ენდობა ჩვენს აქტიურ ლიდერს - ქრისტეს

[დროული საკითხების შედეგად და არასწორი კომუნიკაცია, რომელზეც მე ვიღებ პასუხისმგებლობას, თქვენ ამ კვირის ორი მიმოხილვის ბენეფიციარი ხართ. საგუშაგო კოშკის შესწავლა სტატია. სარგებელი ის არის, რომ თქვენ მიიღებთ ორი (სამი სინამდვილეში) თვალის ერთ ჯგუფს.]

[Ws 10 / 18 გვ. 22 - დეკემბერი 17-23]

„შენი წინამძღვარი ერთია, ქრისტე“ (მათე 23: 10)

მე ვაპირებ გასვლას კიდურზე. მე უბრალოდ წავიკითხე შესავალი ოთხი აბზაცა და შემდეგ აღარ დავფიქრდები, სანამ სტატიაში საუბრობენ იესოზე, როგორც ჩვენი აქტიური ლიდერი, მისი რეალური მიზანი იქნება ძმები და დები ენდობოდნენ ხელმძღვანელობას. მმართველი ორგანო.

ახლა ხელმძღვანელი საბჭოს რწმენას აზრი აქვს გაწვრთნილი იეჰოვას მოწმე, როგორიც მე ვარ აღზრდილი. ხედავთ, მასწავლეს, რომ არმაგედონი სამუდამოდ მოკვდებოდა ყველას დედამიწაზე, ვინც ვერ გაითვალისწინა ის გაფრთხილება, რომელსაც ჩვენ, როგორც იეჰოვას მოწმეები, ვაცხადებდით მსოფლიოში. ჩვენი იყო სიცოცხლის გადარჩენა, ხსნის საქმე. ეს იყო კარგი ამბავი, რომელსაც ჩვენ ვქადაგებდით. იდეა, რომელსაც ჩვენ გადმოგვცემდნენ, იყო: ”ყურადღება მოგვაქციეთ და მიიღეთ კარგი შანსი მარადიულ ცხოვრებაში.[I]  გაათავისუფლეთ და თუ არმაგედონი მოგკლავს ცოცხალი, თქვენ ჯონი ხართ - სიკეთისთვის! ”

იმის გათვალისწინებით, რომ მილიარდობით ადამიანის მარადიული სიცოცხლე წონასწორობაშია ჩახედული, გასაგებია, თუ რატომ გრძნობენ მოწმეებს, რომ მხოლოდ ორგანიზებული ძალისხმევით შეიძლება განხორციელდეს ეს მონუმენტური, „არასოდეს განმეორებითი სამუშაო“.[Ii]

მოდით, გასაგები გავხდეთ ერთ საკითხზე: იეჰოვას მოწმეების ეს სამქადაგებლო საქმიანობა, მათი ცნობა და მოლოდინი, თუ რა მოხდება არმაგედონში, არ არის დაფუძნებული ბიბლიაში. ეს არის კაცთა ინტერპრეტაცია. კარგი ამბავი, რომელზეც ბიბლია საუბრობს, არის სულიწმიდით ღვთის შვილებისგან შემდგარი ადმინისტრაციის შეგროვება. მათი მეშვეობით, დანარჩენი კაცობრიობის ხსნა განხორციელდება მესიის 1,000 მეფობის დროს. რომაელთა 8: 1—25 – ის ფრთხილად წაკითხვის შედეგად ეს გარდაუვალი დასკვნა გამოიწვევს, თუ ჩავთვლით, რომ მას არ აქვს ისეთი დღის წესრიგი, რომელიც დატვირთულ სამუშაოს შეუქმნის შესაბამის ჯგუფს, რომელიც მილიონობით იქნება.

