პირველად, როდესაც ემბლემები ავიღე ჩემს სამეფო დარბაზში, მემორიალთან, ჩემს გვერდით მჯდომმა მოხუცმა დამ გულწრფელად თქვა: „წარმოდგენა არ მქონდა, რომ ასეთი პრივილეგირებულები ვიყავით!“ აქ თქვენ ის გაქვთ ერთ ფრაზაში - პრობლემაა JW გამოსყიდვის ორკლასიანი სისტემის უკან. სამწუხარო ირონიაა ის, რომ ხელმძღვანელი საბჭო, მიუხედავად იმისა, რომ ქრისტიანული სამყაროს სასულიერო / საერო განმასხვავებლები გაუქრა[I]იგი შეუერთდა თავის თანამემამულეებს საკუთარი თავის ერთ – ერთი განსაკუთრებული მნიშვნელობის შექმნისა და განსაკუთრებით მკაფიო განსხვავებისაგან.
შეიძლება იფიქროთ, რომ მე პრობლემას გადაჭარბებულად ვაფასებ. თქვენ შეიძლება თქვათ, რომ ეს განსხვავებაა განსხვავების გარეშე - მიუხედავად ამისა, ამ დის კომენტარი. გარკვეულწილად, JW კლასის განსხვავება უფრო მეტია, ვიდრე დღეს კათოლიციზმში არის მიღებული. გაითვალისწინეთ ის ფაქტი, რომ, პოტენციურად, ყველას შეუძლია გახდეს პაპი ეს ვიდეო აჩვენებს.
ეს იეჰოვას მოწმეების შემთხვევაში არ ხდება. JW თეოლოგიის თანახმად, ღმერთმა კონკრეტულად უნდა აირჩიოს, როგორც ერთ – ერთი ელიტარული ცხებული ჯგუფი, სანამ მას ექნება JW კიბეზე ასვლის იმედი. მხოლოდ ასეთ რჩეულებს შეუძლიათ თქვან, რომ ღვთის შვილები არიან. (დანარჩენებს შეუძლიათ მხოლოდ საკუთარ თავს "ღვთის მეგობრები" უწოდონ.[Ii]) გარდა ამისა, კათოლიკური ეკლესიის ფარგლებში, სასულიერო პირები / საერო კანდიდატურა არ აისახება ჯილდოზე, რომელსაც თითოეული კათოლიკე მიიღებს. იქნება მღვდელი, ეპისკოპოსი თუ საერო პირი, ყველა კარგი ადამიანი ითვლება, რომ სამოთხეში მიდის. ამასთან, მოწმეებს შორის ეს ასე არ არის. სამღვდელოებისა და საერო პირთა გარჩევა სიკვდილის შემდეგაც გრძელდება, ელიტა სამოთხეში მიემგზავრება, ხოლო დანარჩენი - დაახლოებით 99.9%, ვინც ჭეშმარიტ და ერთგულ ქრისტიანად ითვლება - მოჰყვა კიდევ 1,000 წლის არასრულყოფილება და ცოდვა, რომელსაც მოუთმენლად ელოდა საბოლოო ტესტით, მხოლოდ ამის შემდეგ შეიძლება მათ მიიღონ მარადიული სიცოცხლე ამ ტერმინის სრული გაგებით.
ამაში არაცხებული იეჰოვას მოწმე, რომელიც, სავარაუდოდ, ღმერთმა მართლად გამოაცხადა, ისეთივე პერსპექტივა მიიღო, როგორც უსამართლო მკვდრეთით აღმდგარი, თუნდაც ის, ვინც არასდროს იცნობდა ქრისტეს. საუკეთესო შემთხვევაში, მას შეუძლია იმედისმომცემი იმედი ჰქონდეს სრულყოფილებისაკენ მის არაქრისტიანულ ან ცრუქრისტიანულ კოლეგასთან. როგორც ჩანს, ეს არის ყველაფერი, რაც ღმერთმა გააკეთა სიმართლის შესახებ, სხვა ცხვრის წევრის შემთხვევაში.
ახლა გაირკვა, თუ რატომ აიძულა ძვირფასო მოხუცი დას, რომ გულწრფელად გამოხატა ჩემი ახლად შეძენილი ამაღლებული სტატუსის შესახებ.
თუ გრძნობთ, რომ ამ ყველაფერში რაღაც კარგად ვერ იგრძნობა, თქვენ მარტო არ ხართ. ათასობით ჯერ კიდევ პრაქტიკოსი იეჰოვას მოწმე ებრძვის კითხვას, ხომ არ უნდა მიიღონ პური და ღვინო წლევანდელ მემორიალზე. ქრისტიანული სამყაროს თითქმის ნებისმიერი ეკლესიის წევრს ეს ბრძოლა საგონებელში ჩააგდო. ისინი მსჯელობდნენ: „მაგრამ განა უფალმა ჩვენმა იესომ არ მოგვცა ბრძანება, მიეღო სიმბოლოები, რომლებიც მისი ხორცი და სისხლი იყო? არ მოგვცა მან მკაფიო, ცალსახა ბრძანება: ”გააგრძელე ეს ჩემი ხსოვნის საწინააღმდეგოდ”? (1 კო. 11:24, 25)
იმის გამო, რომ ბევრი JW ყოყმანობს, ეშინია დაემორჩილოს მარტივ და მარტივ ბრძანებას, არის ის, რომ მათ გონება გაუგებარია „ხელოვნურად შეთხზული ყალბი ამბებისგან“. 2 კორინთელთა 1: 16—1-ის არასწორად გამოყენებით, მოწმეებმა დააფიქრეს, რომ სინამდვილეში სჩადიან ცოდვას, თუ ემბლემებს მიიღებენ, ღმერთისგან სპეციალური შეტყობინება რომ არ მიიღონ, რომ ისინი წევრები არიან. ამ ელიტარული ჯგუფის.[Iii] მართებულია ასეთი მსჯელობა? უფრო მნიშვნელოვანია, არის ეს საღვთო წერილი?
ღმერთმა არ დამირეკა
ჩვენი უფალი იესო არის შესანიშნავი მთავარსარდალი. ის არ გვაძლევს ურთიერთსაწინააღმდეგო მითითებებს და არც ბუნდოვან მითითებებს. თუ მას სურდა მხოლოდ ზოგიერთ ქრისტიანს, უმცირესობას, ემბლემების მონაწილეობა, მაშინ ამას იტყოდა. თუ შეცდომაში მონაწილეობა ცოდვა იქნებოდა, იესო განსაზღვრავდა კრიტერიუმებს, რომლითაც ჩვენ ვიცოდით მონაწილეობა თუ არა.
ამის გათვალისწინებით, ჩვენ ვხედავთ, რომ ის ცალსახად გვითხრა, რომ ემბლემების მონაწილეობა უნდა მიგვეღო მის ხორცსა და სისხლზე, გამონაკლისი არ ჩავთვლით. მან ეს გააკეთა, რადგან იცოდა, რომ მისი მიმდევრის გადარჩენა არ შეიძლებოდა მისი ხორცის ჭამისა და სისხლის დალევის გარეშე.
”ასე უთხრა მათ იესომ:” ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ თუ არ ჭამთ ადამიანის ძის ხორცს და არ დალევთ მის სისხლს, შენში სიცოცხლე არ გაქვს. 54 ვინც იკვებება ჩემი ხორცით და სვამს ჩემს სისხლს, აქვს მარადიული სიცოცხლე და მე ბოლო დღეს აღვადგენ მას; 55 რადგან ჩემი ხორცი ჭეშმარიტი საკვებია და ჩემი სისხლი ჭეშმარიტი სასმელია. 56 ვინც იკვებება ჩემი ხორცით და სვამს ჩემს სისხლს, ის რჩება ჩემთან კავშირში, მე კი მასთან კავშირში. 57 ისევე, როგორც ცოცხალმა მამამ გამომიგზავნა და მე მამაჩემის გამო ვცხოვრობ, ისევე როგორც ის, ვინც იკვებება ჩემზე, იცხოვრებს ჩემ გამო. ” (იოანე 6: 53-57)
უნდა დავიჯეროთ, რომ სხვა ცხვარს თავისთავად "სიცოცხლე არ აქვთ"? რის საფუძველზე მოწმეები იძულებულნი არიან უგულებელყონ ეს მოთხოვნა და თავი აარიდონ სიცოცხლის გადარჩენის დებულებას?
მმართველი ორგანოს არასწორი ინტერპრეტაციის საფუძველზე ერთი წერილის შესახებ: რომაელები 8: 16.
კონტექსტიდან ამოღებულია ჭეშმარიტი JW ერითემატიკაში[Iv] მოდის, პუბლიკაციებს აქვთ ამის თქმა:
w16 იანვარი გვ. 19 pars. 9-10 სული მოწმობს ჩვენი სულით
9 მაგრამ როგორ იცის ადამიანმა, რომ მას აქვს ზეციური ზარი, რომ მან, ფაქტობრივად, მიიღო ეს სპეციალური ნიშანი? პასუხი აშკარად ჩანს პავლეს სიტყვებში რომში ცხებულ ძმებზე, რომლებიც „წმინდად იყვნენ მოწოდებულნი“. მან მათ უთხრა: „თქვენ კვლავ არ მიიღეთ მონობის სული, რომელიც კვლავ შიშს იწვევს, მაგრამ თქვენ მიიღეთ შვილების შვილობის სული, რომლითაც ჩვენ ვღაღადებთ: აბა, მამა! თავად სული მოწმობს ჩვენს სულთან, რომ ჩვენ ღვთის შვილები ვართ “. (რომ. 1: 7; 8:15, 16) მარტივად რომ ვთქვათ, მისი სულიწმიდის წყალობით, ღმერთი აშკარად აცხადებს ამ ადამიანს, რომ იგი მოწვეულია გახდეს სამეფოს შეთანხმების მომავალი მემკვიდრე (1 თეს. 2: 12). XNUMX:XNUMX
10 მათ, ვინც მიიღო ეს სპეციალური მოწვევა ღმერთს არ სჭირდება სხვა მოწმე სხვა წყაროდან. მათ არ სჭირდებათ სხვა ვინმე, რომ დაადასტურონ, თუ რა მოუვიდათ მათ. იეჰოვა ეჭვს არ ტოვებს მათ გონებაში და გონებაში. მოციქული იოანე ეუბნება ასეთ ცხებულ ქრისტიანებს: „თქვენ გაქვთ ცხება წმიდისგან და ყველას გაქვთ ცოდნა“. შემდეგ მან თქვა: „შენთან დაკავშირებით, შენთვის რჩება ცხება, რომელიც მისგან მიიღო და შენ არ გჭირდებათ ვინმეს სწავლება. მაგრამ მისგან ცხება ყველაფერზე გასწავლით და მართალია და ტყუილი არ არის. ისევე, როგორც გასწავლა, დარჩი მასთან კავშირში. ” (1 იოანე 2:20, 27). მათ ისევე სჭირდებათ სულიერი მითითებები, როგორც ყველას. მაგრამ მათ არ სჭირდებათ ვინმეს მათი ცხების დამტკიცება. სამყაროში ყველაზე ძლიერმა ძალამ მათ ეს დარწმუნება შესძინათ!
რა ირონიაა, რომ ისინი ციტირებენ 1 John 2- ს: 20, 27 იმის დასადგენად, რომ ამათ "არავის სჭირდება სხვისი ასრულება", მიუხედავად იმისა, რომ ისინი გამოსაყენებლად არ გამოდიან! ყველა მემორიალთან დაკავშირებით, რაც მე ოდესმე მივსწრებივარ, მომხსენებელმა დახარჯა დისკურსის ძირითადი ნაწილი ყველას ეუბნებოდა, თუ რატომ არ უნდა მონაწილეობდნენ ისინი, რითაც გააუქმეს თავიანთი გონებით სულიწმიდის სცხოველობა.
