ვისწავლოთ თევზაობა: ბიბლიის ეგზეგეტიკური შესწავლის უპირატესობები

გამარჯობა მე მქვია ერიკ ვილსონი. დღეს მე გასწავლით თევზაობას. ახლა შეიძლება იფიქროთ, რომ ეს უცნაურია, რადგან ეს ვიდეო ალბათ დაიწყეთ იმაზე ფიქრით, რომ ეს ბიბლიაზეა. ეს ასეა. არსებობს გამოთქმა: მიეცით კაცს თევზი და აჭმევთ მას ერთი დღით; მაგრამ ასწავლეთ როგორ უნდა თევზაობა, რომელსაც მას სიცოცხლის განმავლობაში აჭმევთ. ამის სხვა ასპექტი ისაა, თუ კაცს თევზს მისცემთ არა მხოლოდ ერთხელ, არამედ ყოველდღე? ყოველ კვირას, ყოველ თვე, ყოველ წელს - წლიდან წლამდე? რა ხდება შემდეგ? შემდეგ, მამაკაცი სულ შენზეა დამოკიდებული. თქვენ ხდებით ის, ვინც მას ყველაფერს ჭამს, რაც ჭირდება. და ეს ისაა, რაც ჩვენმა ცხოვრებამ გაიარა.

ჩვენ შევუერთდით ამა თუ იმ რელიგიას და ვჭამეთ ორგანიზებული რელიგიის რესტორანში. თითოეულ რელიგიას აქვს საკუთარი მენიუ, მაგრამ არსებითად ეს იგივეა. თქვენ იკვებებით კაცთა გაგებით, დოქტრინებით და ინტერპრეტაციებით, თითქოს ისინი ღმერთისგან მომდინარეობენ; ეს დამოკიდებულია თქვენი ხსნისთვის. ეს ყველაფერი კარგია, თუ საკვები ნამდვილად არის კარგი, ნოყიერი, სასარგებლო. როგორც ბევრმა ჩვენგანმა ნახა - სამწუხაროდ არ გვყოფნის საკმარისი - საკვები არ არის ნოყიერი.

ოჰ, მას გარკვეული მნიშვნელობა აქვს, ამაში ეჭვი არ მეპარება. ჩვენ ეს ყველაფერი გვჭირდება და ეს ყველაფერი უნდა იყოს ნოყიერი, რომ ნამდვილად ისარგებლოს; ჩვენთვის რომ მივაღწიოთ ხსნას. თუ ცოტათი შხამიანია, მნიშვნელობა არ აქვს, რომ დანარჩენი საკვები ნივთიერებაა. შხამი მოგვკლავს.

როდესაც ამ რეალიზებას მივაღწევთ, ვაცნობიერებთ იმასაც, რომ ჩვენ თვითონ უნდა ვიპასუხოთ. ჩვენ უნდა გამოვკვებოთ საკუთარი თავი; ჩვენ უნდა მოვამზადოთ თქვენი კერძები; ჩვენ ვერ ვიქნებით დამოკიდებული რელიგიისტებისგან მომზადებულ კერძებზე. და ეს არის პრობლემა, რადგან ჩვენ არ ვიცით როგორ უნდა გავაკეთოთ ეს.

რეგულარულად ვიღებ ელ.წერილს, ან კომენტარს YouTube არხზე, სადაც ხალხი მეკითხება: ”რას ფიქრობთ ამის შესახებ? Ამაზე რას ფიქრობ?" ეს ყველაფერი კარგია, მაგრამ ყველა მათგანს ნამდვილად ითხოვენ ჩემი ინტერპრეტაცია, ჩემი აზრი. და ეს არ არის ის, რასაც ჩვენ უკან ვტოვებთ? კაცთა მოსაზრებები?

არ უნდა ვიკითხოთ: ”რას ამბობს ღმერთი?” როგორ გავიგოთ, რას ამბობს ღმერთი? ხედავთ, როდესაც თევზაობის სწავლას ვიწყებთ, ჩვენ ვიმეორებთ იმაზე, რაც ვიცით. და რაც ვიცით, წარსულის შეცდომებია. ხედავთ, რელიგია იყენებს ეიზეგეზას, რომ მიაღწიოს თავის მოძღვრებებს. ეს არის ყველაფერი, რაც ჩვენ ვიცით, ესეგეზია, რაც ძირითადად თქვენს აზრებს აყენებს ბიბლიაში. იდეის მიღება და შემდეგ რამის ძებნა იმის დასადასტურებლად. ზოგჯერ, რაც მოხდა, არის ის, რომ ადამიანები მიიღებენ ერთ რელიგიას და ისინი იწყებენ საკუთარი გიჟური თეორიების წარმოდგენას, რადგან ისინი იყენებენ იმავე ტექნიკას, რაც მათ დატოვეს.

იბადება კითხვა, რა ამოძრავებს ერითეზს ან ერეზეკულ აზროვნებას?

2 პეტრეს 3: 5-ში წერია, რომ მოციქული ამბობს: (სხვებზე საუბარი) „მათი სურვილისამებრ, ეს ფაქტი მათ თვალს ადევნებს“. ”მათი სურვილის მიხედვით, ეს ფაქტი მათ თვალს ადევნებს” - ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია ფაქტი გვექნება და ამის იგნორირება გავაკეთოთ, რადგან მისი უგულებელყოფა გვსურს; იმიტომ, რომ ჩვენ გვინდა გვჯეროდეს ის, რასაც ფაქტი არ უჭერს მხარს.

რა გვიბიძგებს? ეს შეიძლება იყოს შიში, სიამაყე, გამორჩეულობის სურვილი, არასწორი ერთგულება - ყველა უარყოფითი ემოცია.

ბიბლიის შესწავლის სხვა გზა არის ეგზეგეზი. ეს არის ის, სადაც ბიბლია საშუალებას მისცემს საუბარი თავისთავად. ეს ღვთის სულისკვეთებითაა განპირობებული და ვნახავთ, თუ რატომ შეგვიძლია ვთქვათ ეს, ამ ვიდეოში.

პირველ რიგში, მოგიყვანთ ეგზეგეზის მაგალითს. როდესაც ვიდეო გამოვაქვეყნე არის იესო მიქაელი მთავარანგელოზი?, მე უამრავი ადამიანი დავამტკიცე ამის საწინააღმდეგოდ. ისინი კამათობდნენ იმაზე, რომ იესო იყო მიქაელ მთავარანგელოზი და ისინი ამას აკეთებდნენ წინა რელიგიური რწმენის გამო.

ერთი იეჰოვას მოწმეებს სჯერათ, რომ იესო იყო მიქაელი თავისი კაცობრიობის არსებობის პერიოდში. ისინი იღებდნენ ვიდეოს ყველა ინფორმაციას, ყველა საღვთო წერილის მტკიცებულებას, ყველა მსჯელობას - ისინი გვერდზე გადადებდნენ; მათ ეს უგულებელყვეს. მათ მომცეს ერთი ლექსი და ეს იყო "მტკიცებულება". ეს ერთი ლექსი. გალატელთა 4:14, და ნათქვამია: „მიუხედავად იმისა, რომ ჩემი ფიზიკური მდგომარეობა განსაცდელი იყო თქვენთვის, თქვენ არ მომიქეცით ზიზღით და ზიზღით; შენ კი ღვთის ანგელოზივით მიგიღე, როგორც ქრისტე იესო. ”

ახლა, თუ არ გაქვს ნაჯახი დასაფქვავად, უბრალოდ წაიკითხავდი ამას ნათქვამისთვის და იტყოდი: "ეს არ დაამტკიცებს, რომ იესო ანგელოზია". თუ ამაში ეჭვი გეპარებათ, მოდით, მაგალითი მოგიყვანოთ. ვთქვათ, უცხო ქვეყანაში წავედი და მომაწოდეს და ფული არ მქონდა. მე გაჭირვებული ვიყავი და ადგილი არ მქონდა. კეთილმა წყვილმა დამინახა და წამიყვანეს. მაჭმევდნენ, მაძლევდნენ საცხოვრებელ ადგილს, მაყენებდნენ თვითმფრინავში სახლში. მე შემეძლო მეთქვა ამ წყვილზე: ”ისინი ძალიან მშვენიერები იყვნენ. ისინი ისე იქცეოდნენ, როგორც დიდი ხნის წინ დაკარგული მეგობარი, როგორც მისი შვილი. ”

ჩემი მოსმენის არავინ ამბობს, რომელიც იტყვის: ”ოჰ, შვილი და მეგობარი ტოლფასი ტერმინებია”. მათ მიხვდებოდნენ, რომ მე მეგობრით ვიწყებ და უფრო დიდ ღირებულებამდე მივდივარ. და რას აკეთებს აქ პავლე. მან თქვა, "როგორც ღვთის ანგელოზი", შემდეგ კი ის გადაიქცევა და "მოსწონს თავად ქრისტე იესო".

