"დაბრუნდი ჩემთან?"

[Ws 06/20 გვ.24 - 24 აგვისტო - 30 აგვისტო]

”დამიბრუნე მე და შენთან დაბრუნდები.” - მალ 3: 7

 

”თქვენი მამა-პაპის დროიდან თქვენ გადახვედით ჩემს დებულებებს და არ გიცავთ მათ. დამიბრუნდი და მე შენთან დავბრუნდები “, - ამბობს ლაშქართა იეჰოვა. თქვენ ამბობთ: „როგორ უნდა დავბრუნდეთ?“ -Malachi 3: 7

როდესაც საქმე წმინდა წერილებს ეხება, კონტექსტი არის ყველაფერი.

პირველ რიგში, წმინდა წერილი, რომელიც თემურ წერილში იყო ნათქვამი, ისრაელებზე, როგორც ღვთის რჩეული ერი იყო მიმართული. რატომ უნდა იყოს ეს თემა წმინდა წერილთან დაკავშირებით, თუ ვინ დაბრუნდება ქრისტიანულ კრებაში?

მეორე, მიუხედავად იმისა, რომ მანამდე ეს არასდროს მომბეზრდა, ”უმოქმედო” ცნების ცნებას არ გააჩნია ბიბლიური მხარდაჭერა.

როგორ არის ერთი არააქტიური? ვინ ზომავს, ვართ აქტიური თუ არააქტიური? თუ ადამიანი განაგრძობს სხვა მოაზროვნე ქრისტიანებს შეხვედრას და არაფორმალურად ქადაგებს ხალხს, ისინი მაინც თვლიან არააქტიურნი ღვთის თვალსაზრისით?

თუ კიდევ უფრო ვუყურებთ მალაქიას 3: 8-ში მოცემულ წერილს:

„ნეტავ ადამიანი უბრალო ღმერთს? შენ კი მეძარცავ. ” და თქვენ ამბობთ: "როგორ მოგპარეთ?" "მეათეებში * და შენატანებში".

როდესაც იეჰოვამ ისრაელებს მიმართა, რომ მისთვის დაბრუნებულიყვნენ, ეს იმიტომ მოხდა, რომ მათ უგულებელყოფა ჰქონდათ ჭეშმარიტ თაყვანისმცემლობაში. მათ შეწყვიტეს მეათედი, როგორც ეს კანონით იყო დადგენილი და ამიტომ იეჰოვამ მიატოვა ისინი.

შეგვიძლია ვთქვათ, რომ იეჰოვამ მიატოვა ისინი, ვინც აღარ არის იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაცია.

სტატიაში განხილული იქნება იესოს სამი ილუსტრაცია და გამოყენებული იქნება მათთვის, ვინც იეჰოვასგან არ არის გამოტოვებული.

მოდით გადახედოთ სტატიას და დავუბრუნდეთ დასმულ კითხვებს.

მოძებნეთ დაკარგული ღორისთვის

მე –3–7 პარაგრაფში განხილულია იესოს ილუსტრაციების გამოყენება ლუკა 15: 8-10.

⁸ ”ან რომელი ქალი, რომელსაც აქვს ათი დრაქმა მონეტა, თუ ის დაკარგავს ერთ-ერთ დრაჩმას, არ აანთებს ნათურას, არ გაათბობს სახლს და ფრთხილად მოძებნის მანამ, სანამ არ იპოვის მას? ⁹  როდესაც ის იპოვა, იგი თავის მეგობრებს და მეზობლებს უხმობს და ამბობს: "იხარეთ ჩემთან, რადგან მე ვიპოვე დრაქმის მონეტა, რომელიც მე დავკარგე". ¹⁰  იგივე გზით, მე გეტყვით თქვენ, ღვთის ანგელოზთა შორის სიხარული იქმნება ერთ ცოდვილზე, რომელიც ინანიებს ”.