მმართველი ორგანო არაპრეტორული ტერმინების, როგორიცაა „სპეციალური ნიშნის“ და „სპეციალური მოწვევის“ გამოყენებით, ცდილობს ამ იდეის გადმოცემას იეჰოვას მოწმეებს წმინდა სული აქვთ, მაგრამ ყველა არ არის მიწვეული, რომ გახდნენ ღვთის შვილები. თქვენ, როგორც იეჰოვას მოწმე, გაქვთ ღვთის სულიწმიდა, მაგრამ ამ სულით არ ცხებულხართ, თუ არ გექნებათ „სპეციალური მოწვევა“ ან არ მიგიღიათ „სპეციალური ნიშანი“, რასაც ეს ნიშნავს.
ბევრისთვის ეს გონივრული ჩანს, რადგან მათი ბიბლიის შესწავლა შემოიფარგლება ორგანიზაციის პუბლიკაციებით, სადაც ალუბლის კრეფა ლექსები ინსტიტუციური მსჯელობის დასადასტურებლად. მოდით, ასე არ მოვიმოქმედოთ. მოდით, რაღაც რადიკალური გავაკეთოთ, არა? მოდით წავიკითხოთ ბიბლია და დავუშვათ, რომ ის თავისთავად ისაუბრებს.
თუ დრო გაქვთ, წაიკითხეთ ყველა რომაელი, რომ გაეცნოთ პავლეს მთელ შეტყობინებას. შემდეგ წაიკითხეთ მე –7 და მე –8 თავები (გახსოვდეთ, თავდაპირველ წერილში არ იყო არც თავი და არც ლექსების დაყოფა.)
როდესაც მე –7 თავის ბოლოს მივდივართ და მე –8 თავში ჩავდივართ, აშკარაა, რომ პავლე პოლარული საწინააღმდეგოების შესახებ საუბრობს. მოწინააღმდეგე ძალები. ამ შემთხვევაში ორი კანონის წინააღმდეგი დგას ერთმანეთის საწინააღმდეგოდ.
”მე ჩემს შემთხვევაში ვხედავ ამ კანონს: როდესაც მსურს გავაკეთო ის რაც სწორია, ცუდიც არის ჩემთან. 22 მე ნამდვილად აღფრთოვანებული ვარ ღვთის კანონით, იმ კაცის მიხედვით, რომელშიც მე ვარ, 23 მაგრამ მე ვხედავ ჩემს სხეულში სხვა კანონს, რომელიც ეწინააღმდეგება ჩემი გონების კანონს და მიმიყვანს ცოდვის კანონის ტყვედ, რომელიც ჩემს სხეულშია. 24 საწყალი კაცი რომ ვარ! ვინ გადამირჩენს სხეულს ამ სიკვდილის დროს? 25 მადლობა ღმერთს ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით! მაშ, ჩემი აზრით, მე ვარ ღვთის კანონის მონა, მაგრამ ჩემი ხორცით ცოდვის კანონისა. ” (რომაელები 7: 21-25)
პავლეს ნებისყოფის ძალით არ შეუძლია დაეუფლოს დაცემულ ხორცს; არც მას შეუძლია კარგი საქმეების სიმრავლით გაასუფთაოს ცოდვის სიცოცხლის ფიქალი. იგი დაგმობილია. მაგრამ იმედი არსებობს. ეს იმედი უფასო საჩუქრად მოდის. ასე რომ, ის განაგრძობს:
”მაშასადამე, ქრისტეს იესოსთან კავშირი არ აქვს დაგმობილი.” (რომაელები 8: 1)
სამწუხაროდ, NWT ძარცავს მისი ზოგიერთი ნაწილის ამ ლექსს სიტყვების "კავშირთან". ბერძნულად ნათქვამია, რომ ნათქვამია: „ქრისტე იესოში“. თუ ჩვენ in ქრისტე, ჩვენ არ გვაქვს დაგმობილი. როგორ მუშაობს ეს? პავლე განაგრძობს (კითხულობს ESV- სგან):
2რამეთუ სიცოცხლის სულის კანონი გამოგიყენებიათb ქრისტეს იესოში თავისუფლდება ცოდვისა და სიკვდილის კანონისგან. 3რადგან ღმერთმა გააკეთა ის, რაც ხორცით დასუსტებულმა კანონს, არ შეეძლო. საკუთარი ძე გაგზავნით ცოდვილი ხორციელის მსგავსად და ცოდვისათვის,c მან დაგმო ცოდვა ხორცში, 4იმისათვის, რომ კანონის სრულყოფილი მოთხოვნა შესრულდეს ჩვენში, ვინც დადის არა ხორციელი, არამედ სულის მიხედვით. 5მათთვის, ვინც ხორციელი ცხოველი ცხოვრობს, თავიანთი აზროვნება მოაქციეს ხორციელი საგნების შესახებ, მაგრამ ისინი, ვინც სულის მიხედვით ცხოვრობენ, თავიანთი გონება აქვთ. 6იმისთვის, რომ გონება სხეულზე დადგეს, არის სიკვდილი, მაგრამ სულიზე გონება დაყენება არის ცხოვრება და მშვიდობა. 7რადგან გონება, რომელიც ხორციელდება ხორცზე, მტრულადაა განწყობილი ღმერთთან, რადგან ის არ ემორჩილება ღვთის კანონს; ნამდვილად არ შეიძლება. 8ისინი, ვინც ხორცით არიან, არ შეუძლიათ ღმერთს სიამოვნება. (რომაელები 8: 2-8)
არსებობს სულის კანონი და ცოდვისა და სიკვდილის საპირისპირო კანონი, ანუ ხორციელი კანონი. ქრისტეში ყოფნა უნდა გაივსო სულით. სულიწმინდა გვათავისუფლებს. ამასთან, ხორცი ცოდვილით არის სავსე და ასე გვემონება. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია განვთავისუფლდეთ დაცემული ხორციდან და არც მისი მოქმედებებისაგან, ჩვენ შეგვიძლია წინააღმდეგობა გავუწიოთ მის გავლენას სულიწმინდით ავსებით. ამრიგად, ჩვენ ქრისტეში ვხსნით.
მაშასადამე, ეს არ არის ხორციელი ადამიანის სიცოცხლისუნარიანობა, რადგან ჩვენთვის ამის გაკეთების საშუალება არ არსებობს, არამედ ჩვენი სურვილია ვიცხოვროთ სულის მიხედვით, ვივსოთ ამ სულისკვეთებით, ვიცხოვროთ ქრისტეში .
პავლეს სიტყვებიდან მხოლოდ ამის შესაძლებლობას ვხედავთ ორი სახელმწიფო ყოფნა. ერთი სახელმწიფო არის ხორციელი სახელმწიფო, რომელშიც ჩვენ მივეცით ხორცის სურვილებს. მეორე სახელმწიფო არის ის, სადაც ჩვენ თავისუფლად ვიღებთ სულს, ჩვენს გონებას მტკიცედ ვქმნით ცხოვრებას და მშვიდობას, იესოზე ერთიანობისაკენ.
გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ არსებობს ერთი სახელმწიფო, რომელიც იწვევს სიკვდილს, ხორციელი სახელმწიფო. ანალოგიურად, არსებობს ერთი სახელმწიფო, რომელსაც სიცოცხლე მოსდევს. ეს მდგომარეობა სულიდან მოდის. თითოეულ სახელმწიფოს აქვს ერთი შედეგი, ან ხორციელი სიკვდილი, ან სულით სიცოცხლე. მესამე სახელმწიფო არ არსებობს.
პავლე ამას შემდეგში განმარტავს:
”თქვენ არა ხართ სხეულში, არამედ სულში, თუ სინამდვილეში, რომ ღვთის სული ცხოვრობს თქვენში. ვისაც არ აქვს ქრისტეს სული, არ ეკუთვნის მას. 10მაგრამ თუ ქრისტე შენშია, თუმც სხეული ცოდვის გამო მოკვდა, სული არის სიმართლის გამო სიცოცხლე. 11თუ თქვენში ბინადრობს მისი სული, ვინც მკვდრეთით აღადგინა იესო, ის, ვინც ქრისტე იესო მკვდრეთით აღადგინა, თქვენს სიცოცხლესაც მოუწოდებს თქვენს მოკვდავ სხეულებს. ” (რომაელები 8: 9-11)
მხოლოდ ორ მდგომარეობაზე, რომელზეც პავლე საუბრობს, არის ხორციელი მდგომარეობა, ან სულიერი მდგომარეობა. თქვენ ან ქრისტეში ხართ, ან არა. ან კვდები, ან ცხოვრობ. ხედავთ აქ რამეს, რაც პავლეს მკითხველებს საშუალებას მისცემს დაასკვნონ, რომ არსებობს სამი მდგომარეობა, ერთი ხორციელად და ორი სულით? Ეს არის ის, რაც "საგუშაგო კოშკი" სურს გჯეროდეს.
ამ ინტერპრეტაციის სირთულე აშკარა ხდება, როდესაც შემდეგ ლექსებს განვიხილავთ:
„მაშ, ძმებო, ჩვენ ხორცის მოვალე ვართ, რომ ხორცის მიხედვით ვიცხოვროთ. 13რადგან თუ ხორციელდება ხორციელი სხეულის თანახმად, თქვენ მოკვდებით, მაგრამ თუ სულით სიკვდილს ასრულებთ სხეულის საქმეებს, თქვენ იცხოვრებთ. 14ყველა, ვისაც ღვთის სული ხელმძღვანელობს, ღვთის ძენი არიან “. 15თქვენ ვერ მიიღეთ მონობის სული, რომ კვლავ შიშში ჩავარდეთ, მაგრამ თქვენ მიიღეთ შვილების, როგორც შვილების, სული, რომლებსაც ვღაღადებთ: ”აბა! მამაო! ” (რომაელები 8: 12-15 ESV)
პუბლიკაციებმა გვითხრეს, რომ როგორც იეჰოვას მოწმეები, ჩვენ სულით ვხელმძღვანელობთ.
(w11 4 / 15 გვ. 23 პარ. 3 ნებას აძლევთ ღვთის სულისკვეთებას რომ მიგიყვანოთ?)
რატომ არის სასიცოცხლო მნიშვნელობა, რომ წმინდა სულით ვიხელმძღვანელოთ? იმის გამო, რომ კიდევ ერთი ძალა ჩვენსკენ დომინირებს, არის ძალა, რომელიც ეწინააღმდეგება სულიწმიდის მოქმედებას. ეს სხვა ძალა არის ის, რასაც წმინდა წერილები ახასიათებენ „ხორცი“, რაც გულისხმობს ჩვენი დაღუპულთა ხორცის ცოდვილ მიდრეკილებებს, და არასრულყოფილების მემკვიდრეობას, რომელიც ადამის შთამომავლები მივიღეთ. (წაიკითხეთ გალატელები 5: 17.)
პავლეს თანახმად, „ყველა, ვისაც ღვთის სული ხელმძღვანელობს, ღვთის ძენი არიან“. მიუხედავად ამისა, ხელმძღვანელი საბჭოს სურს, რომ სხვაგვარად გვჯეროდეს. მათ დაგვჯერა, რომ ჩვენ გვჯერა ღმერთის სული, ხოლო მხოლოდ მისი მეგობრები ვიქნებით. როგორც მეგობრები, არ უნდა ვისარგებლოთ ქრისტეს სხეულისა და სისხლის გადარჩენისთვის. ისინი დაგვჯერებენ, რომ მეტია საჭირო. ჩვენ უნდა მიგვეღო რაიმე ”სპეციალური მოწვევა ან ნიშანი”, რომელიც მისტიკური ან იდუმალი ფორმით იყო მიღებული, რომ ამ ელიტარული ჯგუფის შემადგენლობაში შეგვეყვანა.