მართალია, ეს შეიძლება სხვა იყოს, მაგრამ მერე რა გაქვს იქ? თქვენ გაურკვევლობა გაქვთ. და რა ხდება? კარგი, თუ ნამდვილად გინდა რამის დაიჯერო, მაშინ გაითვალისწინებ ბუნდოვანებას. თქვენ აირჩევთ ერთ ინტერპრეტაციას, რომელიც მხარს უჭერს თქვენს რწმენას და უგულებელყოფთ მეორეს. არ მიანიჭოთ მას არანაირი კრედიტი და ნუ უყურებთ სხვას, რაც შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს მას. ეგეგეტიკური აზროვნება.

ამ შემთხვევაში, მართალია, ეს არასწორი ლოიალობის გამო ხდება, მაგრამ ეს ხდება შიშით. ვამბობ, შიში, რადგან თუ იესო მიქაელ მთავარანგელოზი არ არის, მაშინ იეჰოვას მოწმეების რელიგიის მთელი საფუძველი ქრება.

ხედავთ, ამის გარეშე 1914 არ არსებობს, და 1914– ის გარეშე, ბოლო დღეები არ არის; და, მაშასადამე, აღარ არსებობს თაობა ბოლო დღეების სიგრძის გასაზომად. შემდეგ, არც ერთი 1919, რომელიც, სავარაუდოდ, მაშინ როდესაც მმართველი ორგანო ერთგულ და გონიერ მონად დაინიშნა. ეს ყველაფერი მიდის, თუ იესო არ არის მიქაელ მთავარანგელოზი. თქვენ უნდა გახსოვდეთ, რომ ერთგული და გონიერი მონის ახლანდელი ახსნა ისაა, რომ იგი დაინიშნა 1919- ში, მაგრამ მანამდე, სანამ იესო დროის დაბრუნებამდე იყო, არ არსებობდა ერთგული და გონიერი მონა. კვლავ ეს ყველაფერი ემყარება დანიელის 4 თავის ინტერპრეტაციას, რომელიც მათ 1914- ში მიჰყავს, და მათ მოითხოვს, რომ ისინი იესოს მიიღონ, არის მიქაელ მთავარანგელოზი.

რატომ? მოდით, მივყვეთ ლოგიკას და ის გვაჩვენებს, თუ რამდენად დამანგრეველია ეგეგეტიკური აზროვნება ბიბლიის კვლევაში. ჩვენ დავიწყებთ აქტების 1: 6, 7-ით.

როდესაც შეიკრიბნენ, ჰკითხეს მას: „უფალო, ამ დროს აღადგენ ისრაელის სამეფოს?” მან მათ უთხრა: „თქვენ არ გეკუთვნით, იცოდეთ დროები და სეზონები, რომლებიც მამამ დააკისრა საკუთარ იურისდიქციაში“.

არსებითად ის ამბობს: ”ეს შენი საქმე არ არის. ეს ღმერთმა უნდა იცოდეს და არა შენ. ” რატომ არ თქვა მან: „შეხედე დანიელს; მკითხველმა გამოიყენოს გამჭრიახობა “- რადგან იეჰოვას მოწმეების აზრით, დანიელში არის ყველაფერი?

ეს მხოლოდ გაანგარიშებაა, რომელსაც ნებისმიერს შეეძლო. მათ შეეძლოთ ეს ჩვენზე უკეთ გაეშვათ, რადგან მათ შეეძლოთ ტაძარში წასვლა და ზუსტი თარიღის მიღება, როდესაც ყველაფერი მოხდა. რატომ მხოლოდ მან არ უთხრა მათ ეს? იყო ის არაკეთილსინდისიერი, მატყუარა? ცდილობდა დაემალა მათთვის რაიმე, რაც თხოვნისთვის იყო?

ხედავთ, ამის პრობლემა ისაა, რომ იეჰოვას მოწმეების თქმით, ამის ცოდნის უფლება მოგვცეს. 1989 წლის „საგუშაგო კოშკი“, 15 მარტი, გვერდი 15, პუნქტი 17 ამბობს:

„იეჰოვა„ ერთგული და გონიერი მონის “საშუალებით დაეხმარა თავის მსახურებს ათწლეულების განმავლობაში გააცნობიერონ, რომ 1914 წელი დასრულდებოდა წარმართთა დროებით.

ჰმმ, "ათწლეულების წინ". ასე რომ, უფლება მოგვეცა ვიცოდეთ იეჰოვას იურისდიქციის ქვეშ მყოფი რამ, „დრო და დრო“ ... მაგრამ ეს არ იყო.

(ახლა, სხვათა შორის, არ ვიცი შეამჩნიეთ ეს, მაგრამ იქ ნათქვამია, რომ ერთგულმა და გონიერმა მონამ ეს ათწლეულები ადრე გამოავლინა. ახლა კი ჩვენ ვამბობთ, რომ 1919 წლამდე არ არსებობდა ერთგული და გონიერი მონა. ეს სხვა საკითხია, თუმცა.)

კარგი, როგორ მოვაგვაროთ საქმეები 1: 7, თუ ჩვენ მოწმეები ვართ; თუ ჩვენ გვინდა მხარი 1914 წელს? კარგად, წიგნი ბიბლიიდან გამომდინარე, გვერდზე 205 ნათქვამია:

„იესო ქრისტეს მოციქულებმა გააცნობიერეს, რომ მათ დროში ბევრი რამ ვერ გაიგეს. ბიბლია გვიჩვენებს, რომ ძალიან გაიზრდება ცოდნა ჭეშმარიტების შესახებ „აღსასრულის ჟამს“. დანიელი 12: 4. ”

ეს მართალია, ეს იმას აჩვენებს. მაგრამ ბოლოს რა დროა? ეს ის არის, რაც უნდა დაგვრჩეს, რომ ვიფიქროთ, ჩვენი დღეა. (სხვათა შორის, მე ვფიქრობ, რომ უკეთესი სათაურია ბიბლიიდან გამომდინარე, იქნებოდა ბიბლიაში მსჯელობა, იმიტომ, რომ ჩვენ რეალურად არ ვკითხულობთ მათგან, ჩვენ ვაძლევთ მათ ჩვენს იდეას. და ვნახავთ, როგორ მოხდება ეს.)

მოდით დავუბრუნდეთ ახლა და წავიკითხოთ დანიელის 12: 4.

„შენ, დანიელ, დაიმალე სიტყვები საიდუმლოდ და დაუკეტე წიგნი ბოლომდე. ბევრი იხეტიალებს და ჭეშმარიტი ცოდნა მრავლადაა “.

კარგი, პრობლემას მაშინვე ხედავთ? ეს რომ გამოვიყენოთ, რომ ეს ეწინააღმდეგებოდეს ნათქვამი საქმეების 1: 7-ში, პირველ რიგში უნდა ჩავთვალოთ, რომ ის საუბრობს ბოლოს, როგორც ახლა. ეს ნიშნავს, რომ უნდა ვიფიქროთ, რომ ეს არის დასასრულის დრო. შემდეგ ჩვენ უნდა ავუხსნათ რას ნიშნავს "მოგზაურობა". ჩვენ უნდა ავუხსნათ, როგორც მოწმეები - მე ვიხდი მოწმის ქუდს, მიუხედავად იმისა, რომ აღარ ვარ ერთი - ჩვენ ავუხსნით, რომ მოხეტიალე ბიბლიაში ტრიალებს. ფიზიკურად არ ტრიალებს. ჭეშმარიტი ცოდნა არის ყველაფერი, მათ შორის ის, რაც იეჰოვამ დააკისრა საკუთარ იურისდიქციაში.

