ხშირად, ა საგუშაგო კოშკი მოვიდა სასწავლო სტატია, რომელიც იმდენად საზარელი, ისეთი ცრუ სწავლებებით სავსეა, რომ კომენტარის გარეშე ვერ გავუშვებ. ასეთია სასწავლო სტატია 21 წლის 27-2022 ნოემბრის ამ კვირისთვის.
სასწავლო სტატიის სათაური არის პროვოკაციული კითხვა: არის შენი სახელი „სიცოცხლის წიგნში“?
რა თქმა უნდა, ჩვენ ყველას გვსურს, რომ ჩვენი სახელი დაიწეროს ღვთის ცხოვრების წიგნში, მაგრამ სიცრუის რწმენა და ქადაგება არ არის კარგი გზა ამის მისაღწევად, არა?
სტატია იწყება ისტორიის მრავალი პერიოდის მომღიმარი ადამიანების სურათით. სავარაუდოდ, ისინი იღიმებიან, რადგან მათი სახელები დაწერილია „სიცოცხლის წიგნში“. წარწერაში ნათქვამია: „ისტორიის მანძილზე იეჰოვამ დაამატა სახელები „სიცოცხლის წიგნს“ (იხილეთ აბზაცები 1-2).
ეს არის სადაც საქმეები ცოტათი რთულდება. ხედავთ, ამ სურათის უფრო დეტალური შესწავლა გვიჩვენებს, რომ გამოსახულთაგან ზოგიერთი წინაქრისტიანული ხანის ერთგული მამაკაცი და ქალია. იდეა იმაში მდგომარეობს, რომ მამაკაცებს, როგორიცაა ნოე, იობი, აბრაამი, მოსე, დანიელი, იერემია და ერთგული ქალები, როგორიცაა რუთი, ხანა, ნაომი და რახაბი, თავიანთი სახელები აქვთ ჩაწერილი ღვთის ცხოვრების წიგნში. სრულიად ვეთანხმები. მაშ, რატომ ვამბობ, რომ ეს სახიფათოა? ისე, როგორც დავინახავთ ამ სასწავლო სტატიის შემდგომი განხილვის შემდეგ, ყველა ამ ადამიანმა, ვინც დაიპყრო სამყარო თავისი რწმენით და მოკვდა ღვთის წინაშე მოწონებულ მდგომარეობაში, მხოლოდ ფანქრით მიაღწია თავისი სახელების დაწერას ღვთის სიცოცხლის წიგნში. მართალია, ფანქარი! ეს საშუალებას აძლევს ღმერთს წაშალოს ისინი ცხოვრების წიგნიდან.
თუ გეკითხებით: „სად ამბობს ამას ბიბლია?“ თქვენ აშკარად არ იცნობთ ბიბლიისა და ტრაქტატების საზოგადოების საგუშაგო კოშკის პუბლიკაციებს. არა, მაგრამ "საგუშაგო კოშკი" აკეთებს და ეს საკმარისია იეჰოვას მოწმეების უმეტესობისთვის. ამით, მოწმეები ჰგვანან კათოლიკეებს, რომელთა კატეხიზმს პრიორიტეტულია ბიბლია.
ყოველ შემთხვევაში, ჩვენ აღარ ვაპირებთ საკუთარ თავს უფლებას ვიყოთ კაცების გულმოდგინე მიმდევრები. ჩვენ ვაპირებთ შევხედოთ იმას, რაც აქ არის ნათქვამი ქრისტეს ნამდვილი მიმდევრის კრიტიკული თვალით.
ოჰ, სანამ უფრო შორს წავალ, უნდა აღვნიშნო, რომ აქ გამოსახულ გვერდითა ზოლში, წინასწარი გადახედვისას, ვკითხულობთ: „ეს სტატია წარმოგვიდგენს ცვლილებებს იოანეს 5:28, 29-ში ჩაწერილი იესოს სიტყვების შესახებ „სიცოცხლის აღდგომის“ და „ განკითხვის აღდგომა“. ჩვენ გავიგებთ, რას ეხება ეს ორი აღდგომა და ვინ შედის თითოეულში“.
ახლა, თუ არ გახსოვთ, რას ამბობს იოანე 5:28, 29, აი, ეს არის:
„ნუ გაგიკვირდებათ ეს, რადგან მოვა ჟამი, როცა ყველა, ვინც სამარხებშია, მოისმენს მის ხმას და გამოვა, ვინც სიკეთე აკეთებდა სიცოცხლის აღდგომას და ვინც ბოროტებას აკეთებდა, აღდგომას. განაჩენი.” (იოანე 5:28, 29)
სხვათა შორის, თუ სხვა რამ არ არის მითითებული, მე ვიყენებ წმინდა წერილების ახალი ქვეყნიერების თარგმანს ყველა წმინდა წერილისთვის.
1-ლი პუნქტი მთავრდება მალაქიას 3:16-ის წაკითხვით, რაც სტატიის თემის ტექსტია. თუმცა, აბზაცში ასევე მოყვანილია გამოცხადების 3:5 და 17:8. გამოცხადება არის წიგნი დაწერილი სპეციალურად ქრისტიანებისთვის, მაგრამ მალაქია დაწერილია სპეციალურად ებრაელებისთვის. მაშ, რატომ გამოვიყენოთ მალაქია თემის ტექსტისთვის, გამოცხადების უკეთესი მითითების ნაცვლად? გამოცხადების 3:5 ნათქვამია: „ისე, ვინც გაიმარჯვებს, თეთრ სამოსში იქნება ჩაცმული და მე არ წავშლი მის სახელს სიცოცხლის წიგნიდან, არამედ ვაღიარებ მის სახელს ჩემი მამის წინაშე და მისი ანგელოზების წინაშე. (გამოცხადება 3:5)
პასუხი იმაში მდგომარეობს, რომ გამოცხადების 3:5 მიმართულია სარდისის კრებაზე და პირველ საუკუნეში ყველა ქრისტიანს ჰქონდა ზეციური იმედი. ამას „საგუშაგო კოშკის“ გამოცემებიც კი აღიარებენ. მაგრამ ეს სტატია მიმართულია სხვა ცხვრების JW მიწიერი იმედის კლასს. უმჯობესია არ აიძულოთ JW სხვა ცხვრები დარჩეს ქრისტიანებისადმი მიდრეკილ რეალურ იმედზე, რაც არის ზეციური იმედი. რასაკვირველია, მათ არ აინტერესებთ სტატიაში მითითებების დადება, რადგან ასე გამოიყურება, თითქოს მათ ჩაატარეს თავიანთი კვლევა და იციან, რომ ძალიან ცოტა იეჰოვას მოწმეები შეხედავენ და დაფიქრდებიან პუბლიკაციებში დამხმარე ბიბლიური ცნობების შესახებ. უმეტესობას ურჩევნია კოვზით იკვებებოდეს ხელმძღვანელი საბჭოს კაცები.
