[Ws15 / 12 თებერვლიდან 1-7]

„გთხოვთ მისმინოთ და მე ვილაპარაკებ“ (სამსახური 42: 4)

ამ კვირის კვლევაში განხილულია, თუ რა როლი ენისა და თარგმანის როლს თამაშობს ბიბლიაში. იგი ასახავს მომდევნო კვირის შესწავლას, რომელიც განიხილავს მრავალ იმ ღირსებას, რომელსაც ორგანიზაცია თვლის, რომ მისი უახლესი ბიბლიური თარგმანი ყველა დანარჩენზე აქვს. მიზანშეწონილი იქნებოდა, ამ თემის შესახებ დისკუსიის დატოვება მომდევნო კვირას. ამასთან, ამ კვირის კვლევაში არის რაღაც საინტერესო, რომელიც აჩვენებს დევიდ სპლანის დისკურსის უგულებელყოფას tv.jw.org– ზე, იმისდა მიხედვით, რომ მათე 24- ის ერთგული და გონიერი მონა: 45 მხოლოდ არსებობდა 1919– ში. (იხილეთ ვიდეო: "მონა" 1900 წლის არ არის.)
თავის დისკურსში სპლეინმა აღნიშნა, რომ ქრისტეს დროიდან 1919 წლამდე არავინ იყო, ვინც შეასრულა მონის როლი, რომელიც თავის დროზე აწვდიდა საზრდოს ქრისტეს შინაურებს. ის არ დაობს ამ საკვების ხასიათზე. ეს არის ღვთის სიტყვა, ბიბლია. ნაწილობრივი იგავი მათეს 24: 45-47-ში და სრული ლუკას 12: 41-48-ში ასახულია მონა, როგორც მიმტანი, რომელიც ანაწილებს მისთვის გაცემულ საჭმელს. სპლეინი ასევე იღებს ამ ანალოგიას, სინამდვილეში მან ის 2012 წლის ყოველწლიურ შეხვედრაზე მოიფიქრა.
შუა საუკუნეების განმავლობაში ქრისტიანულ კრებაში, ანუ კათოლიკურ ეკლესიაში, ხელმძღვანელობდნენ საკვების განაწილება ინგლისურ ენაზე მისი აკრძალვით. ლათინური, უბრალო ადამიანისთვის მკვდარი ენა იყო ერთადერთი მისაღები ენა ღვთის სიტყვის კომუნიკაციისთვის, როგორც ამბიონიდან, ასევე დაბეჭდილი გვერდიდან.
პუნქტი 12 მოკლედ მოიხსენიებს ისტორიაში მომხდარ მოვლენებს, როდესაც საკვები კიდევ ერთხელ გადაეცა უფლის შინაარსს.
როგორც ერთი ისტორიკოსი მოგვითხრობს:

„სანამ დიდხანს ინგლისი ტირალის ბიბლის გამო ეწყინებოდა, ამჯერად ცეცხლი წაუკითხა მას. ათასობით ეგზემპლარი შემოიტანეს. თინდალის ბედნიერი ფრაზით: ”ახალი ბიბლიის ხმაური მთელ მსოფლიოში ეხმიანებოდა”. პატარა ჯიბის ზომის გამოცემა გამოიცა, რომელიც ადვილად იმალებოდა, იგი ქალაქებსა და უნივერსიტეტებში გადადიოდა ხელში. თავმდაბალი კაცები და ქალები. ხელისუფლებამ, განსაკუთრებით სერ ტომას მორემ, კვლავ მიბიძგა მას "მწერლობის ცეცხლი ploughboys ენაზე", მაგრამ ზიანი მიაყენა მას. ინგლისელებს ახლა ჰქონდათ თავიანთი ბიბლია, კანონიერი თუ არა. თვრამეტი ათასი დაიბეჭდა: ექვსმა ადამიანმა გაიარა. ”(Bragg, Melvyn (2011-04-01). ინგლისურის თავგადასავალი: ენის ბიოგრაფია (Kindle Locations 1720-1724). Arcade Publishing. Kindle Edition.)

მანამდეც კი, სანამ ტინდეელი და მისი მომხრეები დაკავებულნი იქნებოდნენ შინაური შინაური ღმერთების სუფთა საკვებით თავიანთ ენაზე, ოქსფორდის ახალგაზრდა სტუდენტების გაბედული ჯგუფი ატარებდა იესოს, სირცხვილისგან იმსჯელებდა და რისკავდა ყველაფერს, რომ ინგლისურ ენაზე გაეტარებინათ ღვთის სიტყვა. (ის 12: 2; Mt 10: 38)

”ვიკლიფემ და მისმა ოქსფორდის მეცნიერებმა გააპროტესტეს ეს და მათი ინგლისურენოვანი ხელნაწერები მთელ სამეფოს ააწილებდნენ თავად მეცნიერთა მიერ. ოქსფორდმა შექმნა რევოლუციური უჯრედი კათოლიკური ეკლესიის აშკარად უსაფრთხო მეცხოველეობის შიგნით. ჩვენ ვსაუბრობთ შუა საუკუნეების ქრისტიანულ ევროპაში ცენტრალიზებული რეგულირების ხარისხზე, რომელსაც დიდი კავშირი ჰქონდა სტალინის რუსეთთან, მაოს ჩინეთთან და ჰიტლერის გერმანიასთან. ”(ბრაგი, მელვინი (2011-09-01). წიგნების წიგნი : რადიკალური გავლენა მეფე ჯეიმზ ბიბლზე 1611-2011 (გვ. 15). Counterpoint. Kindle Edition.)