არ არის ღვთის სული, რომელზეც პავლე საუბრობს ლექსში 14 იმავე სულიერებაზე, რომელზეც იგი ლაპარაკობს 15 ლექსში, როდესაც მას უშვილობის სულს უწოდებს? ან არსებობს ორი სული - ერთი ღვთისა და ერთი შვილად? ამ ლექსებში არაფერია ნათქვამი ასეთი სასაცილო კონცეფციის შესახებ. ჩვენ უნდა მივიღოთ ეს ინტერპრეტაცია, თუ გვჯერა, რომ ორგანიზაციის შემდეგი ლექსის გამოყენება:
”სული თავად მოწმობს ჩვენი სულისკვეთებით, რომ ჩვენ ღვთის შვილები ვართ…” (რომაელები 8: 16)
თუ თქვენ არ გაქვთ ღვთის სული, მაშინ მე –14 მუხლის თანახმად, თქვენ არ ხართ ღვთის შვილი. ამასთან, თუ თქვენ არ გაქვთ ღვთის სული, მაშინ ყველა წინა ლექსის მიხედვით თქვენ გაქვთ ხორციელი სული. შუაში არ არსებობს. თქვენ შეიძლება იყოთ საყვარელი ადამიანი ბლოკში, მაგრამ ჩვენ არ ვსაუბრობთ არც სიკეთეზე, არც სიკეთეზე და არც საქველმოქმედო სამუშაოებზე. ჩვენ ვსაუბრობთ ჩვენს გულებში ღვთის სულის მიღებაზე, რომ ვიცხოვროთ ქრისტეში. ყველაფერი, რასაც აქ პავლეს რომაელების სიტყვებით ვკითხულობთ, ბინარულ სიტუაციაზე მეტყველებს. ძირითადი კომპიუტერული წრე არის ორობითი სქემა. ეს არის ან 1 ან 0; ჩართული ან გამორთული. ის მხოლოდ ორიდან ერთში შეიძლება არსებობდეს. ეს პავლესთვის მნიშვნელოვანი გზავნილია. ჩვენ ან ხორცით ვართ, ან სულით. ან ხორცი გვახსოვს, ან სული. ჩვენ ან ქრისტეში ვართ, ან არ ვართ. თუ ჩვენ სულში ვართ, თუ სულს ვუვლით, თუ ქრისტეში ვართ, მაშინ ეს ვიცით. ეჭვი არ გვეპარება. ჩვენ ეს ვიცით. ეს სული ჩვენს სულს მოწმობს, რომ ღმერთმა მისმა შვილებმა მიგვიღეს.
მოწმეებს ასწავლიან, რომ მათ შეუძლიათ სულიწმიდა ჰქონდეთ და იცხოვრონ, როგორც ამას NWT აცხადებენ, "ქრისტესთან კავშირში", ხოლო ამავე დროს არ იყვნენ ღვთის შვილები და არ გააჩნიათ შვილად აყვანის სული. პავლეს ნაწერებში და არც ბიბლიის სხვა მწერლებისთვის არაფერია ისეთი მხარი დაუჭიროს ამ აღმაშფოთებელ აზრს.
როდესაც მივიდა დასკვნამდე, რომ საგუშაგო კოშკის რომაელთა 8:16-ის გამოყენება არის ყალბი და თვითმომსახურება, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ მემორიალისთვის ემბლემების მიღებას ხელი აღარ შეუშლის. ამასთან, თურმე ასე არ მოხდა რამდენიმე მიზეზის გამო:
ჩვენ არ ვართ ღირსი!
კარგმა მეგობარმა შეძლო დაერწმუნებინა ცოლი, რომ ორგანიზაციის მიერ რომაელების 8:16-ის ინტერპრეტაცია არ იყო საღვთო წერილი, მაგრამ მან მაინც უარი თქვა მონაწილეობის მიღებაზე. მისი მსჯელობა იყო, რომ იგი თავს ღირსეულად არ გრძნობდა. მიუხედავად იუმორისტული მითითებისა, ამან შეიძლება გამოიწვიოს ეს სცენა უეინის სამყაროფაქტია, რომ არცერთი ჩვენგანი არ არის ღირსი. ღირსი ვარ, რომ ჩემი ზეციური მამა შემომთავაზა ჩემი უფლის იესოს მეშვეობით? შენ ხარ? არის ადამიანი? ამიტომ მას უწოდებენ ღვთის მადლს, ან როგორც მოწმეებს უყვართ მას "იეჰოვას დაუმსახურებელი სიკეთე". მისი შოვნა შეუძლებელია, ამიტომ ამის ღირსი ვერავინ იქნება.
ამის მიუხედავად, უარს იტყვი საჩუქარზე, ვინც გიყვარს, იმიტომ რომ თავს საჩუქრისთვის უღირსად გრძნობ? თუ თქვენი მეგობარი მიიჩნევს, რომ მისი საჩუქრის ღირსია, სინამდვილეში, მას არ შეურაცხყოფთ და ეჭვქვეშ აყენებთ მის განსჯას, რომ ამაზე ცხვირი ააბრუნოთ?
იმის თქმა, რომ არ ხართ ღირსი, არ არის სწორი არგუმენტი. თქვენ გიყვართ და გთავაზობენ იმას, რასაც ბიბლია უწოდებს "სიცოცხლის უფასო საჩუქარს". ეს არ ეხება ღირსებას; ეს ეხება მადლიერებას. ეს ეხება თავმდაბლობას. ეს ეხება მორჩილებას.
ჩვენ საჩუქრის ღირსი ვართ ღვთის მადლის, ღმერთის ყოვლისმომცველი სიყვარულის გამო. არაფერს, რასაც ვაკეთებთ, ღირსეულს არ გვაძლევს. ღმერთის ინდივიდუალურად ჩვენდამი სიყვარული გვაიძულებს. მისთვის ჩვენი ღირსება მისი სიყვარული და ჩვენდამი სიყვარულია. ამის გათვალისწინებით, ჩვენი ზეციური მამისთვის შეურაცხყოფა იქნებოდა უარი ეთქვა იმაზე, რასაც ის გვთავაზობს, ვარაუდით უღირსი. ტოლფასია იმის თქმა, რომ ”აქ ცუდად დარეკე, იეჰოვა. შენზე მეტი ვიცი. მე ამის ღირსი არ ვარ. ” რა ლოყა!
ადგილმდებარეობა, ადგილმდებარეობა, ადგილმდებარეობა!
ყველამ ვიცით, რომ მღელვარება იგრძნობა საჩუქრის გახსნისას. მოლოდინში, ჩვენი გონება ივსება იმის შესაძლებლობებით, თუ რა შეიძლება შეიცავდეს ყუთს. ჩვენ ასევე ვიცით საჩუქრის გახსნა და ვხედავთ, რომ ჩვენმა მეგობარმა ცუდი არჩევანი გააკეთა. ადამიანები ყველაფერს აკეთებენ იმისათვის, რომ მიიღონ სწორი საჩუქარი მეგობრის სიხარულის მოსაზიდად, მაგრამ ხშირად ხშირად ვერ ვხვდებით ჩვენი მეგობრის სურვილებს, სურვილებსა და საჭიროებებს. მართლა ვფიქრობთ, რომ ჩვენი ზეციერი მამაც ისეთივე შეზღუდულია; რომ ნებისმიერი საჩუქარი, რომელიც მან გვაჩუქა, შეიძლება იყოს შორს და შორს, ვიდრე ყველაფერი შეიძლება დაგვჭირდეს, ვისურვოთ ან დაგვჭირდეს? თუმცა, ეს ხშირად არის რეაქცია, როდესაც ვხედავდი იმ აზრს, რომ მოწმეებს, რომლებსაც ყოველთვის სჯეროდათ, რომ მათ ჰქონდათ მიწიერი იმედი, ახლა შეუძლიათ გაითვალისწინონ ზეციური.
ათწლეულების განმავლობაში, ჟურნალებში მოთავსებულია ხელოვნებით შეთხზული ილუსტრაციები, რომლებიც ასახავს იდილიურ ცხოვრებას სამოთხე დედამიწაზე. (როგორ შეიძლება დედამიწა მყისიერად გახდეს სამოთხე, როდესაც მილიარდობით ბოროტი ადამიანი ივსება, გულუბრყვილოდ ფანტასტიური ჩანს, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ვხვდებით, რომ მათ ყველას კვლავ ექნებათ თავისუფალი ნება. დიახ, ქრისტეს მმართველობით, ეს უკეთესი იქნება, ვიდრე არის ახლა, მაგრამ ასე ვფიქრობ, იდილიური სამოთხეა, არა მგონია.) ამ სტატიებმა და ილუსტრაციებმა იეჰოვას მოწმეების გონებაში და გულებში გაუჩნდა სურვილი გაცილებით უკეთეს სამყაროზე, ვიდრე ოდესმე იცოდნენ. არც ერთი ყურადღება არ მიუქცევია რაიმე ზეციურ იმედს. (2007 წლიდან ვაღიარებთ, რომ ზეციური იმედი ჯერ კიდევ გახსნილია, მაგრამ მივდივართ კარდაკარ და ვთავაზობთ მას, როგორც შესაძლებლობას)?[V]) ამრიგად, ჩვენს გონებაში ეს წარმოსახვითი რეალობა გვაქვს ჩაშენებული, ისეთი, რომ განსხვავებული იმედის შესახებ ნებისმიერი აზრი ცარიელს გვატოვებს. ჩვენ ყველას გვინდა ვიყოთ ადამიანები. ეს ბუნებრივი სურვილია. ჩვენ ასევე გვინდა ვიყოთ მარად ახალგაზრდა. ამიტომ, ორგანიზაციამ, ქრისტიანულ სამყაროში არსებულ ყველა სხვა დასახელებასთან ერთად, არამიმზიდველი სურათი დახატა, რომ ასწავლიდა, რომ ჯილდო სამოთხეში ცხოვრებაა.
ამას ვიღებ.
მაგრამ თუ ხელმძღვანელი საბჭო შეცდა, თუ ვინ მიიღებს ზეციურ მოწოდებას, იქნებ შეცდნენ, თუ რა არის ზეციური მოწოდება? ეს არის სამოთხეში ანგელოზებთან ერთად ცხოვრება?
სადმე არის ბიბლიაში, სადაც ნათქვამია, რომ ცხებულები მიდიან სამოთხეში? მათე ოცდაათჯერ საუბრობს ცათა სასუფეველზე, მაგრამ ეს სამეფო არ არის in ცა, მაგრამ სამეფო ცათა (მრავლობითი). სიტყვა "ცა" არის Ouranos ბერძნულად და ნიშნავს "ცას, ჰაერს ან ატმოსფეროს, ვარსკვლავურ ცას (სამყაროს) და სულიერ ცას". როდესაც პეტრე 2 პეტრეს 3: 13-ში წერს „ახალ ცაზე და ახალ დედამიწაზე“, ის საუბრობს არა ადგილმდებარეობის, ფიზიკური დედამიწისა და პირდაპირი ცის შესახებ, არამედ დედამიწაზე არსებული ახალი სისტემის და ახალი მთავრობის შესახებ. დედამიწაზე. Heavens ხშირად მოიხსენიებს კაცობრიობის მმართველ ან მაკონტროლებელ ძალებს.
ამრიგად, როდესაც მათე სასუფეველს ეხება of ცათა შესახებ, იგი ლაპარაკობს არა სამეფოს ადგილსამყოფელზე, არამედ მის წარმოშობაზე, მისი ავტორიტეტის წყაროზე. ეს სამეფო არის, რომელიც წარმოშობით ზეციურია. სასუფეველი ღვთისაა და არა კაცთა.
ეს სიმაღლეა სხვა გამონათქვამებით, რომელიც მოიცავს სამეფოს. მაგალითად, მისი მმართველები მართავენ ან მასზე დედამიწა. (იხილეთ გამოცხადება 5:10.) ამ ლექსის წინასიტყვაობაა epi რაც ნიშნავს ”ზე, წინააღმდეგი”, ”საფუძველზე”.
