საგანძური ღვთის სიტყვიდან და იწვის სულიერი ძვირფასი ქვებისათვის - იესომ შესთავაზა განახლება (მათე 10-11)

მათე 11: 28 (დატვირთული) (ნეტავი)

სასწავლო ჩანაწერებში ნათქვამია: ”ის, ვინც იესო მიიჩნევს, რომ მოვიდეს, 'დატვირთული' იყვნენ შფოთვით და შფოთით. იეჰოვას თაყვანისცემა მძიმე გახდა იმ ადამიანური ტრადიციების გამო, რომლებიც დამატებული იყო მოსეს კანონში. შაბათიც კი, რომელიც განახლების წყაროდ იყო გათვლილი, ტვირთად იქცა. ”

დღეს მოწმეები არიან დატვირთული? უმეტესობა უპასუხებდა, დიახ, თუ თვლიდნენ, რომ თავისუფლად შეეძლოთ ლაპარაკი რეაგირების გარეშე.

რამდენი ფიქრობენ, რომ ისინი სარბენი ბილიკზე იმყოფებიან და მოშორება სურთ?

მთელი კვირა საერო რეჟიმში მუშაობდნენ, სავარაუდოდ, ძმები (განსაკუთრებით დანიშნული კაცები ან იქიდან გამოსული ხალხი), რომ მზად იქნებიან შაბათს, დილით, რომ მთელი ოჯახი მოემზადონ ქადაგების გასასვლელად, მთავარ კაკლებში ცარიელ კარებზე და შემდეგ. ადგილობრივი სამეფო დარბაზი ან ჯგუფური ცენტრი სასაუბრო სამსახურისთვის, რასაც მოყვება ტერიტორიის გამოყოფა. ერთი საათის ან მეტი დრო აღარ გასტანს, სანამ ერთი კარიც კი დააკაკუნეთ, მაგრამ დრო არ უნდა მოემზადოთ, სამსახურის ჯგუფთან შეხვედრა, შეხვედრა და შემდეგ ტერიტორიებზე გამგზავრება. დროისთვის ისინი სახლში დაბრუნდებიან და ჭამენ, დღის ნახევარზე მაინც გაივლის.

გაიმეორეთ იმავე დასაწყისში, კვირას, საზოგადოებრივი საუბრისა და საგუშაგო კოშკის შეხვედრისთვის. დრო არაა დასვენება და დასვენება. ახლა უკვე შუადღის დასაწყისში იქნება, თუნდაც სამინისტროში მონაწილეობა არ მიიღოს. მაშ, კიდევ ორი ​​შუადღეც არსებობს? არა, კარგ მოწმეს დასჭირდება ბიბლიური შესწავლა ოჯახთან ერთად (თუ ახალგაზრდა ოჯახია, ამის ერთადერთი პრაქტიკული დროა). ეს არის მომზადება, მწყემსების გაკეთება, სამეფო დარბაზის დასუფთავება, უხუცესების და მოსამსახურეების მოვალეობანი და ა.შ., თუ ​​მათ იღბლიანი საშუალება აქვთ, მათ შეეძლებათ შეიმუშაონ საყოფაცხოვრებო რემონტი და მოვლა-პატრონობა და ოჯახთან ერთად გარკვეული დასვენების დრო.

  • ასე რომ, გულწრფელად უპასუხეთ, არის თუ არა იეჰოვას მოწმეთა თაყვანისცემა მძიმე დამამძიმებელი ადამიანური ტრადიციების გამო, რომელიც დამატებულია ქრისტეს კანონში?
  • "დასვენების დღე", რომელიც ებრაული კანონის თანახმად, შაბათი იყო, არის განახლების ან ტვირთის წყარო?
  • რა დროს უნდა დაეხმაროს კეთილსინდისიერი მოწმე თავის თანამემამულე ძმებს და დებს იმ ორგანიზმიდან, რომელიც მასზე (ან მასზე) ზედმეტი პასუხისმგებლობით დაეკისრა?

იესომ თქვა: „ჩემი ბატონობა არის კეთილი და ჩემი დატვირთვა მსუბუქი“. (მათე 11: 30) როგორ? რადგან იესო მხოლოდ გვეკითხება, რომ მაქსიმუმი გავაკეთოთ. ის არ განსაზღვრავს, თუ რამდენად ხშირად და რა კონკრეტული გზებით ვცემთ თაყვანს. ეს ჩვენს სინდისზეა დამოკიდებული.

