ვის ეკუთვნით?

ვის ეკუთვნით?
რომელ ღმერთს ემორჩილებით?
მხოლოდ ის, ვისთვისაც თქვენ მშვილდით
შენი ბატონი არის; ახლა მას ემსახურები
თქვენ ვერ ემსახურებით ორ ღმერთს;
ორივე სამაგისტრო ვერ იზიარებს
თქვენი გულის სიყვარული თავის ნაწილში.
არც სამართლიანი იყოთ.
(Ssb სიმღერა 207)

ვის, ჩვენ, როგორც იეჰოვას მოწმეები, ნამდვილად ვეკუთვნით? რომელ ღმერთს ვემსახურებით? ვის ვიცავთ?
მოქმედებები უფრო ხმამაღლა საუბრობენ ვიდრე სიტყვები და ჩვენი მოქმედებებით ვაჩვენებთ ვის რეპუტაციას ყველაზე მეტად ვაფასებთ. ბოლო სტატიის გათვალისწინებით სავალდებულო მოხსენება წითელი ქაშაყიფილიალი აცხადებს, რომ აქვს მაღალი სტანდარტი ბავშვთა მიმართ ძალადობის შესახებ ცნობების შესახებ. აქ მოცემულია სტატია იმის შესახებ, თუ რამდენად მაღალი სტანდარტი აქვთ მითითებული პირად ქცევაზე.
წუხელ ბეთელის მეგობარს ვესაუბრე და მან მითხრა ის, რაც აქამდე არ მსმენია. როგორც ჩანს, ბეთელის ოჯახს ძალიან მკაცრი ქცევის და ჩაცმულობის კოდექსი აქვს. ახლა მე ყოველთვის ვიცოდი, რომ ბეთელის მოსანახულებლად საჭიროა ტანსაცმლის ჩაცმა და ბეთელში ყოფნა, რომ კარგად ჩაცმული დაგჭირდათ. რაც მე არ ვიცოდი არის ის, რომ ზოგიერთ ძალიან პირად საკითხში, მაგალითად, თმის ფერი, sandals და შორტები, მათ აქვთ მკაცრი კოდები.
რაც შეეხება თმის ფერს, მითხრეს, რომ დებს აქვთ შეზღუდული დიაპაზონი, რომლითაც თმის ფერი აქვთ. მე ნამდვილად არ ვიცი ამის წმინდა წერილების პრეცედენტი, მაგრამ მე ვიცი რამდენიმე, რომლებმაც დაკარგეს ბეთელის მომსახურების პრივილეგია თმის შეფერილობისთვის. ასე რომ, ვიცი, რომ ამ გამონათქვამს უნდა ჰქონდეს სიმართლე.
შორტების ტარება რაც შეეხება, ჩემთვის ყოველთვის ცნობილი იყო ნორმალური შეზღუდვები „მოკლე შორტების“ ან მჭიდრო და ტანსაცმლის გამოკვეთის წინააღმდეგ. რაც არ ვიცოდი, ის იყო, რომ მათ ბეტელის წინა შესასვლელი არ მიეცა, თუ შორტს ეცვათ. იქ ყოფნის ხშირი სტუმარი ვარ, უნდა ვაღიარო, რომ არასდროს მინახავს ვინმეს ტარება ლობისში. იგივე ხდება ღია ფეხსაცმელებით, როგორიცაა მამაკაცის sandals. ძმებს უბრალოდ არ მისცემდნენ უფლებას სანდლის ტარება და ბეთელში შესასვლელი კარი გააღეს, აშკარად უნდა დარწმუნდნენ, რომ არავინ იხედებოდა იეჰოვასა და მის ხალხს. სწორედ აქ დაიწყო საინტერესო საუბარი.
შემდეგ მითხრეს ბეთელიტის ამბავი, რომელმაც გმირული მოქმედება ჩაიდინა და ვინმე გადაარჩინა. იგი ადგილობრივ გაზეთში დაიწერა და მას დიდი მოწონება დაიმსახურა. რა მოხდა შემდეგ უცნაური იყო. ვიღაც უცნობმა პიროვნებამ googled ამ ძმის სახელი და გათხარა მას გარკვეული ჭუჭყიანი, რაც მოხდა წლების წინ, ჯერ კიდევ მანამდე, სანამ ის მოწმე გახდებოდა. ეს შედგებოდა ფოტოსგან, სადაც ნაჩვენებია ეს ძმა კომპრომისულ ვითარებაში; არაფერს არალეგალური ან ამორალური, გაითვალისწინეთ, უბრალოდ ცოტა არ იყოს უხერხულია. გახსოვდეთ, ეს მოხდა მის მონათვლამდე, სანამ ის იეჰოვას მოწმეც კი იქნებოდა. როდესაც ფილიალმა შეიტყო ამის შესახებ, იგი მოკლედ გაათავისუფლეს ბეთელიდან. ჩემს მეგობარს ვკითხე, რატომ იყო ასე. ამ ძმამ თავისი საქციელით შეაქო იეჰოვას სახელი და ახლა ისჯებოდა ამის გამო? არ გვპატიობს იეჰოვა წარსულ ცოდვებს ნათლობის შემდეგ? ნათლობა არ არის ღმერთისადმი სუფთა სინდისის მიღების თხოვნა? (1 პეტრე 3:20, 21)
ჩემი მეგობარი იცავდა ბეთელის გადაწყვეტილებას და თქვა, რომ ახალგაზრდა არ იყო საყვედური და, შესაბამისად, არ იყო კვალიფიცირებული სპეციალური სრულ განაკვეთზე. ჩვენ დავუშვეთ, რომ მოინათლა მოწმეები, რომლებიც დაშორდნენ სიძვას, სიძვას - ზოგჯერ ზოგიერთ შემთხვევაში, ავსტრალიაში ჩატარებული ჩვენებების საფუძველზე, ბავშვზე ძალადობა - დაუბრუნდნენ და ემსახურებოდნენ პიონერებს (სრულ განაკვეთზე მსახურები) და უხუცესები.
მე ვფიქრობდი, რომ წერილი არსად არსებობს, სადაც იეჰოვამ მსგავსი რამ გააკეთა ყველას, ვინც მისი ერთ-ერთი მსახური გახდა. შემდეგ ჩემმა მეგობარმა დაარღვია და თქვა, რომ არ ეჩხუბო მას. თუ FDS[I] ამბობს, რომ ის არ არის კვალიფიციური, მაშინ ის არ არის. გაჩერება
ვის ვის ეკუთვნით?