„შენ ისინი გახდი ჩვენი ღმერთის სამეფოდ და მღვდლებად; და ისინი იმეფებენ დედამიწაზე. ” (გამოცხადება 5:10 NASB)
”და თქვენ მათ ღვთის სასუფევლად და მღვდელმსახურებად აქცევთ და ისინი მეფეებად იქცევიან დედამიწაზე.” (გამოცხადება 5: 10 NWT)
NWT ითარგმნება epi როგორც ”დასრულებული” მისი განსაკუთრებული თეოლოგიის მხარდასაჭერად, მაგრამ ამ მიკერძოებული გაწევის საფუძველი არ არსებობს. ლოგიკურია, რომ ისინი იმოქმედებდნენ დედამიწაზე ან მის დედამიწაზე, რადგან მათი როლის ნაწილია ახალ იერუსალიმში მღვდლების მოვალეობა ერების განკურნების მიზნით. (რე 22: 2) ესაიას შთაგონებით ისაუბრა ასეთებზე, როდესაც მან დაწერა:
”აჰა! მეფე თვითონ მართავს სიმართლეზე; რაც შეეხება მთავრებს, ისინი განაგებენ მთავრობას როგორც სამართლიანობას. 2 თითოეული უნდა იყოს ქარის სამალავი და წვიმისგან დამალული ადგილი, წყლის ნაკადებივით უწყლო ქვეყანაში, როგორც მძიმე კიბის ჩრდილი დაღლილ ქვეყანაში “. (ესაია 32: 1, 2)
როგორ უნდა მოიქცნენ ისინი, თუკი ისინი ძალიან შორს არიან სამოთხეში? იესომც კი დატოვა ერთგული და გონიერი მონა, რომ არ ყოფილიყო თავისი სამწყსო. (მათე 24: 45-47)
ჩვენი უფალი იესო ურთიერთობდა თავის მოწაფეებთან ხორციელი სახით გამოვლინებით. ის მათთან ერთად ჭამდა, სვამდა მათ და ელაპარაკებოდა. შემდეგ იგი გაემგზავრა, მაგრამ დაბრუნებას დაჰპირდა. რატომ უნდა დაბრუნდეს ის, თუ ზეციდან დისტანციურად მმართველობაა შესაძლებელი? რატომ არის ღმერთის კარავი კაცობრიობასთან, თუკი მთავრობა სამოთხეში შორს დარჩება? რატომ ჩამოდის ახალი ცხრილი იერუსალიმი ზეციდან დედამიწაზე და ცხოვრობს კაცობრიობის ვაჟებსა და ქალიშვილებში? (გმ. 21: 1-4; 3:12)
დიახ, ბიბლია საუბრობს სულიერ სხეულზე, რომელსაც ისინი მიიღებენ. აქვე ნათქვამია, რომ იესო აღდგა და სიცოცხლის მომტანი სული გახდა. მიუხედავად ამისა, მან მრავალი ხნით შეძლო ხორციელი ფორმით გამოვლინება. ჩვენ ხშირად ვეჩხებით მათ, ვინც აზრს აძლევს, რომ ყველა კარგი ადამიანი სამოთხეში მიდის იმ მიზეზით, რომ ღმერთს აზრი არ აქვს, რომ შექმნა დედამიწა, როგორც ერთგვარი საცდელი ადგილი, რათა ადამიანები მოემზადებინათ ანგელოზებად. იეჰოვას უკვე ჰყავდა მილიონობით მილიონი ანგელოზი, როდესაც შექმნა პირველი ადამიანური წყვილი. რატომ უნდა შექმნან ხორციელი სხვა არსებები, რომ მოგვიანებით ისინი ანგელოზებად გარდაქმნან? ადამიანები დედამიწაზე ცხოვრებას ქმნიდნენ და ადამიანთა შორის გამოცდილი და გამოცდილი ადამიანების არჩევის მთელი მიზანია, რომ კაცობრიობის პრობლემების მოგვარება ადამიანს შეუძლია. ის რჩება ოჯახში.
რა თქმა უნდა, არცერთი არ არის საბოლოო. ეს არის მთელი აზრი. კატეგორიულად არ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ცხებული ცაში მიდის და არც კატეგორიულად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ისინი არ იქნებიან. ექნებათ მათ სამოთხეში წვდომა? ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ისინი ნახავენ ღმერთს (მთ. 5: 8), ამიტომ შეიძლება ითქვას, რომ მათ ზეციერ ადგილებში ექნებათ წვდომა. ჯერ კიდევ გვაქვს მოციქული იოანეს სიტყვები:
”საყვარელოებო, ჩვენ ახლა ღვთის შვილები ვართ, მაგრამ ეს ჯერ კიდევ არ გამოვლენილა, თუ რა ვიქნებით. ვიცით, რომ როდესაც იგი გამოვლინდება ჩვენ მასავით ვიქნებით, რადგან ჩვენ მას ისევე ვხედავთ, როგორც ის არის. 3 და ყველას, ვისაც აქვს ეს იმედი მასში, გაასუფთავებს თავს, ისევე როგორც ეს არის სუფთა. (1 ჯონ 3: 2, 3)
”და როგორც ჩვენ წარმოვიდგინეთ მტვერით შექმნილი სურათის სურათი, ჩვენ ასევე შევიტანთ ზეციური ადამიანის გამოსახულებას. ”(1 Corinthians 15: 49)
თუ ქრისტემ არ გამოავლინა იოანეს, ის მოწაფე, რომელიც მას უყვარდა, სრული სურათია, თუ რა არის ჯილდო ღვთის შვილებისათვის, ჩვენ უნდა კმაყოფილნი ვიყოთ იმით, რაც ცოტათი ვიცით და დანარჩენი გადავდოთ ჩვენს რწმენას სიკეთისა და ამაღელვებლად. ჩვენი ზეციური მამის სიბრძნე.
დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ იესოვით ვიქნებით. ვიცით, რომ ის სიცოცხლის მომტანი სულია. ჩვენ ასევე ვიცით, რომ მას შეუძლია სურვილისამებრ მიიღოს ადამიანის ფორმა. ცხოვრობენ თუ არა ღვთის შვილები, როგორც ადამიანები, და ურთიერთქმედებს მილიარდობით უსამართლო აღდგომასთან? უნდა ველოდოთ და ვნახოთ.
ეს ნამდვილად არის რწმენის საკითხი, არა? თუ იეჰოვამ იცის, რომ თქვენ, როგორც პიროვნება, არ იქნებოდით ბედნიერი დანიშნულების შესრულებაში, მოგცემთ მას მას? ამას აკეთებს მოსიყვარულე მამა? იეჰოვა არ გვაყენებს წარუმატებლობისთვის და არც დაგვაჯილდოვებს ისეთი რამით, რაც უბედურს მოგვცემს. კითხვა არ არის რას გააკეთებს ღმერთი და არც როგორ დაგვაჯილდოებს ღმერთი? კითხვა უნდა დავუსვათ საკუთარ თავს: „მე საკმარისად ვუყვარვარ იეჰოვას და საკმარისად ვენდობი მას, რომ ამის გამო აღარ ინერვიულო და უბრალოდ დაემორჩილოს?“
თავშეკავება
მესამე, რაც გვაშორებს ქრისტეს ბრძანებას, შიშია. შიში თანატოლების ზეწოლის სახით. მეგობრებისა და ოჯახის მიერ განსჯის შიში. როდესაც იეჰოვას მოწმე მონაწილეობას დაიწყებს, ბევრი ჩათვლის, რომ ის სიამაყის გამო მოქმედებს ან თავხედობა გამოაქვს. ზოგიერთ შემთხვევაში გავრცელდება ჭორები იმის შესახებ, რომ პარტნიორი ემოციურად არასტაბილურია. იქნებიან ზოგი, ვინც ამას აჯანყების აქტად მიიჩნევს, განსაკუთრებით თუ ოჯახის ერთზე მეტი წევრი მიიღებს მონაწილეობას.
შეურაცხყოფის შიშმა, რომელიც მოგვწონს, შეიძლება გამოიწვიოს ჩვენს თავს შევიკავოთ.
მიუხედავად ამისა, ჩვენ უნდა მივცეთ ეს წერილები:
”რადგან რამდენჯერაც ჭამთ ამ პურს და სვამთ ამ თასს, თქვენ გამოაცხადებთ უფლის სიკვდილს, სანამ ის არ მოვა.” (1 კორინთელთა 11: 26)
მონაწილეობა იმის აღიარებაა, რომ იესო არის ჩვენი უფალი. ჩვენ ვაცხადებთ მის სიკვდილს, რაც ჩვენთვის არის ხსნის საშუალება.
”მაშინ ყველას, ვინც მე მიცნობს ჩემს წინაშე კაცებს, მე მას ასევე ვაცნობიერებ მას მამაჩემის წინაშე, რომელიც ზეცაშია. 33 ვინც არ უნდა უარვყარო ჩემს წინაშე კაცებზე, მე ასევე მასზე უარვყოფ ჩემს ზეცაში მყოფ მამას. ” (მათე 10: 32, 33)
როგორ შეგვიძლია ვაღიაროთ იესო ადამიანთა წინაშე, თუ საჯაროდ არ ვემორჩილებით მის ბრძანებას?
ეს არ ნიშნავს, რომ ქრისტეს გარდაცვალების მემორიალს სამეფო დარბაზში უნდა დავესწროთ, ვიდრე იძულებული ვიქნებით სხვა ეკლესიებში მსგავს ცერემონიალებზე დასწრება. სინამდვილეში, ზოგი ფიქრობს, რომ ემბლემების გავლისას JW– ს პრაქტიკა მონაწილეობაზე უარის თქმის წინააღმდეგია ჩვენი უფლის პიროვნება და ამიტომ უარს ამბობს დასწრებაზეც კი. ისინი ახსენებენ პირადად მეგობრებთან და / ან ოჯახის წევრებთან ერთად, ან თუ სხვა არავინ არის, მაშინ ისინი თვითონ ახსენებენ. მთავარია მიიღოს მონაწილეობა. როგორც ჩანს, ეს არ არის ვარიანტი, თუ გავითვალისწინებთ ქრისტეს ბრძანებას.
ჯამში
ამ სტატიის წერის ჩემი მიზანი არ არის სიღრმისეული ტრაქტატის გაკეთება ღვინის და პურის მნიშვნელობის შესახებ. უფრო მეტიც, მე მხოლოდ იმედი მაქვს, რომ შევეგუები შიშებსა და შეშფოთებებს, რომლებიც გონებას აღრმავებენ და ერთგული ქრისტიანების ხელით ვდგავარ, რომელთაც მხოლოდ ის უნდათ, რაც მართებულია და გააკეთონ ჩვენი უფალი იესო.
გასულ წლებში მე თვითონ ვიყავი შეცბუნებული და დაბნეული იმ საკითხების შესახებ, რასაც ამ სტატიაში შევეხე. როგორც მე აღვნიშნე, ეს განპირობებული იყო ხელოვნებით შეთხზული ისტორიებით და ათწლეულების განმავლობაში ინდოქტრინაციით, რომლის დროსაც ბავშვობიდან იეჰოვას მოწმე ვცხოვრობდი. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს ბევრი რამ, რაც მიეკუთვნება პირადი აზრისა და პირადი გაგების კატეგორიას, ის, რაც არ ჩაითვლება მარადიული ცხოვრებისკენ მიმავალ გზაზე, ჩვენი უფლის გამოხატული ბრძანების შესრულების ვალდებულება არ არის მათ შორის.
იესომ თავის მოწაფეებს მკაფიო ბრძანება მისცა დალიათ ღვინო და პური ეჭამათ, რაც მათ ხორცი და სისხლი მიიღეს მათი ხსნისთვის. თუ ვინმეს სურს იყოს ქრისტიანი, ქრისტეს ჭეშმარიტი მიმდევარი, არ ჩანს ისეთი გზა, რომლითაც შეიძლება თავიდან იქნას აცილებული ამ ბრძანების მორჩილება და კვლავ ელოდე ჩვენი უფლის კეთილგანწყობას. თუ რაიმე გრძელი ეჭვი არსებობს, ეს ის საკითხია, რისთვისაც გულწრფელი ლოცვა ეწოდება. ჩვენს უფალ იესოს და ჩვენს მამას, იეჰოვას, უყვართ და არ დაგვტოვებენ გაურკვეველი გულით, თუ ნამდვილად ვითხოვთ პასუხს და ძალას, გავაკეთოთ ბრძნული არჩევანი. (მათე 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] ”ამის შესაბამისად, იეჰოვას მოწმეთა შორის სასულიერო პირთა განსხვავება არ არსებობს. ყველა მონათლული ქრისტიანი არის სულიერი ძმები და ძმები, როგორც იესო მიუთითებს. ”(W69 10 / 15 გვ. 634, როდესაც პირველად მიდიხარ სამეფო დარბაზში)
[Ii] ”ისინი ღვთის მეგობრებად აღიარებულნი არიან, როგორც აბრაამის მსგავსი.” (W08 1 / 15 გვ. 25 პარ. 3 ითვლება ღირსი, რომ იცხოვროს წყლის წყლების შადრევნებში)
[Iii] იხილეთ w91 3 / 15 გვ. 21-22 ვის აქვს მართლა ზეციური მოწოდება?