მაგრამ ეს არ ამბობს ამას. ის არ ამბობს, რამდენად ვლინდება ეს ცოდნა. რამდენად ვლინდება ეს. აქ ინტერპრეტაციაა ჩართული. აქ გაურკვევლობაა. იმისთვის, რომ იმუშაოს, უნდა გავითვალისწინოთ გაურკვევლობა, უნდა ვივითაროთ ადამიანის ინტერპრეტაცია, რომელიც მხარს უჭერს ჩვენს იდეას.

ახლა მე -4 მუხლი მხოლოდ ერთი ლექსია უფრო დიდ წინასწარმეტყველებაში. დანიელის მე -11 თავი ამ წინასწარმეტყველების ნაწილია და მასში განხილულია მეფეთა შტო. ერთი შტო ხდება ჩრდილოეთის მეფე, ხოლო მეორე საგვარეულო - მეფე სამხრეთით. ასევე, უნდა დაეთანხმოთ, რომ ეს წინასწარმეტყველება ბოლო დღეებს ეხება, რადგან ეს ნათქვამია ამ ლექსში, ისევე როგორც მე -40 თავის მე -11 მუხლში. და თქვენ ეს უნდა გამოიყენოთ 1914 წლისთვის. ახლა, თუ ამას გამოიყენებთ 1914 წლისთვის - რაც შენ უნდა გააკეთო, რადგან სწორედ მაშინ დაიწყო ბოლო დღეები - მაშინ რას აკეთებ დანიელის 12: 1-თან? მოდით წავიკითხოთ ეს.

”იმ დროს (ჩრდილოეთის მეფესა და სამხრეთ მეფეს შორის უბიძგების დროს) მაიკლი წამოდგება, დიდი უფლისწული, რომელიც თქვენი ხალხის სასარგებლოდ დგას. და დადგება გასაჭირის დრო, რაც არ ყოფილა მას შემდეგ რაც ერი გაჩნდა. ამ ხნის განმავლობაში შენი ხალხი გაექცევა, ყველას, ვინც წიგნშია ჩაწერილი “.

კარგი, თუ ეს მოხდა 1914 წელს, მაიკლი უნდა იყოს იესო. და "შენი ხალხი" - რადგან ნათქვამია, რომ ეს გავლენას მოახდენს "შენზე" - "შენი ხალხი" იეჰოვას მოწმე უნდა იყოს. ეს ყველაფერი ერთი წინასწარმეტყველებაა. არ არსებობს თავის დაყოფა, ლექსის დაყოფა. ეს არის ერთი უწყვეტი წერა. ერთი განუწყვეტელი გამოცხადება ამ ანგელოზისგან დანიელთან. ამასთან, მასში ნათქვამი იყო "იმ პერიოდში", ასე რომ, თუ დანიელის 11:40 საათზე დაბრუნდებით, რომ გაიგოთ, რა დროა, როდესაც "მაიკლი წამოდგა", ნათქვამია:

”დასასრულის დროს სამხრეთის მეფე მასთან (ჩრდილოეთის მეფესთან) შეუერთდება და მის წინააღმდეგ ჩრდილოეთის მეფე ეტლებით, მხედრებით და მრავალი ხომალდით შეიჭრება; ის შევა ქვეყნებში და წარღვნასავით გაივლის “.

ახლა პრობლემები იწყება. რადგან ამ წინასწარმეტყველების წაკითხვის შემთხვევაში, თქვენ ვერ შეძლებთ მას 2,500 წლის განმავლობაში გაგრძელდეს ერთი უწყვეტი ზედიზედ, დანიელის დღიდან დღემდე. ასე რომ, თქვენ უნდა აუხსნათ, რომ 'ზოგჯერ, ჩრდილოეთის მეფე და სამხრეთის მეფე ხანდახან ქრება, ისინი ერთგვარად ქრებიან. შემდეგ საუკუნეების შემდეგ ისინი კვლავ გამოჩნდებიან '.

მაგრამ დანიელის მე -11 თავში არაფერია ნათქვამი მათ გაუჩინარებისა და გაჩენის შესახებ. ახლა ჩვენ ვიგონებთ ნივთებს. უფრო ადამიანური ინტერპრეტაცია.

რაც შეეხება დანიელ 12:11, 12-ს? მოდით წავიკითხოთ ეს:

”და იმ დროიდან, როდესაც მუდმივი თვისება მოიხსნება და შეიქმნება ამაზრზენი რამ, რაც განადგურებას იწვევს, 1,290 დღე იქნება. ”ბედნიერია ის, ვინც ელოდება და მიდის 1335 დღეს!” ”

კარგი, ახლა თქვენც დაგრჩებით ამას, რადგან თუ ეს იწყება 1914 წლიდან, თვლას დაიწყებთ 1914 წლიდან, 1,290 დღით და შემდეგ დაამატებთ მას 1,335 დღეს. რა მნიშვნელოვანი მოვლენები მოხდა იმ წლებში?

გახსოვდეთ, დანიელის 12: 6-ში ანგელოზს აღწერილი აქვს ეს ყველაფერი "საოცრებად". რა მოვიდეთ მოწმეებად, ან რა მოვიფიქრეთ?

1922 წელს, ოჰაიოს შტატში, სედარ პოინტში, კონგრესზე ჩატარდა მოხსენება, რომელიც აღნიშნა 1,290 დღეს. შემდეგ 1926 წელს გაიმართა კონგრესზე მოლაპარაკებების კიდევ ერთი სერია და გამოიცა წიგნების სერია. ეს ნიშნავს იმას, ვინც „იმედოვნებს, რომ 1,335 დღის განმავლობაში ჩამოვა“.

ისაუბრეთ საოცარ შენიშვნაზე! უბრალოდ სულელურია. და იმ დროს სისულელე იყო, მაშინაც კი, როცა სრულად ვიყავი ჩართული და მჯეროდა. თავს ვიკაწრებდი ამ საკითხებზე და ვამბობდი: ”კარგი, ჩვენ ეს ვერ მივიღეთ სწორად”. და მე მხოლოდ დაველოდები.

ახლა ვხედავ, რატომ არ გვქონდა ეს სწორი. ასე რომ, ჩვენ კვლავ ვუყურებთ ამას. ჩვენ ვაპირებთ მას შევხედოთ, ეგეგეტიკურად. ჩვენ ვაპირებდით, რომ იეჰოვამ გვითხრა, რას გულისხმობდა. როგორ გავაკეთოთ ეს?

პირველი, ჩვენ უარს ვამბობთ ძველ მეთოდებზე. ჩვენ ვიცით, რომ დავუჯერებთ იმას, რისიც გვჯერა. ჩვენ ეს პიტერში ვნახეთ, არა? ასე მუშაობს ადამიანის გონება. ჩვენ დავიჯერებთ იმას, რისი დაჯერებაც გვსურს. კითხვა ასეთია: ”თუ ჩვენ მხოლოდ იმას დავიჯერებთ, რისიც გვსურს გვჯეროდეს, როგორ უნდა დავრწმუნდეთ, რომ სწამთ სიმართლის და არა რაიმე მოტყუების?

2 თესალონიკელები 2: 9, 10 ამბობს:

„მაგრამ უკანონობის არსებობა სატანის მოქმედებით ხდება ყველა ძლიერი საქმით, ცრუ ნიშნებითა და სასწაულებით და ყველა უსამართლო მოტყუებით, ვინც იღუპება, როგორც სამაგიეროს გადახდა, რადგან მათ არ მიიღეს ჭეშმარიტების სიყვარული, გადაარჩინა ”.

ასე რომ, თუ მოტყუების თავიდან აცილება გსურთ, ჭეშმარიტება უნდა გიყვარდეთ. და ეს პირველი წესია. ჩვენ უნდა გვიყვარდეს სიმართლე. ეს ყოველთვის ასე ადვილი არ არის. ხედავთ, ეს არის ორობითი რამ. დააკვირდით, ვინც ჭეშმარიტების სიყვარულს არ მიიღებს, ისინი იღუპებიან. ასე რომ, ეს ან სიცოცხლეა, ან სიკვდილი. მიყვარს სიმართლე, ან მოკვდი. ახლა ხშირად სიმართლე მოუხერხებელია. მტკივნეულიც კი. რა მოხდება, თუ ეს გიჩვენებთ, რომ თქვენი ცხოვრება გაფლანგეთ? რა თქმა უნდა, თქვენ არ გქონიათ. თქვენ გაქვთ უსასრულო სიცოცხლის, მარადიული სიცოცხლის პერსპექტივა. დიახ, იქნებ ბოლო 40 ან 50 ან 60 წელი გაატარეთ იმის რწმენით, რაც სიმართლეს არ შეესაბამება. რომ ბევრად უფრო სასიკეთოდ გამოიყენოთ. ასე რომ, თქვენ გამოიყენეთ თქვენი ცხოვრების დიდი ნაწილი. ამდენი, უსასრულო სიცოცხლე. სინამდვილეში ეს არც კი არის ზუსტი, რადგან ეს ნიშნავს რომ არსებობს ზომა. მაგრამ უსასრულობასთან ერთად, ეს არ არის. რაც დაგვრჩა, უშედეგოა მიღებულთან შედარებით. ჩვენ უკეთ მოვიპოვეთ მარადიული ცხოვრება.