კარგი, გავაგრძელოთ. მე-2 პუნქტი შეიცავს შემდეგ განცხადებას: „დღეს ჩვენ შეგვიძლია დავიწეროთ ჩვენი სახელი ამ წიგნში, თუ განვავითარებთ მჭიდრო, პირად ურთიერთობას იეჰოვასთან, მისი ძის, იესო ქრისტეს, გამოსასყიდის საფუძველზე. (იოანე 3:16, 36)“. პირადი ურთიერთობა იეჰოვასთან, არა? კარგი, სრულიად გეთანხმები. მაგრამ სანამ უფრო შორს წავალთ, არის თუ არა რაიმე ვარაუდი აქ, რაღაც რეალურად არ არის ნათქვამი სტატიაში არსად? დიახ. „საგუშაგო კოშკის“ სტატია ვარაუდობს, რომ მის ყველა მკითხველს ესმის, რომ ნახსენები მეგობრის ურთიერთობა სხვა მეგობართან არის, რადგან იეჰოვას მოწმეების 99.9%-ს უარი ეთქვა ღვთის ერთ-ერთ შვილად შვილად აყვანაზე და მხოლოდ იმის იმედი აქვთ, რომ მის „მეგობარს“ ეძახიან. .” მაგრამ გაითვალისწინეთ სტატიაში მოყვანილი მუხლები ამ განცხადებასთან დაკავშირებით იეჰოვასთან ურთიერთობის შესახებ:
„რადგან ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი მხოლოდშობილი ძე, ასე რომ ყველა, ვინც მის მიმართ რწმენას ავლენს შეიძლება არ განადგურდეს, მაგრამ ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე“. (იოანე 3:16)
„ვისაც ძეს რწმენა აქვს, მარადიული სიცოცხლე აქვს; ვინც ძეს არ ემორჩილება, სიცოცხლეს ვერ იხილავს, მაგრამ ღვთის რისხვა რჩება მასზე“. (იოანე 3:36)
ეს ორივე იოანეს წიგნიდანაა. ახლა აქ არის კიდევ ერთი შესაბამისი ლექსი, ასევე იოანეს წიგნიდან, რამის გასაგებად:
”თუმცა, ყველას, ვინც მიიღო იგი, მან მისცა უფლებამოსილება გამხდარიყვნენ ღვთის შვილები, რადგან ისინი ავლენდნენ რწმენას მისი სახელის მიმართ. და ისინი დაიბადნენ არა სისხლიდან ან ხორციელი ნებით ან ადამიანის ნებით, არამედ ღვთისგან“. (იოანე 1:12, 13)
აქედან ვხედავთ, რომ მათ მიერ მოყვანილი ლექსები რეალურად მიუთითებს მამის/შვილის ურთიერთობაზე. შეინახეთ ეს სიმართლე თქვენს გონებაში. მივდივართ, მივიღებთ ფანქრის საკითხს.
ამგვარად, სახელები, რომლებიც ამჟამად ამ წიგნშია, შეიძლება წაიშალოს ან წაიშალოს, თითქოს თავდაპირველად იეჰოვას ეს სახელები ფანქრით დაეწერა. (გამოცხ. 3:5). ჩვენ უნდა დავრწმუნდეთ, რომ ჩვენი სახელი დარჩეს ამ წიგნში, სანამ ის სამუდამოდ არ დაიწერება მელნით. (პარ. 3)
დათანხმდა. ეს შეესაბამება გამოცხადების 3:5-ში ნათქვამის: „ვინც იპყრობს ასე იქნება ჩაცმული თეთრ სამოსში და არავითარ შემთხვევაში არ წავშლი მის სახელს სიცოცხლის წიგნიდან, არამედ ვაღიარებ მის სახელს ჩემი მამის წინაშე და მისი ანგელოზების წინაშე“. (გამოცხადება 3:5)
ვინ არიან ისინი, ვინც თეთრ სამოსშია გამოწყობილი? ქრისტიანულ წერილებში ეს ყოველთვის ეხება ცხებულებს. გამოცხადების 6:10 და 11. გარდა ამისა, გამოცხადების 3:5 ეხება სარდის კრებაში ცხებულებს. საუბარია ამ ცხოვრებაში დაპყრობაზე და არა სიკვდილზე, დედამიწაზე აღდგომაზე, როგორც მართალი ცოდვილი, რომელიც არ არის ბიბლიურად დაფუძნებული და შემდეგ უნდა გააგრძელო დაპყრობა ახალ სამყაროში, რათა დარჩეს სიცოცხლის წიგნში ჩაწერილი.
რაც შეეხება მე-4 პუნქტს:
გარკვეული კითხვები ბუნებრივად ჩნდება. მაგალითად, რას ამბობს ბიბლია მათზე, ვისი სახელებიც ჩაწერილია სიცოცხლის წიგნში, ისევე როგორც მათზე, ვისი სახელებიც იქ არ არის ჩაწერილი? როდის მიიღებენ მარადიულ სიცოცხლეს ისინი, ვისი სახელებიც დარჩება ამ წიგნში? რა შეიძლება ითქვას მათზე, ვინც დაიღუპნენ ისე, რომ არ ჰქონოდათ შესაძლებლობა, შეეცნოთ იეჰოვა? შესაძლებელია თუ არა მათი სახელების ჩაწერა იმ წიგნში? ამ კითხვებზე პასუხი გაეცემა ამ და შემდეგ სტატიაში.
აბზაცში მოცემულია ყველა ეს კითხვა: „რას ამბობს ბიბლია?“ ეს მკითხველს უტოვებს შთაბეჭდილებას, რომ სტატიაში მომავალი პასუხები ბიბლიიდანაა. ისინი ნამდვილად არ არიან ისე, როგორც ჩვენ დავინახავთ.
წინსვლა: მე-5 აბზაცის თანახმად, არსებობს ხუთი — დაითვალეთ — ადამიანების ხუთი განსხვავებული ჯგუფი, რომლებსაც ან აქვთ ან არ აქვთ თავიანთი სახელები ღვთის სიცოცხლის წიგნში. მე-6 პუნქტი იწყება პირველი ჯგუფით, ისინი, ვინც ქმნიან ღვთის შვილებს, ქრისტეს სხეულს, ღვთის ტაძარს - თუმცა, უცნაურად, ამ სტატიაში არცერთი გავრცელებული, აღწერილობითი ბიბლიური ტერმინი არ არის ნახსენები. ეს არ არის გასაკვირი. სტატიის ყურადღება გამახვილებულია JW სხვა ცხვრის კლასზე. ნებისმიერ შემთხვევაში, შეგვიძლია შევთანხმდეთ, რომ ღვთის შვილები დაწერილია ღვთის სიცოცხლის წიგნში, რადგან ეს არის ის, რაც წმინდა წერილში ნათლად ამბობს:
„დიახ, ასევე გთხოვ, როგორც ნამდვილ თანამშრომელს, დაეხმარო ამ ქალებს, რომლებიც ჩემთან ერთად იბრძოდნენ სასიხარულო ცნობისთვის, კლემენტთან ერთად, ისევე როგორც ჩემს დანარჩენ თანამუშაკებს, რომელთა სახელები წერია ცხოვრების წიგნი." (ფილიპელები 4:3)
მე-7 პუნქტში გართობა ნამდვილად იწყება. ის განსაზღვრავს მეორე ჯგუფს, „სხვა ცხვრების დიდ ბრბოს“. მოდით, ცოტა ხნით გავჩერდეთ და ვცადოთ პატარა ექსპერიმენტი. აქ არის საგუშაგო კოშკის ბიბლიოთეკის პროგრამა. მე შევდივარ „სხვა ცხვრების დიდი ბრბო“ Search ველში და ვაჭერ Enter-ს.
