება ცუდ სტიმულს ატარებს, როდესაც იგი გამოიყენება ქრისტიანი. მისი გამოყენება აღემატება კრიტიკულ მსჯელობას და ქმნის ვისცერალურ რეაქციას, დაუყოვნებლივ დაასახელა ბრალდებული, როგორც ადამიანი, რომელიც ხელშეუხებელია. ჩვენ გვასწავლიან, რომ თავი იგრძნონ ამგვარად, რადგან ჩვენ დარწმუნებულნი ვართ, რომ გამოქვეყნებული სტატიების წყალდიდობა და გაძლიერებული პლატფორმის რიტორიკაა, რომ ჩვენ ერთი ჭეშმარიტი რწმენა ვართ და ყველა ადამიანი მოკვდება მეორე სიკვდილით არმაგედონში; რაც შემთხვევით კუთხეშია. ვინც ჩვენს რომელიმე სწავლებას კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს, ისეთი კიბოა, რომელიც მანამდე უნდა მოიხსნას, სანამ კრების სხეულს აინფიცირებს.
მიუხედავად იმისა, რომ ამდენი განწყობა განვიცდით ინდივიდუალურ განდგომილებს, ხომ არ გამოვიყენოთ ჯირკვალი აქლემის გადაყლაპვისას? ” ჩვენ თვითონ გავხდით ბრმა სახელმძღვანელო, რომელიც იესომ გააფრთხილა? - Mt 23: 24

ფრთხილად იყავით უკანონობის კაცი

ჩვენს თემატურ ტექსტში პავლე აფრთხილებს თესალონიკელებს დიდი განდგომის შესახებ, რომელიც უკვე თავის დროზე ხდებოდა და გულისხმობდა „უკანონობის კაცს“. გონივრული იქნებოდა, ჩავთვალოთ, რომ უკანონობის ადამიანი თავს ასე აცხადებს? დგას იგი კვარცხლბეკზე და ღაღადებს: ”მე ვარ განდგომილი! გამომყევი და გადარჩი! ”? ან ის სიმართლის ერთ-ერთი მსახურია, რომელიც პავლემ გააფრთხილა კორინთელები ამის შესახებ 2 კორინთელთა 11: 13-15? ამ კაცებმა თავი ქრისტესგან მოციქულებად (გაგზავნეს) გადააკეთეს, მაგრამ ისინი ნამდვილად იყვნენ სატანის მინისტრები.
სატანის მსგავსად, უკანონობის კაციც მალავს თავის ჭეშმარიტ ბუნებას, ივარაუდება მოტყუებული ფასადი. მისი ერთ-ერთი საყვარელი ტაქტიკა სხვების თითის გაკონტროლებაა და მათი იდენტიფიცირება, როგორც ”უკანონობის კაცი”, ასე რომ, ჩვენ ზედმიწევნით არ შევხედავთ მასზე მითითებულ პირს. ხშირად, იგი მიუთითებს კოლეგასთან - კონფედერაციულ „უკანონობის კაცზე“ - უფრო ძლიერი.
არიან ისეთებიც, რომლებიც თვლიან, რომ უკანონობის კაცი ნამდვილი ადამიანია. [Iii] ეს იდეა მარტივად შეიძლება იქნას უარყოფილი, თუნდაც შემთხვევითი წაკითხვის შემდეგ თესალონიკელები 2: 2-1. წინააღმდეგ 6 მიუთითებს იმაზე, რომ უკანონობის ადამიანი უნდა გამოცხადებულიყო, როდესაც პავლეს დროს შემაკავებელი რამ გაქრა. წინააღმდეგ 7 გვიჩვენებს, რომ უკანონობა უკვე მოქმედებდა პავლეს დროს. წინააღმდეგ 8 მიუთითებს, რომ უკანონო ადამიანი იარსებებს ქრისტეს ყოფნის დროს. ამ მე –7 და მე –8 მუხლების მოვლენები 2,000 წელს ითვლის! პავლე აფრთხილებდა თესალონიკელებს იმ საშიშროების შესახებ, რომელიც მათ უახლოეს მომავალში უფრო მეტად იჩენს თავს, მაგრამ ქრისტეს დაბრუნების დროსაც გააგრძელებენ არსებობას. ამიტომ, მან მათთვის ძალიან რეალური საშიშროება დაინახა. ამ უკანონო ადამიანის მიერ მათი მართალი საქციელის შეცდომაში შეყვანის საშიშროება. დღეს ჩვენ არ ვართ იმუნიტეტები ამ მოტყუებისგან, ვიდრე ჩვენი პირველი საუკუნის კოლეგები.
მოციქულთა დროს უკანონობის კაცი შეიზღუდა. მოციქულთა მიერ არჩეულ იქნა თავად ქრისტე და სულიერი საჩუქრები მათი ღვთიური დანიშვნის კიდევ ერთი მტკიცებულება იყო. ამ პირობებში, ვინც ეწინააღმდეგებოდა წინააღმდეგობას, აუცილებლად ჩავარდებოდა. თუმცა, მათი გავლით, აღარ იყო ცნობილი ვის მიერ დანიშნა ქრისტე. თუ ვინმეს მოითხოვდნენ ღვთიური დანიშვნის შესახებ, სხვა რამის დადგენა არც ისე ადვილი იქნებოდა. უკანონობის კაცი შუბლზე არ მოდის ნიშნით, რომ გამოაცხადოს თავისი ნამდვილი განზრახვები. იგი მოდის ჩაცმული, როგორც ცხვარი, ჭეშმარიტი მორწმუნე, ქრისტეს მიმდევარი. იგი არის თავმდაბალი მსახური, რომელიც ჩაცმულია სიმართლისა და მსუბუქი ტანსაცმლით. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) მისი მოქმედებები და სწავლებები დამაჯერებელია, რადგანაც ისინი „შეესაბამება სატანას. ის გამოიყენებს ძალაუფლების ყოველგვარ გამოსახულებას ნიშნების და სასწაულების მეშვეობით, რომლებიც სიცრუეს ემსახურებიან და ბოროტება ყველანაირად ატყუებს მათ, ვინც დაიღუპება. ისინი დაიღუპებიან იმიტომ მათ უარი თქვეს სიმართლეზე ასეც შეინახეთ. ”- 2 თესალონიკელები 2: 9, 10 NIV