იესომ თქვა: „ჭეშმარიტება გაგათავისუფლებს“; ამ სიტყვების აბსოლუტურად გარანტირებული სიმართლეა. როდესაც მან ეს თქვა, ის საუბრობდა თავის სიტყვებზე. მის სიტყვაში დარჩენის შემდეგ, ჩვენ გავათავისუფლებთ.

კარგი, პირველი რამ არის სიმართლის სიყვარული. მეორე წესი არის კრიტიკულად ფიქრი. არა? 1 John 4: 1 ამბობს:

”საყვარლებო, არ გწამთ ყოველი ინსპირირებული გამოთქმის, მაგრამ შეამოწმეთ შთაგონებული გამონათქვამები იმის დასადგენად, წარმოიშობა ისინი თუ არა ღმერთთან, რადგან მრავალი ცრუ წინასწარმეტყველი გავიდა სამყაროში.”

ეს არ არის შემოთავაზება. ეს არის ღვთისაგან მიღებული მცნება. ღმერთი გვეუბნება, რომ შეამოწმოთ ნებისმიერი გამოთქმა, რომელიც შთაგონებულია. ახლა ეს არ ნიშნავს, რომ მხოლოდ ინსპირირებული გამოთქმა უნდა იყოს ტესტი. მართლაც, თუკი მოვალ და გეტყვი: ”აი რას ნიშნავს ეს ბიბლიური მუხლი”. მე შთაგონებულ გამოთქმაზე ვლაპარაკობ. შთაგონება ღვთის სულისაა, თუ სამყაროს სულისა? თუ სატანის სული? თუ ჩემი საკუთარი სული?

თქვენ უნდა შეამოწმოთ შთაგონებული გამოთქმა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ დაიჯერებთ ცრუ წინასწარმეტყველებს. ახლა ცრუ წინასწარმეტყველი გამოგიწვევთ ამის გამო. ის იტყვის: „არა! არა! არა! დამოუკიდებელი აზროვნება, ცუდი, ცუდი! დამოუკიდებელი აზროვნება. ” და იგი მას გაუტოლდება იეჰოვას. ჩვენ ვეძებთ საკუთარ აზრებს საგნებზე და განვსვდებით ღმერთს.

მაგრამ ეს ასე არ არის. დამოუკიდებელი აზროვნება ნამდვილად კრიტიკული აზროვნებაა და ჩვენ გვეუბნებიან მასში ჩართვა. იეჰოვა ამბობს, 'კრიტიკულად იფიქრე' - ”შეამოწმე შთაგონებული გამოთქმა”.

კარგი, წესი 3. თუ მართლა ვისწავლით რას უნდა ითქვას ბიბლია, ჩვენ გვაქვს ჩვენი გონების გასასუფთავებლად.

ახლა ეს გამოწვევაა. ხედავთ, ჩვენ სავსე ვართ წინათგრძნობებითა და მიკერძოებებით და ადრე ჩატარებული ინტერპრეტაციებით, რომლებიც ჩვენ ჭეშმარიტებად მიგვაჩნია. ამიტომ, ჩვენ ხშირად ვსწავლობთ, როდესაც ვფიქრობთ: "კარგი, ახლა არის სიმართლე, მაგრამ სად ამბობს ამას?" ან: ”როგორ დავამტკიცო ეს?”

ჩვენ უნდა შეჩერდეს ეს. ჩვენ გონებიდან უნდა ამოვიღოთ ყველა აზრი წინა "ჭეშმარიტებების" შესახებ. ჩვენ ვაპირებთ შევიდეთ ბიბლიაში, სუფთა. სუფთა ფიქალი. ჩვენ ვაძლევთ მას საშუალებას, გვითხრას, რა არის სიმართლე. ამ გზით ჩვენ არ ვართ გადახრები.

კარგი გვაქვს, რომ დავიწყოთ, ასე რომ თქვენ მზად ხართ? კარგი, აქ მივდივართ.

ჩვენ გადავხედავთ დანიელისადმი ანგელოზის წინასწარმეტყველებას, რომელიც ჩვენ ახლავე განვსაზღვრეთ ეისეგეტიკურად. ჩვენ ვაპირებთ მას ეგეტეტიკურად შევხედოთ.

აუქმებს დანიელის 12: 4 მოქმედებებს 1: 7-ში მოციქულთა მიმართ იესოს სიტყვები?

კარგი, პირველი ინსტრუმენტი, რომელიც ჩვენ ინსტრუმენტულ პროგრამაში გვაქვს კონტექსტური ჰარმონია. ამრიგად, კონტექსტი ყოველთვის უნდა იყოს ჰარმონიზებული. ასე რომ, როდესაც დანიელის 12: 4-ში ვკითხულობთ: „შენ, დანიელ, და დალუქე წიგნი ბოლო დრომდე. ბევრი იხეტიალებს და ჭეშმარიტი ცოდნა უხვი გახდება. ”, ჩვენ გაურკვევლობას ვხვდებით. ჩვენ არ ვიცით რას ნიშნავს ეს. ეს შეიძლება ნიშნავდეს ორიდან ერთს ან მეტს. ასე რომ, იმისთვის, რომ გაგება მივიღოთ, ჩვენ უნდა განვმარტოთ. არა, არანაირი ადამიანის ინტერპრეტაცია! ბუნდოვანება არ არის მტკიცებულება. ორაზროვანი წმინდა წერილები შეიძლება გარკვეულწილად გარკვევას, მას შემდეგ რაც ჭეშმარიტებას დავადგენთ. მას შეეძლო რაიმეს მნიშვნელობა დაემატოს, მას შემდეგ რაც სიმართლე სხვაგან დაადგინეთ და გაურკვევლობა მოაგვარეთ

იერემიას 17: 9 -ში ნათქვამია: „გული ყველაფერზე მეტად ღალატია და სასოწარკვეთილი. ვის შეუძლია ეს იცოდეს? ”

კარგი, როგორ მოქმედებს ეს? კარგი, თუ გყავს მეგობარი, რომელიც თურმე მოღალატეა, მაგრამ ვერ მოიშორებ მას - იქნებ ის ოჯახის წევრია - რას აკეთებ? თქვენ ყოველთვის ფრთხილი ხართ, რომ მან შეიძლება გიღალატოს. Რას აკეთებ? ვერ მოიშორებს მას. გულს მკერდს ვერ გვიშლის.

თქვენ უყურებთ მას კერასავით! ასე რომ, როდესაც გული შეგვემშვიდობა, მას კერასავით ვუყურებთ. ნებისმიერ დროს ვკითხულობთ ლექსს, თუ დავიწყებთ ადამიანის ინტერპრეტაციას, ჩვენი გული მოღალატედ მოქმედებს. ჩვენ ამის წინააღმდეგ უნდა ვიბრძოლოთ.

ჩვენ ვეძებთ კონტექსტს. დანიელი 12: 1 - დავიწყოთ იქიდან.

”ამ დროს მაიკლი დადგება, დიდი უფლისწული, რომელიც თქვენი ხალხის სასარგებლოდ დგას. და დადგება გასაჭირის დრო, რაც არ ყოფილა მას შემდეგ რაც ერი გაჩნდა. ამ ხნის განმავლობაში შენი ხალხი გაექცევა, ყველას, ვინც წიგნშია ჩაწერილი “.

კარგი, "თქვენი ხალხი". ვინ არის "შენი ხალხი"? ახლა ჩვენ მივდივართ ჩვენს მეორე ინსტრუმენტზე: ისტორიული პერსპექტივა.

