იეჰოვა უზრუნველყოფს თქვენი თავისუფლებისათვის

„თქვენ უნდა გამოაცხადოთ თავისუფლება ქვეყანაში მის ყველა მკვიდრზე.“ (ლევიანები 25:10)

 [გვ. 12/19 გვ .8 შესწავლა მუხლი 50: 10 თებერვალი - 16 წლის 2020 თებერვალი]

ამ კვირის სასწავლო სტატია მისაღებია მანამ, სანამ არ მივაღწევთ მე -12 პუნქტს, სადაც არ გაგვეცნობა სიმბოლური იუბილეს კონცეფცია, ყოველგვარი ბიბლიური პრეცედენტის გარეშე.

„საგუშაგო კოშკის“ სტატიის თანახმად (w15 3/15 გვ. 17)[I] მათ პირობა დადეს, რომ არ ეძებენ ტიპებსა და ტიპების საწინააღმდეგო ტიპებს, რაც, პრინციპში, ასევე ეხება სიმბოლოებს.

შეიძლება იყოს თავისუფლება ცოდვისა და სიკვდილისგან?

დიახ, წმინდა წერილები ამას გვპირდებიან.

შეიძლება იყოს თავისუფლება ყალბი სწავლებებისგან?

დიახ, წმინდა წერილები ამას გვპირდებიან.

როდის გამოცხადდა თავისუფლება?

იუბილეში, რომელსაც ისრაელის ერი მიჰყვებოდა, იუბილე წლის დასაწყისში ყველა მონა გაათავისუფლეს.

მაშ, როგორ შეიძლება გაგებული იყოს, რომ „საგუშაგო კოშკის“ შესწავლის სტატიის თანახმად, ზოგი თავისუფლდა როგორც სიმბოლური იუბილე 30 საუკუნეში, ზოგი 33 წელს, ზოგიც, რადგან ისინი სცხვენიათ, სანამ გარკვეულ დროზე არ გამოირჩეოდა პირველი საუკუნის ბოლოს, ზოგიც 1874 წლიდან და დანარჩენი 1,000 წლის განმავლობაში გავრცელდა არმაგედონის შემდეგ. ასე არ მუშაობდა ძველი იუბილე.

თუ არსებობდა სიმბოლური იუბილე 30-იან წლებში (და ეს საეჭვოა), როდესაც იესომ წაიკითხა ესაიას წინასწარმეტყველება, მაშინ ეს უნდა დაწყებულიყო და ხალხს მიმართავდნენ, როგორც კი ისარგებლებდნენ მისი დებულებებით.

პუნქტი 12 აცხადებს ”მან მათ თავისი ვაჟები მიანიჭა, რათა დროდადრო ისინი აღედგნენ სამოთხეში, რათა მეფობდნენ იესოსთან. (რომ. 8: 2, 15-17) ”. ეს ციტირებული წერილი ნებისმიერი მითითებით მიანიშნებს, თუ სად იმართლებოდნენ ისინი ქრისტესთან. შემდეგ ჯონ 8:21, რამდენიმე მუხლით ადრე, იოანე 8:36 -ში, რომელიც ციტირებულია მე -11 პუნქტში, ნათქვამია: ”ამიტომ მან კვლავ უთხრა მათ:” მე მივდივარ, თქვენ მიყურებთ მე, თქვენ კი თქვენ მოკვდებით თქვენი ცოდვის გამო. სადაც მივდივარ, თქვენ ვერ მოვალ ”. მან არ თქვა 'თქვენ ვერ მოვალ ამჟამად მაგრამ შეგიძლიათ თუ მოინანიებთ.

თუ მართლა ”სიმბოლური იუბილე, რომელიც დაიწყო 33 წელს ქრისტეს მიმდევრების օծობით, დასრულდება იესოს ათასი წლის მეფობის დასკვნით” რის საფუძველზეა შექმნილი ეს ბიბლიური საფუძვლები? ვინაიდან არ არის ნახსენები რაიმე პერიოდის ან სიმბოლური საიუბილეო პერიოდის შესახებ გამოცხადება 20 და 1 კორინთელთა 15:24, გარდა ქრისტეს ათასი წლის მეფობისა, ეს აუცილებლად უნდა იყოს დაშვება.