უკანონობის კაცი გცოდნია?

პირველი ადამიანი, ვინც უკანონობის სულელია, თავად არის. ანგელოზის მსგავსად, რომელიც სატანა ეშმაკი გახდა, ის იწყებს რწმენას თავისი საქმის სიმართლის შესახებ. ეს თვითდაზიანება მას არწმუნებს, რომ ის სწორად იქცევა. მან ნამდვილად უნდა დაიჯეროს საკუთარი ბოდვები, რომ სხვებისთვის დამაჯერებელი იყოს. საუკეთესო მოტყუებულები ყოველთვის მთავრდებიან საკუთარი ტყუილის რწმენით და ჭეშმარიტი ჭეშმარიტების შესახებ ნებისმიერი ცნობიერების დასაფლავებლად გონების სარდაფში.
თუ მას შეუძლია მოატყუოს ასეთი კარგი საქმე საკუთარი თავის მოტყუების საქმეში, როგორ უნდა ვიცოდეთ მან ხომ არ გაგვიგონია? ახლაც მიბაძავთ უკანონოობის კაცის სწავლებას? თუ დღეს კითხულობთ ქრისტიანს ამ დედამიწაზე ასობით ქრისტიანულ აღმსარებლობასა და სექტაში, ფიქრობთ თუ არა ოდესმე ისეთი ადამიანი, ვინც იტყვის: ”დიახ, მაგრამ კარგი ვარ, რომ მოტყუებული ვარ?” ყველას გვჯერა, რომ სიმართლე გვაქვს.
მაშ, როგორ ვიცით რომელიმე ჩვენთაგანი?
პავლემ თესალონიკელთა გამოსვლის საბოლოო სიტყვებში გასაღები მოგვცა.