მათე 10: 38 (წამების ბოძები) (ნეტავი)

წამების აქციები თუ ჯვარი?

აპატიე სათამაშო სიტყვები, მაგრამ არგუმენტები, რომელთა გამოც იესომ სასტიკად მოკლეს, თავისთავად საეჭვოა. მოდით გავეცნოთ კონტექსტს, წარმოშობას და რას გვეუბნება ისტორია.

ტაიტერის ბერძნული ლექსიკონის მიხედვით stauros ბერძნული სიტყვა, რომელიც ითარგმნა "წამების ბოძზე" NWT- ში და "სხვა" მრავალი წიგნიდან "ჯვარი", უპირველეს ყოვლისა არის "თავდაყირა, განსაკუთრებით განსაკუთრებით ხაზგასმული". ეს გამოწვეულია მისი წარმოშობით. როგორც NWT 2013 ტერმინები გვახსენებს ”ასურელებმა, რომლებიც ტყვეები არიან აღბეჭდილი, ზევით აღნიშნავენ”..

ფინიკიელებმა დაიწყეს ჯვრის მსგავსი სტრუქტურის გამოყენება და ბერძნებმა და რომაელებმა მიიღეს ეს, რათა უფრო მძიმე ავადმყოფები მიაყენონ უარეს კრიმინალებს. ამიტომ ძალიან სავარაუდოა, რომ იესო მოკლეს ჯვარზე.

ამასთან, საჭიროა თუ არა ზუსტი მეთოდი სადავო საკითხად? არა, რადგან არ აქვს მნიშვნელობა, რაზე მოკვდა იესო. პირიქით, რა არის მნიშვნელოვანი, რას წარმოადგენს ეს სიკვდილი და მისი სიკვდილის წესი ქრისტიანისთვის.

ჭეშმარიტ ქრისტიანებს თაყვანს სცემდნენ წამების ინსტრუმენტს, იქნება ეს ერთი ბოროტი თუ ჯვარი, მხოლოდ იმიტომ, რომ იესო ერთს გარდაიცვალა? Რათქმაუნდა არა. თანამედროვე პარალელურად, ეს იქნება, როგორც ქრისტეს ხატის თაყვანისცემა, რომელიც მიმაგრებულია მართლმადიდებლური AK47- ის ან ორი AK47- ის მსგავსი ჯვრის სტრუქტურაში. ასეთი იდეა მოგერიებს ადამიანების უმეტესობას.

შეჯამება შეიძლება ითქვას, რომ ქრისტე შეიძლება ჯვარზე გარდაიცვალა, რადგან ეს იმ პერიოდში სიკვდილით დასჯის ჩვეულებრივი მეთოდი იყო. რადგან ქრისტიანები ამას არ ეთაყვანებოდნენ, ეს ნაკლებად მნიშვნელოვანია, რადგან ქრისტიანები ყურადღებას გაამახვილებენ იმ ფაქტზე, რომ მან ტანჯვა სიკვდილით განიცადა და სიცოცხლე მისცა, რომ ყველას მარადიული სიცოცხლის შესაძლებლობა გვქონდეს. ამ შესაძლებლობისთვის შეიძლება ვიმედოვნოთ, რომ მარად მადლიერები ვიქნებით. მოდით, ნუ ჩავერთებით „სიტყვაში ბრძოლაში“ (2 ტიმოთე 2:14), თუ ეს არ შეცვლის აზრის გაგებას ღვთის სიტყვის ჭეშმარიტების შესახებ. გარდაიცვალა თუ არა იესო ბოძზე ან ჯვარზე, არ იცვლება ის, თუ რატომ მოკვდა, როგორ გარდაიცვალა, როდის გარდაიცვალა და რისთვის გარდაიცვალა; რაც სასიცოცხლო სიმართლეა.

იესო, გზა (თქვენი თავი 6) - ბავშვი, რომელსაც დაჰპირდნენ

არცერთი ნოტა.

ტადუა

თედუას სტატიები.
    20
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x