საგანძური ღვთის სიტყვიდან და იწვის სულიერი ძვირფასი ქვებისათვის - იესო საყვარელ ხალხს (მათე 8-9)
მათე 8: 1-3 (მსურს) (ნეტავი)
ბერძნული სიტყვა ითარგმნა "Მე მინდა" NWT ახასიათებს სურვილს და სურს რა არის საუკეთესო, რადგან ადამიანი მზად არის და მოქმედების სურვილი. "Მე მინდა" ამრიგად, არ არის გადმოცემული იესოს სიტყვების სიყვარულიანი განზრახვა. "Მე მინდა" შეიძლება ეგოისტური მოტივებით გამოირჩეოდნენ, მაშინ როდესაც იესო ყოველთვის მოტივირებული იყო სხვების სიყვარულით. უკეთესი ფრაზა იქნებოდა "მე ნამდვილად მსურს" ან "მე მსურს", ან "მე მსურდა", როგორც ეს ბიბლიური თარგმანებია.
მათე 8: 4 (არავის უთხარით) (ნეტავი)
”იესოს თავმდაბალი დამოკიდებულება განაპირობებს თვალთმაქცობას იმ ფარისევლების მიმართ, რომელსაც ის გმობს ლოცვისთვის” მთავარი ქუჩების კუთხეებზე, რომლებსაც მამაკაცები ნახავდნენ ”(მათე 6: 5) იესოს აშკარად სურდა მტკიცებულება და არა სენსაციური ცნობები სასწაულები ხალხის დარწმუნებაში, რომ ის იყო ქრისტე ”. რამდენად მართალია.
მაშ, როგორ უნდა შეფასდეს ისინი, ვინც აცხადებენ, რომ ქრისტეს ძმები არიან, განსაკუთრებით კი ისინი, ვინც მისი „ერთგული და გონიერი მონა“ აცხადებენ? ასევე ისინი ასევე ერიდებიან ყურადღების მიქცევას საკუთარ თავზე?
სამაგიეროდ, ისინი თავს კარგად ითვისებენ ვებ – მაუწყებლებში, ყოველთვის მოიხსენიებენ თავიანთ პოზიციას - „მმართველი ორგანოს Bro xxxxx“.
მოსთხოვა იესომ სიმღერებს საკუთარ თავზე? არა!
მმართველმა ორგანომ დაიცვა მათი ლიდერის მაგალითი? არა!
არ მისცეს ისინი უფლებამოსილება შემდეგი სიმღერების შექმნა და გამოქვეყნება სიმღერა წიგნიდან "მღეროდით იეჰოვას" სიმღერებიდან: 95 (შუქი ანათებს), 123 (ლოიალურად ემორჩილება თეოკრატიულ წესრიგს), 126 (დარჩე მაღვიძარეთ, იდგეთ მძლავრი ) რომელნიც ადიდებენ 'ერთგულ მონას', რომლის თანახმად, ისინი არიან?
მათე 9: 9-13 - იესოს უყვარდა ისინი, ვინც სხვისი ზიზღით გამოირჩეოდა (საგადასახადო შემსრულებლები, სასადილოები) (ნეტავი)
მითითებაში ნათქვამია, რომ ”ებრაულმა რელიგიურმა ლიდერებმა აგრეთვე გამოიყენეს ეს ტერმინი (ცოდვილები) ებრაელ ან არა ებრაელ ხალხს, რომლებიც კანონის უცოდინარობას იჩენდნენ ან რომლებმაც ვერ დაიცვან რაბინის ტრადიციები.”
სახელწოდება დარეკვას უკვე დიდი ხანია არ სურს, რომ ადამიანებს მკურნალობა გაამართლონ, რაც შეიძლება არ მოსწონთ. „უტერმენშენი“, „ერეტიკოსები“, „განდგომილები“ და „ფსიქიურად დაავადებული“ ისეთი ტერმინებია, რომლებიც ამ ეტიკეტისადმი არაადამიანური მოპყრობის გასამართლებლად გამოდგება.
პირველ საუკუნეში იუდეველთა რელიგიური ლიდერები ევალებოდნენ კანონის სწავლებას, ასე რომ, თუ ებრაელები ან არა-ებრაელები კანონის უგულებელყოფას იწვევდნენ, ეს მათი ბრალი იყო, მაგრამ ისინი ცდილობდნენ ამაში ადანაშაულებდნენ ხალხს. ისინი ასევე ცდილობდნენ ხალხს დაემორჩილებინა მათი რაბინული ტრადიციები, რომლებიც მათ იწონიდა. მარკ 7: 1-13 საინტერესო კითხვას ქმნის იმის შესახებ, თუ რა გავლენას ახდენს ეს ყოველდღიურ ცხოვრებას პირველი საუკუნის ებრაელისათვის. როგორც იესომ თქვა, მათ „ტრადიციისამებრ“ უქმნიან ღვთის სიტყვა.