ჩვენ აღმოვაჩენთ, რომ ზუსტი ფრაზა 300-ზე მეტჯერ გვხვდება საგუშაგო კოშკის, ბიბლიისა და ტრაქტატის საზოგადოების სხვადასხვა პუბლიკაციებში, მაგრამ ამჩნევთ, რომ რაღაც აკლია? Ბიბლია! ახალი ქვეყნიერების თარგმანი! ეს ფრაზა ერთხელაც არ გვხვდება წმინდა წერილში. თუ გაინტერესებთ ვინ არიან სხვა ცხვრები, აქ არის ვიდეოს ბმული, რომელიც გავაკეთე ამ თემაზე. მოკლედ, არ არსებობს ბიბლიური მტკიცებულება, რომელიც გამორიცხავს სხვა ცხვრებს, იყვნენ ღვთის შვილების ნაწილი, ქრისტეს სხეული, ღვთის ტაძარი. იოანეს 10:16-ის სხვა ცხვარი ეხება წარმართებს, რომლებიც რომაელი ცენტურიონ კორნელიუსისა და მისი ოჯახის წმინდა სულით ცხების შემდეგ გახდნენ ქრისტიანები.
ყველაფერი დანარჩენი ამ აბზაცში მცდარია, რადგან ეს ყველაფერი დაფუძნებულია ცრუ წინაპირობაზე, რომ დიდი ბრბო და სხვა ცხვრები ღვთის მართალი მეგობრები არიან დედამიწაზე. მე-7 პუნქტი გრძელდება:
მეორე ჯგუფი შედგება სხვა ცხვრების დიდი ბრბოსგან. მათი სახელები ახლა ჩაწერილია სიცოცხლის წიგნში? დიახ. დარჩება თუ არა მათი სახელები სიცოცხლის წიგნში არმაგედონის გადარჩენის შემდეგ? დიახ. (გამოცხ. 7:14)
ახლა ჩვენ გვყავს ეგრეთ წოდებული დიდი ბრბო სხვა ცხვრების გადარჩენილი არმაგედონიდან. მათ მოჰყავთ გამოცხადების 7:14, როგორც დადასტურება. მასში ნათქვამია:
"მაშ, მაშინვე ვუთხარი მას: "უფალო ჩემო, შენ ხარ ვინც იცის". მან მითხრა: „ესენი არიან, ვინც გამოვიდნენ დიდი გასაჭირიდან, გარეცხეს თავიანთი სამოსი და გაათეთრეს ისინი კრავის სისხლში“. (გამოცხადება 7:14)
ამ მუხლში არ არის ნახსენები არმაგედონი და არც სხვა ცხვრები. ახლა ჩვენ უნდა გამოვიტანოთ დასკვნა, რომელიც არ არის მხარდაჭერილი წმინდა წერილში, რომ დიდი ხალხი სხვა ცხვრებია, რომ სხვა ცხვრები არ არიან ცხებული და არ არიან მე-6 აბზაცში ნახსენები პირველი ჯგუფის ნაწილი, მიუხედავად იმისა, რომ გამოცხადებაში ისინი არიან ნაჩვენებია წმიდათა წმიდაში დგომა (ნაოსი), რომელიც წარმოადგენს სამოთხეს. გარდა ამისა, უნდა ვაღიაროთ, რომ დიდი გასაჭირი სინამდვილეში არმაგედონია, მიუხედავად იმისა, რომ ბიბლია არასოდეს აკავშირებს ამ ორს. ეს ბევრი ვარაუდია, არ ფიქრობ? ოჰ, რაც არ უნდა იყოს! ეს მხოლოდ სიკვდილ-სიცოცხლის საკითხია, ნუ დაელოდები, მე ვთქვი, ეს მხოლოდ მარადიული სიცოცხლისა და მარადიული სიკვდილის საკითხია.
მაგრამ ჯერ არ დაგვისრულებია. მე-7 აბზაცში უფრო მეტია: „იესომ თქვა, რომ ეს ცხვრისმაგვარები „მარადიულ სიცოცხლეში“ წავლენ“ (მათ. 25:46).
უცებ ისინი გადადიან მეტაფორიდან, „სხვა ცხვრები“, მსგავსებაზე, „ცხვრისმაგვარი“. ჰმ, კარგი, ყოველ შემთხვევაში ისინი ამტკიცებენ. მოდით წავიკითხოთ მათეს 25:46?
ესენი წავლენ საუკუნო მოკვეთაში, ხოლო მართალნი მარადიულ სიცოცხლეში“. (მათე 25:46)
მე ვერ ვხედავ მტკიცებულებას, არა? როგორ ახერხებს ხელმძღვანელი საბჭო ციტირებს ბიბლიას, რომელიც ეხება ღვთის ცხებულ შვილებს და ასახელებს მათ შინაური ცხოველების ჯგუფს, სხვა ცხვრებს, რომლებიც მხოლოდ ღვთის კარგი მეგობრები არიან? ისინი ამას აკეთებენ იმით, რომ თამაშობენ იესოს ერთ-ერთ იგავთან ცხვრებსა და თხებზე და იყენებენ მას თავიანთი თეოლოგიის შესატყვისად. მე გავაშუქე ეს ვრცლად სხვა ვიდეოში და აქ არის ამის ბმულიც.
მაგრამ მხოლოდ იმის საჩვენებლად, რომ მათეს ეს მუხლი ძნელად დასამტკიცებელია, გაითვალისწინეთ, რომ ამ იგავში ადრე ვკითხულობთ: „მაშინ მეფე ეტყვის თავის მარჯვნივ მდგომებს: „მოდით, მამაჩემის მიერ კურთხეულნო, დაიმკვიდრეთ მომზადებული სამეფო. შენთვის სამყაროს დაარსებიდან“. (მათე 25:34)
სხვა ცხვრები არ იღებენ სამეფოს მემკვიდრეობას! ისინი არ არიან ღვთის შვილები. ისინი მხოლოდ მისი მეგობრები არიან. ისინი არაფერს იღებენ მემკვიდრეობით. შვილები მემკვიდრეობით იღებენ. JW თეოლოგიის თანახმად, ეს ყველაფერი არმაგედონში უნდა მოხდეს. ამით ეგრეთ წოდებული „ცხვრისმაგვარები“ მარადიულ სიცოცხლეში მიდიან არმაგედონის შემდეგ, მაგრამ ეს ასე არ არის ნათქვამი მე-7 აბზაცის დანარჩენში. ამის ნაცვლად, JW თეოლოგია ირწმუნება, რომ „არმაგედონის გადარჩენილები მაშინვე არ მიიღებენ მარადიულ სიცოცხლეს. მათი სახელები დარჩება ჩაწერილი სიცოცხლის წიგნში ფანქრით, როგორც იქნა. ათასწლიანი მეფობის განმავლობაში იესო „დამწყემსავს მათ და მიჰყავს სიცოცხლის წყლებისკენ“. ვინც დადებითად პასუხობს ქრისტეს ხელმძღვანელობას და საბოლოოდ განიხილება იეჰოვას ერთგული, მათი სახელები სამუდამოდ ჩაიწერება სიცოცხლის წიგნში (წაიკითხეთ გამოცხადების 7:16, 17).