როგორ დავიცვათ საკუთარი თავი ცუდისგან

”ისინი ქრება, რადგან ისინი უარი თქვა სიმართლეზე ასეც იყოს შენახული. ”ის, რაც უკანონობის კაცს უჭირავს, ქრება არა იმიტომ, რომ ისინი უარს იტყვიან სიმართლეზე, არამედ იმიტომ, რომ ისინი უარს ამბობენ სიყვარულზე. რა მნიშვნელობა აქვს სიმართლის ქონას - ვის მაინც აქვს მთელი სიმართლე? მნიშვნელოვანია თუ არა, გვიყვარს სიმართლე. სიყვარული არასოდეს არის აპათიური და არც თვითკმაყოფილება. სიყვარული დიდი მოტივატორია. ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია თავი დავიცვათ უკანონობის ადამიანისგან არა გარკვეული ტექნიკის გამოყენებით, არამედ გონების და გულის მდგომარეობის მიღებით. რაც შეიძლება მარტივად ჟღერს ეს, ის მოულოდნელად რთულია.
”სიმართლე გაათავისუფლებს”, - თქვა იესომ. (ჯონ 8: 32) ჩვენ ყველას გვსურს ვიყოთ თავისუფალი, მაგრამ თავისუფლების ის სახეობა, რომელზეც იესო საუბრობს - საუკეთესო თავისუფლება - ფასი აქვს. ეს უშედეგო ფასია, თუ გულწრფელად გვიყვარს სიმართლე, მაგრამ თუ სხვა რამ უფრო გვიყვარს, ფასი შეიძლება იყოს იმაზე მეტი, ვიდრე გადახდის სურვილი გვაქვს. (Mt 13: 45, 46)
სამწუხარო რეალობაა ის, რომ ჩვენს უმრავლესობას არ სურს გადაიხადოს ფასი. ჩვენ ნამდვილად არ გვინდა ამგვარი თავისუფლება.
ისრაელები არასოდეს იყვნენ ისეთი თავისუფლები, როგორც მოსამართლეების დროს, მაგრამ ყველამ ისროლეს, რომ მათზე კაცობრიობა გამეფებულიყო.[Iv] მათ სურდათ, რომ ვიღაცამ აიღო მათზე პასუხისმგებლობა. Არაფერი შეცვლილა. ღვთის წესის უარყოფისას, ადამიანები ძალიან მზად არიან, რომ მოიცვან კაცის წესი. ჩვენ სწრაფად ვსწავლობთ, რომ თვითმართველობა რთულია. პრინციპებით ცხოვრება რთულია. ძალიან ბევრი შრომა სჭირდება და ყველა პრობლემა ინდივიდუალზეა დამოკიდებული. თუ ჩვენ არასწორედ ვუშვებთ, ამის ბრალი არავის გვაქვს. ასე რომ, ჩვენ მზადყოფნით დავთმობთ მას, ჩვენს თავისუფალ ნებას სხვას ვანდობთ. ეს გვაძლევს ილუზიას - როგორც დამღუპველია - რომ უბედური იქნება განკითხვის დღეს, რადგან შეგვიძლია ვუთხრათ იესოს, რომ ჩვენ „უბრალოდ ვიცავდით ბრძანებებს“.
მართალი უნდა იყოს ყველა ჩვენგანის მიმართ, თვითონაც ჩავთვლით, რომ ჩვენ ყველანი დავიბადეთ ინდოქტრინაციის ფარდის ქვეშ. ადამიანები, რომლებსაც ყველაზე მეტად ვენდობოდით, მშობლებმა, შეცდომაში შეგვიყვანეს. მათ ეს უნებლიედ გააკეთეს, რადგან მათ მშობლებმაც შეცდომაში შეიყვანეს და ა.შ. ამის მიუხედავად, ეს მამობრივი ნდობა გამოიყენა უკანონობის კაცმა იმისთვის, რომ სიცრუე ჭეშმარიტებად შეგვეთანხმებინა და გონების იმ ნაწილში მოთავსება, სადაც რწმენა ხდება ფაქტები, რომლებიც არასდროს იკვლევენ.
