ჩვენი ძვირფასი მემკვიდრეობა

[ამ სტატიაში მონაწილეობა მიიღო ალექს როვერმა]

იაკობი და ესავი ტყუპები იყვნენ, რომლებიც დაიბადნენ ისააკზე, აბრაამის ვაჟზე. ისააკი დაპირების შვილი იყო (Ga 4: 28), რომლის მეშვეობითაც ღვთის აღთქმას მიიღებდა. ახლა ესავი და იაკობი იბრძოდნენ საშვილოსნოში, მაგრამ იეჰოვამ განუცხადა რებეკა, რომ უფროსი მსახურობდა უმცროსზე (Ge 25: 23). ესავი იყო პირმშო და დაპირების მემკვიდრე. ტრაგიკულად, მან შეურაცხყო თავისი შობადობა (Ge 25: 29-34) რამდენიმე პურისა და ოსპის ჩაშუშვის გამო.
ამრიგად, იაკობი დაპირების შვილი გახდა და არა პირმშო ესავი. ხორცის თანახმად, არც ჩვენ ვართ, არამედ, როგორც პავლემ დაწერა: ქრისტიანები "სულითა მიხედვით იბადებიან" (Ga 4: 29, 31).

”სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არ არის ღვთის შვილები, ფიზიკური წარმოშობის ბავშვები, არამედ ის დაპირების შვილები არიან, რომლებიც აბრაამის შთამომავლობად მიიჩნევიან.” - Ro 9: 8 NIV

ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ პავლეს აქ ნახსენებს, მაგრამ ერთ მემკვიდრეობას. ერთი მემკვიდრეობით ადამიანი დგება მის მოსაპოვებლად ან დასაკარგად: პირმშოების მემკვიდრეობა.

იაკობმა დააფასა მისი მემკვიდრეობა

იაკობი ფიზიკური მნიშვნელობით პირმშო არ იყო, მაგრამ ის აღთქმის შვილი და აღთქმის მემკვიდრე გახდა, როდესაც ესავმა გაყიდა თავისი უფლება. ბევრად მოგვიანებით, წარმართებს მოუწოდებდნენ, აღთქმულის შვილები გამხდარიყვნენ. იაკობის მსგავსად, მათ არ ჰქონდათ ფიზიკური პირმშოობა მემკვიდრეობის მისაღებად, მაგრამ ისინი სულიერი გაგებით პირველი ნაყოფი იყვნენ.
იაკობის მსგავსი დაპირების შვილები არიან ის, ვინც მიიღო ”სიმართლის სიტყვა"; "მათი ხსნის სახარება” ვინც ”ქრისტეს იმედი ჰქონდა","შუამავალი ახალი აღთქმა”და ამრიგად 'მიიღო მემკვიდრეობა".

”ამიტომ ის არის ახალი აღთქმის შუამავალი, რათა მიიღონ ისინი, ვინც იძახებენ დაპირებული მარადიული მემკვიდრეობამას შემდეგ, რაც მოხდა სიკვდილი, რაც გამოიწვევს მათ პირველი შეთანხმების შესაბამისად ჩადენილ დანაშაულებს. ”- ის 9: 15 ESV

”მასში ჩვენ მივიღეთ მემკვიდრეობა, რომელიც წინასწარ განვმარტეთ, მისი მიზნის შესაბამისად, ვინც ყველაფერზე მუშაობს მისი ნების რჩევის შესაბამისად, ასე რომ, ჩვენ პირველი, ვისაც იმედი აქვს ქრისტეში ეს შეიძლება იყოს მისი დიდება. მასში ასევე იქნები, როცა შენ მოისმინა სიმართლის სიტყვა, სახარება შენი ხსნა მდე სჯეროდა მასში, იყო დალუქული აღთქმული სულიწმიდით, რომელიც არის ჩვენი მემკვიდრეობის გარანტი მანამ, სანამ არ მივიღებთ მას მასზე, მის დიდებას დიდებას. ”- Ep 1: 11-13 ESV

წმინდა წერილები ამ ხალხს უწოდებენ 'ქრისტიანოზი - ბერძნული სიტყვა, რომელიც მომდინარეობსქრისტო ან ქრისტე, რაც ნიშნავს "ცხებულს" (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
მას შემდეგ, რაც ამ დაპირებას მივიღებთ, „მოდით, განვაგრძოთ იმედი, რომ ვაღიარებთ, რომ არ დავიშუროთ“ (ის 10:23). ამით ჩვენ ვაჩვენებთ, რომ იაკობს ვგავართ და ვაფასებთ ჩვენს სულიერ მემკვიდრეობას.