გარდა ამისა, კონტექსტის წაკითხვა (ლუკა 4: 18,21) მიგვითითებდა, რომ თუ ამგვარი სიმბოლური იუბილე საერთოდ წამოიწყებდა, მაშინ იგი დაიწყო 30-იან წლებში. ბოლოს და ბოლოს, ლუკა 4 ამბობს: „იეჰოვას სული ჩემზეა, რადგან მან გამაცხადა, რომ სიკეთე უნდა გამოეცხადებინა ღარიბებისთვის, მან გამომიგზავნა, რომ გამათავისუფლებინა ტყვეებისთვის ტყვე, და მხედველობიდან გამოსწორებულიყო უსინათლოებისთვის. გაანადგურეს გააგზავნონ გაანადგურა პირები” გამოშვების ქადაგება მაშინაც მოხდა, როგორც 30 წ. ლუკას 4:21 მიხედვით, იესომ თქვა: „დღეს ეს წერილი, რომელიც ახლახან გსმენიათ შესრულებულია ”. აქედან გამომდინარე, ”გაანადგურეს გააგზავნონ გაანადგურა პირები".

მე -14 პუნქტი შემდეგში ნათქვამია: ”იფიქრეთ იმაზე, თუ რა კურთხევები გაქვთ იმიტომ, რომ გაათავისუფლე მრავალი ხნის ბიბლიური რწმენისგან. იესომ თქვა: ”თქვენ იცოდეთ სიმართლე და ჭეშმარიტება გაათავისუფლებთ” (იოანე 8:32) ”.

ო, ირონია, რომ აქ მოითხოვოთ. ამის საპირისპიროდ, აშკარა არ არის, რომ სინამდვილეში, ჩვენ განთავისუფლდით ცრუ რწმენის ერთი კრებულისაგან, მხოლოდ ამ დროისთვის, როგორც საგუშაგო კოშკის ორგანიზაციის მიერ ასწავლიდნენ, ცრუ რწმენის კიდევ ერთ კრებაში. მაგალითად, სწავლება, რომლის თანახმად, მხოლოდ რამდენიმე (ცხებული), რომელთა რიცხვია მაქსიმუმ 144,000, გაათავისუფლა სიმბოლური იუბილე თითქმის 2,000 წლის სიგრძით. გარდა ამისა, სწავლების თანახმად, მინიმუმამდე, მილიონებს მოუწევთ კიდევ 1,000 წლამდე ლოდინი, რომ ესარგებლათ ამ სავარაუდო სიმბოლური იუბილეით.

(გთხოვთ, დააწკაპუნოთ ბმულებზე, რომ საგნობრივი საგნების სრული სკრიპტურული შემოწმება მოხდეს კაცობრიობის მომავლის იმედი, დიდი ხალხი, 607 ივნისს იესო იერუსალიმი შემოდის?  მდე მათე 24.)

მე -16 პარაგრაფი ამტკიცებს: ”ათასობით წლის განმავლობაში, იესო და მისი მმართველები ხელს შეუწყობენ კაცობრიობის სრულყოფას ფიზიკურ და სულიერ ჯანმრთელობამდე. ” როგორც ბევრჯერ იყო ნაჩვენები ამ საიტზე სტატიებში, ამ პრეტენზიის მიღებას დიდი დრო სჭირდება სრულყოფის მისაღწევად (არმაგედონის გადარჩენილ ათასამდე წლამდე) არ აქვს საფუძველი წმინდა წერილში და კვლავ წარმოადგენს მხოლოდ დაშვებას და სპეკულაციას.

როდესაც სასწავლო სტატია დასრულდა ვაფლინგის არადამაკმაყოფილებელი სამი პუნქტით, მოდით განვიხილოთ ის, რაც ვიცით, რომ ბიბლია ამბობს ცოდვისა და სიკვდილისგან ჩვენს დაპირებულ განთავისუფლებასთან დაკავშირებით.

