როგორ ანადგურებენ ცბიერი მგლები შენს ურთიერთობას ქრისტესთან სიყვარულის საფარქვეშ

მოულოდნელად, იეჰოვას მოწმეთა ხელმძღვანელმა საბჭომ გადაწყვიტა გამოეყენებინა 2023 წლის ნოემბრის მაუწყებლობა JW.org-ზე, რათა გამოექვეყნებინა ოთხი მოხსენება 2023 წლის ოქტომბრის პენსილვანიის საგუშაგო კოშკის, ბიბლიისა და ტრაქტატის საზოგადოების ყოველწლიური შეხვედრიდან. ჩვენ ჯერ არ გაგვიშუქებია ეს მოლაპარაკებები Beroean Pickets არხზე, ამიტომ მოლაპარაკებები ჩვეულებრივზე ადრე გამოქვეყნება იდეალურია ჩვენთვის, რადგან ეს გვზოგავს ძალისხმევას, გავაკეთოთ ჩვენი რუსული, გერმანული, პოლონური, პორტუგალიური, რუმინული და ფრანგული არხები. .

მაგრამ სანამ ამ ოთხი მოხსენების მიმოხილვას შევუდგებით, მინდა წაგიკითხოთ ძალიან აქტუალური გაფრთხილება, რომელიც იესომ მოგვცა. მან გვითხრა, რომ „ფხიზლად იყავით ცრუწინასწარმეტყველებზე, რომლებიც თქვენთან მოდიან ცხვრის საფარში, შიგნით კი მტაცებელი მგლები არიან. მათი ნაყოფით იცნობ მათ“. (მათე 7:15, 16 NWT)

იესომ სიყვარულით მოგვცა გასაღები, რათა ამოვიცნოთ მგელი კაცები, რომლებიც თავს იცვამენ ცხვრებად, რათა დამალონ თავიანთი ნამდვილი ბუნება და ეგოისტური მოტივები. ახლა თქვენ შეიძლება იყოთ პროტესტანტი, კათოლიკე, ბაპტისტი ან მორმონი, ან იეჰოვას მოწმე. თქვენ შეიძლება არ შეხედოთ თქვენს მსახურებს, მღვდლებს, პასტორებს ან უხუცესებს და არ გეგონოთ ისინი, როგორც მგლები, გადაცმული ნაზი, უდანაშაულო ცხვრები. მაგრამ ნუ მიჰყვებით მათ გარეგნობას. მათ შეიძლება ეცვათ მდიდარ, უბიწო სასულიერო სამოსი ან ძვირადღირებული მორგებული კოსტიუმები, დახვეწილი მოდური ჰალსტუხებით. მთელი ამ ბზინვარებითა და ფერებით, ძნელია იმის დანახვა, თუ რა დევს ქვემოთ. ამიტომ იესომ გვითხრა, რომ მათ ნაყოფს მივხედოთ.

ახლა მე მეგონა, რომ „მათი ნაყოფი“ მხოლოდ მათ ნამუშევრებს, იმას, რასაც აკეთებენ. მაგრამ წლევანდელი წლიური შეხვედრის მიმოხილვისას დავინახე, რომ მათ ნაყოფი უნდა შეიცავდეს მათ სიტყვებსაც. ბიბლია არ საუბრობს „ტუჩის ნაყოფზე“ (ებრაელები 13:15)? განა ლუკა არ გვეუბნება, რომ „პირი გულის სიმრავლისგან ლაპარაკობს“. (ლუკა 6:45)? რაც ავსებს ადამიანის გულს, არის ის, რაც ამოძრავებს მის სიტყვებს, მათი ტუჩების ნაყოფი. ეს შეიძლება იყოს კარგი ხილი, ან შეიძლება იყოს ძალიან დამპალი ხილი.

იესო გვიბრძანებს, რომ მუდამ ფხიზლად ვიყოთ ცრუწინასწარმეტყველებისთვის, უწყინარი ცხვრების სახით გადაცმული მტაცებელი მგლებისთვის. ასე რომ, მოდით გავაკეთოთ ეს. მოდით, ყოველწლიურ შეხვედრაზე გამომსვლელებისგან მოვისმინოთ სიტყვები გამოცდაზე განსაკუთრებული ყურადღების მიქცევით მათი ტუჩების ნაყოფი. ჩვენ არ დაგვჭირდება უფრო შორს წასვლა, ვიდრე კრისტოფერ მავორის შესავალი სიტყვები, სამსახურის კომიტეტის დამხმარე.

ოქტომბერს,^th პენსილვანიის საგუშაგო კოშკის ბიბლიისა და ტრაქტატების საზოგადოებამ ყოველწლიური შეხვედრა გამართა. ჩვეულებრივ, პროგრამის ამ ნაწილს 2024 წლის იანვარში უყურებთ. თუმცა, ახლა თქვენ შეგიძლიათ ისარგებლოთ ოთხი მოხსენებით ამ თვეში, 2023 წლის ნოემბერში. ეს მოხსენებები განსაკუთრებით მომზადდა ხელმძღვანელი საბჭოს ხელმძღვანელობით. მათ სურთ, რომ მსოფლიო საძმომ რაც შეიძლება მალე გაიგოს შინაარსი.

განა მშვენიერი არ არის, რომ მილიონობით წოდებრივ იეჰოვას მოწმეს არ უწევს ლოდინი სამი თვის განმავლობაში, რათა ისწავლონ ის, რაც მხოლოდ რამდენიმე პრივილეგირებულმა იცოდა ოქტომბერში?

იცოდით, რომ „პრივილეგია“ არ არის სიტყვა, რომელსაც ბიბლიაში ვიპოვით? ში ახალი ქვეყნიერების თარგმანი, ის ექვსჯერ იყო ჩასმული, მაგრამ თითოეულ შემთხვევაში, ინტერხაზურის შემოწმებისას ჩანს, რომ ეს არ არის ორიგინალური მნიშვნელობის შესაბამისი თარგმანი ან გადმოცემა.

ნებისმიერ რელიგიურ კულტში ტერმინი „პრივილეგია“ გამოიყენება კლასობრივი განსხვავებებისა და კონკურენტული ატმოსფეროს შესაქმნელად. მახსოვს, კონგრესებზე მოხსენებები მოვისმინე, რომლებიც ადიდებდნენ პიონერული მსახურების პრივილეგიას. ძმები ამბობდნენ: „მე მაქვს უხუცესად მსახურების პრივილეგია“ ან „ჩემს ოჯახს ჰქონდა პრივილეგია ემსახურა იქ, სადაც მეტი საჭიროება იყო“. ჩვენ ყოველთვის მოგვიწოდებდნენ, რომ სარაიონო კონგრესებსა და რაიონულ კონგრესებზე მეტი პრივილეგიების მოპოვებაზე გვეხმარებოდა, რის შედეგადაც ბევრი სახლში დეპრესიაში ბრუნდებოდა და გრძნობდა, რომ საკმარისს არ აკეთებდა ღმერთის სრულად მოსაწონებლად.