ესავმა გული მიაყენა საგანძურს დედამიწაზე

იქიდან გამომდინარე, რომ ვიცით ესავას შესახებ, მას ჰქონდა მემკვიდრეობის მიღების პერსპექტივა, მაგრამ აფასებდა იმას, რაც ფიზიკური ან მიწიერი იყო, ვიდრე სულიერი. საბოლოოდ მან სულიერი მემკვიდრეობა გადააბარა იმის გამო, რაც მან უფრო მეტად დააფასა.
იესო ქრისტეს რამდენიმე სიტყვა ჰქონდა სათქმელი სულიერზე მეტი ღირებულების შეფასების შესახებ:

”უთხრა მას იესომ:” თუ გინდა იყოთ სრულყოფილი, წადით, გაყიდეთ ის, რაც გაქვთ და გაუკეთეთ ღარიბებს, და სამოთხეში გექნებათ საგანძური. და მობრძანდით. ”- მთ. 19: 21 NKJV

”ნუ დააგროვებთ საგანძურს დედამიწაზე, სადაც განადგურებულია თუთია და ჟანგი და სადაც ქურდები იშლება და იპარავს. მაგრამ შეიტანეთ საგანძური სამოთხეში, სადაც თუთია და ჟანგი არ გაანადგურებს, ქურდები კი არ იშლებიან და იპარავდნენ. იქ, სადაც არის საგანძური, შენი გულიც იქნება. ”- Mt 6: 19-21 NKJV

ახალგაზრდა კაცს შუა გზა არ ჰქონდა. მას არჩევანის გაკეთება სჭირდებოდა, აფასებდა თუ არა სულიერი ფიზიკურს. მომდევნო ლექსმა (მთ. 19:22) ნათლად აჩვენა მისი არჩევანი და თავი დაასახელა, როგორც ესავის მენტალიტეტი, რადგან იგი "დამწუხრებული დარჩა" [ი] - ეს მიუთითებს იმაზე, რომ აფასებს ფიზიკურ კურთხევას სულიერზე.

საგუშაგო კოშკის საზოგადოება განსაზღვრავს ესავის კლასს

1935- ში, JF Rutherford, იეჰოვას მოწმეების პრეზიდენტმა წაიკითხა ისტორიული მოხსენება, რომელშიც მან გამოაცხადა: „აჰა! დიდი ერი! ”გულისხმობდა მათ, ვინც გამოაცხადა, რომ დედამიწაზე მარადიულად ცხოვრობდა.
ახლახან ჩემი ყურადღება გამახვილდა [ii], რომ „საგუშაგო კოშკის საზოგადოება“ დიდ კრებას შეადარა უდიდებულ ძეს. 15- ის განმარტებით, 1943 WT– ის WT ამ ჯგუფმა ეგოისტურად შეასრულა მიწიერი შეღავათები მათი ნების შესაბამისად 1914- ის შემდეგ დიდი გასაჭირი მას შემდეგ დაიწყო.

25 პუნქტში ნათლად არის ნათქვამი, რომ დიდი ხალხი დაიკარგა მათი მემკვიდრეობა:

საზოგადოების აღიარებით, ამრიგად, დიდი ბრბო ესაუ კლასს პარალელურად უწევს. ეს არის კლასი, რომელიც შედგება მათგან, ვინც გაფლანგა თავისი სულიერი მემკვიდრეობა დედამიწაზე. ისინი თავიანთ ზეციერ იმედს ამარაგებდნენ და მარადიული მიწიერი და მატერიალური კურთხევების იმედი მიიღეს.

