”იეჰოვას ყოველთვის ჰყავდა ორგანიზაცია”.

”იეჰოვას აქვს ყოველთვის გვქონდეს ორგანიზაცია, ამიტომ ჩვენ უნდა დარჩეთ მასში და დაველოდოთ იეჰოვას გამოსწორებას, რაც უნდა შეიცვალოს. ”

ბევრ ჩვენგანს შეექმნა გარკვეული ვარიაციები მსჯელობის ამ ხაზში. ეს ხდება მაშინ, როდესაც მეგობრები ან ოჯახის წევრები, რომლებზეც ვსაუბრობთ, რომ მათ არ შეუძლიათ დაიცვან დოქტრინები და / ან ქცევა[I] ორგანიზაციის. იმის შეგრძნება, რომ ისინი სქელი და გამხდარი უნდა დარჩნენ მამაკაცების ერთგული, ისინი ამ საერთო დაცვას ეწევიან. მარტივი სიმართლე ისაა, რომ მოწმეებს ძალიან კარგად უყურებენ თავიანთი სამყაროს ხედვას. მათ თავს კომფორტულად გრძნობენ, რომ ყველას სჯობენ, რადგან ისინი მარტო არმაგედონს გადაურჩებიან და სამოთხეში იცხოვრებენ. ისინი მოწადინებული არიან, რომ აღსასრული დადგეს, რადგან სჯერათ, რომ ეს მათ ყველა პრობლემას მოაგვარებს. იფიქრონ, რომ ამ რწმენის რომელიმე ასპექტი შეიძლება საფრთხეში აღმოჩნდეს, რომ მათ შესაძლოა არასწორი არჩევანი გააკეთეს, ან იქნებ თავიანთი სიცოცხლე მიუძღვნეს უიმედო იმედს, იმაზე მეტია, ვიდრე მათ ატანა შეუძლიათ. როდესაც ერთ ყოფილ მისიონერ მეგობარს ვუთხარი, განსაკუთრებით gung ho მოწმე, გაეროს წევრობის შესახებ, მისმა დაუყოვნებლივ უპასუხა: ”არ მაინტერესებს რა გააკეთეს გუშინ. დღეს მე მაწუხებს ”.

მისი დამოკიდებულება სულაც არ არის იშვიათი. უნდა ვაღიაროთ, რომ უმეტეს შემთხვევაში, ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა რას ვამბობთ, რადგან ჩვენი მეგობრის ან ოჯახის წევრის გულში ჭეშმარიტების სიყვარული უბრალოდ არ არის ისეთი ძლიერი, რომ გადალახოს იმის დაკარგვის შიში, რაც მათ აქვთ. სურდა მთელი ცხოვრება. ამის მიუხედავად, ეს ხელს არ უნდა გვიშლიდეს მცდელობაში. სიყვარული გვიბიძგებს, რომ ყოველთვის ვეძებთ საუკეთესოს ასეთებისთვის. (2 პეტ. 3: 5; გა 6:10). ამის გათვალისწინებით, ჩვენ გვსურს გამოვიყენოთ საუკეთესო მეთოდი გულის გასახსნელად. უფრო ადვილია ვინმეს დარწმუნება სიმართლეში, თუკი იქ შეძლებენ თვითონ მისვლას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჯობია მართო, ვიდრე მართო.

ასე რომ, როდესაც ვინმე იცავს იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციას იმ მოსაზრების გამოყენებით, რომ ”იეჰოვას ყოველთვის ჰქონდა ორგანიზაცია”, ერთ-ერთი გზა, რომელიც მათ სიმართლისკენ მივყავართ, არის მათთან შეთანხმების დაწყება. ნუ ამტკიცებთ იმ აზრს, რომ სიტყვა „ორგანიზაცია“ არ გვხვდება ბიბლიაში. ეს მხოლოდ დისკუსიას გადაყრის. ამის ნაცვლად, მიიღე წინაპირობა, რომელიც მათ უკვე აქვთ მხედველობაში, რომ ორგანიზაცია = ერი = ხალხი. მათთან შეთანხმების შემდეგ შეიძლება იკითხოთ: „რა იყო იეჰოვას პირველი მიწიერი ორგანიზაცია?“