კარგად, ეს ნამდვილად ამოიღებს ქარს იესოს გრანდიოზული იგავიდან. თხები მარადიულ განადგურებაში მიდიან. რამდენის გარკვევა შეუძლია იესოს. ისინი არ იმსახურებენ სიცოცხლის შანსს. მაგრამ ცხვარი, ის არც ისე დარწმუნებულია. მან უნდა მისცეს მათ კიდევ ათასი წელი საკუთარი თავის დასამტკიცებლად. ამას რაიმე აზრი აქვს შენთვის? შეესაბამება თუ არა ის ამ იგავის ტონს? ის საუბრობს ორ შედეგზე, შავზე და თეთრზე, მარადიულ სიკვდილზე თუ მარადიულ სიცოცხლეზე? თუ ის საუბრობს სამზე: მარადიულ სიკვდილზე და იქნებ მარადიულ სიცოცხლეზე ან იქნებ უფრო მარადიულ სიკვდილზე?
დროს არ დავკარგავ გამოცხადების 7:16, 17-ის წაკითხვაზე, რადგან, თუ ჯერ არ გამოიცანი, ის არ აკავშირებს არმაგედონს, სხვა ცხვრებს ან იესოს იგავს.
მე-8 პუნქტი იწყებს მტკიცებას, „მესამე ჯგუფი შედგება თხები, რომლებიც არმაგედონში განადგურდებიან."
როდესაც მე ვიყავი ერთ-ერთი იეჰოვას მოწმე, ვეთანხმები იმ აზრს, რომ ყველა იღუპება არმაგედონში, გარდა ერთგული იეჰოვას მოწმეების მცირე ჯგუფისა. არასოდეს მიფიქრია ეჭვქვეშ დამეყენებინა ის ფაქტი, რომ ბიბლია სინამდვილეში არ ამბობს, რომ ყველა მოკვდება არმაგედონში. ეს სიტყვა მხოლოდ ერთხელ არის ნახსენები ბიბლიაში. მხოლოდ ერთხელ, გამოცხადების 16:16-ში. მასში საუბარია ომზე დედამიწის მეფეებსა და ღმერთს შორის, მაგრამ არაფერს ამბობს მსოფლიო გენოციდზე და არც არასოდეს უწოდებს არმაგედონს, განკითხვის დღეს. მოწმეების თქმით, განკითხვის დღე არის ქრისტეს ათასწლიანი მეფობა, ასე რომ, არის თუ არა ახლა ორი განკითხვის დღე, ერთი არმაგედონამდე გაგრძელდება მხოლოდ მცირე დროით და მეორე გრძელდება ათასი წელი? ორი განკითხვის დღე? შესაძლოა, ამის ნაცვლად მას განკითხვის შაბათ-კვირა დავარქვათ. ეს უფრო თანმიმდევრული იქნებოდა, არა?
მე-9 აბზაცში წარმოდგენილია ბოლო ორი ჯგუფი საგუშაგო კოშკის თეოლოგიის მიხედვით: „ბიბლია საუბრობს ადამიანთა ორ ჯგუფზე, რომლებიც აღდგებიან დედამიწაზე მარადიული ცხოვრების პერსპექტივით, „მართალთა“ და „უმართალთა“. (წაიკითხეთ საქმეების 24:15).
არა, არა! არა!! საქმეები 24:15 საუბრობს ორ აღდგომაზე, დიახ, მაგრამ ის არაფერს ამბობს იმაზე, თუ სად აღდგებიან ისინი.
„და მე მაქვს ღმერთის იმედი, რასაც ეს ადამიანებიც მოუთმენლად ელიან, რომ იქნება როგორც მართალთა, ისე უსამართლოთა აღდგომა“. (საქმეები 24:15)
დაფიქრდი ამაზე ერთი წუთით. პავლეს იმედი ჰქონდა, რომ ქრისტესთან ერთად მეფობდა ღვთის სასუფეველში. მისი დროის ყველა ქრისტიანი იზიარებდა ამ იმედს. ქრისტიანულ წერილებში მართალთა სხვა იმედი არ არსებობს. იმედი მხოლოდ ერთია. თავად პავლე წერდა: „. . .სულის ერთიანობა მშვიდობის გამაერთიანებელ კავშირში. ერთი სხეულია და ერთი სული, როგორც შენ გეძახიან თქვენი მოწოდების ერთი იმედი; ერთი უფალი, ერთი რწმენა, ერთი ნათლობა; ერთი ღმერთი და ყველას მამა, რომელიც არის ყველაზე, ყველაში და ყველაში“. (ეფესოელები 4:3-6)
ასე რომ, როდესაც პავლე საუბრობდა ორ აღდგომაზე, რომელთაგან ერთი იყო მართალი, მართლა გგონიათ, რომ ის არ ლაპარაკობდა საკუთარ აღდგომის იმედზე? იმედი, რომელიც მან იქადაგა შორს? როგორ ფიქრობთ, ის უგულებელყოფდა იმ დროს ყველა ცოცხალი ქრისტიანის აღდგომის იმედს და ამის ნაცვლად ფიქრობდა მართალთა სხვა აღდგომაზე? მართალთა მცირე აღდგომა? მართალთა ჯგუფი, რომელიც არ გამოჩნდებოდა 2,000 წლის განმავლობაში? მართალთა ჯგუფი, რომელიც არ იქნება ისეთივე მართალი, როგორც პირველი ჯგუფი, რადგან პირველ ჯგუფს არ სჭირდება დამატებითი ათასი წლის გამოსაცდელი პერიოდის გავლა.
ამ მიწიერი მართალების შესახებ მე-10 აბზაცში ნათქვამია: „ეს ნიშნავს, რომ როდესაც მართალთა სიცოცხლე აღდგება დედამიწაზე, მათი სახელები დაწერილი იქნება სიცოცხლის წიგნში, თუმცა თავდაპირველად „ფანქრით“. (ლუკა 14:14)
ასე რომ, მათი სახელები ჯერ არ წერია მელნით, მაგრამ მაინც ფანქრით. შემდეგ ისინი უყრიან წმინდა წერილს, რათა ზარმაც და სანდო მოწმეს შეექმნათ ილუზია, რომ ბიბლია მხარს უჭერს ამ იდეას. მაგრამ როდესაც თქვენ ეძებთ ამ მითითებას, ვერ ნახავთ მის მხარდაჭერას.
„...და ბედნიერი იქნები, რადგან არაფერი აქვთ, რომ გადაგიხადონ. რადგან სამაგიეროს მიიღებთ მართალთა აღდგომაში“. (ლუკა 14:14)
ამას არაფერი აქვს საერთო იმასთან, რომ ადამიანის სახელი ჩაიწერება ცხოვრების წიგნში ფანქრით. როდესაც იესომ თქვა ეს სიტყვები, ის საუბრობდა ღვთის სასუფეველში სიცოცხლის აღდგომაზე, რომელიც იყო ერთადერთი აღდგომის იმედი, რომელზეც მან ისაუბრა. ბიბლიის ყველა დამწერი ამას ადასტურებს, როდესაც საუბრობენ მასთან ერთად მეფედ და მღვდლად მსახურებაზე. მის სიტყვებში არაფერია საუბარი მართალი ქრისტიანების მიწიერ აღდგომაზე.