თავი დანიელის გონებაში ჩააგდე. დანიელი იქ დგას, ანგელოზი ელაპარაკება მას. ანგელოზი ამბობს, რომ "დიდი უფლისწული მიქაელი დადგება" თქვენი ხალხისთვის "." ჰო, ეს იეჰოვას მოწმეები უნდა იყვნენ ", - ამბობს დანიელი. არა მგონია. ის ფიქრობს: ”ებრაელები, ჩემი ხალხი, ებრაელები. ახლა მე ვიცი, რომ მიქაელ მთავარანგელოზი არის თავადი, რომელიც ებრაელების სასარგებლოდ დგას. და დადგება მომავალში, მაგრამ საშინელი დრო იქნება გასაჭირში. ”

თქვენ წარმოიდგინეთ, როგორ შეიძლება ამან იმოქმედოს მასზე, რადგან მან ახლახან დაინახა ყველაზე უარესი გასაჭირი, რაც მათ ოდესმე განიცადეს. განადგურდა იერუსალიმი; განადგურდა ტაძარი; მთელი ერი მოსახლეობიდან ჩამოსახლდა, ​​ბაბილონში მონად იქნა გადაყვანილი. როგორ შეიძლება ამაზე უარესი რამე იყოს? და მაინც, ანგელოზი ამბობს: "ჰო, ისინი ამაზე უარესი იქნებიან".

ეს ისრაელის მიმართ გამოიყენეს. ასე რომ, ჩვენ ვეძებთ დასასრულის პერიოდს, რომელიც გავლენას ახდენს ისრაელზე. კარგი, როდის მოხდა ეს? ამ წინასწარმეტყველებაში არ წერია, როდის ეს მოხდება. მაგრამ, ჩვენ მივაღწიეთ ინსტრუმენტ ნომერ 3-ს: ბიბლიური ჰარმონია.

ბიბლიაში არსად უნდა ჩავიხედოთ, რომ გავიგოთ რას ფიქრობს დანიელი, ან რას ეუბნება დანიელს. თუ მივდივართ მათე 24: 21, 22, ჩვენ ვკითხულობთ ძალიან მსგავს სიტყვებს, რასაც მხოლოდ ჩვენ ვკითხულობთ. ეს არის ახლა იესო საუბარი:

”რადგან მაშინ იქნება დიდი გასაჭირი (დიდი გასაჭირი), რაც არ ყოფილა მსოფლიოს დასაწყისიდან (მას შემდეგ, რაც ერის არსებობა იყო) დღემდე, არა და აღარ განმეორდება. სინამდვილეში, იმ დღეების შემცირების შემთხვევაში, ხორცი არ გადარჩებოდა; მაგრამ არჩეულთა გამო იმ დღეებს მოკლედ შეწყვეტენ. ”

თქვენი რამდენიმე ადამიანი გაქცევა, მათ, ვინც წიგნშია დაწერილი. ხედავთ მსგავსებას? გაქვთ რაიმე ეჭვი?

მათე 24:15. აქ სინამდვილეში ვხვდებით, რომ იესო გვეუბნებოდა: ”ამიტომ, როდესაც თვალს გადააწყდებით ამაზრზენი რამ, რამაც განადგურება გამოიწვია, რასაც წინასწარმეტყველი დანიელი ამბობს, წმინდა ადგილზე დგას (მკითხველს დაეხმაროს გამჭრიახობით).” რამდენად უფრო გასაგები უნდა იყოს ეს იმისთვის, რომ დავინახოთ, რომ ეს ორი პარალელური ანგარიშია? იესო საუბრობს იერუსალიმის განადგურებაზე. იგივე რაც ანგელოზმა უთხრა დანიელს.

ანგელოზს არაფერი უთქვამს მეორად შესრულებაზე. და იესო არაფერს ამბობს მეორადი შესრულების შესახებ. ახლა ჩვენ მივდივართ ჩვენს არსენალში მომდევნო ინსტრუმენტზე, საცნობარო მასალა.

მე არ ვსაუბრობ ინტერპრეტაციულ სახელმძღვანელოებზე, როგორიცაა ორგანიზაციის პუბლიკაციები. არ გვინდა კაცების გაყოლა. ჩვენ არ გვინდა მამაკაცის მოსაზრებები. ჩვენ გვინდა ფაქტები. ერთი რამ, რასაც ვიყენებ არის BibleHub.com. ასევე ვიყენებ საგუშაგო კოშკის ბიბლიოთეკას. ეს ძალიან სასარგებლოა და მე გაჩვენებთ რატომ.

მოდი ვნახოთ, როგორ შეგვიძლია გამოვიყენოთ ბიბლიური საშუალებები, როგორიცაა „საგუშაგო კოშკის ბიბლიოთეკა და BibleHub“ და სხვა, რომლებიც ინტერნეტში არის ხელმისაწვდომი, მაგალითად, BibleGateway, რომ გავიგოთ, რას გვეუბნება ბიბლია ნებისმიერ თემაზე. ამ შემთხვევაში, ჩვენ განვაგრძობთ განხილვას იმის შესახებ, თუ რას ამბობს ბიბლია დანიელის მე -12 თავში. ჩვენ გადავალთ მეორე ლექსზე და შემდეგში ნათქვამია:

„დედამიწის მტვერში მძინარეთა უმეტესობა გაიღვიძებს, ზოგს მარადიული სიცოცხლე, ზოგი კი საყვედურსა და მარადიულ შეურაცხყოფას“.

შეიძლება ვიფიქროთ: 'კარგი, ეს აღდგომაზეა ლაპარაკი, არა?'

თუ ეს ასეა, ვინაიდან ჩვენ უკვე გადავწყვიტეთ 1-ლი და 4-ე მუხლების საფუძველზე, რომ ეს არის ებრაული ქვეყნიერების ბოლო დღეები, ამ დროს უნდა აღდგომის ძიება. არა მხოლოდ მართალი მარადიული სიცოცხლისკენ, არამედ სხვების მკვდრეთით აღდგომა საყვედურისა და მარადიული ზიზღისკენ. ისტორიულად, რადგან თქვენ გახსოვთ ის ისტორიული პერსპექტივა, როგორც ერთ-ერთი მათგანი, რასაც ვეძებთ - ისტორიულად, არ არსებობს არანაირი მტკიცებულება, რომ ასეთი რამ მოხდა.

ამის გათვალისწინებით, კვლავ გვინდა მივიღოთ ბიბლიის თვალსაზრისი. როგორ გავარკვიოთ, რა იგულისხმება აქ?

კარგად, გამოყენებული სიტყვაა "გაიღვიძე". ალბათ, იქ რაღაცის პოვნა შეგვეძლო. თუ აკრიფეთ „გაღვიძება“ და მის წინ და მის უკან ვარსკვლავს დავდებთ, ეს მიიღებს ყველაფერს „გაღვიძების“, „გამოღვიძების“, „გამოღვიძების“ და ა.შ. და მე მომწონს ცნობის ბიბლია სხვაზე მეტი, ასე რომ ჩვენ წავალთ Reference. მოდით, უბრალოდ დავათვალიეროთ და ვნახოთ რას ვხვდებით. (მე წინ მივატოვებ. მე არ ვჩერდები ყოველგვარი მოვლენის გამო დროის შეზღუდვის გამო.)

რომაელთა 13:11 -ში ნათქვამია: ”ესეც გააკეთე, რადგან თქვენ იცით სეზონი, რომ უკვე ძილისგან გაღვიძების საათია, ახლა ჩვენი ხსნა უფრო ახლოსაა, ვიდრე იმ დროს, როდესაც მორწმუნეები გავხდით”.

ცხადია, ეს არის ძილისგან "გაღვიძების" ერთი გრძნობა. ის აშკარად არ საუბრობს ლიტერატურულ ძილზე, არამედ სულიერ გაგებაზე. და ეს, სინამდვილეში, შესანიშნავია. ეფესელთა 5:14: „ამიტომ მან თქვა:„ გაიღვიძე, მძინარე, და აღსდგე მკვდრეთით და ქრისტე გაბრწყინდება შენზე “.