[Iv] Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) არის ტექსტის ან ტექსტის ნაწილის ინტერპრეტაციის პროცესი ისე, რომ პროცესში შედის საკუთარი წინაპირობები, დღის წესრიგი ან მიკერძოება ტექსტში.
[V] იხილეთ w07 5 / 1 გვ. 30-31 ”კითხვები მკითხველებისგან”.
„ბედნიერნი არიან სიკეთე მშიერნი და მწყურვალნი, რამეთუ სავსებით იკვებებიან! გარკვეულწილად, ემბლემების დალევის საკითხი დღეს მსგავსია წინადაცვეთასთან, რომელიც პირველი საუკუნის ქრისტიანებს შეექმნათ. წინადაცვეთამ ვინმე გაამართლა რწმენით? რა თქვა პავლემ? „მაშ, ეს ბედნიერება მხოლოდ წინადაცვეთას ეუფლება თუ წინადაუცვეთელებსაც? რადგან ჩვენ ვამბობთ: „აბრაამის რწმენა სიმართლედ ჩაეთვალა“. მაშ, რა ვითარებაში ჩაითვალა ეს სიმართლედ? როდის იყო წინადაცვეთილი თუ წინადაუცვეთელი? ის ჯერ არ იყო წინადაცვეთილი, მაგრამ წინადაუცვეთელი იყო. და მან მიიღო ა... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ თქვენი აზრისთვის. კონკრეტულად განსხვავებულ იმედებზე, მაინტერესებს, როგორ აპირებთ მათ დამტკიცებას ბიბლიით. თქვენ გვეუბნებით, რომ იეჰოვა გვპირდება მარადიულ სიცოცხლეს, მაგრამ ორ განსხვავებულ ადგილას. ზოგიერთმა შეიძლება აიღოს მემორიალური ტრაპეზის სიმბოლოებიდან, ზოგმა შეიძლება არა. სად ვიპოვო ეს განცალკევება ბიბლიაში? ძალიან მადლობელი ვიქნები ბიბლიის ამ დამადასტურებელი ტექსტებისთვის, რომლებიც ადასტურებენ ამ განცალკევებას.
მაშინ თქვა დავითმა: „ერთგულ სიყვარულს გამოვხატავ ჰანუნის, ნახაშის ძის მიმართ, როგორც მამამისმა გამოავლინა ერთგული სიყვარული ჩემს მიმართ“. გაგზავნა დავითმა თავისი მსახურები მამის დაკარგვის გამო სანუგეშებლად. მაგრამ როცა დავითის მსახურები შევიდნენ ამონელთა ქვეყანაში, ამონელთა მთავრებმა უთხრეს ჰანუნს თავიანთ ბატონს: „გგონია, რომ დავითი პატივს სცემს მამაშენს და ნუგეშისმცემლებს გიგზავნის? განა ქალაქის ძებნა, დაზვერვა და დასამხობა არ არის, რაც დავითმა გამოგზავნა შენთან თავისი მსახურები?” ასე რომ, ჰანუნმა აიღო... Წაიკითხე მეტი "
დიდი მადლობა პასუხისთვის. მაინტერესებდა რას ფიქრობთ ამაზე. წავიკითხე, რომ თქვენ ვერ მოგაწოდეთ ბიბლიური მტკიცებულება იმისა, რომ ქრისტიანებს განსხვავებული იმედი აქვთ. არსებობს მხოლოდ ერთი ქრისტიანული იმედი. ეს ასევე შეესაბამება ჩემს ბიბლიურ გაგებას, რისთვისაც ძალიან მადლობელი ვარ იეჰოვას. კოლოსელების 1:3—5-ში ჩაწერილი სიტყვები ეხება ყველა ქრისტიანს: „ჩვენ ყოველთვის ვმადლობთ ღმერთს, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მამას, როცა ვლოცულობთ თქვენთვის. 4 რადგან გავიგეთ თქვენი რწმენის შესახებ ქრისტე იესოში და სიყვარულის შესახებ... Წაიკითხე მეტი "
მეორეხარისხოვანი ხსნის იმედის რწმენა არის ჯ.ფ. დეტალურად განვიხილავ ჩემი წიგნის მე-10 თავში: ღვთის სამეფოს კარის ჩაკეტვა: როგორ მოიპარა საგუშაგო კოშკმა ხსნა იეჰოვას მოწმეებს.
ღვთის სამეფოს კარის ჩაკეტვა: როგორ მოიპარა საგუშაგო კოშკმა ხსნა იეჰოვას მოწმეებს: უილსონი, ერიკ მაიკლი: 9781778143052: Amazon.com: წიგნები
ანანანა, სასარგებლო იქნება, თუ თქვენი არგუმენტის საფუძველს დაასახელებთ თქვენი ერთ-ერთი გრძელი კომენტარის დასაწყისში. გჯერათ, რომ მხოლოდ ზოგიერთ ქრისტიანს სთავაზობენ ჯილდოს პირველი აღდგომის გამოცხადების 20:4-6-ში, ხოლო დანარჩენებს სთავაზობენ მიწიერ იმედს, რადგან ადამიანები სამოთხეში დედამიწაზე სრულყოფილებისკენ მუშაობენ, როგორც ამას მოწმეები ასწავლიან?
პრობლემა ისაა, რომ გვასწავლეს, რომ პირველ საუკუნეში ყველა ქრისტიანი იყო 144,000 ადამიანი (რაც ჩემთვის არც კი მომსვლია აზრი, რადგან ვერასოდეს გავიგებდი, თუ როგორ შეეძლო იეჰოვას თვითნებურად შერჩევა ხალხის მმართველად, როგორც მეფეები, უბრალოდ ემყარებოდა იმ პერიოდს. ჩვენ ცხოვრობდნენ) სინამდვილეში გვჯერა, რომ ბერძნული წერილების უმეტესი ნაწილი არც კი იყო დაწერილი. ფაქტობრივად, ჩვენ გვასწავლიან, რომ ეს წერილები ჩვენთვის არც კი ეხება, რადგან ჩვენ დიდი ხალხი ვართ. წარმოიდგინე, გჯეროდეს, რომ ღმერთების სიტყვის ნაწილები არარელევანტურია. ეს ნამდვილად... Წაიკითხე მეტი "
რაც შეეხება 144,000 12-ს, ისინი ისრაელის 12 ტომია, რომლებიც მიმოფანტეს შუა აღმოსავლეთის შთამომავლები იაკობის შვილებისგან. თავისი 12,000 ვაჟიდან თითოეულ შთამომავალს, ღმერთმა შეარჩია 12 თითოეულ ტომიდან, რომ ზეცაში გამეფებულიყო ჩვენი უფალი და მხსნელი იესო ქრისტე. ასე რომ, 12X144,000 = XNUMX ისინი ცხებული არიან. ყველა დანარჩენი ჩვენგანის დიდი ხალხია, რომლის ყველას გვაქვს იმის შესაძლებლობა, რომ გქონდეთ მარადიული სიცოცხლე მათთვის, ვისაც სწამთ ჩვენი უფალი და მხსნელი იესო ქრისტე. მოწყალებისა და მადლის მეშვეობით და შეასრულეთ მისი მცნებები და ცოდნის მისაღწევად ჩვენი... Წაიკითხე მეტი "
dc8597443, ჩვენ ვაფასებთ თქვენს კომენტარს, მაგრამ აქ გვინდა ვთხოვოთ ჩვენს კომენტატორებს, გააკეთონ სარეზერვო ასოები, ან სხვაგვარად განაცხადონ, რომ მათი აზრით, ეს არის მხოლოდ სუფთა ადამიანის სპეკულაცია. თქვენი აზრით, ერთ-ერთი პრობლემა ისაა, რომ იესოს დროსაც კი, 10-ტომიან სამეფოს შორის ურთიერთკავშირი იმდენად დიდი იყო, რომ ტომობრივი ხაზები გაურბოდა იმ ადგილს, რამდენადაც ებრაელები უბრალოდ თავიანთ ყოფილ ძმებს კოლექტიურად უწოდებდნენ სამარიტელებს. ვინაიდან ისინი, ვინც თავს ჭეშმარიტ ებრაელად თვლიდნენ, თავიანთი ქალაქის განადგურების შემდეგ გაიფანტნენ და ერთმანეთთან ურთიერთობდნენ ისე, რომ არცერთი ებრაელი არ ყოფილა... Წაიკითხე მეტი "
პირადად ჩემთვის Joh6: 53-57 ყველაფერს ამბობს, რომ ეს არის ნებისმიერი სხვა გადაწყვეტილების დასაწყისი, რომელსაც ადამიანი იღებს მონაწილეობასთან დაკავშირებით, თქვა იესომ მე უნდა, თუ მან თქვა, რომ მე არ უნდა? იესოს სიტყვებს რაიმე სხვა მნიშვნელობა აქვს? თუ მათ რაიმე სხვა ორაზროვანი მნიშვნელობა აქვთ, რა არის ეს? რამენაირად თქვა იესომ, რომ ადამიანი არ უნდა მონაწილეობდეს? თუ მის განცხადებებს ალტერნატივა აქვს, რა არის ისინი და სად არის ისინი? თუ შეგიძლიათ ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა, ვფიქრობ, თქვენ გაქვთ პასუხი მონაწილეობაზე.... Წაიკითხე მეტი "
[…] 11,000-ზე მეტმა მომხმარებელმა გახსნა 33,000 სესია. მემორიალის შესახებ ბოლო სტატიის თითქმის 1,000 გვერდიანი ნახვა იყო. ამავე პერიოდში ბეროების პიკეტების არქივს ეწვია […]
მას შემდეგ, რაც რამდენიმე წლის წინ დავიწყე მონაწილეობა, მე უკვე ვუთხარი მინდვრებს, რომლებიც ოჯახის წევრებისგან მოსალოდნელი იყო: "როგორ ფიქრობთ, თქვენ უფრო ჭკვიანი ხართ, ვიდრე FDS?"
ჯერჯერობით, მე შემეძლო გამემარტივებინა ეს: ”ეს იყო პირადი გადაწყვეტილება”. მაგრამ ვფიქრობ, რომ დავამატო: ”მე მხოლოდ იმ მოთხოვნებს ვიცავ, რომლებიც” სხვა ცხვრებს ”აქვთ”.
ყველას გულშემატკივარი
sw
ერიკ
ბოდიში, რომ კვლავ შეგაწუხებთ. რა აზრები გაქვთ რომაელებზე 8: 23-30. განსაკუთრებით 29-30 მიუთითებს თუ არა იგი ცალკეულ კლასს? შესაძლოა, მე მივიღო იდეები, რომლებიც ყველა აირია ან უფრო მეტი განმარტება სჭირდება.
მე ასე არ მჯერა, თუმცა ებრაელებმა პირველმა მიიღეს აღთქმა, დანარჩენებმა კი მაშინ, როცა ებრაელებმა აღთქმა არ შეინარჩუნეს. ასე რომ, არსებობს ორი კლასი ან ფარა, ებრაელები და წარმართები, მაგრამ ისინი მიიღებენ ერთ ჯილდოს და ხდებიან ერთი კლასი ან ფარა. ასე რომ, ვფიქრობ, ჩვენ ვსაუბრობთ განსხვავებაზე განსხვავების გარეშე.
ერიკ
საკმაოდ დიდი ხანია ამ საიტის მკითხველი ვარ, მაგრამ ეს ჩემი პირველი პოსტია. მე თავს მოხეტიალე ცხვარი მიმაჩნია, რადგან ვიწყებ წმინდა წერილების ჩვენს ახსნას. დავთანხმდი, რომ ყველა მონათლული ქრისტიანი უნდა მონაწილეობდეს.
ეს კონკრეტული თემა არის ის, რაც მე ვფიქრობ, რომ რთულია, მაგრამ თქვენი დახმარებით ბევრი აზრი აქვს მას. თუ მსურველს შეეძლო ჩემთვის განსაზღვრა, თუ როგორ ხდება შემდეგი მუხლები Luke 12- ში: 32 და Luke 22: 28-30 ეხება ჩვენს გაგებას, თუ ვინ ქმნის პატარა სამწყსო ჯონ 10.16- ზე.