მე-13 და მე-14 აბზაცებში მივდივართ იოანეს 5:29-ის JW-ს ახალ გაგებამდე. ის იწყება ნახევრად სიმართლით:
იესომ ასევე ისაუბრა მათზე, ვინც აქ დედამიწაზე მკვდრეთით აღდგებოდა. მაგალითად, მან თქვა: „მოდის საათი, როცა ყველა, ვინც სამარხებშია, მოისმენს მის ხმას და გამოვა, ვინც სიკეთე აკეთებდა სიცოცხლის აღდგომას, ხოლო ვინც სისაძაგლეს აკეთებდა, სასამართლოს აღდგომამდე. ” (იოანე 5:28, 29). რას გულისხმობდა იესო? (პუნქტი 13)
რა თქმა უნდა, ისინი, ვინც ბოროტ საქმეებს აკეთებდნენ, ცათა სასუფეველში აღდგომას ვერ მიიღებდნენ. უსამართლო ადამიანების აღდგომა მხოლოდ დედამიწაზე შეიძლებოდა და არა ზეცაში (1 კორინთელთა 15:50 ამას მოწმობს). ნახევარი სიმართლე! ნახევარი სიმართლის მეორე ნახევარი ტყუილია.
აქ უნდა გავჩერდეთ, რადგან მომდევნო ორ აბზაცში იმდენად დიდი დეზინფორმაცია და დაბნეულობაა, რომ ადვილია დატრიალება ისე, რომ სიმართლეს სიცრუისგან ვერ გავარჩიოთ.
ჰკითხეთ საკუთარ თავს: რამდენ აღდგომაზე საუბრობს იესო? ორი! სულ ორი. ერთი სიცოცხლისთვის და ერთი განსჯისკენ. სწორედ ამას წერს იოანე მოციქული იესოს სიტყვებით აქ. იმავე მოციქულმა მიიღო გამოცხადება, სადაც უფრო დეტალურად გვაწვდის ამ აღდგომებიდან პირველს, სიცოცხლის აღდგომას.
და ვიხილე ტახტები და მათზე მსხდომნი მიეცათ განსჯის უფლება... და გაცოცხლდნენ და 1,000 წელი მართავდნენ ქრისტესთან ერთად მეფედ... ეს არის პირველი აღდგომა. ბედნიერი და წმინდაა ვინც მონაწილეობს პირველი აღდგომა; მათზე მეორე სიკვდილს არ აქვს ძალაუფლება, მაგრამ ისინი იქნებიან ღვთისა და ქრისტეს მღვდლები და მასთან ერთად იმეფებენ 1,000 წლის განმავლობაში. (გამოცხადება 20:4-6)
ეს არის პირველი აღდგომა! პირველზე საუბრისას მეორეც უნდა იყოს. ყურადღება მიაქციეთ, რომ მათ „ეძლევათ განსჯის უფლებამოსილება“. ვის გაასამართლებენ? რატომ, ვინც ბრუნდება მეორე აღდგომაში, აღდგომა განკითხვისას.
აი თქვენ გაქვთ. იოანეს 5:29 ლამაზად არის ახსნილი ბიბლიური მუხლების გამოყენებით, რომლებიც აქტუალური და გასაგებია. საიდან აქვს ხელმძღვანელ საბჭოს აზრი, რომ იესო საუბრობდა არა ცხებულთა აღდგომაზე, რათა მასთან ერთად მართავდნენ ღვთის სამეფოში, არამედ ღვთის არაცხებული მეგობრების მიწიერ აღდგომაზე? ჯადოქარს ჰგვანან, რომელიც კურდღელს ქუდიდან გამოჰყავს.
ამ სტატიაში ყველაფერი ემყარება ცრუ რწმენას, რომ არსებობს არა ორი აღდგომა, არამედ სამი. ორი მართალი და ერთი უსამართლო. მართალთა ორი აღდგომიდან მართალთა ორი ტიპი არსებობს. არიან ისეთებიც, ვისი სიმართლეც მათ აღდგომის შემდეგ მარადიულ სიცოცხლეს მოაქვს და არიან ისეთებიც, ვინც ერთგვარი მართლები არიან. ისინი ღმერთმა გაასამართლა, როგორც მართლები მათი სიკვდილის შემდეგ, მაგრამ ყოვლისშემძლე იცავს თავის ფსონებს, რადგან ის ჯერ კიდევ არ არის დარწმუნებული ამ ფსონებს. მან მათ მეტი დრო უნდა დაუთმოს.
ახლა მივიღეთ ეს პირდაპირ? იესო საუბრობს ორ აღდგომაზე: ერთი მეფედ და მღვდლად ცხოვრებაზე, მეორე კი დედამიწაზე განკითხვაზე, რათა განსაჯოს პირველი აღდგომა. არ არსებობს მესამე აღდგომა, დროებითი მართალთა დედამიწაზე სიცოცხლისთვის.
აქედან მოყოლებული, ცრუ დოქტრინები სწრაფად და გააფთრებულად გვემართება.
მოდით გავაანალიზოთ მე-15 პუნქტი:
„მართალნი, რომლებმაც სიკეთე გააკეთეს სიკვდილამდე, მიიღებენ „სიცოცხლის აღდგომას“, რადგან მათი სახელები უკვე დაიწერება სიცოცხლის წიგნში. (პარ. 15 ამონაწერი)”
თუ არ გაითვალისწინებთ, რას გულისხმობენ ისინი სინამდვილეში, ეს განცხადება მართალია, რადგან ღვთის შვილები აღდგებიან ღვთის სასუფეველში სიცოცხლისთვის, მაგრამ ისინი ამას არ გულისხმობენ. ისინი იგნორირებას უკეთებენ აქ ღვთის შვილების აღდგომას და აცხადებენ, რომ არსებობს მართალთა მეორეხარისხოვანი, უმნიშვნელო აღდგომა დედამიწაზე ადამიანის სიცოცხლისთვის. ბალდერდაშ!
„ეს ნიშნავს, რომ იოანეს 5:29-ში აღწერილი „სიკეთის მოქმედთა“ აღდგომა იგივეა, რაც საქმეების 24:15-ში მოხსენიებული „მართალთა“ აღდგომა. (პარ. 15 ამონაწერი)”
თუ თქვენ გააკეთეთ „სიკეთე“ ღვთის თვალში და მოკვდით მის სასარგებლოდ მის სიცოცხლის წიგნში, რატომ სჭირდება მას შემდგომი გამოსაცდელი პერიოდის გატარება ქრისტეს ათასწლოვანი მეფობის განმავლობაში? მაშინ, როცა ქრისტე მეფობს და ეშმაკი და დემონები ჩაკეტილნი არიან, განაპირობებს რწმენის უკეთეს გამოცდას, ვიდრე ამ ბოროტ სამყაროში მყოფი ცხოვრება? როდესაც მსჯელობთ JW თეოლოგიამდე მის დასკვნამდე, ეს ნამდვილად სულელური ხდება, არა?
„ეს გაგება შეესაბამება რომაელთა 6:7-ში მოცემულ განცხადებას, რომელიც ამბობს: „მოკვდავი გათავისუფლდა ცოდვისაგან“. (პარ. 15 ამონაწერი)”
ისინი არასოდეს კითხულობენ კონტექსტს? სერიოზულად!? ან ამ საკითხზე, როგორ აიღოთ ლექსიკონი ბიჭებო?