ძირითადი პრობლემა

ეს საუბარი შემაშფოთებელი აღმოვაჩინე რამდენიმე მიზეზის გამო.

• იეჰოვა არ აკეთებს ამას თავის მსახურებს. მარტივი ფაქტი, რომ ფილიალი ასე გრძნობს თავს, იმაზე მეტყველებს, რომ ისინი უფრო მაღალ სტანდარტამდე მიგვყავს, ვიდრე ყოვლისშემძლე. ამრიგად, ისინი, როგორც ჩანს, მოქმედებენ, როგორც საკუთარი ქმნილების ღმერთი.
• ვინ იცავდნენ მათ ნამდვილად? იეჰოვას რეპუტაცია? ან საკუთარი?
• თუ მათ ეშინიათ ისეთი რამის მსგავსი რამ, რაც საზოგადოებას ეცნობა, რა სიგრძეზე მიდიან ისინი, რათა გააფართოვონ უფრო დიდი პრობლემები, როგორებიცაა ჩვენს რიგებში ბავშვთა ძალადობის გადამეტება?

რაც პირველხარისხოვანია.
მოდით ვნახოთ რამდენიმე მაგალითი იმისა, თუ როგორ ექცეოდა იეჰოვა მათ, ვინც საზოგადოებრივი ცოდვები ჩაიდინეს.

იეჰოვას საქმეები მეფე დავითთან

როგორც მეფე დავითმა, როგორც ყველამ ვიცით, იეჰოვას გულითადი ადამიანი იყო. გარდაცვალების შემდეგაც კი, მას შემდეგ, რაც მას შემდეგ მეფეებმა მიბაძეს. სინამდვილეში, ჩვენი უფალი იესო ანტისტური დავითია. (1 Kings 14: 8; ეზეკიელი 34: 23; 37: 24), მაგრამ ჩვენ ასევე ვიცით, რომ მან ჩაიდინა უხეში ცოდვები, მრუშებისა და მკვლელობის ჩათვლით, შემდეგ კი ცდილობდა მათ დაფარვას. გაითვალისწინეთ, რომ ის იყო უკვე როდესაც ეს მოხდა იეჰოვას მსახური. მთელი ამ ისტორიის მიუხედავად, იეჰოვამ კვლავ დაუშვა იგი კვლავაც გამეფებულიყო მმართველობა, მაგრამ ამ მოქმედებების შედეგებს მაინც გაუძლებდა.
ყურადღება მიაქციეთ რას ამბობს WT მასზე:

„დავითის ცხოვრება პრივილეგიებით, ტრიუმფებით და ტრაგედიებით ივსებოდა. ის რაც ყველაზე მეტად იზიდავს მისკენ არის ის, რაც წინასწარმეტყველმა სამუელმა თქვა დავითის შესახებ - ის იქნებოდა „კაცი [იეჰოვას] გულისთვის მისაღები“ (1 სამუელი 13:14). (w11 9/1 გვ. 26)

„ყველა ჩვენგანი არასრულყოფილია და ყველანი ვცოდავთ. (რომაელები 3:23) ზოგჯერ შეიძლება სერიოზულ ცოდვაში ჩავვარდეთ, ისევე როგორც დავითი. მართალია, დისციპლინა სასარგებლოა, მაგრამ ამის მიღება ადვილი არ არის. სინამდვილეში, ზოგჯერ ეს „მძიმეა“. (ებრაელები 12: 6, 11). თუ ჩვენ „ვუსმენთ დისციპლინას“, შეგვიძლია შერიგდეთ იეჰოვას. (w04 4/1 გვ. 18 პუნქტი 14)

დიახ, ჩვენ შეგვიძლია შევურიგდეთ იეჰოვას, მაგრამ, როგორც ჩანს, არა Watch Tower Bible & Tract საზოგადოებას, მაშინაც კი, თუ ცოდვები ჩვენს წარსულში დიდი ხანია და ღმერთმა უკვე მოგვიტევა. ეს უცნაურად არ მოგეჩვენებათ?

რაჰაბის წარსული შეუმჩნეველია

რაჰაბი ცხოვრობდა ქალაქ იერიხონში და მან კარგად იცოდა თავისი ქალაქი. მან ასევე კარგად იცოდა ხალხი. მან დაინახა, რომ ისინი შეშინებული იყვნენ ისრაელიანებით, რომლებიც ქალაქში შემოდიოდნენ. მიუხედავად ამისა, რაჰაბს არ ჰქონდა ისეთივე შიშის გრძნობა, როგორც მის თანამოქალაქეებს. რატომ იყო ეს? მან რწმენით აქცია ალისფერი კაბელი ერთ-ერთი ფანჯრის გარეთ. ამრიგად, როდესაც ქალაქი დაინგრა, მისი ოჯახი გადაურჩა. ახლა რახაბმა ძალიან საინტერესო ცხოვრებამ მოიარა. აი რას ამბობს WT მის შესახებ:

”რჰაბი მეძავი იყო. ამ აშკარა ფაქტმა ისე განგვიცხადა წარსულში ბიბლიის ზოგიერთი კომენტატორი, რომ მათი მტკიცებით, იგი უბრალოდ თანდაყოლილი იყო. ბიბლია აშკარად ნათელია და არ აშუქებს ფაქტებს. (ჯოშუა 2: 1; ებრაელები 11: 31; ჯეიმს 2: 25) რჰაბს შესაძლოა გაგრძნობინებინა, რომ მისი ცხოვრების წესი დამამცირებელი იყო. შესაძლოა, დღესაც, ისევე როგორც ცხოვრების ბევრ ასეთ ცხოვრებაში, მან იგრძნო, რომ ხაფანგში იყო, სხვა არჩევანი არ ჰქონდა, თუ ოჯახზე ზრუნვა სურდა. ”(W13 11 / 1 გვ. 12)