დიახ, მოხდება ისეთი მოვლენა, როგორიცაა არმაგედონი, მაგრამ ეს მხოლოდ ერთი ელემენტია ხსნის პროცესში. ეს არის ომი, რომელიც ქრისტემ აიღო ხალხებთან, რათა გაეხსნა გზა კაცობრიობაზე მისი სამართლიანი მმართველობისთვის. (დაბ. 2:44; გმ. 16: 13-16)

ამასთან, არაფერია მითითებული იმაზე, რომ ეს იქნება საბოლოო განაჩენი იმ დროისთვის ცოცხალი ადამიანისთვის. მოწმეები არასწორად იყენებენ ცხვრის და თხების პარაკლისის არმაგედონს, მაგრამ სინამდვილეში, განსჯის დღე, თუნდაც მოწმეების თეოლოგიის ფარგლებში, არის ის პერიოდი, რომელიც მოყვება არმაგედონს და ვრცელდება 1,000 წლამდე.

აქედან გამომდინარეობს, რომ იეჰოვას მოწმეთა აზროვნების პროცესში რაიმე მნიშვნელოვანი გავლენის მოხდენის შესახებ, მათი ფუნდამენტური რწმენის შესახებ ორგანიზაციის აუცილებლობის შესახებ, პირველ რიგში, მან უნდა მიმართოს ხარვეზებს და არა ბიბლიურ წინამორბედს, რომელზე დაყრდნობითაც არის დაფუძნებული: მოწმეების საჭიროების შემთხვევაში, მსოფლიოში ქადაგებენ, რომ მილიარდები დაზოგონ მარადიული დაგმობა

მათი აზროვნების გათვალისწინებით, ადვილი მისახვედრია, თუ როგორ შეუძლია ორგანიზაციას ჩააბაროს სწავლება „მოცემულზე“ დაფუძნებული, ისე, როგორც მკითხველების ყურადღების გარეშე. ისინი უბრალოდ აცხადებენ რაიმეს პირდაპირ, მტკიცების გარეშე, იმის ცოდნა, რომ ფარა მას შეჭამს.

პირველი ცრუ განცხადება, რომელიც მოცემულია „მოცემულობაზე“, მოცემულია 4 პუნქტში.

"იმის გამო, რომ ღვთის ორგანიზაცია სწრაფად წინ მიიწევს, გვაქვს საფუძვლიანი მიზეზები, რომ ენდობოდნენ იესოს, როგორც ჩვენს დანიშნული ხელმძღვანელი?"

დასტურდება, რომ ორგანიზაცია "სწრაფად არ მიიწევს წინ". პირიქით, სინამდვილეში. ბოლო სამი წლის განმავლობაში ჩვენ ვნახეთ სამშენებლო პროექტების უმეტესობის შეჩერება. ამის ნაცვლად, ათასობით სამეფოს დარბაზი ბლოკირებულია, რომლებიც იყიდება, თანხა შტაბებში ხვდება. ჩვენ ვნახეთ, რომ მსოფლიოში თანამშრომლები 25% -ით შემცირდნენ და სპეციალური პიონერული ძალების რიგები განადგურდა. არცერთი არ წარმოადგენს ორგანიზაციის ”სწრაფად წინსვლის” მტკიცებულებას. სინამდვილეში, როგორც ჩანს, ის უკან იხევს.

ღვთის ხალხის ქანაანში გადაყვანა

მე -5 და მე -8 პარაგრაფებში საუბარია სტრატეგიულად გაუგებარ მითითებებზე, რომლებიც ჯოშუამ მისცა ისრაელებს იერიხოს აღებამდე. ენდობიან ხალხი იეჰოვას მიერ იესო ნავეს ძის ხელმძღვანელად დანიშვნას? რატომ უნდა ჰქონდეთ ისინი? გაითვალისწინეთ, რომ ისინი მრავალი სასწაულის მოწმე გახდნენ მოსეს ხელიდან და ახლა მოსემ უფლებამოსილების ჯარი გადასცა იესო ნავეს ძეს. გარდა ამისა, მათ დაინახეს, რომ იორდანეს სასწაული გაშრა, რათა მათ გადასულიყვნენ. (ჯოშუა 3:13)

ამის გათვალისწინებით, განვიხილოთ დასკვნა, რომელსაც მმართველი ორგანო გამოგვყვებოდა.