რომაელთა 8 მთლიანი ღირს ფრთხილად კითხვა და მედიტაცია, მაგრამ მოდით გავამახვილოთ რომაელთა 8:11:

"თუ ახლა, მასში სული, რომელიც იესო მკვდრეთით აღადგენს თქვენში ცხოვრობს, ის, ვინც ქრისტე იესო მკვდრეთით აღადგინა, ასევე აცოცხლებს თქვენს მოკვდავ სხეულებს მისი სულისკვეთებით, რომელიც ცხოვრობს შენში."

ეს არის ჩვენი პირველი წერტილი: ღმერთი აპირებს აღდგინოს ჩვენი ”მოკვდავი ორგანოები”.

რომაელთა 8: 14-15 ამბობს:

”ყველასთვის, ვისაც ხელმძღვანელობს ღვთის სული, ესენი არიან ღვთის ვაჟები. 15 თქვენ კვლავ არ მიიღეთ მონობის სული, რომელიც კვლავ შიშს იწვევს, მაგრამ თქვენ მიიღეთ შვილების შვილი.

თუ სულის ნაყოფის პრაქტიკას ვცდილობთ, ღვთის შვილები ვართ ეშმაკის შვილების ნაცვლად. (იოანე 8:44). იგი ასევე ნათქვამია: „ყველა, ვინც ღვთის სულით ხელმძღვანელობს ან მოიყვანა, ღვთის შვილები არიან“. ეს გვახსენებს იოანეს სიტყვებით, იოანეს 6: 44,65-ში, რომ ვერავინ შეძლო მოსვლა იესოსთან, თუ მისი მამა არ მიიპყრობს მათ. გარდა ამისა, რომ ისინი აღდგებიან ბოლო დღეს და არა სხვა დროს.

2 კორინთელთა 1: 22-23 სულიწმიდის შესახებ საუბრობს იმის შესახებ, თუ რა მოხდება მომავალში, როდესაც ნათქვამია:

”მაგრამ ის, ვინც გარანტიას მოგცემთ, რომ თქვენ და ჩვენ ქრისტე გვეკუთვნის და ვინც სცხო ჩვენთვის, ის ღმერთია. 22 მან ასევე დაგვიდო ბეჭედი და მოგვცა იმის ნიშანი, რაც მომავალში, ანუ სული, ჩვენს გულებში ”. (იხილეთ აგრეთვე 2 კორინთელთა 5: 5, ეფესელთა 1:14).

ეს არის ჩვენი მეორე წერტილი: რომაელთა აზრით, ნიშანი იყო მომავალი შვილად აყვანა, როგორც ღვთის შვილები.

რომაელთა 8:23 -ში აზრი აქვს, როდესაც ნათქვამია:

”არა მხოლოდ ეს, არამედ ჩვენ თვითონაც, ვისაც პირველი ხილი გვაქვს, კერძოდ, სული, დიახ, ჩვენ თვითონ ვცრუობთ საკუთარ თავს, მაშინ როდესაც გულმოდგინედ ველოდებით შვილებს შვილად აყვანას, განვთავისუფლდებით გამოსასყიდი ჩვენი სხეულიდან”.

გაითვალისწინეთ, რომ წმინდა წერილი საუბრობს შვილად აყვანის მოქმედებაზე, როგორც მომავალზე, იმ დროს, როდესაც გამოყენებულია გამოსასყიდის სრული სარგებელი.

მესამე წერტილი: ტის ჭეშმარიტი განთავისუფლება არის მომავალში, როდესაც მარადიული სიცოცხლე ეძლევა.

იოანეს 6:40 -ში იესომ უთხრა ყველა თავის მსმენელს:

”რადგან ეს არის მამაჩემის ნება, რომ ყველას, ვინც ხედავს ძეს და რწმენით მიმართავს მას, უნდა ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე, და მე მას დღეს აღვადგინე”. (იოანე 10: 24-28).