„გამართლების“ განმარტება არის „გათავისუფლება (ვინმეს) სისხლისსამართლებრივი ბრალდებისგან გამამართლებელი განაჩენით“. ადამიანი, რომელიც ცოდვით კვდება, თავისი დანაშაულისთვის იხდის სასჯელს. თქვენ არ ამბობთ: „24 წლის 1989 იანვარს სერიული მკვლელი ტედ ბანდი გაამართლეს ან უდანაშაულოდ ცნეს მის დანაშაულებში ელექტრო სკამის საშუალებით“.
რას ნიშნავს რომაელთა 6:7, როდესაც ნათქვამია, რომ მოკვდა გამართლებული ან უდანაშაულო ცოდვა? ეს გულისხმობს სულიერ სიკვდილს. ეს ნიშნავს, რომ მადლით და არა პირადი დამსახურებით, ღმერთმა მოგვიტევა ჩვენი ცოდვა, გამოგვიცხადა მართლებად და უდანაშაულოდ, სულიწმიდის ცხების საშუალებით. (გალატელები 5:5)
ეს აშკარად ცხადყოფს რომაელთა მე-6 თავის კონტექსტში, რომელიც გვიჩვენებს, რომ საგუშაგო კოშკის ეგრეთ წოდებულ მკვლევარებს არავითარი გამართლება არ აქვს, გარდა იმისა, რომ მათ სჭირდებათ მხარი დაუჭირონ თავიანთი ცრუ ორი მიწიერი აღდგომის იმედის.
"Ხედავს, რომ ჩვენ მოვკვდით ცოდვის გამოროგორ გავაგრძელოთ ცხოვრება მასში? ანუ არ იცით, რომ ყველა ჩვენგანი, ვინც მოვინათლეთ ქრისტე იესოში, მოვინათლეთ მის სიკვდილში? Ისე ჩვენ დაკრძალეს მასთან ერთად ჩვენი ნათლობით მის სიკვდილში, რათა როგორც ქრისტე აღდგა მკვდრეთით მამის დიდებით, ასევე ჩვენც ვიაროთ სიცოცხლის ახალში... რადგან ვიცით, რომ ჩვენი ძველი პიროვნება ბოძზე იყო მიბმული [ანუ მოკვდა] მასთან ერთად, რათა ჩვენი ცოდვილი სხეული უძლური გახდეს, რათა აღარ ვიყოთ ცოდვის მონები. ამისთვის ვინც მოკვდა გათავისუფლდა ცოდვისგან. უფრო მეტიც, თუ ქრისტესთან ერთად მოვკვდით, გვჯერა, რომ მასთან ერთად ვიცხოვრებთ... ასევე თქვენც. ჩათვალეთ თავი მკვდრად ცოდვის გამო მაგრამ ქრისტე იესოს მიერ ღმერთზე მოხსენიებით ცხოვრება. (რომაელთა 6:2-4, 6-8, 11)
პავლეს გარდა სხვა მოწმეც გვყავს ამის დამადასტურებელი. იოანე მოციქული წერს:
ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: ვინც ისმენს ჩემს სიტყვას და სწამს ჩემი მომავლინებლის, აქვს საუკუნო სიცოცხლე და არ გამოდის სასამართლოში, არამედ სიკვდილიდან სიცოცხლეში გადავიდა. (ჯონ 5: 24)
ჩვენ გამართლებულები ვართ ჩვენი ცოდვისგან, რომელსაც მთელი კაცობრიობის მსაჯული უდანაშაულოდ ცნობს, ღვთის მადლით, რასაც მოწმეები უწოდებენ „იეჰოვას დაუმსახურებელ სიკეთეს“. თუ ღმერთი ამბობს, რომ არ ხარ მკვდარი, მაშინ არ ხარ მკვდარი, თუნდაც მოკვდე.
ეს არ არის ჩემი აზრი. ეს მოდის უფალი იესოსგან.
იესომ უთხრა მას [მართას]: „მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე. ვინც ჩემს მიმართ რწმენას ავლენს, თუნდაც მოკვდეს, გაცოცხლდება; და ვინც ცოცხალია და ჩემს რწმენას ავლენს, არასოდეს მოკვდება. გჯერა ამის?“ (იოანე 11:25, 26).
ახლა მოდით გამოვყოთ ცრუ სწავლებები მე-16 პუნქტიდან
რაც შეეხება მათ, ვინც სიკვდილამდე ბოროტ საქმეებს აკეთებდა? მიუხედავად იმისა, რომ მათი ცოდვები გაუქმდა სიკვდილის შემდეგ, მათ არ დაადგინეს ერთგულების ჩანაწერი. (პარ. 16 ამონაწერი)
მკვდრეთით აღმდგარი ბოროტების ცოდვები არ გაუქმდება სიკვდილის შემდეგ. არ არსებობს წმინდა წერილი, რომელიც მხარს უჭერს ამას. მაგრამ არსებობს წმინდა წერილი, რომელიც გვეუბნება, რომ ადამიანებს მოუწევთ პასუხის გაცემა ყველა ცოდვისთვის.
„კეთილი კაცი თავისი კარგი საუნჯიდან აგზავნის სიკეთეს, ხოლო ბოროტი კაცი თავისი ბოროტი საუნჯიდან ცუდს. გეუბნებით თქვენ, რომ კაცები ანგარიშს გაუწევენ განკითხვის დღეს ყოველი წამგებიანი სიტყვისთვის, რასაც ისინი ლაპარაკობენ; რადგან შენი სიტყვებით მართალად გამოცხადდები და შენი სიტყვებით დაგმობენ“. (მათე 12:35-37)
როგორ შეუძლიათ მათ ანგარიში გაუწიონ განკითხვის დღეს მათი „უსარგებლო გამონათქვამებისთვის“, თუ ეს გამონათქვამები გაუქმდა სიკვდილის შემდეგ?
მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ეს უსამართლონი უარყოფენ თავიანთ ყოფილ ბოროტ გზას და მიეძღვნა თავი იეჰოვას შეუძლიათ თავიანთი სახელები ჩაწერონ სიცოცხლის წიგნში. (პარ. 16 ამონაწერი)
სად ამბობს ბიბლია რაიმეს ღმერთისთვის თავის მიძღვნის შესახებ? ღმერთის მორჩილება, დიახ! ღმერთის სიყვარული, რა თქმა უნდა! მაგრამ ეს მიძღვნის შესახებ, რაც მოწმეებისთვის ნათლობის სიმბოლოა, კიდევ ერთი მოგონილი მოთხოვნაა. თუ გსურთ წაიკითხოთ საფუძვლიანი დისკუსია ამ თემაზე, დააჭირეთ ამ ბმულს: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)
გახსოვდეს, რომ ამ ვიდეოს დასაწყისში მე ვთქვი, რომ საგუშაგო კოშკის სტატიის დასაწყისში სურათზე რაღაც სახიფათო იყო. ახლა მივედით იმაზე, თუ რატომ ვთქვი ეს.