გამარჯობა ფლოსო და მოგესალმებით. თქვენ კარგი კითხვა წამოჭერით. ლუკას 12: 32-34-ში ნათქვამია: „ნუ გეშინია, პატარა სამწყსო, რადგან შენი მამის სიამოვნებაა სამეფოს გაცემა. 33 გაყიდეთ თქვენი ქონება და მიეცით გაჭირვებულებს. მოიმარაგეთ ფულის ჩანთები, რომლებიც არ ბერდება, ზეცაში განძი, რომელიც არ ჩამორჩება, სადაც არც ერთი ქურდი არ მიუახლოვდება და არც თვისი არ ანადგურებს. 34 რადგან სადაც შენი საგანძურია, იქაც იქნება შენი გული. იმ დროს ისრაელის ფარა იყო, რომელსაც იესო გაგზავნეს. თუმცა, იმ სამწყსოს შიგნიდან მოვიდა პატარა ფარა... Წაიკითხე მეტი "
Მადლობას გიხდით სწრაფი პასუხისთვის.
მე მსჯელობდა, რომ ეს შეიძლება იყოს სამწყსოს სამწყსოსთან, თუმც არასდროს მომისმენია და არც მინახავს ეს ბეჭდური. კარგი მსჯელობა.
რაც შეეხება იმას, ვის ელაპარაკებოდა იესო, ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა, კრიმინალი, რომელიც იესოსთან ერთად მოკლეს, სამოთხეში იქნება, მაშინ თუ ჩვენ ვცდებით თუ არა რაიმე მოძღვრების შესახებ, ეს სადავოა, თუკი მის ყველა მცნებას დავიცავთ.
გამარჯობა Floss და მოგესალმებით. ვფიქრობ, ლუკა 22: 28-30 არის მოციქულებთან. საინტერესოა, რომ თარგმანების უმეტესობაში ბერძნული სიტყვა 29-ე მუხლში არ არის ნათარგმნი, როგორც შეთანხმება. დანიშვნის ტენდენცია, ინვესტიცია და ა.შ. მე არ ვაპირებ აქ გახსნას. გასათვალისწინებელია პარალელი მათე 19: 27-30. 28-ე მუხლი სპეციფიკურია 12 მოციქულისთვის. ლუკა 12 სრულად უნდა წაიკითხოს. 41-ე ლექსი პეტრეს კითხვაა. შემდეგ პასუხი. ეს შეიძლება უკავშირდებოდეს მათეს 24 და 25 წელს. მას ასევე აქვს რეზონანსი 1 კორინთელთა მიმართ. 4. ეს ნიმუშია ჩემთვის ერთ-ერთი... Წაიკითხე მეტი "
კონტექსტიდან გამომდინარე, ეს ნამდვილად ჟღერს, თითქოს ის მოციქულებია. რჩება კითხვა: გამოიყენება სიტყვა „მხოლოდ“? იმ დროს მოციქულები დარჩნენ მის გვერდით, მიუხედავად იმისა, რომ ათასობით ადამიანი მისდევდა და უსმენდა იესოს. შემდეგ თქვენ გაქვთ სულთმოფენობის დღე და 120 ოთახი ზედა ოთახში. თუ ისინი ცხებულნი იყვნენ, როგორც ჩანს, ისინი იყვნენ, ისინიც ხომ არ "იყვნენ" იესოსთან, ან უბრალოდ ისინი იყვნენ "სხვა" ქრისტიანები, რომლებიც ასევე ერთგულები იყვნენ? ჩემთვის იესო სინამდვილეში მხოლოდ მოციქულებს ესაუბრება, მაგრამ მისი ფორმულირება არ არის წესი... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა რობერტ. თქვენი დასკვნითი კომენტარები არის ის, რაც ასევე მჯერა. მთელი პრობლემა იწყება ხედვიდან და შემდეგ სხვა შეხედულებების ამ შეხედულებისამებრ. ბევრად უკეთესია, რომ თავი მოვიწიოთ მოქნილობის ხარისხზე და ქრისტიანებს მივცეთ საკუთარი თავის დასკვნის გაკეთება. დრო ყოველთვის ამტკიცებს იმას, რაც მართალია. მანამდე ჩვენ უბრალოდ ველოდებით. ეს საიტი ეხება ქრისტიანულ თავისუფლებას და მოქნილობა, რამდენადაც ეს არ არის არასწორი, არის ის, რაც საჭიროა ნამდვილი თავისუფლებისთვის. PS დააკვირდით ამ კვირის CLAM თაობასა და მათეს 24-ს, სადაც ვხედავთ, რომ გამოწვეულია პრობლემები... Წაიკითხე მეტი "
მე მაცდუნებს ამ წელს JW- ს "დაცვაში" მონაწილეობა, რომ ყველას სრულად განვახილო!
ეს არის "Go / No Go" დასწრების საკითხის მეორე მხარე. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგი ფიქრობს, რომ დასწრება და მონაწილეობა ამტკიცებს JW ღვთისმეტყველებას, სხვები ფიქრობენ, რომ მონაწილეობით ისინი ქრისტეს მოწმობენ და შესაძლოა ეს სხვების გაღვიძებასა და განსჯას გამოიწვევს. თუმცა შენი უფლებაა. ეს მათ გამოჰყავს. როდესაც ეკვადორში ვმონაწილეობდი, მათ არ იცოდნენ რა უნდა ეფიქრათ. როდესაც ღვინო მოვიდა, მე უნდა მიმეწვდინა ხელი და აეღო ძმისგან, რომელიც ხელს უშლიდა მას შიშით, რომ მე "უღირსი" ვიღებდი. რა მაგარია. ჩემმა ძმამ მითხრა... Წაიკითხე მეტი "
მართალი ხარ მელეტი, მათ არ იციან რა უნდა იფიქრონ. ამის გათვალისწინებით, მე მემორიალური მოხსენება ჩავატარე 2017 წელს, სადაც ყველას ვუთხარი, ძირითადად არ მონაწილეობდნენ, როგორც ეს მოცემულია Org- ის მონახაზის მიხედვით.
უმეტესობა ალბათ დაასკვნის, რომ ახლა "ფსიქიურად დაავადებული" ვარ (რასაც ცოლი უკვე მეუბნებოდა წლებია).
სხვა თუ არაფერი, ძალიან საინტერესო იქნება, თუ რა ხდება.
რა შეეძლოთ მათ სინამდვილეში გამეკეთებინათ?
”მიუხედავად იმისა, რომ ზოგი ფიქრობს, რომ დასწრება და მონაწილეობა ამტკიცებს JW ღვთისმეტყველებას…”
მონაწილეობა არის ქრისტეს მორჩილება, რომელსაც ჩვენ უნდა დავემორჩილოთ, ვიდრე GB, ასევე ეს შეიძლება დაეხმაროს ზოგიერთ მეგობარს, რომ გაიღვიძონ ან იცოდნენ ჩვენი გამოღვიძება. ამან შეიძლება გააუქმოს JW ღვთისმეტყველება. რა რეაქცია ექნება GB - შეწყვიტოს მონაწილეების რაოდენობის გამოქვეყნება ან შეცვალოს თეოლოგია? შედეგის მიუხედავად, მონაწილეობა არის ქრისტეში, ანუ იგივე (ქრისტესთან კავშირი).
მინდა კიდევ ერთხელ გავიმეორო, თუ როგორ შინაარსთან ურთიერთობა მაქვს აქაურ ყველა თქვენგანთან. თავისუფალ აზრთა გაცვლა და სხვადასხვა აღქმა ნებისმიერ თემაზე აღმძვრელი და იმედი მაქვს, რომ ერთ მშვენიერ დღეს ყველგან ასე იქნება. მე წარმომიდგენია მხოლოდ ის, რომ შემიძლია დავაკითხო და ვისწავლო ისეთ ქრისტიანებთან, როგორიც თქვენ ხართ საჯაროდ, კარგი ტრაპეზის დროს, და ეს მაძლევს რაღაცის გამართვას. კრებაში ასე არ ვგრძნობ თავს და უკვე ათწლეულზე მეტია აღარ ვგრძნობ თავს. ისევ სასიამოვნოა ნაპერწკლის აღმოჩენა.
შესანიშნავი სტატია. „ასე მოიქეცი ჩემთან დაკავშირებით“. ჩემს კრებაში ყოველთვის მითხრეს, რომ ეს ეხება იმ შემთხვევის დღესასწაულს, რომელიც ფაქტობრივად არ მიიღო მონაწილეობა. გასაოცარი არაა.
მადლობა Meleti- ს სიზუსტისთვის. მე უკვე გადავწყვიტე წელში არ წავსულიყავი, ჯერჯერობით არ მიმიღია მოსაწვევი, შესაძლოა ეს იმიტომ მოხდა, რომ მთელი ერთი წლის განმავლობაში არ ვყოფილვარ ერთ შეხვედრაზე. მსმენია, რომ ისინი ახლაც ეუბნებიან გამომცემლებს, რომ გადაადგილდნენ, თუ არ შეგიძლიათ "გადააკეთოთ" პერსპექტივები. როგორც ჩანს, ეს დაახლოებით 4 წლის წინ გამიგია და ახლაც ისევ მესმის. 1919 წლიდან 2018 წლამდე მათ განაცხადეს, რომ ქრისტე მაღლა აღიდგა ზეცაში, რომელიც მმართველობდა... Წაიკითხე მეტი "
შეიძლება ვინმემ აგიხსნათ, რას გულისხმობდა პავლე 1 Cor 11- ში: 29,30? როგორ არის ღირსი და როგორ ვსვამთ განსჯის საკუთარ თავს? გულწრფელად ცნობისმოყვარე. დღის წესრიგი არ არის.
ისე, როგორც მე ვგრძნობ ის არის, რომ ყველა, ვინც არ არის შეკრებილი ემბლემების მოსასმენად, სულისკვეთებით წარმართავს. მონაწილეობა აჩვენებს, რომ თქვენ ქრისტესთან ერთობა გახდით და მისი სულით ხელმძღვანელობთ. პავლეს ხშირად უჭირდა კითხვები მათთვის, ვინც სულით სცხოვრობდა, მაგრამ მათი ხორციელი დამოკიდებულებით ხელმძღვანელობდნენ (ეჭვიანობა, სიამაყე, ცილისწამება, სიცრუე) და ხორციელი გზით, სერიოზულ კითხვებს უქმნიდნენ, თუ რატომ მოუწოდა ქრისტე მათ ნამდვილად და აძლევდა მათ თავს? სული (იხ. 1 კორ. 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 კორ 11: 1-15; 12: 19-21). მან მართლა თავი დაუქნია... Წაიკითხე მეტი "
Yehorakam– მა თქვენი კომენტარი პირდაპირ გულში ჩაიკრა. თქვენ, მელიტი, თადუა, და კიდევ ბევრი აქ, ნათლად გამოხატეთ და შეაჯამეთ, ზუსტად ის, რაც ვგრძნობდი / ვცნობდი საღვთო წერილების დიდი ხნის შესწავლის დროს - მაგრამ – მე ძალიან "სიტყვასიტყველი" (და საუბარი ბევრს, პირადად ... lol)! მე იმდენად მადლობელი ვარ, რომ ჯა + ქრისტეს ესმის. (მე მაქვს "დაბროვსკის გადაჭარბებული შესაძლებლობები"; ასე დავიბადე). მე .. ეს აქაც კი კარგადაა. იმიტომ, რომ ჩვენ ყველანი ერთად ვართ ვიწრო გზაზე ჩვენი იმედისკენ, ქრისტეში.
შთაბეჭდილება მოახდინა ამ პასუხებზე. გულწრფელად მადლიერი ვარ, რომ ამდენი ფიქრი და ენერგია (და დრო) გაითვალისწინეთ ჩემს კითხვაზე პასუხის გასაცემად. ბევრი რამ მომეცი დასაღეჭად - ყველამ. Დიდი მადლობა.