რაჰაბი განსხვავდებოდა თავისი თანამემამულეებისგან. წლების განმავლობაში მან განიხილა ის მოხსენებები, რაც ისმოდა ისრაელის და მისი ღმერთის, იეჰოვას შესახებ. როგორი განსხვავებით იყო იგი კანანელი ღმერთებისგან! აქ იყო ღმერთი, რომელიც იბრძოდა თავისი ხალხისთვის, მათი მსხვერპლის მსხვერპლის ნაცვლად; ვინც ამაღლდა თავისი თაყვანისმცემლების ზნეობა იმის მაგივრად, რომ მათ გააფუჭა. ეს ღმერთი ეპყრობოდა ქალებს, როგორც ძვირფას და არა უბრალო სექსუალურ საგნებს, რომლებიც შეიძლებოდა, გაეყიდათ და დაემცირებინათ სიცრუის თაყვანისცემა. როდესაც რაჰაბმა შეიტყო, რომ ისრაელი იორდანიის ბანაკში იყო დაბანაკებული, რომელიც აპირებს შეჭრა, მას უნდა ეშინოდა იმის გამო, რაც ამ ხალხს გულისხმობდა. შეამჩნია იეჰოვამ რაჰაბი და შეაფასა სიკეთე მასში?

”დღეს რახაბის მსგავსი უამრავი ადამიანია. ისინი გრძნობენ თავს ხაფანგში, ჩერდებიან ცხოვრების წესში, რაც მათ მძარცველობასა და სიხარულს აძარცვებს; ისინი უჩინარ და უღირსად გრძნობენ თავს. რაჰაბის საქმე დამამშვიდებელი შეხსენებაა იმისა, რომ არცერთი ჩვენგანი არ არის ღვთისათვის უხილავი. რაც არ უნდა ვიგრძნოთ დაბალი, „ის არ არის შორს თითოეული ჩვენგანისგან.“ (საქმეები 17: 27). იგი ახლოს არის, მზადა და სურვილით, იმედი შესთავაზოს ყველას, ვინც მას ირწმუნებს. ”(W13 11 / 1 გვ. 13)

ჩვენ ვხედავთ, რომ იეჰოვამ დაზოგა ეს ქალი. იგი შეუერთდა თავის ხალხს და მან ნება დართო მას, რომ გამხდარიყო ბოაზის, მეფე დავითისა და ბოლოს, თავად იესო ქრისტეს წინაპარი. დღეს რომ იგი ცოცხალი ყოფილიყო წარსულის გამო, მას ვერასდროს მისცემდნენ ბეთელში მსახურების უფლებას. ამას აზრი აქვს შენთვის?
ჩვენი უფლის იესოს წინაპარი არ იყო დაშვებული ბეთელში მსახურებაში. შეიძლება იესოს რამე სათქმელი ჰქონოდა ამის შესახებ?

თავხედური ადამიანი

ჩვენ პირველად გვესმის ტარსუსის საულის შესახებ ბიბლიაში საქმეებში 7: 58 სტივენის ქვის დროს. იქ მყოფმა ხალხმა თავისი ძირძველი სამოსი მის ფეხებზე დააგდო, რათა მან მათზე დაკვირვება შეძლო. ებრაელისთვის, მას ჰქონდა ყველა სწორი კავშირი. აქ არის ის, რაც WT უნდა ითქვას მასზე:

საკუთარი მწერლობის თანახმად, საული „წინადაცვეთილი იყო მერვე დღეს, ისრაელის საგვარეულოდან, ბენიამინის ტომიდან, ებრაელთაგან დაბადებული ებრაელიდან; როგორც პატივს სცემს კანონებს, ფარისეველი. ”ეს განიხილებოდა, როგორც impeccable ებრაული მემკვიდრეობა! (w03 6 / 1 გვ. 8)

მას ასევე ჰქონდა საუკეთესო განათლება, ისევე როგორც რომის მოქალაქეობა, რაც მას საზოგადოების ელიტაში შეჰყავდა მაშინ. ამასთან, საულს ბნელი მხარეც ჰქონდა. კიდევ ერთხელ დააკვირდით რას ამბობს WT:

„საული იყო ცნობილი მისი უპატივცემულო სიტყვით, თუნდაც ძალადობრივი საქციელით. ბიბლიაში ნათქვამია, რომ იგი "უფლის მოწაფეების წინააღმდეგ ემუქრებოდა და კლავდა". მოგვიანებით მან დაადასტურა, რომ იგი იყო „მკრეხელი და მდევნელი და თავხედური კაცი“ (საქმეები 9: 1, 2). (1 ტიმოთე 1:13). მიუხედავად იმისა, რომ მისი ზოგიერთი ნათესავი შეიძლება უკვე ქრისტიანი გახდეს, მან თქვა საკუთარი დამოკიდებულების შესახებ ქრისტეს მიმდევრების მიმართ: „რადგან მათგან ძალიან გაბრაზებული ვიყავი, ქალაქამდეც კი მივადევნებდი მათ დევნას. ” (საქმეები 23:16; 26:11; რომაელები 16: 7, 11) “(w05 5/15 გვ. 26-27 პარ. 5)