რა შეგვიძლია ვისწავლოთ ამ ანგარიშიდან? ჩვენ ზოგჯერ არ შეიძლება სრულად გავაცნობიეროთ ორგანიზაციის მიერ წამოწყებული ახალი ინიციატივების მიზეზები. მაგალითად, ჩვენ შეიძლება პირველ რიგში ეჭვქვეშ დააყენოთ ელექტრონული მოწყობილობების გამოყენება პირადი შესწავლისთვის, სამსახურში და შეხვედრებზე. ახლა ჩვენ, ალბათ, გავაცნობიერებთ მათი გამოყენების უპირატესობებს, თუ ეს შესაძლებელია. როდესაც ვხედავთ ამგვარი წინსვლის პოზიტიურ შედეგებს, მიუხედავად ყველა ეჭვისა, რომელიც შეიძლება გვქონოდა, რწმენით და ერთიანობით ვზრდით. (პუნქტი 9)

„მოცემული“ აქ არის ის, რომ იერიშოში ჯოშუას და იეჰოვას მოწმეების მმართველ საბჭოს შორის არის კავშირი. ისინი იწყებენ საღვთო წერილიდან, რომ ყველამ იცის - რომ ჯოშუა დანიშნა ღმერთმა - და შემდეგ ისინი მტკიცებულებების გარეშე ავრცელებენ ხელმძღვანელ საბჭოს.

შემდეგ საქმეები სისულელეებამდე მიდის, როდესაც ისინი ადარებენ იერიხოს წინააღმდეგ განხორციელებულ კამპანიას იმ შეხვედრებისა და საველე მსახურების დროს ელექტრონული მოწყობილობების გამოყენების მიმართულებით.

ხელმძღვანელი ორგანოს გჯერათ, რომ ისევე, როგორც ისრაელებმა შეიძლება ეჭვქვეშ დააყენონ ჯოშუას მითითებები, ასევე ძმები ეჭვქვეშ აყენებენ ჭკვიანი ტელეფონებისა და ტაბლეტების გამოყენებას, მაგრამ საბოლოოდ, ყველაფერი კარგად გამოვიდა. ჩვენ უნდა გავითვალისწინოთ ის იდეა, რომ იეჰოვა ხელმძღვანელობს ორგანიზაციას და ისინი ყოველთვის ჭრის პირას, და მიჰყავთ საუკეთესოს. მათ, როგორც ჩანს, დაავიწყდათ, რომ არც ისე დიდი ხნის წინ ვიყავით იმედგაცრუებულნი კომპიუტერების გამოყენებისთვის კრებაში. როდესაც მათ საბოლოოდ დათმეს და შექმნეს JW.org და შემდეგ დაიწყეს წარმოება "საგუშაგო კოშკი" ელექტრონული ფორმით დავიწყე ჩემი iPad- ის გამოყენება, როდესაც ყოველკვირეულად ვსწავლობდი საგუშაგო კოშკს. ამასთან, წრეების ზედამხედველმა მითხრა, რომ ამის უფლება არ მქონდა. აი ბმული მოცემულია ნოემბრის 8, 2011 წერილი უხუცესთა ორგანოებისთვის ასეთი მოწყობილობების გამოყენების შესახებ. შესაბამის ნაწილში ნათქვამია:

”… ელექტრონული ტაბლეტი ან სხვა მსგავსი მოწყობილობა არ უნდა იქნას გამოყენებული პლატფორმაზე, მაგალითად აბზაცების წაკითხვისთვის საგუშაგო კოშკი შესწავლა, შეხვედრის ჩატარება ან რაიმე სახის სიტყვით გამოსვლა is ფიქრობენ, რომ პლატფორმიდან ელექტრონული ტაბლეტის გამოყენებამ შეიძლება სხვებს აგრძნობინოს, რომ ისინიც უნდა ჩადონ ინვესტიცია ამ მოწყობილობაში. გარდა ამისა, მას შემდეგ, რაც ბევრ ძმას არ შეუძლია ასეთი მოწყობილობის შეძენა, სცენიდან აშკარად გამოყენებამ შეიძლება, ფაქტობრივად, შექმნას "კლასობრივი განსხვავება" ან აღმოჩნდეს "ცხოვრებისეული საშუალებების საჩვენებელი ჩვენება".

ორი წლის განმავლობაში ეს გადაწყვეტილება შეიცვალა. მოულოდნელად, და-ძმებს, რომლებიც ჯერ კიდევ არ შეეძლოთ "ასეთი მოწყობილობის შეძენა", მიჰყავდათ მათ, რომ ისინი მსახურებაში გამოიყენეს. როგორ შეიძლება იქცეს იგი „საკუთარი ცხოვრების საშუალებების საჩვენებლად“, ორ წელიწადზე ნაკლებ დროში, იეჰოვას მოწმეების თანახმად, სასიხარულო ცნობის ქადაგების დამტკიცებულ იარაღად? და ის ფაქტი, რომ მაუწყებლებს ახლავს წახალისება, რომ ძვირფასი ტელეფონები და ტაბლეტები გამოიყენონ სამინისტროში, ნიშნავს, რომ ღარიბი მოწმეების ფინანსური მდგომარეობა დიდხანს არ განიხილებოდა?

უფრო აქტუალურია საკითხი: 'როგორ ემსახურება ეს ფლოპი სამართლიანად შედარებას ღვთის მითითებასთან, რომელიც იესო ნავეს ძემ ისრაელებს გადასცა დაპირებულ მიწაზე შეჭრასთან დაკავშირებით?'

ქრისტეს ლიდერობა პირველ საუკუნეში

"გაცემები" კვლავ აწყდებიან.

კორნელიუსის გადაქცევიდან დაახლოებით 13 წლის შემდეგ, ზოგი ებრაელი მორწმუნე ჯერ კიდევ წინადაცვეთას ცდილობდა. (საქმეები 15: 1, 2) როდესაც ანტიოქიაში მოხდა უთანხმოება, პავლეს მოეწყო, რომ საქმე იერუსალიმის მმართველ ორგანოში მიეღო. მაგრამ ვინ ჩამორჩებოდა ამ მიმართულებას? პავლემ თქვა: ”მე გამოცხადების შედეგად წამოვედი”. ცხადია, ქრისტე ხელმძღვანელობდა საკითხებს ისე, რომ მმართველმა ორგანომ გადაწყვიტა ეს დავა. (პუნქტი 10)

ეს ვარაუდობს, რომ აქ არსებობდა პირველი საუკუნის მმართველი ორგანო.[Iii]  არ არსებობს არანაირი მტკიცებულება, რომ არსებობდა ასეთი ორგანო, რომელიც პირველ საუკუნეში ხელმძღვანელობდა მსოფლიო შრომას. წინადაცვეთის პრობლემა ანტიოქიიდან არ წამოვიდა, მაგრამ ის ებრაელმა მორწმუნეებმა მოუტანეს, რომლებიც „იუდეიდან ჩამოვიდნენ“. (საქმეები 15: 1) ლოგიკურად, აქედან გამომდინარეობს, რომ თუ ისინი იერუსალიმიდან წარმოშობილი დავის მოგვარებას აპირებდნენ, ამისათვის იერუსალიმში უნდა წასულიყვნენ. მოციქულები იქ იყვნენ და მუშაობა იქ დაიწყო, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ისინი გახდნენ ორგანო, რომელიც მართავდა ქრისტიანობის გაფართოებას პირველი საუკუნის განმავლობაში. იერუსალიმის განადგურების და 325 წელს ნიკეას რჩევის შემდეგ, ცენტრალიზებული მმართველი ორგანოს დროინდელ ისტორიულ წერილებში არანაირი მტკიცებულება არ არის. სინამდვილეში, ნიკეას რჩევა გვიჩვენებს, რომ პირიქით არსებობდა. ეს იყო წარმართული იმპერატორი კონსტანტინე, რომელიც ნამდვილად აგებს პასუხს ეკლესიაში ცენტრალიზებული ხელისუფლების დასაწყისში.