იესომ თქვა, რომ არაფერია დაფარული, რაც არ გამოდგება. (ლუკა 12: 2) ადრე თუ გვიან, უკანონობის კაცი ტრიალებს. როდესაც ის ამას გააკეთებს, ჩვენ დისკების გრძნობას მივიღებთ. თუ საერთოდ გვაქვს სიყვარული ჭეშმარიტებასთან, ტვინში ღრმა შორეული სიგნალიზაცია გაისმის. ამასთან, ასეთია ჩვენი სიცოცხლის ხანგრძლივობის ინდოქტრინაციის ძალა, რომ ისინი სავარაუდოდ მაინც განიმტკიცებენ. ჩვენ უკან დავიხევთ ერთ-ერთ წინასაყვედურ საბაბს, რომ ადამიანი უკანონობისთვის იყენებს თავის შეცდომების ასახსნელად. თუ ჩვენს ეჭვებს დაჟინებით ვუყურებთ და მათ საზოგადოებას ვუწყობთ, მას კიდევ ერთი ეფექტური საშუალება აქვს, რომ დაგვიმშვიდოს: დევნა. ის ემუქრება ჩვენს ძვირფას ნივთს, მაგალითად, ჩვენს კარგ სახელს, ან ოჯახთან და მეგობრებთან ურთიერთობას.
სიყვარული ცოცხალ არსებას ჰგავს. ეს არასოდეს არის სტატიკური. შეიძლება და უნდა გაიზარდოს; მაგრამ შეიძლება გაქრეს. როდესაც პირველად დავინახავთ, რომ საგნები, რომლებიც გვწამდა ჭეშმარიტი და ღვთისგან, სინამდვილეში ადამიანის წარმოშობის სიცრუეა, ჩვენ სავარაუდოდ შევექცევით თვითუარყოფის მდგომარეობას. ჩვენ ვიყენებთ საბაბს ჩვენი ლიდერებისათვის და აღვნიშნავთ, რომ ისინი მხოლოდ ადამიანები არიან და ადამიანები უშვებენ შეცდომებს. შესაძლოა, ჩვენც გვინდოდეს შემდგომი გამოკვლევა იმის შიშით (თუმცა უგონო მდგომარეობაში) იმის შესახებ, თუ რისი სწავლა შეგვიძლია. სიმართლისადმი სიყვარულის ინტენსივობიდან გამომდინარე, ეს ტაქტიკა გარკვეული დროით გამოდგება, მაგრამ დადგება დღე, როდესაც შეცდომები ძალიან მაღალია და დაგროვილი შეუსაბამობები ძალიან ბევრია. ვიცით, რომ პატიოსანი კაცები, რომლებიც უშვებენ შეცდომებს, მიდრეკილნი არიან შეცვალონ ისინი, როდესაც სხვები აღნიშნავენ, მივხვდებით, რომ რაღაც უფრო ბნელი და მიზანმიმართული მოქმედებს. უკანონობის ადამიანი კარგად არ პასუხობს კრიტიკას და არც გამოსწორებას. ის წამწამებს და სჯის მათ, ვინც ჩათვლის, რომ მას სწორს დააყენებს. (ლუკა 6: 10, 11) იმ მომენტში, ის აჩვენებს მის ნამდვილ ფერებს. სიამაყე, რომელიც მას აღძრავს, სიმართლის სამოსით გამოირჩევა. ის ვლინდება, როგორც ერთი მოყვარე სიცრუე, ეშმაკის შვილი. (ჯონ 8: 44)
იმ დღეს, თუ ჭეშმარიტება ნამდვილად გვიყვარს, გზაჯვარედინს მივაღწევთ. ჩვენ წინაშე აღმოვჩნდებით ალბათ ყველაზე რთული არჩევანის წინაშე, რომელიც ოდესმე შეგვხვედრია. ნუ დაუშვებთ შეცდომას: ეს არის სიკვდილ-სიცოცხლის არჩევანი. ვინც უარს ამბობს ჭეშმარიტების სიყვარულზე, ის არის, ვინც წარწყმდა. (2 Th 2: 10)