ჩამონგრეული სახლი

Ძმები და დები, ფონდის შემოწმება მიწიერი იმედისთვის: თუ ქრისტემ არ შეწყვიტა ქრისტიანთა მოწოდება 1935- ში და თუ დიდი ტანჯვა არ დაწყებულა 1914- ში და ის არ შეწყდა 1919- ში, მაშინ რატომ უარი თქვით თქვენს მემკვიდრეობას ახლა, როდესაც საგუშაგო კოშკი აღიარებს, რომ გასაჭირი არის მომავალი ღონისძიება?

„ვინც ჩემს ამ სიტყვებს მოისმენს და არ გააკეთებს, იქნება სულელი კაცი, რომელმაც თავისი სახლი ქვიშაზე ააშენა. წვიმა ჩამოვარდა, წყალდიდობა მოვიდა, ქარმა ააფეთქა და იმ სახლს სცემა; და იგი დაეცა - და დიდი იყო მისი დაცემა. ” - მთ .7: 26-27 ვებსაიტი

წვიმა მოვიდა სწავლებებზე, რომლებიც მილიონობით ადამიანს გამორიცხავდა მათ იმედს და ქარი ქროდა.
შენობა დიდი ხნის განმავლობაში დარჩა, მიუხედავად იმისა, რომ მისი საფუძველი თანდათან შესუსტდა. 1914 წელს დიდი გასაჭირის გაცნობიერების შემდეგაც, საგუშაგო კოშკის 2/15/89 სასწავლო სტატიაში ნათქვამია:როდესაც დაკარგული ვაჟი იპოვნეს”ჯიუტად განაგრძობდა უფროსი ვაჟის ცხებას, როგორც ცხებული, ვინც არ მიესალმა მიწიერი კლასის მათ ძმას, რომლებმაც მემკვიდრეობა გაფლანგა:

”მაგრამ ვის წარმოადგენენ თანამედროვეობაში ორი ვაჟი? […] უფროსი ვაჟი წარმოადგენს "პატარა სამწყსოს" ზოგიერთ წევრს […] მათ არ სურდათ მიესალმნენ მიწიერი კლასის, "სხვა ცხვარი" ".

ჯერ კიდევ 2013 წელს, საგუშაგო კოშკის საზოგადოებამ აღიარა, რომ მათ სახლში ბზარები გაჩნდა მანამ, სანამ პოზიცია აღარ იქნებოდა გამძლე.

”მრავალი წლის განმავლობაში ვფიქრობდით, რომ დიდი გასაჭირი დაიწყო 1914- ში. [..] იქნებოდა დასაწყისი (1914-1918), გასაჭირი შეჩერდებოდა (1918 წლიდან მოყოლებული) და ის დასრულდებოდა არმაგედონში. […] ”ჩვენ ასევე დავინახეთ, რომ დიდი გასაჭირის პირველი ნაწილი არ დაიწყო 1914- ში.” - w13 7 / 15 გვ.3-5

2014- ის ყოველწლიური შეხვედრით და 15 მარტის შემდგომი საგუშაგო კოშკის, 2015- ის საშუალებით, საზოგადოება კიდევ უფრო შორდება თავს ანტიპებისაგან, როგორიცაა Prodigal Son გაგება. გატეხილი საძირკვლის სახლი ვერ აღდგება. იგი უნდა დაიშალოს და შეიცვალოს:

”არც ხალხი დაასხით ახალ ღვინოს ძველ ღვინოებში. თუ ასე მოიქცევიან, ტყავი გაიშალა; ამოიწურება ღვინო და დაინგრევა. არა, ისინი ღვინოს უყრიან ახალ ღვინოებს და ორივე ინახება. ”- მთ. 9: 17

სინამდვილეში, არ არსებობს დოქტრინალური საძირკველი ნაყოფიერი ძის ახსნისათვის, როგორც ეს არსებობდა 70 წლის წინ. დრომ აჩვენა, რომ ეს არის სწავლება, რომელიც არ წარმოიშვა იეჰოვასგან. ძველი ღვინოები ააფეთქეს და ღვინო ამოიწურა.