ის აშკარად არ საუბრობს აქ სიტყვასიტყვით აღდგომაზე. მაგრამ, სულიერი გაგებით მკვდარი ან სულიერი გაგებით მძინარე და ახლა გაღვიძებული, სულიერი გაგებით. კიდევ ერთი რამ, რისი გაკეთებაც შეგვიძლია, არის სიტყვა "მკვდარი" სცადოთ. აქ მას მრავალი მითითება აქვს. კიდევ ერთხელ, თუ ჩვენ ნამდვილად გვინდა გავიგოთ ბიბლია, დრო უნდა გამოვიყენოთ, რომ გადავხედოთ. და მაშინვე მივდივართ ამაზე მათეს 8:22-ში. იესომ უთხრა მას: „მომყევი და მიცვალებულებმა დამარხონ მკვდარი“.

ცხადია, გარდაცვლილი ადამიანი ვერ დამარხავს მკვდარი პირდაპირი გაგებით. მაგრამ ის, ვინც სულიერად მკვდარია, მართლაც შეძლებს გარდაცვლილი ადამიანის დაკრძალვას. იესო ამბობს: „გამომყევი… გამოიჩინე სული დაინტერესდი და არ იდარდო იმაზე, რაზეც შეიძლება გარდაცვლილებმა იზრუნონ, ვინც სულით არ არის დაინტერესებული“.

ამის გათვალისწინებით, ჩვენ შეგვიძლია დავუბრუნდეთ დანიელ 12- ს: 2, და თუ ფიქრობთ ამაზე, იმ დროს, როდესაც ეს განადგურება მოხდა პირველ საუკუნეში, რა მოხდა? ხალხმა გაიღვიძა. ზოგი მარადიული ცხოვრებისა. მაგალითად მოციქულები და ქრისტიანები, გაიღვიძეს მარადიულ ცხოვრებაზე. მაგრამ სხვები, რომლებიც თვლიდნენ, რომ ღვთის რჩეული იყო, მათ გაიღვიძეს, მაგრამ არა სიცოცხლეს, არამედ მარადიულ ზიზღს და საყვედურს, რადგან ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ იესოს. მის წინააღმდეგ გამოცხადდნენ.

გადავიდეთ შემდეგ ლექსზე, 3: და აი ის.

"და მათ, ვისაც გამჭრიახობა აქვს, ისეთივე ბრწყინავს, როგორც ცათა სივრცე და ისინი, ვინც მრავალივით მიდიან სიმართლისკენ, ვარსკვლავებივით, სამუდამოდ".

ისევ როდის მოხდა ეს? მართლა მოხდა ეს მე -19 საუკუნეში? ნელსონ ბარბორსა და CT რასელს მოსწონს კაცები? თუ მე -20 საუკუნის დასაწყისში, ისეთ მამაკაცებთან, როგორებიცაა რეზერფორდი? ჩვენ გვაინტერესებს დრო, რომელიც ემთხვევა იერუსალიმის განადგურებას, რადგან ეს ყველაფერი ერთი წინასწარმეტყველებაა. რა მოხდა იმ გასაჭირის დროზე, რომელზეც ანგელოზმა ისაუბრა? თუ იოანეს 1: 4-ს გადახედავთ, ის საუბრობს იესო ქრისტეზე და ის ამბობს: ”მისი საშუალებით იყო სიცოცხლე და სიცოცხლე იყო ადამიანთა შუქი”. ჩვენ ვაგრძელებთ: ”და სინათლე ანათებს სიბნელეში, მაგრამ სიბნელემ მას არ სძლია.” მე -9 მუხლში ნათქვამია: „ჭეშმარიტი სინათლე, რომელიც ნათელს აძლევს ყველა სახის ადამიანს, სამყაროში აპირებდა მოსვლას. ეს შუქი აშკარად იესო ქრისტე იყო.

ამის პარალელის დათვალიერება შეგვიძლია, თუ მივმართავთ BibleHub- ს და შემდეგ გადავდივართ იოანეს 1: 9-ში. აქ ვხედავთ პარალელურ ვერსიებს. ნება მომეცით, ეს ცოტა უფრო გავზარდო. "ის, ვინც არის ჭეშმარიტი სინათლე, რომელიც ნათელს აძლევს ყველას, ვინც მოდის სამყაროში"? Berean– ის შემსწავლელი ბიბლიიდან: „ჭეშმარიტი შუქი, რომელიც ყველას ნათელს სძენს, მოდიოდა სამყაროში“.

შეამჩნევთ, რომ ორგანიზაციას უყვარს რამის შეზღუდვა, ამიტომ ისინი ამბობენ: „ყველანაირი ადამიანი“. მოდით ვნახოთ რას ამბობს ხაზოვანი, აქ. ეს უბრალოდ ამბობს, "ყველა ადამიანი". ასე რომ, „ყველანაირი ადამიანი“ მიკერძოებულია. ამას კიდევ ერთი რამ მახსენდება: მიუხედავად იმისა, რომ ბიბლიური ბიბლიოთეკა, „საგუშაგო კოშკის“ ბიბლიოთეკა, ძალიან სასარგებლოა საგნების მოსაძებნად, ყოველთვის კარგია, მას შემდეგ რაც ლექსი იპოვნე, შეამოწმო იგი სხვა თარგმანებში და განსაკუთრებით BibleHub- ში.

კარგი, ასეა იესო სამყაროს შუქით, ის წავიდა. იყო დამატებითი შუქები? კარგი, რაღაც მახსოვდა და ზუსტად ვერ მახსოვდა მთელი ფრაზა, ან ლექსი და არც მახსოვდა სად იყო, მაგრამ მახსოვდა რომ მას ჰქონდა სიტყვები "ნამუშევრები" და "უფრო დიდი", ამიტომ მე შევედი მათში და მე ამ ცნობას აქ იოანე 14:12 -ში წააწყდა. ახლა დაიმახსოვრე, ჩვენი საგნებიდან გამომდინარე, ჩვენი ერთ-ერთი წესია, რომ ყოველთვის ვიპოვოთ საღვთო წერილი. ამრიგად, აქ გაქვთ ლექსი, რომელშიც ნათქვამია: ”ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ვინც მჯერა ჩემი, ის გააკეთებს იმ საქმესაც, რასაც მე ვაკეთებ; და ის გააკეთებს ამაზე დიდ საქმეს, რადგან მე მივდივარ გზას მამისკენ ”.

ასე რომ, სანამ იესო იყო სინათლე, მისი მოწაფეები მასზე დიდ საქმეს აკეთებდნენ, რადგან იგი მივიდა მამასთან და გაუგზავნა მათ სულიწმინდა და, შესაბამისად, არა ერთი ადამიანი, არამედ მრავალი ადამიანი ავრცელებდა ნათელ შუქს. ასე რომ, თუ ჩვენ დანიელს დავუბრუნდებით იმ კითხვის ფონზე, რომელიც გავიხსენეთ - და გავიხსენოთ, რომ ეს ყველაფერი მოხდა იმ პერიოდში, რომელიც ბოლო დღეებად ითვლება - მათთვის, ვისაც აქვს გამჭრიახობა - ეს იქნებოდნენ ქრისტიანები, ისე გაბრწყინდება, როგორც სამოთხე. ისინი ისე ბრწყინავდნენ, რომ დღეს მსოფლიოს მესამედი ქრისტიანია.

ასე რომ, ეს ლამაზად ჯდება. გადავიდეთ შემდეგ ლექსზე, 4:

„შენ დანიელ, საიდუმლოდ დაიცავი სიტყვა და დალუქე წიგნი ბოლომდე. ბევრი იხეტიალებს და ჭეშმარიტი ცოდნა უხვი გახდება “.

კარგი, ასე რომ, ინტერპრეტაციის ნაცვლად, რა ჯდება ჩვენს მიერ დადგენილი დროის მონაკვეთში? კარგად, ბევრმა მოიარა? ქრისტიანები მთელს ადგილას დახეტიალობდნენ. ისინი მთელ მსოფლიოში ავრცელებენ სასიხარულო ცნობას. მაგალითად, იესო წინასწარმეტყველებაში, რომელზეც ახლახანს ვისაუბრეთ, რომელშიც ის წინასწარმეტყველებს იერუსალიმის განადგურებას, ლექსში, სანამ ის წინასწარმეტყველებს ამ განადგურებას, მან თქვა: დედამიწა ყველა ერის მოწმედ და შემდეგ დადგება აღსასრული. ”

ახლა ამის კონტექსტში, რაზე ლაპარაკობს ის? ის ახლახანს ისაუბრებს ებრაული სამყაროს დასასრულის შესახებ, ამიტომ მოჰყვება იმას, რომ სასიხარულო ცნობა ქადაგდება მთელ დასახლებულ დედამიწაზე, სანამ ეს აღსასრული დადგებოდა. ეს მოხდა?