ასე რომ, ის ფაქტი, რომ ზოგიერთმა უკვე მოისმინა მთელი პროგრამა მთელი „ახალი შუქით“, ხოლო უმრავლესობამ უნდა დაელოდოს იანვარს, განიხილება, როგორც განსაკუთრებული პრივილეგია, მაგრამ ახლა ისინი აკეთებენ წლიური შეხვედრის მცირე ნაწილს, რომელიც იქნება. განიხილება როგორც მოსიყვარულე უზრუნველყოფა.

ახლა, გადავიდეთ პირველ მოხსენებაზე, რომელიც გამოდის ამ ნოემბრის გადაცემაში, რომელსაც წარმოთქვამს ხელმძღვანელი საბჭოს ერთ-ერთი წევრი, რომელიც დაინიშნა ამ წლის იანვარში, გეიჯ ფლიგლი. თავდაპირველად, როდესაც ვნახე სრული წლიური შეხვედრა, რომელიც საზოგადოებაში გაჟონა, ვაპირებდი გამოვტოვებდი რამდენიმე მოლაპარაკებას, ერთ-ერთი მათგანი იყო ის. ჩემი აზრი იყო მხოლოდ იმ მოლაპარაკებებზე გავამახვილო ყურადღება ე.წ ახალი შუქი.

თუმცა, ფლიგლის მოხსენების მთლიანი მოსმენის შემდეგ, დავინახე, რომ მისი გაანალიზება ღირებული იყო, რადგან ის აქცენტს აკეთებს JW თაყვანისმცემლობის მთავარ ხარვეზზე. ამ ხარვეზმა ბევრს აინტერესებს, არიან თუ არა იეჰოვას მოწმეები მართლა ქრისტიანები. ვიცი, რომ ეს საკმაოდ უცნაურ განცხადებად ჟღერს, მაგრამ ჯერ რამდენიმე ფაქტი განვიხილოთ.

ფლიგლის საუბარი ეძღვნება იეჰოვა ღმერთის სიყვარულს. მე არ ვიცი, რა არის გეიჯ ფლიგლის გულში, მაგრამ მისი საუბრის ყურებისას, როგორც ჩანს, ის ძალიან აღელვებს სიყვარულის თემას. ის ყველაზე გულწრფელად გამოიყურება. მეც ისე ვიგრძენი, როგორც ჩანს, როცა დავიჯერე, რომ იეჰოვას მოწმეებს ჰქონდათ სიმართლე. მე ისე ვიყავი აღზრდილი, რომ ყურადღება მიმეღო იეჰოვა ღმერთზე და არა იესოზე. მე არ დაგიქვემდებარებით მისი დისკურსის მთლიანობაში, მაგრამ გეტყვით, რომ ის, რაც უნდა გამოირჩეოდეთ, თუ თავს ქრისტიანად თვლით, იქნება თანაფარდობა რამდენჯერ მოიხსენიებს იეჰოვას იესოზე. .

მე მაქვს გეიჯ ფლიგლის მოხსენების სრული ჩანაწერი და ამიტომ მოვახერხე სიტყვების ძიება სახელებზე „იეჰოვა“ და „იესუ“. აღმოვაჩინე, რომ თავის 22 წუთიან პრეზენტაციაში მან 83-ჯერ გამოიყენა ღმერთის სახელი, მაგრამ როცა საქმე იესოს შეეხებოდა, მხოლოდ 12-ჯერ მოიხსენია სახელი. ასე რომ, „იეჰოვა“ გამოიყენებოდა დაახლოებით რვაჯერ უფრო ხშირად, ვიდრე „იესო“.

ცნობისმოყვარეობის გამო ჩავატარე მსგავსი ძიება საგუშაგო კოშკის სასწავლო გამოცემის სამი უახლესი ნომრის გამოყენებით და ვიპოვე მსგავსი თანაფარდობა. „იეჰოვა“ 646-ჯერ მოხდა, იესო კი მხოლოდ 75-ჯერ. მახსოვს, წლების წინ ეს შეუსაბამობა გავამახვილე ჩემს კარგ მეგობარს, რომელიც ბრუკლინის ბეთელში მუშაობდა. მან მკითხა, რა იყო ცუდი იმაში, რომ ხაზგასმით აღვნიშნავდი იეჰოვას სახელს იესოზე? მან ვერ დაინახა აზრი. ასე რომ, მე ვთქვი, რომ როდესაც ქრისტიანულ წერილებს გადახედავთ, საპირისპიროს აღმოაჩენთ. ახალი ქვეყნიერების თარგმანშიც კი, სადაც ღვთის სახელია ჩასმული, სადაც ის არ არის ნაპოვნი ბერძნულ ხელნაწერებში, იესოს სახელი კვლავ აღემატება იეჰოვას სახელს რიგ შემთხვევებში.

მისი პასუხი იყო: „ერიკ, ეს საუბარი უხერხულად მაგრძნობინებს თავს“. არასასიამოვნო!? Წარმოიდგინე რომ. მასზე საუბარი აღარ სურდა.

ხედავთ, იეჰოვას მოწმე ვერაფერს დაინახავს ცუდს იმაში, რომ მთელი ყურადღება მიაქციოს იეჰოვას და შეამციროს იესოს როლი და მნიშვნელობა. მაგრამ რაც არ უნდა სწორი ჩანდეს მათ ადამიანური თვალსაზრისით, მთავარია ის, რისი გაკეთება სურს იეჰოვა ღმერთს. ჩვენ გვიყვარს ღმერთი არა ჩვენი გზა, არამედ მისი გზა. ჩვენ თაყვანს ვცემთ მას არა ჩვენი გზით, არამედ მისი გზით. ყოველ შემთხვევაში, თუ გვინდა მისი კეთილგანწყობა მოვიგოთ.

გეიჯ ფლიგლს რომ არასწორი შეხედულება აქვს, აშკარაა კიდევ ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი სიტყვით, რომელსაც ის ყველა, მაგრამ ვერ იყენებს. სინამდვილეში, ეს მხოლოდ ორჯერ ხდება და მაშინაც კი, არასდროს სწორ კონტექსტში ან გამოყენებაში. ეს რა სიტყვაა? შეგიძლიათ გამოიცნოთ? ეს არის სიტყვა, რომელიც ასჯერ გვხვდება ქრისტიანულ წერილებში.