როგორ ამოვიცნოთ უკანონობის კაცი

თქვენ კარგად ვერ ეკითხებით თქვენი რელიგიის ხელმძღვანელობას, არიან თუ არა ისინი უკანონობის ადამიანი. უპასუხებენ: „დიახ, მე ის ვარ!“? ნაკლებად სავარაუდოა. რის გაკეთებაც მათ ბევრად უფრო სავარაუდოა, არის „ძლიერი საქმეების“ მითითება, როგორიცაა თქვენი რელიგიის მსოფლიო ზრდა, მისი წევრთა სიმრავლე ან ენთუზიაზმი და კარგი საქმეები, რომლითაც მისი მიმდევრები ცნობილია - ყველა რომ დაგარწმუნოთ, რომ თქვენ ერთ ჭეშმარიტ რწმენაში არიან. როდესაც ქრონიკული მატყუარა ტყუილში მოხვდება, ის ხშირად ფარავს უფრო რთულ ტყუილს მის დასაფარად, და ამართლებს საბაბს საბაბით, რაც უფრო მეტად ცდილობს გაამართლოს საკუთარი თავი. ანალოგიურად, უკანონობის ადამიანი იყენებს "ტყუილ ნიშნებს", რათა დაარწმუნოს თავისი მიმდევრები, რომ იგი იმსახურებს მათ ერთგულებას და როდესაც ნიშნები ცრუ აღმოჩნდა, ის კიდევ უფრო დახვეწილ ნიშნებს ქსოვს და წარმართული წარმატების შემცირების საბაბს იყენებს. თუ გულწრფელი მატყუარა გაამხილე, ის სიბრაზესა და მუქარას გამოიყენებს, რომ გაჩუმდე. თუ ამას ვერ შეძლებს, ის შეეცდება ყურადღების გადატანას საკუთარი თავისგან თქვენი დისკრედიტაციით მოახდინოს. თავს ესხმიან საკუთარ ხასიათს. მსგავსად ამისა, უკანონობის ადამიანი იყენებს „ყოველ უსამართლო მოტყუებას“, რომ მხარი დაუჭიროს თავის ძალაუფლებას.
უკანონობის კაცი ბნელი ხეივნებით არ იშლება. ის არის საზოგადო მოღვაწე. სინამდვილეში, მას უყვარს ყურადღების ცენტრში ყოფნა. ”ის ზის ღვთის ტაძარში, საჯაროდ აჩვენებს თავს ღმერთად”.2 თესი. 2: 4) Ეს რას ნიშნავს? ღვთის ტაძარი ქრისტიანული კრებაა. (1 Co 3: 16, 17) უკანონობის კაცი ქრისტიანად აცხადებს. უფრო მეტიც, ის ზის ტაძარში. როდესაც მეფის წინაშე წარდგებით, არასდროს იჯდეთ. ისინი, ვინც სხედან, არიან ისინი, ვინც თავმჯდომარეობს, ისინი, ვინც განსაჯებენ, მეფის მიერ უფლებამოსილი პირები უნდა იჯდეს მისი თანდასწრებით. უკანონობის ადამიანი საეჭვოა იმით, რომ თვითონ იღებს თანამდებობას. ტაძარში ჯდომით, მან 'საჯაროდ აჩვენა თავი ღმერთად'.
ვინ მართავს ქრისტიანულ კრებას, ღვთის ტაძარს? ვინ აპირებს განსჯას? ვინ მოითხოვს მის მითითებებს აბსოლუტურად მორჩილებას, იმ თვალსაზრისით, რომ მისი სწავლებების დაკითხვას განიხილავს, როგორც ღმერთს?
ბერძნული სიტყვა თაყვანისცემაა proskuneó. ეს ნიშნავს, რომ „დაეცემით მუხლებზე, დაიცავით მორჩილება, თაყვანს სცემდეთ.“ ეს ყველაფერი აღწერს დაქვემდებარებულ მოქმედებას. თუ ვიცავთ ვინმეს ბრძანებებს, არ ემორჩილებით მას? უკანონობის კაცი გვეუბნება, რომ საქმეები გავაკეთოთ. ის, რაც მას სურს, მართლაც, ის, რაც მას მოითხოვს, არის ჩვენი მორჩილება; ჩვენი წარდგენა. ის გვეტყვის, რომ ჩვენ ნამდვილად ვემორჩილებით ღმერთს, მას ვემორჩილებით, მაგრამ თუ ღვთის ბრძანებები განსხვავდება მისგან, ის მოგვთხოვს ღვთის ბრძანებების შესრულებას მისი სასარგებლოდ. ოჰ, რა თქმა უნდა, ის გამოიყენებს საბაბებს. ის გვეუბნება მოთმინებით და ელოდება ღმერთს საჭირო ცვლილებების შეტანას. ის გდანაშაულებს იმაში, რომ „წინ ვიწევს“, თუ ახლა გვინდა დავემორჩილოთ ღმერთს, ნაცვლად იმისა, რომ დაველოდოთ უკანონობის კაცს, მაგრამ საბოლოოდ, ჩვენ დავასრულებთ თაყვანს (დაემორჩილება და დაემორჩილება) ცრუ ღმერთს ვინ არის უკანონოობის კაცი, რომელიც ზის ღვთის ტაძარში, ქრისტიანულ კრებაში.
არცერთ კაცს არ უნდა მიუთითოს შენთვის უკანონობის კაცი. სინამდვილეში, თუ ვინმე მოვა თქვენთან და მიუთითებს მეორეს, როგორც უკანონობის კაცზე, მიხედეთ მას. პავლეს არ გააჩნდა შთაგონება, გაეგო ვინ იყო უკანონობის კაცი. თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა მიიღოს ეს გადაწყვეტილება საკუთარი თავისთვის. ჩვენ ყველაფერი გვაქვს, რაც გვჭირდება. ჩვენ ვიწყებთ ჭეშმარიტების სიყვარულით უფრო, ვიდრე თავად ცხოვრებით. ჩვენ ვეძებთ ისეთს, ვინც საკუთარ კანონს აყენებს ღმერთზე მაღლა, რადგან კანონის კანონის უგულებელყოფა არის იმ უკანონობის ტიპი, რომელსაც პავლე გულისხმობდა. ჩვენ ვეძებთ ვინმეს, რომელიც მოქმედებს, როგორც ღმერთი, რომელიც თავის თავზე აიღებს უფლებებს ღვთის ტაძარში, ქრისტიანულ კრებაში. დანარჩენი ჩვენზეა.