დღეს მსგავსია ორგანიზაციასთან. ისინი პასუხისმგებლობას ასრულებენ ქრისტეს რჯულის სწავლებაზე (როგორც "gურდელები of dოქტრინი ”) მაგრამ ისინი "განდგომილნი" (ცოდვილნი) ასახელებენ იმ ძმებს, რომლებიც საღვთო წერილით ვეღარ ეთანხმებიან ღვთის სიტყვის ინტერპრეტაციას და განსაკუთრებით მასში დამატებულ ტრადიციებს. ხელმძღვანელი საბჭოს სწავლების (ტრადიციის) ეჭვქვეშ დაყენება ნიშნავს სიამაყის ბრალდებების მოწვევას, სულიწმინდისა და მრავალი სხვას წინ. ამასთან, ხელმძღვანელი საბჭო აცხადებს, რომ 1919 წელს იესომ ისინი „ერთგულ და გონიერ მონად“ დანიშნა, მაგრამ აშკარად მხოლოდ ხუთი წლის წინ ვერ შეატყობინა დანიშვნის შესახებ. ისინი აცხადებენ, რომ ისინი მოქმედებენ სულიწმიდის მიერ, ამიტომ უნდა ვიფიქროთ, რომ იესომ შეასწორა ზედამხედველობა 2012 წელს, როდესაც მათ თავი "ერთგულ მონად" გამოაცხადეს. ეს თვითგამოცხადება არ არის სიამაყის პროდუქტი და არც სულისკვეთებით უსწრებს წინსვლას. ორმაგი სტანდარტის ქონა, ერთი საკუთარი თავისთვის და მეორე დანარჩენისთვის, ფარისევლობის მახასიათებელია?
მათე 9: 16,17 - რა აზრი გამოთქვა იესომ ამ ორი ილუსტრაციით? (Yy 70 para 6)
იესო აღნიშნავდა, რომ ”იგი არ მოვიდა მოსაჩვენებლად და გაახანგრძლივებს ძველი, გაცვეთილი თაყვანისმცემლობის საშუალებას. ” ”ის არ ცდილობს ძირძველ ტანსაცმელზე, ან ახალ ღვინოს ახალი ძირს წააწყოს.
ამ პრინციპის გათვალისწინებით, შესაძლებელია თუ არა, რომ იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაცია შეიძლება რეფორმირდეს და განახლდეს, ხელით შეუწყოს ხელით ტრადიციულ ტრადიციებს და დაუბრუნდეს ბიბლიური შესწავლის ფესვებს? იქნება თუ არა ჩვენში ძალისხმევა ამ საიტზე, როგორც სასტვენების გამტაცებლები წარმატებული?
შეიძლება გარკვეულ ვითარებაში ინდივიდუალურ დონეზე შეიძლება ვიყოთ წარმატებული ვიღვიძოთ ზოგიერთის გამოღვიძებაში, მაგრამ მთლიანობაში, ორგანიზაციულ დონეზე, ბიბლიური პასუხი არის არა. ორგანიზაცია მსგავსია ძველი მკაცრი wineskin, ცდილობს შეცვალოს ყველაფერი რადიკალურად ახალი გამოიწვევს მას გაყოფა, ვიდრე თანდათანობით შეეფერება ახალ მოთხოვნებს.
მეთიუ 9: 35-38
სამუშაო წიგნის კომენტარი, ”ხალხისადმი სიყვარული იესოს უბიძგებდა სასიხარულო ამბის ქადაგების დროსაც კი დაღლილიყო და ევედრებოდა ღმერთს, რომ მეტი მუშაკი გაეგზავნა. ” დიახ, იესო ქადაგებდა და იესო ევედრებოდა ღმერთს უფრო მეტ მუშაკებს, მაგრამ რატომ უნდა გამოტოვოს ორგანიზაციამ „ყოველგვარი დაავადებისა და ყოველგვარი დაავადებების განკურნება“, როდესაც ეს იყო მისი მსახურების მნიშვნელოვანი კომპონენტი.
ყველა ადამიანი, ვისაც დაავადებული ჰქონდა დაავადებები და დაავადებები, ვერ იქნებოდა შესაფერისი, რომ მოესმინა იესოს სასიხარულო ცნობის ქადაგება, სანამ არ განკურნავდა მათ. ეს იმიტომ არ მოხდა, რომ ისინი თავმოყვარეობდნენ, არამედ მათი გადარჩენა ხშირად მკურნალობაზე იყო დამოკიდებული. აქედან გამომდინარე, მათი მდგომარეობა შესაძლოა მთელ დროს და ყურადღებას ხარჯავდა. იესო ბევრმა განკურნა, აჩვენა თავისი სიყვარული და სამწუხაროა მათთვის, მაგალითად, კეთროვანთან შეხება და ყურების ყურებზე ხელის დაჭერა და ბრმების თვალების დაფარვა. დიახ, იესოს მიერ შესრულებული სასწაულები არა მხოლოდ ძლიერი იყო, არამედ დაზარალებულებს საშუალება მიეცათ აეღოთ მნიშვნელობა და ისარგებლათ მის მიერ მოყვანილი სასიხარულო ცნობიდან.