”არის ერთი სხეული და ერთი სული, ისევე, როგორც თქვენც მოგმართეთ ერთი იმედი როდესაც დაგირეკე; ერთი უფალო, ერთი რწმენა, ერთი ნათლობა; ერთი ღმერთი და ყოვლისშემძლე მამა, რომელიც ყველაფერზე და ყველაფერში და ზოგადად არის ”- ეფ 4: 4-6

იმავე ენერგიით ვასწავლით, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი ღმერთი, მოდით, დავიცვათ ის, რომ არსებობს, მაგრამ მხოლოდ ერთი იმედი, რომლისკენაც მოგვიწოდებენ. დარჩით ამ სწავლებაში და თქვენი სახლი კლდეზე იქნება აშენებული.

ვინ არიან თვინიერები, რომლებიც მემკვიდრეობით მიიღებენ დედამიწას?

თვინიერებს მემკვიდრეობით დაიმკვიდრებენ დედამიწას (Mt 5: 5), მაგრამ ღარიბებს ასევე მემკვიდრეობით მიიღებენ ზეცის სამეფო (Mt 5: 3). ვერავინ უარყოფს, რომ სანამ იესო ქრისტე მემკვიდრეობს დედამიწაზე, მას ასევე აღწერენ, როგორც მმართველს ზეციდან, როგორც მისი მეფე. ასევე ქრისტიანები არ უარყოფენ ახალი დედამიწის ბიბლიურ გარანტიას, როდესაც ისწრაფვიან ზეციური მემკვიდრეობისკენ.
გარდა ამისა, ჩვენ ვიცით, რომ სამოთხეში დედამიწაზე, ქრისტეს პატარძალი ზეციდან დედამიწისკენ გაივლის. სანამ ჯერ კიდევ ვერ ვხვდებით, როგორ შესრულდება ეს, წმინდა წერილში ნათქვამია, რომ ღმერთი თავად იქნება კაცობრიობასთან. ვინ ვართ ჩვენ, რომ ვიტყვით, რომ ზეციური იმედი არ არის სამოთხეში დედამიწასთან?

”წმინდა ქალაქი - ახალი იერუსალიმი - ზეციდან გადმოვარდა ღვთისგან, რომელიც მზად არის პატარძლის მსგავსად, რომელიც მორთულია მისი ქმრისთვის. ”- Re 21: 2 NET

”აჰა! ღვთის რეზიდენცია ადამიანთა შორისაა. ის მათ შორის იცხოვრებსდა ისინი იქნებიან მისი ხალხი და თვით ღმერთი მათთან იქნება. ”- Re 21: 3 NET

ილუსტრაციით: პრინცს ჰპირდება, რომ მემკვიდრეობით მიიღებს მამამისს. თავადი თავს დაჰპირდა მოკრძალებულ შულამიელ ქალწულს: ერთ დღეს იგი დაბრუნდებოდა ქორწინებისთვის ხელს და ის მემკვიდრეობით დაიმკვიდრებდა ქვეყანას, თუკი იგი მართალი და თვინიერი გამოდგება. ბოლოს ის ბრუნდება და თავის სასახლეში მიიყვანს, ბრწყინვალე ქორწილისთვის, ახლა კი პრინცი მეფეა. მათ მემკვიდრეობით დაიმკვიდრეს მიწა როგორც მეფემ და დედოფალმა. ახალ მეფეს სურს იყოს ხელჩართული, რადგან მას უყვარს თავისი საგნები და თავის დედოფალთან ერთად ის დადის მიწებს და ასე აკურთხებს მისი სამეფოს ყველა ადამიანი (Ge 22: 17-18).
მემკვიდრეობა დაპირების შვილებისთვის, ქრისტეს პატარძალია. ისინი თვინიერნი არიან და სამართლიანად გამოცხადებულნი არიან ქრისტეს სისხლით. დედამიწა იქნება მათი საკუთრება და ისინი იხილავენ თავიანთ აღფრთოვანებას, რომლებიც ქრისტესთან ერთად მსახურობენ კაცობრიობის სასარგებლოდ.
მამაჩემის გეგმა მართლაც არის იმის აღდგენა, რაც დაკარგული იყო - სამოთხის დედამიწა - და აკურთხოს მთელი კაცობრიობა მის მეშვეობით!

არ დაემსგავსო ესავ!