შემდეგ ქალის ილუსტრაცია ვრცელდება მათზე, ვინც აღარ არის ასოცირებული იეჰოვას მოწმეებთან შემდეგნაირად:

• ქალი იატაკს იწმენდს, როდესაც შეამჩნია, რომ ერთი მონეტა აკლია, ამიტომ გულისხმობს, რომ ძნელი შრომა სჭირდება დაკარგული ნივთის მოსაძებნად. ანალოგიურად, დიდი ძალისხმევა სჭირდება იმ კათედრალის დატოვებას.
• შეიძლება წლები გავიდა მას შემდეგ, რაც მათ შეწყვიტეს კრების ასოციაცია
• ისინი შეიძლება გადავიდნენ იმ მხარეში, სადაც ადგილობრივი ძმები არ იცნობენ მათ
• არააქტიური ხალხი დიდი ხანია ცდილობენ იეჰოვას დაბრუნებას
• მათ სურთ, იეჰოვას მსახურება მის ჭეშმარიტ თაყვანისმცემლებთან ერთად

სწორია თუ არა ამ წერილების გამოყენება არააქტიურ მოწმეზე?

პირველ რიგში, შეამჩნია, რომ იესო ამბობს: „ისევე, როგორც გეტყვით თქვენ, სიხარული წარმოიქმნება ღვთის ანგელოზთა შორის ერთზე მეტი ცოდვილი, რომელიც ინანიებს". [თამამი ჩვენი]

ახლა განვიხილოთ ზემოთ ჩამოთვლილი თითოეული წერტილი; შეგვიძლია ვთქვათ, რომ უმოქმედო არის მონანიებული ცოდვილი?

რას ნიშნავს მონანიება?

მე -10 მუხლში მონანიებისთვის გამოყენებული ბერძნული სიტყვაა „მეტანოუნტი ” რაც იმას ნიშნავს, ”სხვაგვარად იფიქრო ან გადახედო”

რომელია მოწმეების უმოქმედობის მიზეზი?

ზოგი იმედგაცრუებულია იმ ბიბლიურ პრაქტიკაში, რომელსაც ორგანიზაციაში ხედავს.

სხვებს შეიძლება ჰქონდეთ პირადი მიზეზები, რომ იზოლირდნენ.

სხვები შეიძლება თავიდან აიცილონ JW სასამართლო პროცესის წინაშე დგომას, რამაც შეიძლება დატოვოს დამატებითი ნაწიბურები და გამოიწვიოს უხერხულობა, მიუხედავად იმისა, რომ უკვე მოინანიეს მათი დანაშაულის გამო.

რაც შეეხება მოწმეებს, რომლებმაც განიცადეს მოძალადე?

ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ადამიანი, ვინც კრებაზე არასწორი ქმედებებით იმედგაცრუებულია, შეიძლება სამწუხაროდ ჩაითვალოს.

ასევე ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ასეთი ადამიანი გამოთქვამს სინანულს კრების დატოვების გამო.

ნეტარებით იქნებიან ზეცაში არსებული ანგელოზები, ვინც კრებაზე ბრუნდება, რომელიც ასწავლის ცრუ მოძღვრებას? ორგანიზაცია, რომელიც უარს იტყვის სექსუალური ძალადობის მსხვერპლზე, ბიბლიური და ურყევი პოლიტიკის გავლენის შესახებ? Სავარაუდოდ არა.

ამ სტატიისთვის ყველაზე დიდი დაბრკოლება და ილუსტრაციები, რომლებიც მწერალს ცდილობს გამოიყენოს, არის ის, რომ იესო არასოდეს მოიხსენიებს ”არააქტიურ” ქრისტიანებს და არც პირველი საუკუნის ქრისტიანებს.

2 ტიმოთე 2:18 საუბრობს მათზე, ვინც გადახრა ან გაქრა სიმართლისგან, როდესაც აღდგომის იმედზე საუბრობს.