რომაელთა 6:23 -ში შეგახსენებთ:"

რადგან ხელფასის გადახდა ცოდვაა სიკვდილი, მაგრამ ის საჩუქარი, რომელიც ღმერთს აძლევს, მარადიული სიცოცხლეა ჩვენი უფლის ქრისტე იესოს მიერ ”.

ამავე თავი ასევე გვახსენებს, რომ იესოს მიღებით ჩვენ განთავისუფლდით ცოდვისაგან იმ გაგებით, რომ აღარ შეგვიზღუდავდა ცოდვის ერთადერთი ჯილდოს მიღებას, სიკვდილს, არამედ იმის ნაცვლად, რომ მარადიული სიცოცხლე აღდგომოდა.

შესაძლოა, ეს სექცია დავასკვნათ გალატელთა 5: 4-5-ში, რაც გვახსენებს:

„თქვენ განშორებულები ხართ ქრისტესგან, ვინც ხართ, ვინც კანონის საშუალებით ცდილობს გამოცხადდეს მართალი; თქვენ დაშორდით მის დაუმსახურებელ სიკეთეს. 5 ჩვენი მხრივ სულით ველოდებით იმედისმომცემ სიმართლეს, რწმენის შედეგად ”.

დასასრულს

იმის მაგივრად, რომ ზედმეტი მოვიქცეთ საკუთარ თავს, ბიბლიური სიმბოლური იუბილე ვიპოვნოთ, უკეთესად ვერ გამოვიყენებთ დროს, სულისკვეთებით მუშაობით, რომ განვიხილოთ სულის ნაყოფი? (გალატელები 5: 22-23)

მოდით არ შეგვეძლოს "ჩუმად მოყვანილი ყალბი ძმები, რომლებმაც ჯაშუშობდნენ ჩვენი თავისუფლების თვალთვალი, რომელიც ჩვენ ქრისტეს იესოსთან გვაქვს კავშირში, რათა მათ ბოლომდე დამონებოდნენ" (გალატელები 2: 4).

ამ გზით ჩვენ მივმართავდით ჭეშმარიტ თავისუფლებას, როდესაც იესო შემოიტანს არმაგედონს.

ბოლო სიტყვას ვტოვებთ იაკობი 1: 25-27:

”მაგრამ ვინც შეხედავს სრულყოფილ კანონს, რომელიც ეკუთვნის თავისუფლებას და რომელიც [მას] განაგრძობს, ეს [კაცი] იმიტომ, რომ იგი გახდა არა მავიწყებული მსმენელი, არამედ საქმის განმახორციელებელი, ბედნიერი იქნება მისი [ ეს]. 26 თუ ვინმეს თავი ოფიციალური თაყვანისმცემლის სტატუსით ეჩვენება, მაგრამ ენას არ ლახავს და საკუთარი გულის მოტყუებას განაგრძობს, ამ ადამიანის თაყვანისცემა უშედეგოა. 27 ჩვენი ღმერთისა და მამის თვალსაზრისით სუფთა და უწმინდური თაყვანისმცემლობის ფორმა ასეთია: ობოლსა და ქვრივებს უვლიან გასაჭირში და თავს იკავებენ სამყაროს გარეშე.

____________________________________________

[I] "თუ ასეთი ინტერპრეტაციები შორს წაგვიყვანს, დილემის გაგება შეგიძლიათ. ადამიანებმა არ იციან, თუ რომელი ბიბლიური მოთხრობებია მომავალი ნივთების ჩრდილები და რომელი არა. ეს ყველაზე ნათელი კურსია: როდესაც წმინდა წერილები გვასწავლიან, რომ ინდივიდი, მოვლენა ან ობიექტი სხვა რამეზე ხასიათდება, ჩვენ ვიღებთ მას ასეთად. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ არ უნდა ვიქონიოთ, რომ ვისიმე ანტიპური განაცხადი მივცეთ გარკვეულ პირს ან ანგარიშს, თუ ამის გაკეთება არ არსებობს რაიმე კონკრეტული ბიბლიური საფუძველი." (w15 3 / 15 გვ. 17)