გაურკვევლობაში არ გაგაჩერებ. ტერმინი, რომელსაც ის მხოლოდ ორჯერ იყენებს, არის „მამა“ და ის არასოდეს იყენებს მას ღმერთთან ქრისტიანის ურთიერთობის აღსანიშნავად. Რატომაც არა? იმის გამო, რომ მას არ სურს, რომ მისმა აუდიტორიამ იფიქროს იმაზე, რომ იყვნენ ღვთის შვილები, ერთადერთი ხსნის იმედი, რომელსაც იესო ქადაგებდა. არა! მას სურს, რომ ისინი იფიქრონ იეჰოვაზე არა როგორც მათ მამაზე, არამედ როგორც უბრალო მეგობარზე. ხელმძღვანელი საბჭო ქადაგებს, რომ სხვა ცხვრები გადარჩებიან როგორც ღვთის მეგობრები და არა მისი შვილები. რა თქმა უნდა, ეს სრულიად არაბიბლიურია.

ასე რომ, მოდით გადახედოთ Fleegle-ის საუბარს ამ გაგების გათვალისწინებით, რათა გვიხელმძღვანელოს.

თუ მოუსმენთ გეიჯ ფლიგლის სათქმელს მთლიანად, შეამჩნევთ, რომ ის თითქმის მთელ დროს ატარებს ებრაულ წერილებში. ეს ლოგიკურია, რადგან მას არ სურს ყურადღება გაამახვილოს იესო ქრისტეს მაგალითზე, მამის სიყვარულისა და დიდების სრულყოფილ ასახვაზე. ამის გაკეთება რთულია, თუ დიდ დროს ატარებ ბერძნულ წერილებში. თუმცა, ის ცოტათი ეხმიანება ბერძნულ წერილებს. მაგალითად, ის მიუთითებს იმ დროს, როდესაც იესოს ჰკითხეს, რომელი იყო მოსეს კანონის უდიდესი მცნება, და პასუხად გეიგი ციტირებს მარკოზის სახარებიდან:

მარკოზი 12:29, 30: იესომ უპასუხა პირველ ან ყველაზე მნიშვნელოვან მცნებას, ყველაზე დიდი მცნება აქ არის, ისრაელო, იეჰოვა, ჩვენი ღმერთი ერთია იეჰოვა. გიყვარდეს იეჰოვა, შენი ღმერთი, მთელი გულით, მთელი სულით, მთელი გონებით და მთელი ძალით“.

ახლა, არა მგონია, რომ რომელიმე ჩვენგანი ამას შეეგუოს, არა? მაგრამ რას ნიშნავს გვიყვარდეს ჩვენი მამა მთელი გულით, გონებით, სულითა და ძალით? გეიგი განმარტავს:

იესომ აჩვენა, რომ ღვთის სიყვარული უფრო მეტს მოითხოვს, ვიდრე სიყვარულის გრძნობა. იესომ ხაზგასმით აღნიშნა, თუ რამდენად სრულად უნდა გვიყვარდეს ღმერთი მთელი გულით, მთელი სულით, მთელი გონებით, მთელი ძალით. ეს ტოვებს რამეს? ჩვენი თვალები, ჩვენი ყურები? ჩვენი ხელები? 30-ე მუხლის შესწავლის ჩანაწერები გვეხმარება გავიგოთ, რომ ეს მოიცავს ჩვენს ემოციებს, სურვილებსა და გრძნობებს. ის მოიცავს ჩვენს ინტელექტუალურ შესაძლებლობებს და გონების ძალას. ის მოიცავს ჩვენს ფიზიკურ და გონებრივ ძალას. დიახ, მთელი ჩვენი არსება, რაც ვართ, უნდა მივუძღვნათ ჩვენს სიყვარულს, იეჰოვას. ღმერთისადმი სიყვარული უნდა განაგებდეს ადამიანის მთელ ცხოვრებას. გამორიცხული არაფერია. ”

ისევ და ისევ, ყველაფერი, რასაც ის ამბობს, კარგად ჟღერს. მაგრამ ჩვენი მიზანი აქ არის შევაფასოთ, ვუსმენთ კეთილ მწყემსს თუ ცრუ წინასწარმეტყველს. რასაც ფლიგლი და ხელმძღვანელი საბჭოს სხვა წევრები ამბობენ ამ ყოველწლიურ შეხვედრაზე, მიზნად ისახავს იეჰოვა ღმერთის ჭეშმარიტებას. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი აცხადებენ, რომ ისინი არიან ღმერთის საკომუნიკაციო არხი.

აქ ფლიგლი ციტირებს წმინდა წერილს და საუბრობს ღმერთისადმი მთელი სულით სიყვარულის მინიჭებაზე. ახლა დგება მომენტი, როდესაც ის ამ სიტყვებს რაიმე პრაქტიკული გზით გამოიყენებს. მისმა ტუჩებმა უნდა გამოიღოს ის ნაყოფი, რომელიც იესომ გვითხრა, რომ მოვუფრთხილდეთ. ჩვენ ვაპირებთ დავინახოთ, რა აღძრავს ხელმძღვანელი საბჭო, რადგან ბიბლია გვეუბნება, რომ გულის სიმრავლიდან, პირი ლაპარაკობს. დავინახავთ ხელმძღვანელი საბჭოს როგორც ჭეშმარიტ სულიერ მწყემსებს, თუ კარგად ჩაცმულ მგლებს? მოდით ვუყუროთ და ვნახოთ:

”კარგი, უდიდეს მცნებაზე ხაზგასმიდან მალევე და ისევ იესოზე ვფიქრობთ. ის იქ არის ტაძარში. უდიდეს მცნებაზე ხაზგასმიდან მალევე, იესო ნათელს ანათებს ღმერთის სიყვარულის ცუდ და კარგ მაგალითებს. პირველ რიგში, მან მკვეთრად დაგმო მწიგნობარნი და ფარისევლები ღვთისადმი სიყვარულის პრეტენზიის გამო. ახლა, თუ გსურთ სრული დაგმობა, ეს მოცემულია მათეს 23 თავში. იმ თვალთმაქცებმა, მათ მისცეს თუნდაც 10^th ან მეათედი პატარა, პაწაწინა მწვანილისგან, მაგრამ მათ უგულებელყვეს სამართლიანობის, წყალობისა და ერთგულების უფრო მნიშვნელოვანი საკითხები“.