ამ ლექსების გაგების გასაღები მომდინარეობს მე -11 თავში პავლეს წინა კომენტარებში: მაგრამ შემდეგ ინსტრუქციებში არ მიგიწონებთ, რადგან, როდესაც გაერთიანდებით, ეს არა უკეთესობისკენ, არამედ უარესობისკენ მიდის. 18 რადგან, პირველ რიგში, როდესაც ეკლესიად იკრიბებით, მესმის, რომ თქვენს შორის განხეთქილებებია. ნაწილობრივ მე მჯერა, რომ 19 თქვენ შორის უნდა არსებობდეს დაჯგუფებები, რათა თქვენს შორის ჭეშმარიტი ადამიანები იყვნენ აღიარებულნი. 20 როცა ერთად იკრიბებით, ეს უფლის სუფრა არ არის... Წაიკითხე მეტი "
როდესაც ამას წარსულში ვკითხულობდი, ყოველთვის ვასკვნიდი, რომ ჭამა და სმა, რასაც აკეთებდნენ, არც იმდენად უარყოფდა სხვებს ამის შესაძლებლობას, არამედ ისინი ემბლემებს ისე ეპყრობოდნენ, როგორც ჩვეულებრივ საკვებს და სასმელს, მოიხმარდნენ მათი ფიქრის გარეშე მათი წმინდა მნიშვნელობა. უფუარ პურს არ ნიშნავდა ქრისტეს სხეულს, არამედ მხოლოდ პურის გუნდა იყო. მათ უპატივცემულობა გამოავლინეს და ეს ყველაფერი თავისთავად მიიჩნიეს.
გამარჯობა, JA. ამ რამდენიმე მუხლში ბევრი რამ აფიქრებინებს JW– ს დოქტრინის ჩარჩოს მიღმა. ცოტათი დავამატებთ ტვინის კომენტარს, ასევე უნდა გვახსოვდეს, რომ კორინთელთა კრება სიმართლეში მაინც "ახალი" იყო. ისინი წარმართული თაყვანისმცემლობის ფონზე იყვნენ წარმოდგენილნი, რაც გულისხმობდა ზედმეტ წვეულებებსა და ორგიზობას, ძველი ჩვევები მძიმედ იღუპება, ადვილი მისახვედრია, თუ როგორ შეიძლება მათ არასწორი ხედვა ჰქონდეთ დღესასწაულზე მათი ფონის გათვალისწინებით და, როგორც ტვინმა თქვა, ძველ გზები და დღეები. განცხადება, რომელიც პოლმა გააკეთა 30-ე მუხლში... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა ერიკ, შესანიშნავ სტატიას, მარტივ კითხვას და იმ წინააღმდეგობებს, რომ არ მიიღე მონაწილეობა, რაც აწუხებს ჩემსავით კარგად მსჯელ ადამიანებს. ცოტა ხნის წინ ფრთხილად ვუთხარი რამდენიმე ადამიანს, რომ წელს მივიღებ მონაწილეობას, მათი პასუხები უარყოფითი იყო. ერთმა ისიც კი თქვა, რომ ”მე ვიყავი დაცემული ღალატის მსახურის შემცვლელი”. ხუმრობა არ არის. თუ ვინმე წაიკითხავს ბიბლიას, დაასკვნი, რომ იესო ყველას არ მიმართავს, როდესაც თქვა: „გააგრძელე ეს ჩემი ხსოვნისადმი“, ეს იმიტომ არ მოხდა, რომ მათ ეს დაასკვნეს ბიბლიის საკუთარი კითხვის შედეგად, არამედ იმიტომ, რომ ისინი სისტემატურად ხდებოდნენ ასწავლიდა მას... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ, რომ დაამატეთ ეს შეხედულება წინადაცვეთასთან დაკავშირებით, ლეონარდო. ეს მართლაც საინტერესოა. ეს კავშირი მანამდე არ გამჩენია.
Არაფრის ?
წარსულში არასდროს მიფიქრია იმაზე, რომ ორგანიზაცია აყენებს სურათებს ყველა სხვა ჟურნალში ან პუბლიკაციაში არტისტული წარმოდგენა სამოთხის დედამიწაა, მაგრამ როდესაც საქმე ეხება მათ "144,000 კლასს", იმედი მაქვს, რომ მხოლოდ ის სურათები, რომელთა გახსენებაც კი მახსოვს. ტახტების მასობრივი ზღვა მამაკაცებთან, თეთრი თმით და წვერებით და გვირგვინებით. ვფიქრობ, ეს სინამდვილეში გვიჩვენებს, თუ როგორ დაათვალიერა ორგიმ ქრისტესთან მმართველობის მთელი იდეა სხვებზე, მიუხედავად იმისა, რომ იესომ აჩვენა, რომ მართალია მმართველობა მოიცავს დიდ ავტორიტეტს და ძალას.... Წაიკითხე მეტი "
მიკვირს რამდენჯერ წამიკითხავს კომენტარი WT ილუსტრაციებთან დაკავშირებით. ძალიან ბევრ ადამიანს აქვს ასეთი ძლიერი გრძნობები მათ მიმართ! თითქოს ამ სურათებმა მიაღწია მათ გულს და შეეხო მათ სულებს (მართალია თუ არა ასე) და შემდეგ, როდესაც შეიტყობენ, რომ ეს უბრალოდ წარმოადგენს მამაკაცთა სწავლებას, ისინი მავნებელ და იმედგაცრუებულნი ხდებიან. ასეთი ილუსტრაციების დათვალიერებისას უნდა გამოვიყენოთ მკაფიო აზროვნება. სინამდვილეში რას წარმოადგენენ ისინი? არა ბიბლიის სწავლებები, არამედ კაცთა აზრები და, კერძოდ, GBP– ის აზროვნება ამ დროს. რატომ რჩება WT... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა რობერტი,
თქვენ ეს კომენტარი გააკეთეთ. ემოციურად ცახცახებენ, არ აქვს მნიშვნელობა რა არის რეალური ან წარმოსახული, რას აკეთებენ ისინი - და ამას საკმაოდ კარგად აკეთებენ.
ამ დილით ამ პოდკასტის მოსმენისას ემოციურად აღმოვჩნდი. და ამით ვგულისხმობ წინ და უკან რხევას. ჩემთვის არასასიამოვნო წინადადებაა. არამარტო თანატოლების ზეწოლის და მთელი ცხოვრების განმავლობაში ინდოქტრინაციის დაქვემდებარების გზით, არამედ ჩემნაირი უამრავი ადამიანი უნდა იყოს, ვინც ალკოჰოლზე დადო ფიცი. წარმოდგენა არ მაქვს რა უნდა გავაკეთო, მონაწილეობის გარდა, როგორც ყოველთვის ვაკეთებდი - რაც სულაც არ არის. ეს არის ის, რასაც მე ვფიქრობ, რომ სიმართლეა და უცნაური განდგომილის იარლიყს და ყველა ეჭვს შორისაა,... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ჯოზეფ, მე რამდენიმე წლის უკან მივიღე მონაწილეობა ევროპაში, ოჯახთან ერთად, რომლის ოჯახმა ალკოჰოლიზმი განიცადა. მას სახელური ეჭირა, მაგრამ ის და მისი მთელი ოჯახი ყველა შეშფოთებულნი იყვნენ იმის გამო, რომ გემოვნებამ შესაძლოა კვლავ გამოეყვანა მას. მისი გულისთვის ყურძნის წვენი გამოვიყენეთ. ანალოგიურად, არსებობს ისეთებიც, რომლებიც ხორბლის ჭამა არ შეუძლიათ და ალერგიულიც არიან მასზე. იესო იყენებს ღვინოს და პურს, როგორც სიმბოლოებს. მას არ სურს, რომ რაიმე დაავადებით ავად ვიყოთ, მათი ჭამა ან მათი დალევა. სიმბოლოებით, რა... Წაიკითხე მეტი "
ეს არის Red Bull და Twinkie. 😉 მადლობა კაცს.
ვაიმე, შაქრის მაღალი შემცველობა კოფეინთან ერთად. ნეტავ იმ მემორიალიდან გამოხვიდე, როგორც ბილ კატა! ACK!
რამდენიმე ადამიანი საკმარისად ასაკოვანია, რომ "ბილ კატა" ცნობარი მიიღოს. მაგრამ არა I. lol
გახსოვთ, როდესაც ლოტმა იეჰოვას სთხოვა გაქცევა ახლომდებარე ქალაქში, ზოარში? იგი ფიქრობდა, რომ მთიან რეგიონში გაიქცა. მან ევედრებოდა იეჰოვას, ნება მიეცა მას წასულიყო ზოარში და ჰკითხა: „ეს პატარა საქმე არ არის?“ საინტერესოა ის, რომ დაბადების 19: 18-22-ში აღწერილია, რომ იეჰოვა გეგმავდა ქალაქის განადგურებას, რომლის მიხედვითაც სოდომთან ერთად… ზოარში უნდა გაქცეულიყო! 21-ე მუხლი: მან უთხრა ლოტს: „აჰა, შენც მოგცემ ამ თხოვნას, არ დაანგრიო ის ქალაქი, რომელზეც ისაუბრე“. წერტილი? ჩვენს მამას ესმის ჩვენი შესაძლებლობების დიდი ნაწილი და შეზღუდვები. ისევ... Წაიკითხე მეტი "
უფრო გასაგები უნდა იყოს. პირადი მიზეზების გამო, ძირითადად, ნებისყოფის შეცვლა და ალკოჰოლთან ურთიერთობის ახალი პირობები, მე გადავწყვიტე მინიმუმ ერთი წლით ჩამომეშორებინა სასმელი და ამის ნაცვლად მეტი გამომეკვლია ყველაფერი, რაზეც მაინტერესებდა. ეს იყო ცხოვრების შემცვლელი გამოცდილება - ისეთი შეგრძნება მაქვს, რომ ბოლოს და ბოლოს იმ ბილიკზე ვარ, რომელიც ბილიკს მივყავართ, რომელიც განმანათლებლობის გზის დაწყებას იწვევს.
ანალოგიურად, იესო არ მოელოდა ვინმეს (თუმცა შესაძლოა პური ან ღვინო არ იყოს მგრძნობიარე), თუ ისინი ძალიან ავადმყოფები ან მძიმედ დაშავებულები იქნებოდნენ, მაშინ, როდესაც უბრალოდ ყოფნა და დაკვირვების ნაწილი შეიძლება მათთვის სიცოცხლისთვის საშიში ყოფილიყო. ბიბლიური პასაჟების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და ნაკლებად ციტირებული ისტორია გვეუბნება, მოდით, თქვენი გონივრულობა ცნობილი გახდეს მამაკაცთა შორის. სულ ვეთანხმები ერიკს სიმბოლოების შესახებ. საქმე არაა ალკოჰოლის მოხმარება, არამედ დამახსოვრება.
სიკეთე მე! ჯოზეფ თქვენ რამდენჯერმე დავრჩებით იმავე სიტუაციაში, თქვენ ძალიან კარგად გამოთქვით საკუთარი აზრები და შეშფოთება.
საბედნიეროდ, იეჰოვას შეუძლია ჩემი თმის თავები დაითვალოს და მე მჯერა, რომ ის და იესო უკეთესად გაგვიგებენ, ვიდრე ვფიქრობთ.
მთლიანობა არის ღვთისადმი ერთგულების შესახებ იმის საფუძველზე, რაც ჩვენ გვაქვს და არა ის, რაც არ გვაქვს.
ყველას აქ სიყვარულით.
მე ვკითხულობ ჯორდან პეტრსენის წიგნს 12 ცხოვრებისეული წესი - სხვათა შორის აქ უამრავი ტონა ბიბლიური ცნობას - და აი ციტატა, რომელიც გუშინ ამოვიღე, რომელიც სახლში მომივიდა: "ჩვენ ყველანი შეიცავს სიბრძნეს, რომლის გააზრებაც არ შეგვიძლია". ის საუბრობს საზოგადოების სურვილზე, განიხილონ რა არის კარგი და რა არა და როგორ, ჩვენი სინდისის დაყენებისთანავე, ჩვენ მხოლოდ ინსტიქტურად ვიცით, რომელი საქმეები არის კარგი და რომელი ცუდი. უნდა აღვნიშნო, რომ ჩვეულებრივ არ ვკითხულობ თვითდახმარების წიგნებს, მაგრამ პოდკასტს ვუსმენდი... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ჯა
მე ასევე გადავხედე იორდანიის პიტერსონის ზოგიერთ ნამუშევარს, რაც ყველაზე მეტს ასწავლის მას ორგანიზაციების შესახებ.