ისინი დარწმუნებული არიან, რომ უპასუხებენ: "ისრაელი". ახლა მიზეზი: „თუ ერთგულ ისრაელს სურდა თაყვანისცემა იეჰოვას ერთ – ერთ დროს, როდესაც მღვდლები კერპთაყვანისმცემლობას და ბაალის თაყვანისმცემლობას უწყობდნენ ხელს, ხომ არ შეეძლო იეჰოვას ორგანიზაციის მიღმა გასვლა? მას არ შეეძლო ეგვიპტეში, სირიაში ან ბაბილონში წასვლა და ღმერთის თაყვანისცემა. მას უნდა შეენარჩუნებინა ღვთის ორგანიზაციული შეთანხმება და თაყვანს სცემდა ისე, როგორც მოსე კანონში ასახავდა. არ ეთანხმებით? ”

ისევ როგორ შეიძლება ისინი არ ეთანხმებიან? როგორც ჩანს, მათ აზრს აკეთებთ.

ახლა აღზარდე ელიას დრო. როდესაც იფიქრა, რომ მარტო იყო, იეჰოვამ უთხრა, რომ 7,000 კაცი დარჩა ერთგული, რომლებმაც „მუხლი არ ჩაუკრეს ბაალს“. შვიდი ათასი კაცი - ისინი მხოლოდ მამაკაცებს ითვლიდნენ იმ დღეებში - სავარაუდოდ გულისხმობდა ქალების თანაბარ ან მეტ რაოდენობას, ბავშვების ჩათვლით. ასე რომ, შესაძლოა 15-დან 20 ათასამდე დარჩეს ერთგული. (რო 11: 4) ახლა ჰკითხეთ თქვენს მეგობარს ან ოჯახის წევრს, შეწყვიტა თუ არა ისრაელმა იეჰოვას ორგანიზაცია ამ ეტაპზე? გახდა ეს რამდენიმე ათასი ერთგული ადამიანი მისი ახალი ორგანიზაცია?

სად მივდივართ ამით? მათი არგუმენტის მთავარი სიტყვაა "ყოველთვის". მოსეს მმართველობიდან პირველ საუკუნემდე, სანამ დიდი მოსე გამოჩნდა, ისრაელი "ყოველთვის" იყო იეჰოვას ორგანიზაცია. (გახსოვდეთ, ჩვენ ვეთანხმებით მათ და არ ვედავებით იმაზე, რომ ”ორგანიზაცია” არ არის ”ხალხის” სინონიმი).

ახლა თქვენ ჰკითხეთ თქვენს მეგობარს ან ოჯახის წევრს: 'რა იყო იეჰოვას ორგანიზაცია პირველ საუკუნეში?' აშკარა პასუხია: ქრისტიანული კრება. ისევ ვეთანხმებით იეჰოვას მოწმეების სწავლებას.

ახლა იკითხეთ: რა იყო იეჰოვას ორგანიზაცია მეოთხე საუკუნეში, როდესაც იმპერატორი კონსტანტინე მართავდა რომის იმპერიას? ისევ ქრისტიანული კრების გარდა სხვა ვარიანტი არ არის. ის, რომ მოწმე მას ამ ეტაპზე განდგომილად მიიჩნევს, ფაქტს არ ცვლის. ისევე, როგორც ისრაელი განდგომილი იყო თავისი ისტორიის უმეტესი ნაწილით, მაგრამ კვლავ იეჰოვას ორგანიზაციად რჩებოდა, ასე რომ ქრისტიანული სამყარო შუა საუკუნეებშიც იყო იეჰოვას ორგანიზაცია. ისევე, როგორც ელიას დროს ერთგულთა მცირე ჯგუფმა არ გამოიწვია იეჰოვას მათი ორგანიზაცია, ასევე ის ფაქტი, რომ მთელი ისტორიის განმავლობაში რამდენიმე ერთგული ქრისტიანი იყო, არ ნიშნავს, რომ ისინი მისი ორგანიზაცია გახდნენ.