ჯერჯერობით კარგია. იეჰოვას მოწმეების ლიდერები აჩვენებენ იესოს დროინდელი მწიგნობრებისა და ფარისევლების სიხარბეს, რომლებიც სამართლიანობის პრეტენზიას ავლენდნენ, მაგრამ თანაგრძნობას აკლდათ თანამემამულეების მიმართ. უყვარდათ მსხვერპლზე ლაპარაკი, მაგრამ არა მოწყალება. ისინი ცოტას გააკეთებდნენ ღარიბების ტანჯვის შესამსუბუქებლად. ისინი კმაყოფილნი იყვნენ, ამაყობდნენ თავიანთი თანამდებობით და დაცულები იყვნენ ფულით სავსე საგანძურით. მოდი მოვუსმინოთ რას ამბობს ფლიგლი შემდეგში:

„ეს იყო ცუდი მაგალითი. მაგრამ შემდეგ იესომ ყურადღება გაამახვილა ღვთისადმი სიყვარულის გამორჩეულ მაგალითზე. თუ ჯერ კიდევ იქ ხართ მარკოზის მე-12 თავში, გაითვალისწინეთ 41-ე მუხლიდან დაწყებული.

„იესო დაჯდა საგანძურის უჯრებით და დაიწყო ყურება, თუ როგორ ყრიდნენ ბრბო ფულს საგანძურში და ბევრი მდიდარი ყრიდა ბევრ მონეტას. ახლა მოვიდა ღარიბი ქვრივი და ჩააგდო ორი პატარა მონეტა, ძალიან მცირე ღირებულებისა. დაუძახა თავის მოწაფეებს და უთხრა მათ: „ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, რომ ამ ღარიბმა ქვრივმა უფრო მეტი ჩადო, ვიდრე ყველა დანარჩენმა, ვინც ფულს უჯდება. რადგან ყველა მათგანმა ჩადო თავისი ჭარბი. მაგრამ მან, თავისი მოთხოვნილების გამო, ჩადო ყველაფერი, რაც ჰქონდა, რაც ჰქონდა საცხოვრებლად.

გაჭირვებული ქვრივის მონეტები ღირდა დაახლოებით 15 წუთის ხელფასი. მაგრამ იესომ გამოხატა მამის თვალსაზრისი მისი თაყვანისმცემლობის შესახებ. მან შეაქო მისი მთელი სულისკვეთება. რას ვსწავლობთ?”

დიახ, გეიჯ, რას ვსწავლობთ? ჩვენ ვიგებთ, რომ ხელმძღვანელმა საბჭომ გამოტოვა იესოს გაკვეთილის მთელი აზრი. ლაპარაკობს თუ არა ჩვენი უფალი მთელი სულით მსხვერპლის გაღებაზე? იყენებს კი სიტყვა „მსხვერპლს“? გვეუბნება ის, რომ თუნდაც ქვრივს არ ჰქონდეს საკვები საკუთარი თავისა და შვილების გამოსაკვებად, იეჰოვას მაინც სურს მისი ფული?

ეს არის ორგანიზაციის პოზიცია, როგორც ჩანს.

თუ იეჰოვას მოწმეების ლიდერები ცდილობენ ამის უარყოფას, მაშინ ჰკითხეთ მათ, რატომ არ მიჰყვებიან პირველი საუკუნის ქრისტიანების მაგალითს?

„ჩვენი ღმერთისა და მამის თვალსაზრისით სუფთა და უბიწო თაყვანისცემის ფორმა ასეთია: ობლებსა და ქვრივებზე ზრუნვა გასაჭირში და ქვეყნიერებისგან უმწიკვლო თავის დაცვა“. (იაკობი 1:27)

პირველი საუკუნის ამ ქრისტიანებმა მოსიყვარულე საქველმოქმედო ორგანიზაცია შექმნეს გაჭირვებული ქვრივებისა და ობლების დასახმარებლად. ამის შესახებ პავლე თავის ერთ-ერთ წერილში ტიმოთეს ესაუბრება. (1 ტიმოთე 5:9, 10)

აქვს თუ არა იეჰოვას მოწმეთა კრებას მსგავსი საქველმოქმედო ღონისძიება ღარიბებისთვის? არა, მათ არანაირი შეთანხმება არ აქვთ. სინამდვილეში, თუ ადგილობრივი კრება მსგავსი რამის შექმნას ცდილობდა, სარაიონო ზედამხედველი ეტყვის, რომ საქველმოქმედო ორგანიზაციები, რომლებსაც კრება მართავს, დაუშვებელია. ეს პირადი გამოცდილებიდან ვიცი. მე ვცადე კრების დონეზე გაჭირვებული ოჯახისთვის შეგროვების მოწყობა და CO-მ დახურა და მითხრა, რომ ორგანიზაცია ამას არ უშვებს.

იმისათვის, რომ შევიცნოთ ადამიანები მათი ნაყოფით, ჩვენ განვიხილავთ არა მხოლოდ მათ ქმედებებსა თუ საქმეებს, არამედ მათ სიტყვებსაც, რადგან გულის სიმრავლისგან პირი ლაპარაკობს. (მათე 12:34). აქ, ჩვენ გვაქვს ხელმძღვანელი საბჭო, რომელიც ესაუბრება მილიონობით იეჰოვას მოწმეს სიყვარულზე. მაგრამ რაზე საუბრობენ ისინი სინამდვილეში? ფული! მათ უნდათ, რომ მათმა სამწყსოს მიბაძონ ღარიბი ქვრივის მაგალითი და გასცენ თავიანთი ძვირფასი ნივთები! მიეცი სანამ არ გტკივა. შემდეგ ისინი გამოავლენენ თავიანთ სიყვარულს ღმერთის მიმართ და იეჰოვა შეუყვარდება მათ. ეს არის მესიჯი.

ის, რომ ხელმძღვანელი საბჭო აგრძელებს ამ მონაკვეთის გამოყენებას, რათა წაახალისოს თავისი სამწყსო გასცეს, გასცეს, გასცეს, უნდა გვაჩვენოს, რომ მათ იციან, რას აკეთებენ. რატომ? კარგად, გახსოვდეთ, რომ გეიჯ ფლიგლმა გვითხრა, წაგვეკითხა მათეს 23 თავი, რათა გვენახა, რამდენად ბოროტები და ხარბები იყვნენ მწიგნობრები და ფარისევლები. ამის საპირისპიროდ, მან წაიკითხა ჩვენთვის მარკოზის 12:41, სადაც ადიდებდა გაჭირვებული ქვრივის სათნოებებს. მაგრამ რატომ არ წაიკითხა მან მარკოზის 12-ში რამდენიმე მუხლი მწიგნობრებისა და ფარისევლების შესახებ? მიზეზი ის არის, რომ მას არ სურდა ჩვენ გვენახა კავშირი, რომელსაც იესო ქმნიდა მგლისმაგვარ ფარისევლებს შორის, რომლებიც ჭამდნენ ქვრივის მწირ ქონებას.