ისეთ ერთგულ მამაკაცებსაც კი, როგორიცაა ნოე, სამუელი, დავითი და დანიელი, მოუწევთ ისწავლონ იესო ქრისტეს შესახებ და გამოიჩინონ რწმენა მისი მსხვერპლის მიმართ. (პარ. 18)
ასე რომ, თქვენ გაქვთ საზოგადოების საგუშაგო კოშკის ხელმძღვანელი საბჭოს განცხადება. ახლა ვნახოთ, რას ამბობს ღმერთი ამ თემაზე:
„რწმენით ნოემ, მას შემდეგ რაც მიიღო ღვთაებრივი გაფრთხილება ჯერ კიდევ უხილავი საგნების შესახებ, გამოავლინა ღვთის შიში და ააგო კიდობანი თავისი სახლის გადასარჩენად; და ამ რწმენით მან დაგმო სამყარო და ის გახდა რწმენის შედეგად მიღებული სიმართლის მემკვიდრე.” (ებრაელები 11:7)
ნოემ მემკვიდრეობით მიიღო სიმართლე, რომელიც რწმენით არის გამოწვეული. რა არის ეს სიმართლე? ეს არის არა ცოდვისგან თავისუფალი ცხოვრებით მოპოვებული სიმართლე, არამედ ღმერთის მიერ რწმენის გამო მინიჭებული სიმართლე, რომელიც შლის ცოდვას.
„რწმენით აბრაამი, როცა გამოიძახეს, დაემორჩილა და წავიდა იმ ადგილას, რომელიც უნდა მიეღო სამკვიდროდ; ის გავიდა, თუმცა არ იცოდა სად მიდიოდა... იმიტომ ის ელოდა რეალურ საძირკველ ქალაქს, რომლის შემქმნელი და მშენებელი ღმერთია“. (ებრაელები 11:8, 10)
ქალაქი, რომელსაც მას ელოდა, აღმოჩნდა ახალი იერუსალიმი, სადაც ღვთის შვილები უნდა დასახლდნენ. ებრაელები აგრძელებს წინაქრისტიანული პერიოდის მრავალი მამაკაცისა და ქალის სარწმუნოებას, შემდეგ კი ამბობს:
”მაგრამ ახლა ისინი უკეთეს ადგილს ისწრაფვიან, ანუ, ერთი, რომელიც ეკუთვნის სამოთხეს. აქედან გამომდინარე, ღმერთს არ სცხვენია მათ, რომ მათ თავიანთ ღმერთს უწოდებენ მან მოამზადა ქალაქი მათთვის.” (ებრაელები 11:16)
ისინი მიწიერი აღდგომისკენ კი არ ისწრაფოდნენ, არამედ ზეცის კუთვნილს, სწვდნენ ახალ იერუსალიმს, ზეციური მთავრობის ადგილსამყოფელს, რომელიც მართალთა აღდგომის ჯილდოა.
„და მეტი რა ვთქვა? დრო დამაკლდება, თუ გავაგრძელებ გედეონზე, ბარაკზე, სამსონზე, იფთახზე, დავითზე, აგრეთვე სამუელსა და სხვა წინასწარმეტყველებზე. რწმენის მეშვეობით ისინი დამარცხებული სამეფოები, [ეს იქნებოდა დავითი სხვათა შორის] მოიტანა სამართლიანობა, [ეს იქნებოდა სამუელი] მიღებული დაპირებები, შეაჩერა ლომების პირი, [ეს იქნებოდა დანიელი] ჩააქრო ცეცხლის ძალა, გადაურჩა ხმლის კიდეს, სუსტი მდგომარეობიდან გაძლიერდნენ, ძლევამოსილი გახდნენ ომში, გაანადგურეს დამპყრობელი ჯარები. ქალები მკვდრეთით აღდგომით იღებდნენ, მაგრამ სხვა მამაკაცებს აწამებდნენ, რადგან არ მიიღებდნენ გამოსასყიდის გათავისუფლებას, რათა შეეძლოთ. მიაღწიეთ უკეთეს აღდგომას. (ებრაელები 11:32-35)
ვინაიდან არსებობს მხოლოდ ორი აღდგომა, ერთი დედამიწაზე განკითხვისთვის და მეორე სიცოცხლისთვის ღვთის სასუფეველში, რომელი თვლით უკეთეს აღდგომად?
„დიახ, სხვებმა განსაცდელი მიიღეს დაცინვითა და ტანჯვით, უფრო მეტიც, ჯაჭვებითა და ციხეებით. ჩაქოლეს, გაასამართლეს, ორად დაინახეს, მახვილით დახოცეს, ცხვრის ტყავში დადიოდნენ, თხის ტყავში, როცა გაჭირვებაში იყვნენ, გასაჭირში, უსწორდებოდნენ; და სამყარო არ იყო მათი ღირსი.” (ებრაელები 11:36-38a)
„სამყარო არ იყო მათი ღირსი“, მაგრამ ამ კაცებს უნდა გჯეროდეთ, რომ ყველა ის ერთგული კაცი და ქალი გაცოცხლდება ახალ სამყაროში ჯერ კიდევ ცოდვილ მდგომარეობაში, მათი ფანქრით დასახელების შესაძლებლობით. წაშლილია სიცოცხლის წიგნიდან, ხოლო ხელმძღვანელი საბჭოს წევრები წავლენ სამოთხეში მარადიულ ცხოვრებაში. ვფიქრობ, თუ სამყარო ძველ დროში ერთგული კაცებისა და ქალების ღირსი არ იყო, ის ნამდვილად არ არის ისეთი ადამიანების ღირსი, როგორებიც იყვნენ სტივენ ლეტი, დევიდ სპლეინი, ტონი მორისი და გერიტ ლოში, რომელთაგან არცერთს არასოდეს განუცდია დევნა სიმართლისთვის, როგორც ძველებმა. .
ო, მაგრამ კიდევ არის:
„და მაინც ყველა მათგანმა, მართალია, რწმენის გამო მიიღეს სასიკეთო მოწმობა, მაგრამ ვერ შეასრულეს აღთქმა, რადგან ღმერთმა ჩვენთვის უკეთესი განჭვრეტა. რათა ისინი არ გახდნენ სრულყოფილი გარდა ჩვენგან.” (ებრაელები 11:39, 40)
იესო სრულყოფილი გახდა იმით, რაც განიცადა. (ებრაელები 5:8). ქრისტიანები სრულყოფილნი ხდებიან იმით, რასაც ჩვენ ვიტანჯებით. ქრისტიანობამდელი მსახურები, როგორიცაა ნოე, სამუელი, დავითი და დანიელი, ასევე სრულყოფილები გახდნენ. სწორედ ამას ამბობს ბიბლია აქ.
დააკვირდით წარსულს. მათ არ სჭირდებათ აღდგომა და კიდევ ათასი წლის გამოცდის გაძლება, რომ გახდნენ სრულყოფილები. ამ კონტექსტში, გახდომა სრულყოფილება არ ნიშნავს მხოლოდ უცოდველს, არამედ სრულყოფილს იმ გაგებით, რომ იესო გახდა სრულყოფილი: სრულყოფილად მოერგებოდა იესოსთან მმართველობისა და სამყაროს განსჯას.