მე -11 აბზაცი და 24-ე უჯრა საუბრობს იმ ვითარებაზე, როდესაც იერუსალიმის მოხუცებმა დაარწმუნეს პავლე, ებრაელების რიტუალში ჩაება, რომ ებრაელები დაეწყნარებინათ. არ იმუშავა და პავლეს სიცოცხლე საფრთხეში ჩააგდო. გაქრისტიანებული ებრაელები არ აცნობიერებდნენ თავისუფლებას, რომელიც მათ ქრისტემ შესთავაზა და ამ დამოკიდებულებამ აიღო ყველაზე ცნობილი მოხუცები.

ამ აზრის მატარებლის დასასრულებლად, ბოლო ქვეპუნქტი ამ ქვეტექსტში ნათქვამია:

ზოგისთვის დრო სჭირდება დაზოგვის განმარტებას. ებრაელ ქრისტიანებს სჭირდებოდათ საკმარისი დრო საკუთარი შეხედულებისამებრ. (ჯონ 16: 12) ზოგიერთს უჭირდა იმის მიღება, რომ წინადაცვეთი აღარ იყო ღმერთთან განსაკუთრებული ურთიერთობის ნიშანი. (Gen. 17: 9-12) სხვები, დევნის შიშით, არ სურდათ გამოირჩეოდნენ იუდეველთა თემებში. დროთა განმავლობაში, ქრისტემ მოგვცა სხვა სახელმძღვანელო პავლეს მიერ დაწერილი შთაგონებული წერილების მეშვეობით. Omრომ. 6: 12, 2; გალ. 28: 29-3. (პუნქტი 12)

მართალია, ჩვენ, როგორც ადამიანებს, დრო გვჭირდება, რომ რადიკალურად ახალი, სიცოცხლის შემანარჩუნებელი ჭეშმარიტებები გავეცნოთ. მართალია ისიც, რომ ქრისტე, მამაჩემის მსგავსად, მომთმენია. მან უზრუნველყო პავლესა და სხვების შთააგონებით საჭირო საკითხების გაკეთება. დამშვიდების წარუმატებელი მცდელობა, რამაც პავლეს ასეთი მწუხარება მოუტანა, არ იყო ქრისტეს საქმე.

ის, რისთვისაც აქ ვართ შექმნილი, კიდევ ერთი "მოცემულია". ქრისტემ შთააგონა პავლეს დაწერა ისე, რომ გამოსწორებულიყო ქრისტიანების აზროვნება. ამასთან, პავლე იყო ამ წარუმატებელი აზროვნების სათავე, მაგრამ ამის მსხვერპლი. ქრისტემ არ შთააგონა იერუსალიმის მოხუცებს, გამოსწორებულიყვნენ საკუთარი არასწორი აზროვნებით, მაგრამ გამოიყენეს უცხო ადამიანი. ასე რომ, ანალოგია ვერ ხერხდება. მართლაც, თუ შედარებას ვაპირებთ, მაშინ, როდესაც მმართველი საბჭო გამოვა ინსტრუქციებით, რომლებიც საჭიროებს კორექტირებას ან თუნდაც რადიკალურ ცვლილებებს, იესო არ გამოიყენებს მათ საკუთარი თავის გამოსასწორებლად, არამედ ის გამოიყენებს გარედან.