რა გავლენა იქონია ამ საკვების განაწილებამ შესაბამის დროს?

”ასე რომ, როდესაც ტინდესის თარგმანი უცხოეთში დაიბეჭდა და კონტრაბანდული იყო (ხშირად უსაზღვროა ტანსაცმლის ბალიშებში), მას შიმშილი ჰქონდა. უილიამ მალდენმა გაიხსენა ტინდეილის ახალი აღთქმის კითხვა 1520– ის გვიანდელ მოსმენაში: 'მდიდარი ადამიანი ცხოვრობს ჩელმსფორდში. . . სადაც მამაჩემი ცხოვრობდა და მე დავიბადე და მასთან ერთად გავიზარდე, ხსენებულმა ღარიბმა კაცებმა იყიდეს იესო ქრისტეს ახალი აღთქმა და კვირა დღეს ეკლესიის ქვედა ბოლოში კითხულობდნენ და ბევრი იაზრებდა მათ მოსმენას. ”” (ბრაგი , Melvyn (2011-09-01) წიგნების წიგნი: მეფე ჯეიმს ბიბლიის რადიკალური გავლენა 1611-2011 (გვ. 122). Counterpoint. Kindle Edition.)

რა განსხვავებაა ამით "ჩვეულებრივ" ადამიანებთან, რომ მათ შეეძლოთ დავა, როგორც ოქსფორდის განათლებული მღვდლები და, როგორც ამბობენ, ხშირად უკეთესები არიან ისინი! რა განათება უნდა მისცეს მას საუკუნეების განმავლობაში გადაფარებულ გონებებზე, განზრახ გამორიცხული ცოდნისაგან ნათქვამი, რომ განაგებდა მათ ცხოვრებას და ჰპირდება მათ მარადიულ ხსნას, გონებამ შეგნებულად გაოგნებულა! ვკითხულობთ, რომ '' შიმშილი 'იყო ინგლისური ბიბლია, ქრისტესა და მოსეს სიტყვები, პავლესა და დავითის, მოციქულთა და წინასწარმეტყველთა სიტყვები. ღმერთი დედამიწაზე დაეცა ინგლისურ ენაზე და ისინი ახლა მასში ჩასვეს. ეს იყო ახალი სამყაროს აღმოჩენა. (Bragg, Melvyn (2011-09-01). წიგნების წიგნი: მეფე ჯეიმსის რადიკალური გავლენა 1611-2011 (გვ. 85). Counterpoint. Kindle Edition.)

რა წარმოუდგენელი ლოყის დევიდ სპლეინი (ხელმძღვანელი საბჭოს სახელით) მეტყველებს იმით, რომ ეს მამაცი კაცები არ მსახურობდნენ იმ 1900 წლის ერთგული და გონიერი მონის შემადგენლობაში. ისინი რისკავდნენ თავიანთ რეპუტაციას, საარსებო წყაროს, საკუთარ ცხოვრებას, რათა ღვთის სიტყვის საჭმელი მასებისთვის მიეღოთ. რა გააკეთა ხელმძღვანელმა საბჭომ, რომელიც კიდევ უფრო ახლოვდება? ისინი იფიქრებენ, რომ ამ კაცებს გამორიცხავენ იესოს ყურადღებას, როდესაც ის დაბრუნდება და მარტო იქნებიან ამ კვარცხლბეკზე.
ნათქვამია, რომ ისინი, ვინც ისტორიას არ ისწავლიან, განმეორებით არიან განმეორებული. გთხოვთ, წაიკითხოთ შემდეგი ციტატები, მაგრამ, როდესაც კათოლიკური ეკლესია ან ვატიკანი ეხება, თქვენი აზრით, შეცვალეთ „ორგანიზაცია“; როდესაც პაპს, მღვდელმსახურებს ან ეკლესიის ხელისუფლებას ეხება, შეცვალოს „მმართველი ორგანო“; და როდესაც მოხსენიებულია წამება და მკვლელობა ან სხვა სასჯელი, ჩაანაცვლოს „დაუშვებლობა“. იხილეთ თუ ამ პირობების თანახმად, ეს განცხადებები მაინც მართალია.