ჩვენ წავიკითხავთ ლექსებს, რომლებიც მან ვერ წაიკითხა ან ვერც ახსენა, და ვფიქრობ, თქვენ შეძლებთ ნახოთ, თუ რა სახის ნაყოფი იწარმოება ამ საუბრისას.

მოდით წავიკითხოთ მარკოზის 12-დან, მაგრამ იმის ნაცვლად, რომ დავიწყოთ 41-დან, როგორც მან, ჩვენ დავუბრუნდებით 38-ს და წავიკითხავთ 44-მდე.

„და თავის სწავლებაში განაგრძო: „უფრთხილდით მწიგნობრებს, რომლებსაც სურთ სამოსით სიარული და მისალმებები ბაზრობებზე და სინაგოგებში წინა სკამებზე და საღამოს სადილზე ყველაზე თვალსაჩინო ადგილებში. ისინი ჭამენ ქვრივთა სახლებს და საჩვენებლად დიდხანს ლოცულობენ. ამათ უფრო მკაცრი განაჩენი მიიღებენ“. და ის დაჯდა ხაზინის სკივრების წინ და დაიწყო ყურება, თუ როგორ ყრიდა ბრბო ფულს ხაზინის უჯრებში და ბევრი მდიდარი ადამიანი უყრიდა ბევრ მონეტას. ახლა მოვიდა ღარიბი ქვრივი და ჩააგდო ორი პატარა მონეტა, ძალიან მცირე ღირებულებისა. მოუწოდა თავის მოწაფეებს და უთხრა მათ: „ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, რომ ამ ღარიბმა ქვრივმა უფრო მეტი ჩადო, ვიდრე ყველა დანარჩენმა, ვინც ფულს სძენს ხაზინაში. რადგან ყველამ ჩადო თავისი ჭარბი ნაწილიდან, მან კი, თავისი უქონლობის გამო, ჩადო ყველაფერი, რაც ჰქონდა, რაც უნდა ეცხოვრა“ (მარკოზი 12:38-44).

ახლა ეს ასახავს მწიგნობრების, ფარისევლებისა და ხელმძღვანელი საბჭოს ძალიან არამომწონებელ სურათს. მე-40 ლექსში ნათქვამია, რომ ისინი „ჭამენ ქვრივთა სახლებს“. 44-ე მუხლში ნათქვამია, რომ ქვრივმა „ყველაფერი ჩადო, რაც ჰქონდა, რაც ჰქონდა საცხოვრებლად“. მან ეს გააკეთა იმიტომ, რომ თავს ვალდებულად თვლიდა ამის გაკეთება, რადგან იმავე რელიგიურმა წინამძღოლებმა აგრძნობინეს, რომ ბოლო კუპიურის გაცემით, როგორც ჩვენ ვიტყოდით, ის აკეთებდა რაღაცას, რაც ღმერთს ახარებდა. სინამდვილეში, ეს რელიგიური წინამძღოლები ჭამდნენ ქვრივთა სახლებს, როგორც იესო ამბობს.

ჰკითხეთ საკუთარ თავს, რით განსხვავდება ხელმძღვანელი საბჭო, როდესაც ის ერთსა და იმავე იდეას ავრცელებს და აძლიერებს მას საგუშაგო კოშკის მსგავსი სურათებით?

ასე რომ, იესო არ იყენებდა ქვრივის შემოწირულობას, როგორც ღვთისადმი ქრისტიანული სიყვარულის მაგალითს, რათა ყველამ მიბაძოს. პირიქით, კონტექსტი გვიჩვენებს, რომ ის იყენებდა მის შემოწირულობას, როგორც თვალწარმტაცი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ჭამდნენ რელიგიური ლიდერები ქვრივთა და ობლებს სახლებს. თუ იესოს სიტყვებიდან გაკვეთილი უნდა ვისწავლოთ, უნდა გვესმოდეს, რომ თუ ფულის გაცემას ვაპირებთ, ეს გაჭირვებულთა დასახმარებლად უნდა იყოს. მართალია, იესო და მისი მოწაფეები სარგებლობდნენ შემოწირულობებით, მაგრამ ისინი არ ცდილობდნენ გამდიდრებას. სამაგიეროდ, ისინი იყენებდნენ იმას, რაც სჭირდებოდათ სამეფოს შესახებ სასიხარულო ცნობის ქადაგების გასაგრძელებლად და ღარიბებსა და გაჭირვებულებს უზიარებდნენ ყოველგვარ სიჭარბეს. ეს არის მაგალითი ჭეშმარიტმა ქრისტიანებმა ქრისტეს კანონის შესასრულებლად. (გალატელები 6:2)

ღარიბების მხარდაჭერა პირველი საუკუნის მთელი სამქადაგებლო საქმიანობის თემა იყო. როდესაც პავლე შეხვდა იერუსალიმში ზოგიერთ გამოჩენილ ადამიანს - იაკობს, პეტრეს და იოანეს - და გადაწყდა, რომ ისინი თავიანთი მსახურების კონცენტრირებას მოახდენდნენ ებრაელებზე, ხოლო პავლე წარმართებთან წასულიყო, იყო მხოლოდ ერთი პირობა, რომელსაც ყველა იზიარებდა. პავლემ თქვა, რომ „ღარიბები უნდა გვახსოვდეს. სწორედ ამის გაკეთებას მე ასევე გულმოდგინედ ვცდილობდი“. (გალატელები 2:10)

არ მახსოვს, ოდესმე წავიკითხე მსგავსი დირექტივა ხელმძღვანელი საბჭოსგან უხუცესთა ორგანოებისადმი მიწერილ მათ მრავალრიცხოვან წერილებში. წარმოიდგინეთ, რომ ყველა კრებას დაევალა, ყოველთვის გვახსოვდეს ღარიბები, როგორც ბიბლია გვასწავლის. შესაძლოა, ეს მომხდარიყო, თუ საგუშაგო კოშკის გამომცემლობა არ გატაცებულიყო ეგრეთ წოდებული „მოსამართლე“ რეზერფორდის მიერ, რაც კორპორატიულ გადატრიალებას წარმოადგენს.