რატომ უშვებს იეჰოვა უკანონობას?

რატომ მოითმენს იეჰოვა ასეთ კაცს თავის ტაძარში? რა მიზანს ემსახურება იგი? რატომ მისცეს მას ამის უფლება საუკუნეების განმავლობაში? ყველა ამ კითხვაზე პასუხი ყველაზე გამამხნევებელია და მომდევნო სტატიაში იქნება შესწავლილი.

_______________________________________________

[I] რწმენა იმისა, რომ პირველი საუკუნის ქრისტიანული კრება უფრო ახლოს იყო ქრისტიანობის ჭეშმარიტებასთან, ვიდრე ჩვენთან, პავლეს ცხოვრებაში ამ ინციდენტმა უარყო. მათ ისევე როგორც ხელი შეუშალეს ტრადიციებმა, როგორც ჩვენ.
[Ii] იეჰოვას მოწმეებს არასწორად ასწავლიან, რომ ეს მოხუციები პირველი საუკუნის მმართველ ორგანოს ქმნიდნენ, რომელიც ღვთის მიერ დანიშნული კომუნიკაციის არხი იყო იმ დროს, ყველა კრებისთვის. მათი მიმზიდველი სტრატეგიის არასათანადო შედეგი მიგვითითებს სხვა რამეზე, თუ არა სულიწმიდის ხელმძღვანელობა. მართალია, წინასწარმეტყველებდნენ, რომ პავლე ქადაგებდა მეფეების წინაშე, და ამ გეგმის შედეგი იყო მისთვის კეისრისკენ მიყვანა, მაგრამ ღმერთი ბოროტი ნივთებით არ გამოსწორდება (Ja 1: 13), ამიტომ უფრო სავარაუდოა, რომ ქრისტემ იცოდა რომ მრავალი ქრისტიანიზებული იუდეველის დაშლა კანონის სრულად დატოვებისკენ მიგვიყვანდა ამ შედეგამდე. დაწვრილებითი განხილვისთვის, რომელიც გვიჩვენებს, რომ ბიბლიაში არ იყო მმართველი ორგანო პირველ საუკუნეში, იხ პირველი საუკუნის მმართველი ორგანო - საფუძვლების შემოწმება.
[Iii] მოციქული იოანე აფრთხილებს ანტიქრისტეს at 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 ჯონ 7. არის თუ არა ეს იგივე, რაც უკანონობის კაცი, რომელზეც პავლეს ლაპარაკობს, ეს სხვა საკითხია.
[Iv] სამუელი 1: 8; იხილეთ ასევე "მათ სთხოვეს მეფეს".

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    50
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x