იგი მრავალი თვალსაზრისით დგება მსოფლიოში ზნეობრივი გახრწნის წინააღმდეგ, ბევრად უკეთეს საქმესაც აკეთებს, ვიდრე მრავალი „წმინდა კაცი“, მათ შორის GB.
ძალიან დამაფიქრებელი სტატია ერიკი. საინტერესოა, რომ Nisan 14 პარასკევს საღამოს იწყება ებრაული კალენდრის მიხედვით. ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ მისი აღდგომის შემდეგ ჩვენს უფალმა იესომ ხორციელი სხეული გამოიყენა, რომელიც თავის მოციქულებთან ერთად ჭამდა.
გამარჯობა მელეტი, კიდევ ერთი ძალიან ინფორმაციული სტატია, გმადლობთ. თქვენ თქვით: „არის ბიბლიაში სადმე ნათქვამი, რომ ცხებულები მიდიან სამოთხეში?” შესაძლოა, ეს არ არის იმისთვის, რომ ვიცხოვროთ, მაგრამ გამოცხადება 19:14 -ში ჩანს, რომ ისინი, ვინც თეთრ თეთრეულში არიან ჩაცმულნი, ზეცაში არიან (EN TW OURANW). საინტერესოა, რომ თეთრი თეთრეულის მხოლოდ ექვსი სტრიქონით ადრე ითვლება წმინდანთა მართალი საქმეები. რა თქმა უნდა, შესაძლებელია ამ ყველაფრის ინტერპრეტაცია მოხდეს პავლეს მიერ ჰაერში უფალთან შეხვედრის შესაბამისად (1 თრ. 4:17),... Წაიკითხე მეტი "
მართალი ხარ, ვოქს. შემდეგ იესოს სიტყვებია:
”მამაჩემის სახლში ბევრი საცხოვრებელია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მე შენ გეუბნებოდი, რადგან ყველაფერს ვაპირებ, რომ ადგილი მოგიმზადო. 3 ასევე, თუკი ჩემი გზით წავედი და ადგილს მოგიმზადებ, მე ისევ მოვალ და თქვენთან სახლში მიგიღებთ, რომ თქვენც იქ იყო, სადაც მე ვარ. 4 და სად მივდივარ, თქვენ იცით გზა. ” (იოანე 14: 2-4)
სინამდვილეში, მე ვხედავ, რომ მთელი პერსპექტივა ძალიან საინტერესოა.
იქნებ გვითხრათ, კონკრეტულად რა, გჯერათ, რომ ეს პერსპექტივა იქნება?
მე უკვე არ გავაკეთე ეს სტატიაში? ჩვენი კომენტარიდან მესმის, რომ თქვენ კონკრეტულად გესმით თუ რა არის იმედი და მე ამას პატივს ვცემ. თუმცა, როგორც უკვე აღვნიშნე, მჯერა, რომ მხოლოდ იმდენად შორს შეგვიძლია წასვლა, სანამ ვხვდებით მოსაზრებებს? მე ვცდილობ საჯაროდ გავაზიარო ჩემი ვარაუდი.
მე ნამდვილად არ ვცდილობდი დებატების ან რამის წამოწყებას და არც მსურს რომ თავს იგრძნობთ სისულელე. მე მხოლოდ იმის გარკვევა მინდოდა, რას გულისხმობდით, როდესაც თქვით: ”ვფიქრობ, რომ მთელი პერსპექტივა ძალიან ამაღელვებელია”. არ ვარ დარწმუნებული, რომ ვიცი, რას მიუთითებთ თქვენს არეალში.
პრობლემა არ არის, რობერტ. არ მეგონა, რომ დებატების დაწყებას ცდილობდით. მე ვიცი, რომ თქვენ გაქვთ გარკვეული შეხედულებები ჩვენი ჯილდოს ხასიათის შესახებ თქვენ მიერ გაკეთებული წარსული კომენტარებიდან და მე ამას პატივს ვცემ. ჩემთვის იესოს დაპირებული ჯილდოს პერსპექტივა ძალიან ამაღელვებელია. მის აღსაწერად გამოვიყენე შეფუთული საჩუქრის ანალოგია. შეიძლება ჰქონდეს მარკირება, თუ რას შეიცავს საჩუქრის ყუთი თავისი წონის, ფორმისა და ზომის მიხედვით. მიუხედავად იმისა, რომ მხოლოდ შინაარსის გამოცნობა შეიძლება, არ შეგიძლია არ იგრძნო აღფრთოვანება, განსაკუთრებით მაშინ, თუ გამცემს განიხილავ. იეჰოვა - ყველა ბრძენი, ყველა ძლიერი,... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ გულის გამათბობელი და დამამშვიდებელი სტატიისთვის, ერიკ. მაინტერესებს, თუ როგორ გრძნობდა იესო მოწმე რუთფერფორდს, რომ გამოტოვა მოძღვრება.
პატარა სამწყსოსა და დიდი ხალხის (საბოლოო და განსაზღვრული) ადგილმდებარეობა არ არის ის, რაც ძალიან დოგმატური უნდა იყოს. ამ საკითხის უკეთ გასაგებად, მაინტერესებს თქვენი (და ფორუმის სხვა დამსწრეების) მონაწილეობა მიიღოთ 1 Thessalon 4: 13-18.
მადლობა!
მოუთმენლად ველოდები სხვისი აზრის მოსმენას, მაგრამ ერთი რამ ცხადია, მკვდრეთით აღდგომა ჯერ არ დაწყებულა, მიუხედავად იმისა, რასაც ორგი ასწავლის 1919 წელს. (ბიბლიაში არ არის სადმე, სადაც პავლე გმობს ე.წ. ქრისტიანები, რომლებიც ქადაგებენ, რომ მკვდრეთით აღდგომა უკვე მოხდა?) რას მივიღებ თესალონიკელებისგან, ის არის, რომ როდესაც იესო დაბრუნდება, იგი დაიწყებს ცხებულების აღდგომით. ეს არის პირველი აღდგომა. (რე. 20: 4-6) შემდეგ ის თვალის დახამხამებაში გარდაქმნის ღვთის რჩეულებს. ისინი ერთად აღდგებიან იესოსგან, რომელიც შთამომავალია... Წაიკითხე მეტი "
მკვდარი პრობლემის მკვდრეთით აღდგომა მიდის, თუ პარუზიის ტექნიკური მნიშვნელობას ვიყენებთ, როგორც მეფის ან მაღალი თანამდებობის პირის მოსვლას. სამწუხაროდ, WTBTS მხოლოდ ყოფნის ტრადიციულ მნიშვნელობას იტევს. ეს ბრუნდება 1874 წელს და როდესაც არაფერი დაბრუნებულა უკან დაბრუნების შესახებ, ზოგიერთმა ძმამ კიტმა დაარქვა სიტყვა პარუსია და ყოფნა ბენჯამინ ვილსონის დიაგრამში. მათ ეს გამოიყენეს უჩინარი ყოფნის კონცეფციასთან ერთად, იმის დასანახად, რომ ქრისტე დაბრუნდა, მაგრამ უხილავი. ეს შემდეგ გადავიდა 1914 წელს 20-იანი წლების ბოლოს / 30-იანი წლების დასაწყისში. თუ ერთი მოვლენა გვაქვს, ანუ მოდის, მაშინ... Წაიკითხე მეტი "
მართლაც, თუ მათეს მიერ პარუზიას გამოყენება იქნებოდა ღმერთის მიერ ქრისტეს მოსვლასთან დაკავშირებული რთული ახსნა-განმარტება, ეს მეორედ დაადასტურებს მარკმა ან ლუკამ. ყოველთვის არის 2 ან 3 "მოწმე". პლუს პავლე 2 თესლ 1: 7-10 და 2: 1,2 -ში გვიჩვენებს, რომ ქრისტეს პარუსია ან მოსვლა პირველი აღდგომისა და არმაგედონის დაწყების დროა. საკმაოდ კარგად "სამმაგი თამაში". პირველი აღდგომა დაიწყება იმ დღეს, რომელიც ებრაულ კალენდარში გამოსყიდვის დღეს შეესაბამება. ჯერ ჯერ ჯერ არ ვიცით. როდესაც ებრაელები იერუსალიმში ცხოველთა მსხვერპლის შეწირვას იწყებენ... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ერიკ, მადლობა ამ აზრების გამოტანისთვის. მრავალი ეკლესია ასწავლის სამებას და განმარტავს, როგორც საიდუმლო. JWs- ის მსგავსად არსებობს ზეციური იმედის საიდუმლო. აშკარაა, რომ მე არ მაქვს რაიმე კონკრეტული მოწმე იმ იმედით ღმერთისაგან, როგორც ეს JWs- ს განმარტებით არის ჩემთვის საიდუმლო. სამწუხარო ის არის, რომ თუ მე ვიღებ მონაწილეობას, მემორიალის დაკვირვებასთან დაკავშირებით, მაშინ არსებობს სამართლიანი შანსი, რომ საკმარისი კითხვები დაისვას და მე გავთავისუფლდები, რომ იცოდე კიდევ რა შეიძლება აღმოვაჩინო, რომ მე ვერაფერს ვგრძნობ.... Წაიკითხე მეტი "
ჩემი გამოცდილების საუკეთესო პასუხია "ეს პირადია". მე ამას სულ განმეორებით ვამბობდი, მიუხედავად პროვოკაციული და საძიებო კითხვებისა, რომლებიც უფროსებს დაუსვამდნენ. ეს მათ სიგიჟემდე მიჰყავდა, რადგან ისინი არ სჩვევიათ თავიანთი ავტორიტეტი არ ცნონ. გასარკვევად, ჩემი მეუღლე არ წავიდა ამ მემორიალზე, მაგრამ მოგვიანებით სახლში მიიღო მონაწილეობა. მან იცოდა, რომ თუ ის წავიდოდა და ეზიარებოდა, ეს კიდევ უფრო უარეს ჭორებსა და ცილისწამებას გამოიწვევს. მას არ შეეძლო წასვლა და შემდეგ უარი ეთქვა მონაწილეობაზე, ამიტომ მან აირჩია, რა იყო მისთვის საუკეთესო კურსი. ასე რომ, მე არავის ვამხნევებ... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ლეონარდო, მე სხვაგვარი მიდგომა გამოვიყენე, როდესაც კითხვაზე მიიღეს მონაწილეობა. მე ვაჩვენებ ერიკის ხაზგასმულ ზოგიერთ საღვთო წერილს და ვეკითხები მათ: ”როგორ გელაპარაკება წმინდა წერილი?” რადგან მათ სჯერათ, რომ „ცხებულები“ ბიბლიაში სხვადასხვა რამეს ხედავენ, ისინი მის მიღებას ცდილობენ. მე ვამატებ, რომ წმინდა წერილები, ჩემი გონება და გული ყველაფერ თანხმობაშია და ასე ვტოვებ. 2007 წლიდან არ ვფიქრობ, რომ ისინი ძალიან მძიმედ იქცევიან, რადგან მკითხველთა შეკითხვები აშკარად ხაზს უსვამს, რომ ზარი არ დასრულებულა. მათთვის, ვინც ნამდვილად აგრესიულია, ვკითხავ, რატომ არ აკეთებენ ამას... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა ერიკს სტატიისთვის.
წმინდა წერილი, რომელიც თქვენ 1 John 3- ში თქვენ ახსენეთ: 2,3 მშვენიერი შეხსენებაა, რომ ჩვენ შეგვიძლია ბედნიერი და კმაყოფილებით ვიცოდეთ, რომ ჩვენ ვიქნებით იესო და არ შეგვიძლია ვიცით და არც გვჭირდება იმის ცოდნა, თუ რას ვიქნებით
ამინ, თქვენ ზედმიწევნით, ლამაზად დაფარეთ იგი!
გმადლობთ შესანიშნავი სტატიისთვის, თუ მე ვესწრები და არ ვმონაწილეობ, მე უარს ვამბობ ხსნისთვის ქრისტეს მსხვერპლზე, ახლა ასე ვხედავ მას.