ხელმძღვანელი საბჭო უგულებელყოფს ყველა ამ მტკიცებულებას, რადგან მას სჭირდება ეგრეთ წოდებული „სხვა ცხვრების დიდი ბრბოს“ მიწიერი აღდგომის მცდარი დოქტრინის მხარდაჭერა.
ეს სტატია არის ცრუ სწავლებების ვირტუალური ღებინება. ეს სრულიად გულწრფელად საზიზღრობაა. მაგრამ ეს არ მთავრდება ამ სტატიით. ბოლო აბზაცი გვპირდება კიდევ უფრო მეტ დოქტრინას მამაკაცებისგან.
„რა საინტერესო დრო იქნება ათასწლიანი მეფობა! ის მოიცავს უდიდეს საგანმანათლებლო პროგრამას, რომელიც ოდესმე განხორციელებულა აქ დედამიწაზე. მაგრამ ეს ასევე იქნება დრო, როდესაც შეფასდება როგორც მართალი, ისე უსამართლო საქციელი. (ეს. 26:9; საქმეები 17:31). როგორ განხორციელდება ეს საგანმანათლებლო პროგრამა? ჩვენი შემდეგი სტატია დაგვეხმარება გავიგოთ და დავაფასოთ ეს შესანიშნავი დებულება. (პარ. 20)“
არ ვარ დარწმუნებული, რომ მექნება ნაწლავის სიმტკიცე, რომ გავუმკლავდე სხვა სტატიას, როგორც ეს, მაგრამ ვეცდები ამის გაკეთებას და მომავალ კვირას გამოვაქვეყნო. მანამდე კი მადლობა მხარდაჭერისთვის. თანხები, რომლებიც იგზავნება, ნამდვილად გვეხმარება თითოეულ ჩვენგანს Beroean Pickets-ში, გავაგრძელოთ სტატიების, წიგნების და ვიდეოების წარმოება.
Le collège central aime citer I Jean 2 : 20 pour dire qu'étant le canal oint de Dieu, ils n'ont besoin de personne pour avoir la connaissance exacte des Écritures. À propos de cette nouvelle lumière au sujet de Jean 5 : 28,29 un frère qui méditait sur la Parole, leur requestait des explications sur la base de la synthèse grammaticale qui semblait leur échapper. ხმა შეკითხვა: TG 15/02/66 Si les ressuscités doivent être jugés selon les actions qu'ils feront après leur resurrection d'entre les morts, pourquoi, dans Jean 5:28, 29, იესო a- employé le passé pour parler... Წაიკითხე მეტი "
უნემ აირჩია est sûre.
Ce frère éclairé n'aura pas d'excuses du Collège Central.
On appréciera la modestie dont fait preuve le collège central quand il écrit dans le livre DP p 304 § 27
«Ils (les oints) ont reçu une PERSPICACITÉ HORS DU COMMUN; ils ont reçu la capacité de « rôder » dans la Parole de Dieu et, guidés par l'esprit saint, DE PERCER DES SECRETS SÉCULAIRES ».
Vous მოთხოვნა: Jusqu'où iront-ils avec la lumière qui va croissante?
პასუხი à cette შეკითხვაა: dans des ténèbres plus profondes, ou comme le dit la ბიბლია:
Mais les méchants et les imposteurs iront de mal en pis, trompant et étant trompés. (2 ტიმოთე 3:13)
თქვენ ჰკითხავთ: რამდენად შორს წავლენ ისინი მზარდი შუქით?
ამაზე პასუხი უფრო ღრმა სიბნელეშია, ან როგორც ბიბლია ამბობს:
მაგრამ ბოროტი ადამიანები და თაღლითები უარესიდან უარესისკენ მიიწევენ, შეცდომაში შეჰყავთ და შეცდომაში შეჰყავთ. (2 ტიმოთე 3:13)
Je lis ce matin la lettre de Jacques. „Notre ancêtre Abraham n'a-t-il pas été considéré comme JUSTE sur la base de ses actes, lorsqu'il a offert son fils Isaac sur l'autel? Tu vois bien que sa foi agissait avec ses œuvres et que par les œuvres sa foi a été menée à la PERFECTION“ (ჟაკ 2.22) აბრაამი a déjà gagné la vie éternelle ! Peut il donner une plus grande preuve de son amour que d'avoir été capable de donner son fils ? Les hommes avec leur გამოგონებები mettent un joug toujours plus lourd sur les hommes. Merci Eric Du გამბედაობა... Წაიკითხე მეტი "
ამას აკეთებენ, ფანი. და როგორ ხდება, რომ მისი რწმენა სრულყოფილია, მაგრამ როდესაც ის აღდგება, ის არ იქნება სრულყოფილი, იეჰოვას მოწმეების სწავლების მიხედვით. ისინი არაფერს ფიქრობენ მის ლოგიკურ დასასრულამდე (იგავები 4:19).
ასეა, ფანი. Et comment se fait-il que sa foi soit parfaite, mais que lorsqu'il sera ressuscité, il ne sera pas parfait selon l'enseignement des Témoins de Jéhovah. Ils ne réfléchissent pas jusqu'à la დასკვნის ლოგიკა (იგავები 4:19).
დილა მშვიდობისა, ერიკ, და ჩემს მიმდევარ პიკეტერებს, დავიწყებ იმით, თუ რა ლამაზი საკამათო სტატია იყო ეს ერიკი. მე ველაპარაკე საგუშაგო კოშკის მკითხველს, რომელიც ჩვენი კრების უხუცესია, ის 80-იანი წლების შუა ხანებში იქნებოდა. მისი ცოლი 70-იან წლებში იქნებოდა და ისინი 60 წელია ერთგულად ემსახურებიან ორგანიზაციას. ისინი მსახურობდნენ პიონერებად, სპეციალურ პიონერებად, ძმა კი სარაიონო ზედამხედველად მსახურობდა და ცოლის ჯანმრთელობის გამო, რაიონი უნდა დაეტოვებინა. რატომ ვახასიათებ ამ წყვილს ჩვენს კრებაში? რადგან მე-16 პუნქტი ში... Წაიკითხე მეტი "
ძვირფასო ჯეიმს, გმადლობთ სამეფო დარბაზში საუბრისთვის. უორვიკში მყოფი რვა ადამიანის გავლენის ქვეშ მყოფი ზოგიერთი JW-ის აზროვნება ძალზე დამსჯელია. მან თქვა: „ყველა, ვინც იცოდა რა იყო სწორი და ღვთის სიტყვის წინააღმდეგ წავიდა, არ აღდგება“. და რაც შეეხება სოლომონს? ა) "და ღმერთმა მისცა სოლომონს უზომო სიბრძნე და გონიერება და გონების სიგანე, როგორც ქვიშა ზღვის სანაპიროზე, ისე რომ სოლომონის სიბრძნე აღემატებოდა აღმოსავლეთის მთელი ხალხის სიბრძნეს და მთელი ეგვიპტის სიბრძნეს." (1 მეფეთა 4:29-30, ESV) ბ) „მაშინ სოლომონმა ააგო ა... Წაიკითხე მეტი "
ჯეიმს, ეს დიდი გამოცდილებაა. სიამოვნებით გამოვიყენებდი ვიდეოში. მე მოვხსნი გარემოებებს, რათა უფრო ზოგადი გავხადო შენი ვინაობის დაცვა. შემიძლია გამოვიყენო?