საულის საქციელი კარგად იყო ცნობილი? დიახ! კარგად იცოდეთ, რომ როდესაც ანანია გაგზავნილი იყო საულის მოწმედ, ის ცოტათი შიშობდა, რომ აპირებდა წასვლას. რატომ? როგორც საქმეები 9: 10-22 გამოაქვეყნა, საულის აღმაშფოთებელი საქციელი ბევრისთვის გახდა ცნობილი. კვლავ ამ ყველაფერთან ერთად საულმა გამოსწორება მიიღო და პავლე მოციქული გახდა. დღეს რომ ის ცოცხალი ყოფილიყო, იეჰოვას მოწმეები მას სრულ განაკვეთზე მსახურად თვლიდნენ, მაგრამ, როგორც ასეთი, მისი წარსული მოითხოვს, რომ მას „სრული დროით მსახურების პრივილეგიებიდან“ ვაცილებთ.

რა დასკვნამდე უნდა გამოვიტანოთ?

ამ სავარჯიშოს მიზანია იმის ჩვენება, თუ რამდენად განსხვავდება იეჰოვას თვალსაზრისი ორგანიზაციის იმ პოლიტიკისა და პროცედურებისგან, რომლებსაც მისი სახელი ეკისრება.
სანამ იეჰოვა ხედავს თითოეული ადამიანის გულს და იყენებს მათ მაქსიმალურ შესაძლებლობებს, საგუშაგო კოშკი ან, როგორც ამას ახლა JW.ORG ვუწოდებთ, ეჩვენება, რომ იეჰოვას სტანდარტები ძალიან დაბალია. ნებისმიერი უსიამოვნო მოვლენა პირის ცხოვრებიდან, თუნდაც ეს მოხდა მანამდე, სანამ ისინი იეჰოვას მოწმეებთან ურთიერთობას დაიწყებდნენ, საკმარისია იმისთვის, რომ გვინდა ვიცვალოთ.
როგორც ჩანს, ბეთელს უფრო მაღალი სტანდარტები აქვს, ვიდრე თავად იეჰოვა ღმერთი. ეს ყველაფერი ყველას არ უნდა ეხებოდეს?
ჩვენ ხშირად მოვისმინეთ თავშეკავება: „ფიქრობთ, რომ თქვენ უკეთ იცით მმართველი ორგანო?“ ან, „თქვენ ეჭვქვეშ აყენებთ ერთგული მონის მიმართულებას?“, რაც უნდა გვეთხოვოთ არის: „ფიქრობს, რომ მმართველი ორგანო ფიქრობს, რომ მათ მეტი იციან, ვიდრე იეჰოვა ღმერთო? ”
ეს გამოირჩევა მათი მოქმედებებისაგან და რკინისგან დაცლილი გზით, რომ ისინი აკონტროლებენ ადამიანებს, რომლებსაც სინამდვილეში აკეთებენ. ეს არაერთხელ აჩვენა. არაერთხელ გამიგია, როდესაც ფილიალში ვარ, რომ ბიბლია საკმარისი არ არის JW– სთვის, ჩვენ გვჭირდება პუბლიკაციებიც. ჩვენ უბრალოდ ორგანიზაცია დავდგით იმავე დონეზე, როგორც ყოვლისშემძლე ღმერთის სიტყვა.
როგორც სიმღერა 207 ამბობს, ჩვენ არ შეგვიძლია ვემსახუროთ ორ ღმერთს. ასე რომ, კითხვაა: „ვის ეკუთვნით? რომელ ღმერთს დაემორჩილებით? ”
ამ სტატიის მეორე ნაწილში ვნახავთ, როდესაც ჩვენმა მიცვალებულებმა ხშირად მიგვიყვანეს.
____________________________________________
[I] „ერთგული და გონიერი მონა“ მათეს 25: 45-47-დან

hezekiah1

თქვენ ასევე შეგიძლიათ:

ჩვენი ერთი ნამდვილი სახელი

იეჰოვას მოწმეები თუ იესოს მოწმეები? ეგზეგეტიკური ანალიზი

სავალდებულო მოხსენება წითელი ქაშაყი