ძალაუფლების ხელში ჩაგდების შემდეგ, რეზერფორდმა მრავალი ცვლილება მოახდინა, რომლებიც უფრო მეტად იყო დაკავშირებული კორპორატიულ ამერიკასთან, ვიდრე ამერიკასთან კორპუსი Christi, ანუ ქრისტეს სხეული, ცხებულთა კრება. ხელმძღვანელმა საბჭომ, იმ მიზეზების გამო, რომლებსაც ჩვენ მომდევნო ვიდეოში განვიხილავთ, გადაწყვიტა, მოხსნას ერთ-ერთი ცვლილება: სამქადაგებლო მსახურებაში გატარებული დროის ყოველთვიური ანგარიშის წარდგენის მოთხოვნა. ეს უზარმაზარია. Იფიქრე ამაზე! 100 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მათ სურდათ, რომ სამწყსოს სჯეროდა, რომ სამქადაგებლო საქმიანობაში თქვენი დროის გაცნობა იეჰოვა ღმერთის სიყვარულით მოთხოვნილი იყო. ახლა კი, სამწყსოს ამ ტვირთის დაკისრების საუკუნის შემდეგ, უცებ ის გაქრა! კაპუფი!!

ისინი ცდილობენ ახსნან ეს ცვლილება, როგორც სიყვარულის დებულება. აქედან გამომდინარე, გეგის საუბარი. ისინი არც კი ცდილობენ ახსნან, თუ როგორ შეიძლება ეს იყოს მოსიყვარულე დებულება, მაშინ როდესაც წინა მოთხოვნა ასევე იყო სიყვარულის უზრუნველყოფა. ორივე არ შეიძლება იყოს, მაგრამ რაღაც უნდა თქვან, რადგან ნიადაგს ამზადებენ ამ რადიკალური ცვლილების დასანერგად. მაგრამ მიწა საკმაოდ რთულია, რადგან ისინი მასზე დადიოდნენ გასული საუკუნის განმავლობაში. დიახ, ას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, საზოგადოების საგუშაგო კოშკის ცნობის ერთგული მოწაფეებს მოეთხოვებათ რეგულარული სამქადაგებლო მსახურების მოხსენებები. მათ უთხრეს, რომ ეს იყო ის, რაც მათ იეჰოვას სურდა. ახლა უცებ ღმერთმა გადაიფიქრა?!

თუ ეს მოსიყვარულე დებულებაა, მაშინ რა იყო ბოლო ასი წელი? უსიყვარულო დებულება? ღმერთისგან არა, რა თქმა უნდა.

ვინ დააკისრა მძიმე ტვირთი ფარას იესოს დროს? ვინ მოითხოვა წესების მკაცრი დაცვა და თავგანწირული სამუშაოების თვალსაჩინო და თვალსაჩინო ჩვენება?

პასუხი ყველამ იცით. იესომ დაგმო მწიგნობარნი და ფარისევლები და თქვა: „მძიმე ტვირთს აკრავენ და მხრებზე ადებენ ადამიანებს, მაგრამ თვითონ არ სურთ თითით დაძვრენო“. (მათე 23:4)

რეზერფორდს ჰყავდა თავისი კოლპორტიორები (დღევანდელი პიონერები), რომლებიც უკრავდნენ მის ჩანაწერებს და ყიდდნენ მის წიგნებს ყველა სახის ცუდ ამინდში, როცა ის იჯდა თავის კომფორტულ სავარძელში თავის 10-ოთახიან კალიფორნიის სასახლეში და ყელში წვავდა კარგ სკოტს. ახლა მოწმეები უკრავენ მმართველი საბჭოს ვიდეოებს კარებთან და ავრცელებენ JW.org-ს, ხოლო საგუშაგო კოშკის პრივილეგირებული ლიდერები მდიდრული ცხოვრებით ტკბებიან უორვიკში, კლუბის მსგავს კურორტზე.

მახსოვს, როგორც ერთ-ერთი იეჰოვას მოწმე, სარაიონო კონგრესიდან ან რაიონული კონგრესიდან სახლში დაბრუნდა, სადაც ყველას გვაფიქრებინეს, რომ არასდროს ვაკეთებდით საკმარისს.

იესოს სიყვარულისგან განსხვავებით, რომელიც თავის მოწაფეებს ეუბნება:

„აიღეთ ჩემი უღელი და ისწავლეთ ჩემგან, რადგან რბილი ხასიათის ვარ და გულით თავმდაბალი ვარ და თქვენ იპოვით გამოცოცხლებას. რადგან ჩემი უღელი კეთილია და ჩემი ტვირთი მსუბუქი“ (მათე 11:29, 30).

ახლა, მოულოდნელად, მმართველმა საბჭომ გააცნობიერა, რომ ამდენი ხნის შემდეგ არასწორად მოიქცნენ?

Მოდი. რა დგას რეალურად ამ ნაბიჯის უკან? ჩვენ ამას შევეხებით, მაგრამ ერთ რამეში დარწმუნებული ვარ: მას არაფერი აქვს საერთო ღვთის სიყვარულის მიბაძვასთან.

მიუხედავად ამისა, ეს არის ამბავი, რომელსაც ისინი ყიდიან, როგორც გეიჯის შემდეგი განცხადება მიუთითებს:

ცხადია, გაკვეთილები სცილდება მასალის მიწოდებას. იეჰოვას თაყვანისმცემლობის მოტივი მისთვის მნიშვნელოვანია. იეჰოვა არ გვადარებს სხვებს, ან თუნდაც საკუთარი თავის წინა ვერსიებს, საკუთარი თავის ახალგაზრდულ ვერსიებს. იეჰოვას უბრალოდ სურს მისი სიყვარული მთელი გულით, სულით, გონებითა და ძალით, არა როგორც 10 ან 20 წლის წინ, არამედ როგორც ახლა.

და აი. უფრო კეთილი, ნაზი იეჰოვა. გარდა იმისა, რომ იეჰოვა არ შეცვლილა. (იაკობი 1:17). მაგრამ ისინი, ვინც თავს იეჰოვას დონეზე აყენებენ, შეიცვალა. ისინი, ვინც აცხადებენ, რომ ორგანიზაციის დატოვება ნიშნავს იეჰოვას წასვლას, ისინი არიან, ვინც ცვლის და მათ უნდათ, რომ გჯეროდეთ, რომ ეს არის ღვთის სიყვარულით აღებული. რომ ის მძიმე ტვირთი, რომელიც მათ ზურგზე აკიდათ ბოლო 100 წლის განმავლობაში, სიყვარულით მოიხსნება, მაგრამ ეს ასე არ არის.

დაიმახსოვრე, ერთი თვეც რომ არ გამოგეთქვა, ითვლებოდა არარეგულარულ მაუწყებლად და, შესაბამისად, ვერ გქონდა კრების არც ერთი იმ ძვირფასი პრივილეგია, რომელიც გიბიძგებს, რომ აფასებდე. მაგრამ თუ თქვენ არ გამოაცხადეთ დრო ექვსი თვის განმავლობაში, რა მოხდა? თქვენ ამოიღეს მაუწყებელთა სიიდან, რადგან ოფიციალურად აღარ ითვლებოდით კრების წევრად. ისინი არც კი მოგცემდნენ სამეფოს მსახურებას.