მოდით, აღარ ვიცხოვროთ საკუთარი თავისთვის, არამედ ქრისტესთვის. ეს არის ის, რაც ქრისტეს სიყვარულმა ჩვენსკენ აიძულა: თუ ჩვენ ქრისტეში ვართ, მაშინ ჩვენ ვართ ახალი ქმნილების ნაწილი (2 Co 5: 15-17). ჩვენ თამამად უარყოფთ სატანის შეთავაზებას მიწიერი სიამოვნებისა და საგანძურისთვის და სამაგიეროდ ველოდებით ჩვენი უფლის დაბრუნებას, როგორც ჩვენი იმედი:

”რადგან ღვთის მადლი გამოჩნდა, რომელიც ხსნას ყველა ხალხს სთავაზობს. ეს გვასწავლის თქვი არა' უღვთოებებისა და ამქვეყნიური ვნებებისკენ და თვითკონტროლირებადი, თავდაყირა და ღვთიური ცხოვრებით ცხოვრება ამ ეპოქაში, ხოლო ჩვენ ველოდებით ნეტარ იმედს - ჩვენი დიდი ღმერთისა და მაცხოვრის, იესო ქრისტეს დიდებას. ვინც თავად მოგვცა რომ გამოისყიდონ ყველა ბოროტებისაგან და თავისთვის განწმინდოს ის ხალხი, რომელიც თვითონ არისმოინდომეთ გააკეთოთ ის რაც არის კარგი. ”- Ti 2: 11-14 NIV

მას შემდეგ, რაც ქრისტემ უარი თქვა სიცოცხლეზე ჩვენთვის სიყვარულის უდიდესი გამოვლინებით, ჩვენ მას ვეკუთვნებით და გვაქვს შესაძლებლობა შერიგებული ვიყოთ ჩვენს ზეციერ მამასთან. ამ იმედის კარები არ დაიხურა 1935– ში, რადგან მმართველმა ორგანომ უკვე აღიარა WT 11 / 15 2007 მკითხველთა კითხვაში.
ეს კარი დიდი გასაჭირის დაწყებამდე მინიმუმამდე დარჩება. შეგიძლიათ იდენტიფიცირება როდესაც არის მისაღები დრო (არის 49: 8)?

”და მასთან ერთად ვმუშაობთ, ჩვენც მოგთხოვთ უშედეგოდ მიიღოს ღვთის მადლი - რადგან ის ამბობს, ”სავარაუდოდ, როდესაც მოვისმინე თქვენთან დაკავშირებით, და გადარჩენის დღეს მე მოგეხმარეთ.” აჰა, ახლა არის "შესაძლებელი დრო" უკან, ახლა არის "ხსნის დღე" - 2 Co 6: 1-2

უშედეგოდ მიიღებთ ღვთის მადლს? წერილი საუბრობს იმ დროზე, როდესაც ერთგული ნაშთები შეიკრიბება დედამიწის ოთხივე კუთხიდან და შეხვდება მათ უფალ ქრისტეს ღრუბლებში (მარკოზი 13: 27).
როდესაც ეს დღე დადგება, გცემთ თავს წყენაში, რომ ხვდებით, რომ თქვენი მემკვიდრეობა გაფლანგეთ ქრისტესთან ერთად? როგორ იგრძნობდით თავს, თუკი სწორედ იმ დღეს აღმოჩნდით უკან დარჩენილი?

”ორი კაცი იქნება მინდორში; ერთი წაიყვანს და მეორე დარჩება. ”- Mt 24: 40

ესავმა დაიცალა მისი მემკვიდრეობა. გესმის? მოგთხოვთ, რომ უშედეგოდ არ მიიღოთ ღვთის მადლი. ახლა არის მისაღები დრო.

---

[i] ასევე შეგვიძლია დავინახოთ, რომ ქრისტემ ახალგაზრდა კაცს სთხოვა "მიჰყოლოდა მას". საინტერესოა, რომ გამოცხადება 14: 4 აღწერს 144,000- ს, როგორც "მათ, ვინც მიჰყავს კრავს, სადაც არ უნდა წავიდეს". ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია კავშირი შევქმნათ 144,000- სა და იაკობ კლასს შორის.
[ii] გავლით ანალიზი ad1914.com