1 ტიმოთე 6:21 საუბრობს მათზე, ვინც უღირსი და უგუნური დისკუსიების შედეგად გაქრა რწმენიდან.

არაფერია ნათქვამი უმოქმედო ქრისტიანებზე.

სიტყვა არააქტიური ახდენს ყოფნის მნიშვნელობას: მოჩვენებითი, ინერტული, დუნე, ან პასიური.

იმის გამო, რომ ქრისტიანობა მოითხოვს იესოსადმი რწმენის გამოყენებას და გამოსასყიდს, შეუძლებელი იქნებოდა ჭეშმარიტი ქრისტიანებისთვის პასიური ყოფილიყო. (იაკობი 2: 14-19)

დააბრუნე იეჰოვას დაკარგული შვილები და ქალიშვილები

მე -8 და მე -13 პუნქტებში განხილულია ლუკას 15: 17-32 -ში ნაპოვნი ილუსტრაციების გამოყენება. ზოგმა ეს იცის როგორც პროდიგალური ძის იგავი.

რა უნდა აღინიშნოს ამ ილუსტრაციაში:

• უმცროსი ვაჟი ანგრევს თავის მემკვიდრეობას გარყვნილი ცხოვრებით
• როდესაც მან ყველაფერი გაატარა და უღირსია, გონს მოვიდა და ბრუნდება სახლში
• იგი აღიარებს, რომ მან ჩაიდინა ცოდვა მამის წინააღმდეგ და ითხოვს, რომ აიყვანონ დაქირავებულ კაცად
• მამამ იგი მოიცვა და ზეიმობს სახლში მისვლასა და ხახვს ხბოს ხოცვას
• უფროსი ძმა სახლში მოდის და გაბრაზდება, როცა ზეიმებს იჭერს
• მამა გვარწმუნებს უფროს ძმას, რომ იგი ყოველთვის მისი ვაჟიშვილი იყო, მაგრამ მათ უმცროსი ძმის დაბრუნება უნდა აღენიშნათ

მწერალი ილუსტრაციას განმარტავს შემდეგში:

• ვაჟს აღშფოთებული სინდისი ჰქონდა და უღიმღამოდ გრძნობდა შვილს
• მამამ თანაგრძნობა გამოხატა თავისი შვილის მიმართ, რომელმაც გრძნობები დაასხა.
• შემდეგ მამამ გადადგა პრაქტიკული ნაბიჯები შვილის დასარწმუნებლად, რომ იგი სახლში იყო მისასალმებელი, არა როგორც დაქირავებული ადამიანი, არამედ როგორც ოჯახის სანუკვარი წევრი.

მწერალი ამას შემდეგნაირად იყენებს:

• იეჰოვა მამას ჰგავს ამ ილუსტრაციაში. მას უყვარს ჩვენი არააქტიური ძმები და დები და სურს, რომ მათ მასთან დაბრუნდნენ.
• იეჰოვას მიბაძვით, ჩვენ შეგვიძლია დავეხმაროთ მათ დაბრუნებაში
• ჩვენ უნდა ვიყოთ მოთმინება, რადგან ადამიანს დრო სჭირდება სულიერად განკურნება
• გქონდეთ კონტაქტი, თუნდაც ერთხელ და ისევ მოინახულოთ ისინი
• აჩვენე მათ ნამდვილი სიყვარული და დაარწმუნე ისინი, რომ იეჰოვა უყვარს ისინი და ასეც აკეთებენ ძმებს
• მზად იყავით თანაგრძნობით მოსმენა ამის გაკეთება გულისხმობს მათი გამოწვევების გააზრებას და განსჯის განაჩენის თავიდან აცილებას.
• ზოგი არააქტიური ადამიანი წლების განმავლობაში ებრძოდა მწარე გრძნობებს კრების ვიღაცის მიმართ. ამ გრძნობებმა განაპირობა იეჰოვას დაბრუნების სურვილი.
• მათ შეიძლება დაგჭირდეთ ვინმე, ვინც მოუსმენს მათ და გააცნობიერებს მათ გრძნობებს.