არც ის იყო, რომ ყველა შეხვედრაზე დადიოდი და არც სხვებისთვის ქადაგება გააგრძელე. თუ თქვენ არ შეასრულეთ საჭირო დოკუმენტაცია, ჩააბარეთ ეს ანგარიში, თქვენ გააკეთეთ პერსონა ნონ გრატად.

გეიჯ ფლიგლის ამ საუბარში, რომელიც მთლიანად სიყვარულს ეხება, ის არც ერთხელ არ მიუთითებს იესოს ახალ მცნებაზე სიყვარულის შესახებ, რომელიც ერთმანეთის მიმართ უნდა გამოვხატოთ.

„ეს არის ჩემი მცნება, გიყვარდეთ ერთმანეთი როგორც მე მიყვარხარ” (იოანე 15:12)

"ისევე როგორც მე შენ მიყვარდი." ეს ბევრად სცილდება მოყვასის საკუთარი თავის სიყვარულს. სიყვარულის საზომი ჯოხი, რომელიც განსაზღვრავს ღვთის მსახურს, აღარ არის ის, თუ როგორ მიყვარს ჩემი თავი. იესომ ასწია ბარი. ახლა სწორედ მისი სიყვარული ჩვენს მიმართ არის ის სტანდარტი, რომელსაც ჩვენ უნდა მივაღწიოთ. სინამდვილეში, იოანეს 13:34, 35-ის თანახმად, ერთმანეთის სიყვარული, როგორც ქრისტემ შეგვიყვარა, გახდა ჭეშმარიტი ქრისტიანების, ცხებული ქრისტიანების, ღვთის შვილების განმასხვავებელი ნიშანი.

Იფიქრე ამაზე!

ალბათ ამიტომაა, რომ გეიჯ ფლიგლი მთელ დროს ატარებს ებრაულ წერილებში, ესაიას წიგნში, რათა ისაუბროს ღვთის სიყვარულზე. ის ვერ ბედავს ქრისტიანულ წერილებში ჩასვლას და სიყვარულის მატარებელს, რომელიც არის ღვთის ძე, იესო ქრისტე, გამოგზავნა ჩვენთან, რათა ჭეშმარიტად გავიგოთ ჩვენი მამის სიყვარული.

ის, რასაც გეიჯი ვერ ხვდება, არის ის, რომ ყველა წმინდა წერილი, რომელსაც ის მოჰყავს ესაიას წიგნიდან, მიუთითებს იესოზე. მოდი მოვუსმინოთ:

მოდით მივმართოთ ესაიას 40-44 თავებს. ჩვენ განვიხილავთ ბევრ მიზეზს, რის გამოც უნდა გვიყვარდეს იეჰოვა. და ამავდროულად განვიხილავთ რამდენიმე მაგალითს, თუ რამდენად ღრმაა იეჰოვას ჩვენდამი სიყვარული. ასე რომ, ჩვენი პირველი მაგალითია ესაიას მე-40 თავში და შენიშნეთ, გთხოვთ, 11 მუხლი. ესაია 40, მუხლი 11. იქ ნათქვამია:

მწყემსივით იზრუნებს თავის ფარაზე. თავისი მკლავით შეკრებს ბატკნებს; და თავის წიაღში ატარებს [მათ]. ის ნაზად გაუძღვება მათ, ვინც მეძუძურებს თავიანთ შვილებს.

აქ გეიჯი ახსენებს იესოს? Არა რატომ? იმიტომ, რომ მას სურს ხელი შეგიშალოთ, რომ დაინახოთ იესოს როლი, როგორც იეჰოვას ცხვრების ნამდვილი მწყემსი. მას არ სურს, რომ იფიქროთ ყველა ამ წერილზე, რომელიც მიუთითებს იესოზე, როგორც ღმერთზე მიმავალ ერთადერთ არხზე, „გზაზე, ჭეშმარიტებაზე და სიცოცხლეზე“. ამის ნაცვლად, მას სურს, რომ ამ როლში ყურადღება გაამახვილოთ ხელმძღვანელ საბჭოზე.

“. . .რადგან თქვენგან გამოვა მმართველი, რომელიც მწყემსავს ჩემს ხალხს, ისრაელს““ (მათე 2:6).

“. . .„დავურტყამ მწყემსს და ფარის ცხვრები გაიფანტებიან“ (მათე 26:31).

“. . .მე ვარ კარგი მწყემსი; მშვენიერი მწყემსი თავის სულს თმობს ცხვრებისთვის“. (იოანე 10:11)

“. . .მე ვარ კარგი მწყემსი და ვიცნობ ჩემს ცხვრებს და ჩემი ცხვრები მიცნობენ მე, როგორც მამა მიცნობს მე და მე ვიცნობ მამას; და ჩემს სულს ვწირავ ცხვრებს“. (იოანე 10:14, 15)

“. . .„და მყავს სხვა ცხვრები, რომლებიც ამ ფარის არ არიან; ისინიც უნდა მოვიყვანო და ჩემს ხმას მოისმენენ და გახდებიან ერთი ფარა, ერთი მწყემსი“. (იოანე 10:16)

“. . .ახლა მშვიდობის ღმერთმა, რომელმაც მკვდრეთით აღადგინა ცხვრის დიდი მწყემსი. . .” (ებრაელები 13:20)

“. . .რადგან ცხვრებივით იყავით გზააბნეული; მაგრამ ახლა თქვენ დაბრუნდით თქვენი სულების მწყემსსა და ზედამხედველთან“. (1 პეტრე 2:25)

“. . .და როცა მწყემსი მწყემსი გამოცხადდება, თქვენ მიიღებთ დიდების დაუოკებელ გვირგვინს“. (1 პეტრე 5:4)

“. . კრავი, რომელიც ტახტის შუაშია, მწყემსავს მათ და გაუძღვება მათ სიცოცხლის წყლის წყაროებთან. . . .” (გამოცხადება 7:17)

ახლა გეიჯი გადადის ეზეკიელის წიგნში.

ეზეკიელის 34:15,16-ში იეჰოვა ამბობს, რომ მე თვითონ გამოვაჭმევ ჩემს ცხვარს, დაკარგულს მოვძებნი, მაწანწალას დავაბრუნებ, დაშავებულს დავახვევ, [როგორც ილუსტრაციაში ვამჩნევთ] და სუსტს მე გაძლიერდება. თანაგრძნობისა და სათუთი ზრუნვის რა შემაძრწუნებელი სურათია.

დიახ, ეზეკიელი ყურადღებას ამახვილებს იეჰოვა ღმერთზე და ეს შემაძრწუნებელი სიტყვაა, მაგრამ როგორ ასრულებს იეჰოვა ღმერთი ამ სურათს? მისი ძის მეშვეობით ის აჭმევს პატარა კრავებს და იხსნის დაკარგული ცხვრებს.