ქრისტე კვლავ ხელმძღვანელობს თავის კრებას

მართალია, ქრისტე კვლავ ხელმძღვანელობს თავის კრებას. აქ მოცემულია ის, რომ JW.org არის ის კრება.

როდესაც ბოლომდე არ გვესმის ზოგიერთი ორგანიზაციული ცვლილების მიზეზები, კარგად უნდა ვიფიქროთ იმაზე, თუ როგორ იყენებდა ქრისტე თავის ხელმძღვანელობას წარსულში. თუ არა ჯოშუას დროს, თუ პირველ საუკუნეში, ქრისტემ ყოველთვის უზრუნველყო გონივრული მიმართულება დაიცვას ღვთის ხალხი, როგორც მთლიანობაში, მათი რწმენის განმტკიცება და ღვთის მსახურთა შორის ერთიანობის შენარჩუნება. (პუნქტი 13)

ამ აბზაცში იმდენი რამ არის არასწორი, რომ ძნელად ვიცი საიდან დავიწყო. პირველი, ისინი ორგანიზაციის მიერ განხორციელებულ ცვლილებებს მიაწერენ ქრისტეს ხელმძღვანელობას. ჩვენ უბრალოდ წავიკითხეთ წერილი, რომლითაც ძმებს მივმართეთ, არ გამოეყენებინათ ტაბლეტები პლატფორმაზე და აღნიშნეთ, რომ მათი გამოყენება შეიძლება ჩაითვალოს ცხოვრებისეული საშუალებების საჩვენებლად და ღარიბებს მოტივაცია გაუწიონ ფულის დახარჯვაში, რაც არ აქვთ ისინი უფრო დაბალ კლასში იყვნენ. შემდეგ ჩვენ დავინახეთ, რომ პოლიტიკა შეიცვალა. ასე რომ, თუ ორივე ცვლილება 'ქრისტე ასრულებს თავის ხელმძღვანელობას', მაშინ ამაში ქრისტე უნდა დავადანაშაულოთ. ეს შეუსაბამო იქნება, რადგან ქრისტე სულელურ შეცდომებს არ უშვებს. ამრიგად, როდესაც მსგავსი საკითხი გამოწვევად მიიჩნევა, ხელმძღვანელი საბჭო ყოფილ გაგებას იმ შეცდომებს უკავშირებს, რასაც ადამიანის არასრულყოფილების გამო ვუშვებთ. კარგი, მაგრამ შემდეგ რომელი ცვლილება არის ადამიანის არასრულყოფილების შედეგი? პირველი, ან მეორე? ქრისტე ერთში იყო ჩართული, მეორეში ადამიანები? და თუ ასეა, რომელიმეს გვიბიძგებდა ქრისტე? ქრისტე გვეუბნებოდა, რომ ტაბლეტები არ გამოგვეყენებინა, მაგრამ ადამიანის არასრულყოფილების გამო, ამჟამინდელი მმართველი საბჭო წინ უსწრებს ქრისტეს და გვეუბნება, რომ არ დავემორჩილოთ მას და გამოვიყენოთ ისინი? ანუ არც ქრისტესაა მიმართულება, არამედ მხოლოდ კაცთაგან?

შემდეგ ისინი საუბრობენ ქრისტეს მითითებებზე ჯოშუას დროს? ქრისტე ნიშნავს ცხებულს და იესო არ გახდა ქრისტე, სანამ მოინათლა, სანამ ჯოშუა გარდაიცვალა. გარდა ამისა, ეს იყო ანგელოზი, რომელიც ჯოშუას ეწვია. იესო არასოდეს ყოფილა მხოლოდ ანგელოზი. პავლე ამბობს:

„მაგალითად, რომელზეც ღმერთმა თქვა ერთმა ანგელოზმა:„ შენ ხარ ჩემი შვილი; დღეს მე გავხდი შენი მამა ”? და ისევ: ”მე გავხდები მისი მამა, და ის ჩემი შვილი გახდება”? მაგრამ როდესაც იგი კვლავ შემოიტანს თავის პირმშოს დასახლებულ დედამიწაზე, იგი ამბობს: "და დაე, ღვთის ყველა ანგელოზი დაემორჩილოს მას." "(Heb 1: 5, 6)

აქ პავლე აშკარად განსხვავდება ყველა ანგელოზსა და ღვთის ძეს შორის. შემდეგ მან აჩვენა, რომ ანგელოზებს იყენებდნენ ძველ ერთგულ კაცებთან ურთიერთობისთვის, რომელშიც ჯოშუა იქნებოდა, მაგრამ ქრისტიანები ღვთის ძისგან იღებენ მითითებებს.

”რადგან, თუკი ანგელოზთა მეშვეობით ნათქვამი იყო მყარი, და ყოველ მათგანს და დაუმორჩილებელ საქციელს ექვემდებარება სამაგიერო, სამართლიანობის შესაბამისად. როგორ უნდა დავაღწიოთ თავი, თუ ამ უდიდებულესობის ხსნას უგულებელვყოფთ იმით, რომ იგი საუბარი დაიწყო [ჩვენი] უფლის მეშვეობით და დადასტურდა ჩვენთვის, ვინც ისმის მისი შესახებ… ”(Heb 2: 2, 3)

ჩვენ ჯერ კიდევ მე -12 პუნქტში ვართ და კიდევ ბევრი რამ გველის. ახლა მივედით საბოლოო განცხადებამდე:

ქრისტე ყოველთვის გონივრულ მიმართულებას უწევდა, რომ მთლიანად დაიცვას ღვთის ხალხი, გააძლიეროს მათი რწმენა და ერთობა შეინარჩუნოს ღვთის მსახურებს შორის.

გაითვალისწინეთ, რომ აქცენტი ორგანიზაციიდან არ გადაიტანეს. იესო იცავს ღვთის ხალხს „მთლიანობაში“. ამის ფორმულირების კიდევ ერთი გზა - გზავნილის შესაბამისად ის „საგუშაგო კოშკის“ სტატია აშკარად აშკარაა - არის ის, რომ „ქრისტე ყოველთვის გონივრულ მიმართულებას უწევს ორგანიზაციის დაცვას, ორგანიზაციის რწმენის გაძლიერებას და ორგანიზაციაში ერთიანობის შენარჩუნებას.

სად არის ამის მხარდაჭერა საღვთო წერილში? თუ იესოს საშუალებით ღმერთთან პირადი ურთიერთობა უნდა განვავითაროთ, პირადი შეხედულება გვჭირდება. იესო გვიცავს ინდივიდუალურად და არა მთლიანობაში. ის აძლიერებს ჩვენს რწმენას ინდივიდუალურ დონეზე. რაც შეეხება ერთიანობას, ეს ყველაფერი კარგია, მაგრამ იესო არასდროს გვიბიძგებს ერთიანობის შენარჩუნებას ჭეშმარიტების ფასად. სინამდვილეში, მან საპირისპირო რამ იწინასწარმეტყველა.

”არ იფიქროთ, რომ მოვედი დედამიწაზე მშვიდობის მოსატანად; მე მოვედი არა მშვიდობა, არამედ ხმალი. რადგან მე მოვედი დაყოფის მიზეზი ... ”(Mt 10: 34, 35)

და მხოლოდ რატომ არის საუბარი ქრისტეზე, მაგრამ არა იესოზე. ამ სტატიაში "ქრისტე" 24-ჯერ ჩანს. "იეჰოვა" 12-ჯერ ჩანს. მაგრამ "იესო" მხოლოდ 6! თუ თქვენ ცდილობთ ავტორიტეტისადმი პატივისცემას, მაშინ ისაუბრებთ ვინმეს ავტორიტეტულ როლზე, ამრიგად, მათ სათაურით მოიხსენიებთ. თუ გსურთ პირადი ურთიერთობის დამყარება, იყენებთ მათ სახელს.