გარკვეულწილად ღმერთმა შექმნა იგი უფალი და ქრისტე - ნაწილი 1 ამონაწერი (ვიდეო)
სამწუხაროა, რომ ასეთი მოკლე დრამატიზაციის პირობებშიც კი, ორგანიზაცია ვერ ახერხებს წმინდა წერილების მოვლენებს თავის მოვლენების პორტრეტიში. სცენაზე არ ჩანს, თუ როგორ ირეცხება ხალხი ყველა მხრიდან იესოზე, მის უკან რეგულარული წესით.
ასევე იაირუსის ქალიშვილის აღდგომასთან დაკავშირებით, არანაირი მითითება არ არსებობს, რომ დედამ გოგონა გოგონა ხალხის წინაშე მიიყვანა. ეს სინამდვილეში ეწინააღმდეგება იესოს ლუკას 8 ინსტრუქციას: 56 ”არავის მოუყვეთ ის რაც მოხდა”, მაგრამ ნოემბრის 2017 თვის ყოველთვიურ გადაცემაში ჩვენ დავრწმუნდით, რომ ძალისხმევას არ იშურებდა ყველა ციტატა და მწერლობა და ვიდეო იყო ფაქტობრივად სწორი. სულ რაღაც შვიდი წუთის განმავლობაში, ჩვენ ვხედავთ ორი თვალისმომჭრელ შეცდომას.
იესო, გზა (თქვენი თავი 5) - იესოს დაბადება - სად და როდის?
კიდევ ერთი მოკლე შინაარსი, რომელიც ძირითადად ზუსტია.
წერტილი უნდა იცოდეთ: წინა პუბლიკაციები (მაგალითად, უდიდესი ადამიანი და ბიბლიური მოთხრობების წიგნი პუნქტი 2) მიუთითებს იმაზე, რომ იესო დაიბადა ბეთლემში ჩასვლისთანავე. ამასთან, გაითვალისწინეთ ლუკა 2: 5—7. მასში ნათქვამია: ”ის (იოსები) წავიდა მარიამისთან დარეგისტრირებისთვის.სანამ ისინი იქ იყვნენ დადგა მისი მშობიარობის დრო ”. ამრიგად, იოსების და მარიამის ბეთლემში ჩასვლამდე და იესოს დაბადებას შორის იყო დაუდგენელი დრო, რასაც ამტკიცებს ორიგინალი ბერძნული სიტყვასიტყვით თარგმანი „მათ [ან იქ ყოფნის დროს]“. თუ დაბადება ჩასვლისთანავე მოხდა, მას სხვაგვარად აღწერენ.
დიახ, სასიამოვნოა თუ ყურადღება მიაქციეთ იესოს ჩამოსვლასა და დაბადებას!
მათე 8: 8-10 wt რეფერენტი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ ეძებდა იესო ადამიანებს პოზიტივს, არა მათ საყვედურებს, არც კრიტიკულ და ნეგატიურ შეხედულებებს იღებდა მათზე. როგორ განსხვავდება ის ორგანიზაცია, რომელიც დადებითად უწყობს ხელს „სუსტი პირებისგან“ ან მათზე ეჭვის ქვეშ მყოფი პირების შერყევას ან მათ, ვინც სერიოზული ცოდვები ჩაიდინა ღვთის, (ან ორგანიზაციის) წინააღმდეგ. ეს აფერხებს გულწრფელ ადამიანებს რომელიმე მათგანში და აჩვენებს, რომ არ შეიძლება იყოს ღვთის ორგანიზაცია, როგორც ამას ამბობს, რადგან ეს ქმედებები უღიმღამო და უსამართლოა, ეწინააღმდეგება სიყვარულის იდენტიფიკაციის ნიშანს, რომელზეც ილაპარაკა იესომ.
ჩემი უბრალო ტვინისთვის იესოს ღვინის ტყავის ილუსტრაცია ისეთივე მარტივი იყო. ძველი აღთქმის კანი ვერ იტევდა ახლის შინაარსს. რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ მთელი ისტორიის განმავლობაში ყველაზე დიდ შესწორებას ვცდილობთ, როდესაც იესო ჩამოვა!
კიდევ ერთხელ მადლობა თადუას. საინტერესო წერტილი იესოს დაბადების დროის შესახებ. კარგად მყივანი. აქამდე არ მინახავს. ძველი ღვინის ილუსტრაცია ძალიან მართებულია. ამდენი სწავლება უკავშირდება ან 1914 წელს, ან ზეციურ / ამქვეყნიურ იმედებს, ზოგიერთს კი, მაგალითად, განთავისუფლებას და სისხლს უკავშირდება მრავალი დაკავშირებული სტატია ან ვარაუდი თავდაპირველ არასწორ მსჯელობებზე დაყრდნობით, თუმცა ისინი კარგად იყვნენ მოტივირებულნი დრო ახლა GBS პოზიციის შეცვლა ძალიან რთული იქნება. მით უმეტეს, რომ ”ბოდიში” ყველაზე რთული სიტყვა ჩანს. შეხვედრა მთავრდება GB GB– ით... Წაიკითხე მეტი "