კოლოსელთა წიგნს, რომელიც იერუსალიმის განადგურებამდე იყო დაწერილი, პავლე მოციქულისგან ეს პატარა გამოცხადება აქვს. ის 21 თავის 1-ე მუხლში ამბობს:

”მართლაც, თქვენ, ვინც ოდესღაც გაუცხოებულიყავით და მტრები ხართ, რადგან გონება ბოროტების საქმეებზე იყო, ახლა ის შეურიგდა მისი ხორციელი სხეულის საშუალებით მისი სიკვდილით, რათა წარმოგიდგინოთ წმინდა და უმანკო და ყოველგვარი ბრალდების წინაშე. - 23 იმ პირობით, რომ თქვენ განაგრძობთ რწმენას, დაფუძნებულს და მტკიცედ მტკიცედ, არ მოშორებით იმ სასიხარულო ცნობის იმედს, რომელიც გსმენიათ და ქადაგებს ყველა ქმნილებაში ცისქვეშეთში. ამ სასიხარულო ცნობისთვის, მე, პავლე, გავხდი მინისტრი. ”

რა თქმა უნდა, ჩინეთში ეს არ ყოფილა ქადაგებული ამ პუნქტით. ეს არ იყო ქადაგებული აცტეკებისთვის. მაგრამ პავლე საუბრობს სამყაროზე, როგორც მან ეს იცოდა, ასე რომ, ეს ჭეშმარიტია ამ კონტექსტში და ის ქადაგებდა ყველა ქმნილებაში, რომელიც ცისქვეშეთშია და ამიტომ მათეს 24:14 შესრულდა.

იმის გათვალისწინებით, რომ დანიელის 12: 4-ს დავუბრუნდებით, 'ეს ამბობს, რომ ბევრი იხეტიალებს' და ქრისტიანებმა მოიქცნენ; და ჭეშმარიტი ცოდნა უხვი გახდება. კარგი, რას ნიშნავს ის „ჭეშმარიტი ცოდნა უხვად გახდება“.

კვლავ ვეძებთ საღვთო წერილის ჰარმონიას. რა მოხდა პირველ საუკუნეში?

ამ პასუხის მისაღებად კოლოსელთა წიგნის გარეთ გასვლაც არ დაგვჭირდება. მასში ნათქვამია:

”წმინდა საიდუმლო, რომელიც იმალებოდა საგნების წარსულ სისტემებსა და წარსულ თაობებს. ახლა კი ეს გაცხადდა მის წმინდანთათვის, რომლებსაც ღმერთი სიამოვნებით უცხადებდა ხალხებს ამ წმინდა საიდუმლოს დიდებული სიმდიდრით, რომელიც არის ქრისტე თქვენთან ერთობაში, მისი დიდების იმედი. ” (კოლ. 1:26, 27)

აქ იყო წმინდა საიდუმლო - ეს იყო ნამდვილი ცოდნა, მაგრამ ეს იყო საიდუმლო - და ის იმალებოდა წარსული თაობებისა და საგნების წარსული სისტემებისთვის, მაგრამ ახლა ქრისტიანულ ეპოქაში ეს აშკარად გამოიკვეთა და იგი აშკარა გახდა ერები. კიდევ ერთხელ, ჩვენ დანიელის 12: 4-ის შესრულება ძალზე ადვილად დავადგინეთ. ბევრად უფრო სარწმუნოა იმის დაჯერება, რომ გარშემო სამქადაგებლო საქმიანობა ფაქტიურად ტრიალებდა სამქადაგებლო საქმიანობაში და ჭეშმარიტი ცოდნა, რომელიც გამრავლდა, იყო ის, რაც ქრისტიანებმა გაამჟღავნეს მსოფლიოსთვის, ვიდრე იმის აზრი, რომ ეს ეხება იეჰოვას მოწმეებს, რომლებიც მოხეტიალეებს ბიბლიაში და მოვიდა დოქტრინით 1914 წელს.

კარგი, ახლა, მაშინ მივდივართ პრობლემურ წმინდა წერილებამდე; მაგრამ ახლა ისინი მართლაც პრობლემურია, რომ ჩვენ გამოვიყენეთ ეგზეგეზია და ბიბლიას თავადვე ვლაპარაკობთ?

მაგალითად, მოდით 11-ზე და 12-ზე, ასე რომ, ჯერ 11-ზე გადავიდეთ. ეს ის არის, რომელიც, ჩვენი აზრით, შესრულდა 1922 წელს ჩატარებულ ასამბლეაზე სედარ პოინტში, ოჰაიო. მასში ნათქვამია:

”და იმ დროიდან, როდესაც მუდმივი თვისება მოიხსნება და შეიქმნება ამაზრზენი რამ, რაც განადგურებას იწვევს, 1290 დღე იქნება. ბედნიერია ის, ვინც მოლოდინშია და 1,335 დღეს მივა “.

სანამ ამაში შევიდოდით, კიდევ ერთხელ დავადგინოთ, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ პირველ საუკუნეში მომხდარ მოვლენებზე, რომლებიც ეხებოდა იერუსალიმის განადგურებას, ებრაული ქვეყნების დასრულების დროს. შესაბამისად, ამის ზუსტი შესრულება ჩვენთვის აკადემიური ინტერესის სფეროა, მაგრამ ეს მათთვის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი იყო. მათ რომ სწორად ესმოდათ, სწორედ ეს ითვლიდა. ეს რომ სწორად გვესმის, 2000 წლის უკან გადახედვა და იმის გარკვევა, თუ რა ისტორიული მოვლენები მოხდა და როდის და რამდენი ხანი იყო, ნაკლებად კრიტიკულია.

ამის მიუხედავად, ჩვენ შეგვიძლია დავადგინოთ, რომ ამაზრზენი საქმე იყო რომაელებთან, რომლებიც იერუსალიმს თავს დაესხნენ 66 წელს. ჩვენ ვიცით, რომ ეს მოხდა იმიტომ, რომ იესომ ამაზე თქვა მათეს 24:15 -ში, რომელიც უკვე წავიკითხე. როგორც კი ამაზრზენი რამ დაინახეს, მათ უთხრეს, რომ გაქცეულან. 66 წელს ამაზრზენმა ალყა შემოარტყა ტაძარს, მოამზადა ტაძრის კარიბჭეები, წმინდა ადგილი, რათა შეჭრილიყო წმინდა ქალაქში, შემდეგ კი რომაელები გაიქცნენ, რადგან ქრისტიანებს წასვლის შესაძლებლობა მისცეს. 70 წელს ტიტუსი დაბრუნდა, გენერალი ტიტე, და მან დაანგრია ქალაქი და მთელი იუდეა და მოკლა ყველა, გარდა მცირე რაოდენობისა; თუ მეხსიერება ემსახურება დაახლოებით 70 ან 80 ათასი მონები გადაიყვანეს რომში სიკვდილისთვის. თუ რომში წახვალ, ტიტუსის თაღს დაინახავ, რომელიც ამ გამარჯვებას ასახავს და მათ სჯერათ, რომ რომის კოლიზეუმი სწორედ ამან ააშენა. ასე რომ, ისინი ტყვეობაში დაიღუპნენ.