16 პარაგრაფში ნაპოვნი დუბლირება რთულია:

ჩვენი სულიერი მოთხოვნილებების გარდა, ქრისტე გვეხმარება, რომ ყურადღების ცენტრში ვიყოთ დედამიწაზე გაკეთებული ყველაზე მნიშვნელოვანი საქმის გაკეთებაზე. (წაიკითხეთ ჩანაწერები 13: 10.) ანდრე, ახლადდანიშნული მოხუცი, ყოველთვის ყურადღებიანი იყო ღვთის ორგანიზაციის მიმართულებით მიმართულ ცვლილებებზე. Ის ამბობს: ”ფილიალებში მომუშავე პერსონალის შემცირებამ შეგვახსენა დროების აუცილებლობა და ჩვენი ენერგიის ქადაგება სამქადაგებლო საქმიანობაზე.”

ისინი ფულს იკლებენ და იმის ნაცვლად, რომ აღიარონ ეს და აიხსნან, სად მიდის ფული, ისინი ვითარებას აყალბებენ. ამ ყველაფერში ტყუილი აშკარაა იქიდან, რომ ისინი ძვლებამდე გადავიდნენ სპეციალური პიონერების რიგებში? ესენი არიან ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ ქადაგება ისეთ ადგილებში, რომელთა მიღწევაც ცოტას შეუძლია. ისინი ამას იმიტომ აკეთებენ, რომ მათ ორგანიზაცია მხარს უჭერს მონეტარულად. ასე რომ, თუკი „ქადაგების საქმიანობაზე“ უნდა გავამახვილოთ ყურადღება, რატომ უნდა მოვიჭრათ ეს მკვეთრად ჩვენი უპირველესი და ყველაზე პროდუქტიული მქადაგებლები?

გარდა ამისა, თუკი მართლაც იქნებოდა ქადაგება, რატომ უნდა გაათავისუფლონ უფროსი, დიდი ხნის ბეთელიელები. ამას ჯანმრთელობისა და გამძლეობის პრობლემები აქვს? რადგან ათწლეულებია ისინი არ არიან სამუშაო ძალისგან, მათ პრობლემები შეექმნებათ მომგებიანი სამუშაოს შეძენისთვის, რაც მათ საშუალებას მისცემს ჩაატარონ სრული დროით მოწმეები. რატომ არ გაუშვა ყველა ახალგაზრდა; ყველაზე ნაკლებად ხმამაღალი? მათ ჯერ კიდევ აქვთ ენერგია, ჯანმრთელობა და მიიღონ პოტენციალი, რომ იყვნენ სრულ განაკვეთზე მახარებლები.

აშკარად ჩანს, რომ ორგანიზაცია ცდილობს პოზიტიური მობრუნება გაუარესებულ მდგომარეობაზე. ეს ძალისხმევა გაგრძელდება შემდეგი კვირის სასწავლო სტატიაში.

_________________________________________________________

[I] მოწმეები ასწავლიან, რომ ისინი, ვინც გადარჩნენ არმაგედონს, განაგრძობენ ცოდვილნი, მაგრამ შეუძლიათ სრულყოფილებისაკენ იმუშაონ ქრისტეს 1,000 მეფობის დროს, მაშინ, თუ ისინი საბოლოო გამოცდას ჩააბარებენ, მათ მიეცემა საუკუნო სიცოცხლე.

[Ii] w12 12 / 15 გვ. 13 პარ. 21

[Iii] ისინი ყოველთვის იყენებენ ქვედა საქმეს პირველი საუკუნის მმართველი ორგანოსთვის, მაგრამ თანამედროვე კაპიტალიზებულია.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.