რა უთხრა იესომ პეტრეს? გამოკვება ჩემი პატარა ცხვარი. სამჯერ თქვა ეს. და რა უთხრა მან ფარისევლებს. რომელი თქვენგანი არ დატოვებს 99 ცხვარს დაკარგულის საძებნელად.

მაგრამ გეიჯს არ გაუკეთებია იესოს როლის შემცირება. ის კი ახერხებს უგულებელყო თავისი როლი, როგორც ღვთის სიტყვა ყველაფრის შექმნაში.

იესო ქრისტეს, როგორც ღვთის სიტყვას, მოხსენიებისას მოციქული იოანე წერს: „ყველაფერი მისი მეშვეობით გაჩნდა და მის გარდა ერთიც კი არ გაჩენილა“. (იოანე 1:3)

პავლე მოციქულმა ასე თქვა იესო ქრისტეს შესახებ: „ის არის ხატება უხილავი ღმერთისა, პირმშო ყოველთა ქმნილებათა შორის; რადგან მისი მეშვეობით შეიქმნა ცაში და დედამიწაზე ყველა სხვა რამ, ხილული და უხილავი, იქნება ეს ტახტები, ბატონები, მთავრობა თუ ხელისუფლება. ყველა სხვა რამ მისი მეშვეობით და მისთვის შეიქმნა“. (კოლასელები 1:15, 16)

მაგრამ გეიჯ ფლიგლის ნათქვამის მოსმენა, წარმოდგენაც არ გექნებათ იესოს გადამწყვეტი როლის შესახებ შემოქმედებაში.

მოდი განვიხილოთ ჩვენი მეორე მიზეზი, თუ რატომ უნდა გვიყვარდეს იეჰოვა. ესაიას თავი 40, ყურადღება მიაქციეთ 28-ე და 29-ე მუხლებს. 28-ე მუხლი ამბობს:

„არ იცი? არ გსმენიათ? იეჰოვა, დედამიწის კიდეების შემოქმედი, არის ღმერთი მარადისობისთვის. ის არასოდეს იღლება და არ იღლება. მისი გაგება შეუსწავლელია. ის ძალას აძლევს დაღლილს. და სრული ძალა მათთვის, ვისაც ძალა აკლია. ”

იეჰოვას ძლევამოსილი წმინდა სულით მან შექმნა ყველაფერი: დაწყებული თავისი პირველი შვილიდან, უამრავ ძლევამოსილ სულიერ ქმნილებამდე, უზარმაზარ სამყაროში ტრილიონობით ტრილიონ ვარსკვლავით, ამ მშვენიერ დედამიწამდე მცენარეთა და ცხოველთა უსასრულო მრავალფეროვნებით. ადამიანის სხეული თავისი შიშის მომგვრელი უნარითა და მრავალფეროვნებით. იეჰოვა ნამდვილად ყოვლისშემძლე შემოქმედია.

აღსანიშნავია, არა? რამდენად ეფექტურად ჩამოაშორეს იესოს კრების მეთაურის სათანადოდ დანიშნულ როლს. ოჰ, რა თქმა უნდა, თუ დაუპირისპირდებიან, ისინი სიტყვით მიმართავენ იესოს როლს. მაგრამ თავიანთი ქმედებებით და სიტყვითაც კი, როგორც წერილობით, ისე მეტყველებით, მათ ქრისტე ერთ მხარეს უბიძგეს, რათა მათთვის ადგილი გაეჩინათ, როგორც იეჰოვას მოწმეთა კრების მეთაური.

მეტ დროს არ დავხარჯავ მის დანარჩენ საუბარში. ეს ბევრად უფრო იგივეა. ის გამუდმებით მიდის ებრაულ წერილებზე, ხოლო იგნორირებას უკეთებს ქრისტიანულ-ბერძნულ წერილებს, რადგან მას სურს ყურადღება გაამახვილოს იეჰოვა ღმერთზე თავისი ცხებული ძის, ჩვენი მხსნელის, იესო ქრისტეს გამორიცხვით. რა არის ამაში ცუდი, შეიძლება ითქვას? ამაში ცუდი ის არის, რომ ეს არ არის ის, რაც ჩვენს ზეციერ მამას სურს.

მან გამოგვიგზავნა თავისი ვაჟი, რათა ჩვენ შეგვესწავლა ყველაფერი სიყვარულისა და მორჩილების შესახებ მისი მეშვეობით, რომელიც არის ღვთის დიდების სრულყოფილად ასახვა და ცოცხალი ღმერთის გამოსახულება. თუ იეჰოვა გვეუბნება: „ეს არის ჩემი საყვარელი ძე. Მოუსმინე მას." ვინ ვართ ჩვენ, რომ ვთქვათ: „კარგი, ეს ყველაფერი კარგია, უფალო, მაგრამ ჩვენ კარგად ვართ ძველი გზებით, სანამ იესო გამოვიდოდა სცენაზე, ამიტომ ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ ისრაელ ერზე და ებრაულ წერილებზე და გავაკეთოთ ის, რასაც ხელმძღვანელი საბჭო გვეუბნება, რომ გავაკეთოთ. Კარგი?"

დასკვნა: ჩვენ გამოვიკვლიეთ ტუჩების ნაყოფი, რომელიც გამოხატულია მმართველი ორგანოს მიერ გეიჯ ფლიგლის მეშვეობით. გვესმის ჭეშმარიტი მწყემსის ხმა თუ ცრუწინასწარმეტყველის ხმა? და რას იწვევს ეს ყველაფერი? რატომ ცვლიან ისინი ორგანიზაციის თვისებას, რომელიც გაუძლო საუკუნეს?

ჩვენ განვიხილავთ ამ კითხვებზე პასუხებს მომდევნო და ბოლო ვიდეოში 2023 წლის ყოველწლიური შეხვედრის გაშუქებაში.

დროის მოხსენების მოთხოვნის შეწყვეტა შეიძლება ზოგს ტექნიკურ პრობლემად მოეჩვენოს, ან სხვებისთვის კორპორატიულ პროცედურაში უმნიშვნელო ცვლილებას, როგორც ეს ხდება ნებისმიერ დიდ კორპორაციაში, როგორიცაა გაფართოებული საგუშაგო კოშკის იმპერია. მაგრამ პირადად მე ასე არ ვფიქრობ. რაც არ უნდა იყოს მიზეზი, ისინი ამას არ აკეთებენ თავიანთი მოყვასის სიყვარულით. ამაში მე სრულიად დარწმუნებული ვარ.

მომდევნო დრომდე.