მეოთხე საუკუნის ერთგულ ქრისტიანებს არ შეეძლოთ ორგანიზაციის მიღმა წასვლა, მაგალითად, ინდუიზმი ან რომაული წარმართობა. მათ იეჰოვას ორგანიზაციაში, ქრისტიანობაში უნდა დარჩენილიყვნენ. თქვენი მეგობარი ან ოჯახის წევრი მაინც უნდა დაეთანხმოს ამას. უბრალოდ ალტერნატივა არ არსებობს.

ლოგიკა დგას, როდესაც ჩვენ გადავალთ 17^th საუკუნე, 18^th საუკუნე, და 19^th საუკუნეა? მაგალითად, რასელმა არ შეისწავლა ისლამი და არც მიჰყვებოდა ბუდას სწავლებას. ის დარჩა იეჰოვას ორგანიზაციაში, ქრისტიანობაში.

ახლა 1914 წელს რასელთან ასოცირდება ბიბლიის ნაკლები შემსწავლელი, ვიდრე ელიას დროს ერთგული. რატომ ვამბობთ, რომ მაშინ ყველაფერი შეიცვალა; რომ იეჰოვამ უარყო ბოლო ორი ათასწლეულის ორგანიზაცია ახალი ჯგუფის სასარგებლოდ?

კითხვაა: თუ ის ის ყოველთვის ჰქონდა ორგანიზაცია, და ეს ორგანიზაცია ბოლო 2,000 წლების განმავლობაში არის ქრისტიანული სამყარო, აქვს მნიშვნელობა რომელ დასახელებას ვიცავთ, რამდენადაც ის ორგანიზებულია?

თუ ისინი ამბობენ, რომ ამას მნიშვნელობა აქვს, მაშინ მათ ვკითხავთ რატომ? რა არის საფუძველი ერთმანეთისგან დიფერენცირებისთვის? ისინი ყველა ორგანიზებულად არიან, არა? ისინი ყველა ქადაგებენ, თუმცა სხვადასხვა გზით. ყველა მათგანი სიყვარულს გამოხატავს, რასაც საქველმოქმედო საქმიანობა მოწმობს. რას იტყვით ცრუ სწავლებებზე? რაც შეეხება სამართლიან საქციელს? ეს არის კრიტერიუმები? მთელი მიზეზი, რომ ჩვენმა მეგობრებმა ან ოჯახის წევრებმა მოიტანეს არგუმენტი, რომ „იეჰოვას აქვს ყოველთვის ორგანიზაცია ჰქონდა ”იმიტომ, რომ მათ ვერ დაადგინეს ორგანიზაციის სიმართლე მისი სწავლებისა და ქცევის საფუძველზე. მათ ახლა უკან დაბრუნება და ამის გაკეთება არ შეუძლიათ. ეს იქნება წრიული მსჯელობა.

ფაქტია, რომ ჩვენ არ დავტოვეთ იეჰოვას ორგანიზაცია, ერი ან ხალხი, რადგან პირველი საუკუნიდან ქრისტიანული სამყარო მისი ”ორგანიზაციაა” (ეფუძნება იეჰოვას მოწმეების განმარტებას). ეს განსაზღვრება ძალაშია და სანამ ქრისტიანები ვიქნებით, მაშინაც კი, თუ „იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციიდან“ გამოვდივართ, მისი ორგანიზაცია: ქრისტიანობა არ დავტოვეთ.

მიაღწევს თუ არა ეს მსჯელობა მათზე, ეს დამოკიდებულია მათ გულის მდგომარეობაზე. ნათქვამია, რომ "ცხენს წყალამდე მიჰყავხარ, მაგრამ ვერ დალევ". ანალოგიურად, შეგიძიათ კაცი ჭეშმარიტების წყლებისკენ მიიყვანოთ, მაგრამ ვერ დააფიქრეთ. მაინც უნდა ვეცადოთ.

___________________________________________

[I] ის მზარდი სკანდალი ორგანიზაციის ის პოლიტიკა, რომელიც მავნე აღმოჩნდა ბავშვთა სექსუალური ძალადობის მსხვერპლთათვის, ასევე მისი აუხსნელი ნეიტრალიტეტის კომპრომისი გაერთიანებული ერების ორგანიზაციაში, როგორც არასამთავრობო ორგანიზაციაში გაწევრიანებით, ეს ორი შემთხვევაა.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.