”რომაული ეკლესია, მდიდარი, თავისი საცეცები საზოგადოების ყველა ნიშში… უპირველეს ყოვლისა, მას ჰქონდა მონოპოლია საუკუნო ცხოვრებაზე. მარადიული ცხოვრება დროის ღრმა და სახელმძღვანელო ვნება იყო. ვატიკანმა თქვა, რომ მხოლოდ მარადიული სიცოცხლე შეიძლებოდა - ქრისტიანული ეკლესიის დიდებული პირობა - თუ გააკეთე ის, რაც ეკლესიამ გითხრა. ეს მორჩილება გულისხმობდა ეკლესიაში იძულებით დასწრებას და გადასახადების გადახდას სასულიერო პირთა ბატალიონების მხარდასაჭერად… .დღეს ცხოვრება ყველა ქალაქში და სოფელში ექვემდებარებოდა შესამოწმებლად; თქვენი სექსუალური ცხოვრების მონიტორინგი განხორციელდა. ყველა აჯანყებული აზრი უნდა ყოფილიყო აღიარებული და დაესაჯათ, ნებისმიერი შეხედულებისამებრ, რომელიც არ შეესაბამება ეკლესიის სწავლებას, ცენზურდებოდა. წამება და მკვლელობა აღმსრულებლები იყვნენ. ამ მონუმენტური მონოთეისტური აპარატის მუშაობაში ეჭვმიტანილი პირები იძულებულნი გახდნენ შეემცირებინათ საზოგადოებრივი სასამართლო პროცესები და უთხრეს 'გაუქმება ან დაწვა' - შესთავაზეთ შეურაცხყოფისა და სახალხო ბოდიშის მოხდა, ან ცეცხლისგან ჭამა. "(ბრაგი, მელვინი (2011-09- 01) წიგნების წიგნი: მეფე ჯეიმს ბიბლიის რადიკალური გავლენა 1611-2011 (გვ. 15). Counterpoint. Kindle Edition.)

”მეტი იბრძოდა რომის კათოლიკური პოზიციის უფლებების დასამარცხებლად და იმისთვის, რაც გადაწყვიტა, რომ ყოფილიყო. მან დაინახა იგი, როგორც სიწმინდეს დროისა და სამსახურის მიერ. მისი აზრით, ნებისმიერი ცვლილება გარდაუვლად ანადგურებდა საღვთო ჭეშმარიტების ზიარებას, პაპობას და მონარქიას. ყველაფერი უნდა იყოს მიღებული ისე, როგორც ეს იყო. ერთი კენჭის მოშორება იქნებოდა ზვავის დაყენება. ვიტრიოლი Tyndale- ს თარგმნის წინააღმდეგ და ვინმეს დაწვასა და მკვლელობასთან, რომელიც ძველი ეკლესიის შეხედულებისამებრ მცირედი უთანხმოებაა, აჩვენებს, რა იყო ამ საკითხზე. ძალა უნდა მიეღო მათ, ვინც ამდენი ხანი იმართებოდა, რადგან სჯეროდათ, რომ ეს მათ სწორად ეკუთვნოდა. მათი უფლებამოსილება საუკუნეების განმავლობაში განხორციელდა, რომ მისი შემცირების პერსპექტივა რაიმე ფორმით ფატალურად ითვლებოდა. მათ სურდათ, რომ მოსახლეობა დამორჩილებოდა, ჩუმად და მადლიერებისთვის. სხვა რამე მიუღებელი იყო. Tyndale– ის დაბეჭდილმა პოპულარულმა ახალმა აღთქმამ დაარღვია პრივილეგიის სიძლიერე წარსულში ისე ღრმად დამყარებულ, რომ ღვთისგან დაცული და დაუჯერებელი ჩანდა. იგი არ უნდა მოითმინა.

ვიკლიფესა და ტინდეილის დროს, ეს იყო თანამედროვე ინგლისურ ენაზე ბიბლია, რომელიც ათავისუფლებდა ხალხს საუკუნეების განმავლობაში ღვთისმსახურებისაგან იმ კაცთა მიმართ, რომლებიც აცხადებდნენ ღვთის წინაშე ლაპარაკს. დღეს ეს არის ინტერნეტი, რომ ვინმეს საშუალებას მისცემს შეამოწმოს თითქმის ნებისმიერი განცხადების ან მოძღვრების სისწორე რამდენიმე წუთის განმავლობაში და საკუთარი სახლის პირადი ცხოვრებისგან, ან თუნდაც სამეფო დარბაზში ყოფნის დროს.
როგორც მათ დღეში, ასეა დღესაც. ეს თავისუფლება ძირს უთხრის მამაკაცის ძალას სხვა კაცებზე. რა თქმა უნდა, თითოეული ჩვენგანის წინაშეა ის, რომ ისარგებლოს ამით. სამწუხაროდ, ბევრისთვის მათ მონობა სურთ.

”რამეთუ სიამოვნებით მოაწყვეთ არაგონივრულ პირებთან, რადგან გონივრულად ხედავთ. 20 სინამდვილეში, თქვენ შეეფერეთ მას, ვინც გიმონებს თქვენ, ვინც devours [რაც თქვენ გაქვთ], ვინც აითვისებს [რაც თქვენ გაქვთ], ვინც ამაღლებს საკუთარ თავს [თქვენ], ვინც თქვენს წინაშე დაარტყამს. ”(2Co 11: 19, 20 )

 
 
 

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    38
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x