მიუხედავად იმისა, რომ ზემოხსენებული მრავალი პუნქტი არის წმინდა წერილები და კარგი რჩევები, არააქტიურთა მიმართვა კვლავ არის დაბრკოლება.

როგორც ზემოთ უკვე განვიხილეთ, შეიძლება არსებობდეს საფუძვლიანი მიზეზები, რომ არ იყვნენ კრება.

რა მოხდება, თუ არააქტიური ადამიანი იწყებს უხუცესებს აუხსნას, რომ ორგანიზაციის სწავლებები არა ბიბლიურია? რა მოხდება, თუ ისინი აცხადებენ, რომ მათ სჯერათ რაღაც ეწინააღმდეგებათ მმართველ ორგანოს? მოუსმენდნენ უხუცესები განსჯის გარეშე? სავარაუდოა, რომ ამ პიროვნებას განდგომილად უნდა ეწოდებოდეს, მიუხედავად იმისა, რომ დადასტურებულია ნებისმიერი პუნქტი. მაშინ, როგორც ჩანს, ზემოხსენებული წინადადებები ექვემდებარება ვიღაცას, რომელიც შეთანხმდება, რომ უპირობოდ დაიცვას ორგანიზაცია, რომელსაც ასწავლის ყველაფერი.

სიყვარულით მხარს უჭერს სისუსტეს

მე -14 და 15 პუნქტებში მოცემულია ილუსტრაცია ლუკა 15: 4,5-ში

”რომელი ადამიანია თქვენს შორის 100 ცხვრით, რომელთა დაკარგვაც ერთს არ დატოვებს 99 უდაბნოში და დაკარგულს მიჰყვება, სანამ არ იპოვის მას? და როდესაც ის იპოვა, მას მხრებზე აყენებს და უხარია".

მწერალი ასე განმარტავს:

• არააქტიურებს ჩვენსგან თანმიმდევრული მხარდაჭერა სჭირდებათ
• ისინი, შესაძლოა, სულიერად სუსტი არიან იმის გამო, რაც მათ სატანის სამყაროში განიცადეს
• მწყემსმა უკვე დახარჯა დრო და ენერგია დაკარგული ცხვრის მოძიებაში
• შეიძლება დაგვჭირდეს დროისა და ენერგიის ინვესტიცია, რათა ზოგიერთ უმოქმედო ადამიანს დაეხმაროს მათი სისუსტეების გადალახვაში

როგორც ჩანს, თემა კვლავ არის ის, რომ დრო და ენერგია საჭიროა იმის უზრუნველსაყოფად, რომ ისინი, ვინც კრებაზე შევიდნენ, დაბრუნდნენ.

დასკვნა

სტატია JW წევრების ყოველწლიური შეხსენებაა, მოიძიონ ისინი, ვინც აღარ მონაწილეობენ კრების საქმიანობაში ან არ ესწრებიან შეხვედრებს. ახალი სკრიპტური ინფორმაცია არ არის წარმოდგენილი. გარდა ამისა, გაურკვეველია, რამდენად განსაზღვრულია უმოქმედობა. იეჰოვასადმი დაბრუნების მიმართვა კვლავ მოითხოვა JW.org– ში დაბრუნებას. იმის ნაცვლად, რომ კრების ცალკეულ წევრებს დაანახონ, თუ როგორ შეეძლოთ ისინი წმინდა წერილების გამოყენებას კრების მოწყვეტილის გულის მოსაგვარებლად, სტატიაში ფოკუსირებულია მუდმივი, მოთმინება, დრო და ენერგია. სიყვარული, მოთმინება და მოსმენა ყველა მმართველ ორგანოს დოქტრინის უპირობოდ მორჩილებას ექვემდებარება.