არსებითად განადგურდა ისრაელის ერი. ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ჯერ კიდევ არიან ებრაელები, არის ის, რომ მრავალი ებრაელი ერის გარეთ ცხოვრობდა ისეთ ადგილებში, როგორიცაა ბაბილონი და კორინთი და სხვ., მაგრამ თვითონ ერი გაქრა. მათთვის ოდესმე საშინელი კატასტროფა. ამასთან, ყველაფერი 70 წელს არ წასულა, რადგან მასადას ციხე გამაგრებული იყო. ისტორიკოსების აზრით, მასადას ალყა მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 73 ან 74 წლებში. ისევ ჩვენ არ შეგვიძლია დავაკონკრეტოთ, რადგან ბევრი დრო გავიდა. მთავარია, რომ იმ ქრისტიანებმა თავის დროზე ზუსტად იცოდნენ რა ხდებოდა, რადგან ისინი ამას ცხოვრობდნენ. თუ აიღებთ, აჰ, თუ მთვარის წლების გაანგარიშებას ახდენთ ახ. წ. 66 – დან 73 წლამდე, თქვენ ათვალიერებთ დაახლოებით 7 მთვარის წელს. თუ 1,290 დღისა და 1,335 გაანგარიშებას გააკეთებთ, თქვენ მიიღებთ შვიდ წელზე ოდნავ მეტს. ასე რომ, 1,290 შეიძლება იყოს ამ პირველი ალყიდან კესტიუს გალუსი ტიტუსის ალყამდე. შემდეგ ტიტუდან მასადას განადგურებამდე შეიძლება იყოს 1,335 დღე. მე არ ვამბობ, რომ ეს ზუსტია. ეს არ არის ინტერპრეტაცია. ეს არის შესაძლებლობა, სპეკულაცია. ისევ ჩვენთვის მნიშვნელობა აქვს? არა, იმიტომ, რომ ეს ჩვენთვის არ ვრცელდება, მაგრამ საინტერესოა, რომ თუ მათი გადასახედიდან გადავხედავთ, ეს ჯდება. მაგრამ ის, რაც ჩვენთვის მნიშვნელოვანია, გვესმოდეს, იმავე თავის მე –5 – მე –7 მუხლებიდან გვხვდება.

”შემდეგ მე, დანიელმა, დავინახე და ვნახე იქ ორი ადამიანი, რომლებიც იქ იდგნენ, ერთი დინების ამ ნაპირზე და ერთი ნაკადის მეორე ნაპირზე. შემდეგ ერთმა უთხრა თეთრეულში ჩაცმულ კაცს, რომელიც ნაკადის წყლების ზემოთ იყო: „როდემდე უნდა დასრულდეს ეს საოცარი რამ?“ შემდეგ გავიგე თეთრეულში ჩაცმული კაცი, რომელიც წყლის ზემოთ იყო. ნაკადიდან, როგორც მან აიღო თავისი მარჯვენა და მარცხენა ხელი ზეცაზე და დაიფიცა მას, ვინც ცოცხალია სამუდამოდ: ”ეს იქნება დანიშნულ დროზე, დანიშნულ დროზე და ნახევარჯერ. როგორც კი წმიდა ხალხის ძალის ნაწილები დასრულდება, ეს ყველაფერი თავისთავად დასრულდება. ”” (Da 12: 5-7)

ახლა, როგორც იეჰოვას მოწმეები და სხვა რელიგიები ამტკიცებენ - მართლაც რომ ბევრი ამტკიცებს ამას - ამ სიტყვების მეორადი გამოყენება ხდება ქრისტიანული ნივთების დასრულების დროსა თუ სამყაროთა სამყაროში.

მაგრამ დააკვირდით, აქ ნათქვამია, რომ წმიდა ხალხი "დაშლილია". თუ აიღე ვაზა და დაყარე და დაადე ცალი, იმდენ ფრაგმენტად დაანგრიე, რომ ერთად აწყობა არ შეიძლება. ეს არის ფრაზაში ”ფრაგმენტები”.

წმინდა ხალხი, ეს არის რჩეული, ქრისტეს ცხებული, არ დაშლილა. სინამდვილეში, მათეს 24:31-ში ნათქვამია, რომ ისინი ანგელოზებმა მოიყარეს. სანამ არმაგედონი მოვა, ყოვლისშემძლე ღმერთის დიდი ბრძოლის დაწყებამდე რჩეულები წაიყვანენ. მაშ, რას შეიძლება ნიშნავდეს ეს? ისევ და ისევ ჩვენ ვუბრუნდებით ისტორიულ პერსპექტივას. დანიელი უსმენს ამ ანგელოზების საუბარს და შემდეგ ეს კაცი ნაკადულზე მაღლა ასწევს მარცხენა და მარჯვენა ხელს და ფიცს ცაში; ამბობს, რომ ეს იქნება დანიშნული დრო, დანიშნული დრო და ნახევარი დრო. კარგი, კარგი, რომ შეიძლება ისევ 66 – დან 70 – მდე მოქმედებდეს, ეს იყო დაახლოებით სამწლინახევრის ხანგრძლივობა. ეს შეიძლება იყოს პროგრამა.

მაგრამ ჩვენთვის მნიშვნელოვანია იმის გაგება, რომ ისინი წმინდა ხალხი იყვნენ. დანიელისთვის დედამიწაზე არ არსებობდა სხვა ერი, რომელიც ღმერთმა აირჩია. ღმერთმა გადაარჩინა; გადაარჩინეს ეგვიპტიდან; იყო წმინდა ან არჩეული ან გამოძახებული, განცალკევებული - რაც ნიშნავს წმინდა ღმერთს. მაშინაც კი, როდესაც ისინი განდგომილები იყვნენ, მაშინაც კი, როდესაც ისინი ცუდად იქცეოდნენ, ისინი კვლავ ღვთის ხალხი იყვნენ, და ის მათ ექცეოდა, როგორც თავის ხალხს, და სჯიდა მათ, როგორც თავის ხალხს, და როგორც მის წმინდა ხალხს დადგა დრო, როდესაც საბოლოოდ მას საკმარისი ჰქონდა , და მან დაშალა მათი ძალა ცალი. ის წავიდა. ერი აღმოიფხვრა. და რას ამბობს კაცი, რომელიც წყლის ზემოთ დგას?

ის ამბობს, რომ როდესაც ეს მოხდება, "ყველაფერი დასრულდება". ყველა ის, რაც ახლახანს წავიკითხეთ, მთელი წინასწარმეტყველება, ჩრდილოეთის მეფე, სამხრეთის მეფე, ყველაფერი, რაზეც ახლა ვკითხულობთ, სრულდება, როდესაც წმინდა ხალხის ძალა გაფუჭდება. შესაბამისად, არ შეიძლება არსებობდეს მეორადი განაცხადი. ეს საკმაოდ გასაგებია და სწორედ აქ ხდება ეგზეგეზის მიღება. ჩვენ ვიღებთ სიცხადეს. ჩვენ გაურკვევლობას ვხსნით. ჩვენ თავიდან ავიცილებთ სულელურ ინტერპრეტაციებს, როგორიცაა 1922 წლის Cedar Point, Ohio- ს ასამბლეა, რაც კაცობრიობის ნათქვამის შესრულებას ასრულებს.

კარგი, მოდით შევაჯამოთ. ჩვენი წინა ვიდეოებიდან და გამოკვლევებიდან ვიცით, რომ იესო არ არის ანგელოზი და განსაკუთრებით არ არის მიქაელ მთავარანგელოზი. არაფერი, რასაც ახლახან შევისწავლეთ, მხარს არ უჭერს ამ იდეას, ამიტომ არანაირი საფუძველი არ არსებობს, რომ შეიცვალოს ჩვენი თვალსაზრისი. ჩვენ ვიცით, რომ მიქაელ მთავარანგელოზი ისრაელში დაინიშნა. ჩვენ ასევე ვიცით, რომ პირველ საუკუნეში ისრაელს უბედურება დაატყდა თავს. ისტორიული კვლევა არსებობს ამის დასადასტურებლად და სწორედ ამაზე ლაპარაკობდა იესოც. ჩვენ ვიცით, რომ წმიდა ხალხი დაშლილია და ყველაფერი შესრულდა. ჩვენ ვიცით, რომ ისინი სრულდება დროის ზუსტად ამ ეტაპზე. ანგელოზი არ იძლევა რაიმე შემდგომი მოვლენების, ნებისმიერი მეორადი გამოყენების ან შესრულების საშუალებას.

ამიტომ, ჩრდილოეთის მეფეთა და სამხრეთის მეფეთა რიგი პირველ საუკუნეში დასრულდა. ყოველ შემთხვევაში, პირველ საუკუნეში დასრულდა დანიელის წინასწარმეტყველებით მიცემული განცხადება. რას ვიტყვით ჩვენზე? ბოლოსდაბოლოს დროზე ვართ? რაც შეეხება მათეს 24-ს, ომებს, შიმშილობას, ტანჯვას, თაობას, ქრისტეს ყოფნას. ჩვენ ამას გადავხედავთ ჩვენს შემდეგ ვიდეოში. მაგრამ ისევ ეგზეგეზის გამოყენება. არანაირი წინასწარი მოსაზრება. ჩვენ მივცემთ ბიბლიის საუბრის საშუალებას. Გმადლობთ ყურებისთვის. გამოწერა არ დაგავიწყდეთ.