Сонымен, ақырында біз ұйымның «адал және ақылды құлға» қатысты жаңа лауазымы туралы жазбаша түрде мәлімдеме алдық. www.jw.org.
Біз қазірдің өзінде осы жаңа түсінікпен айналыстық басқа жерде осы форумда біз мұнда маңызды емес. Керісінше, ежелгі бероялықтардың рухы бойынша Басқарушы кеңестің осы жаңа ілімге берген дәлелдеріне назар аударайық, 'бұлар солай ма екен'.
[Барлық үзінділер алынған Жылдық жиналыс есебі]
Осы ойды бастайық:

“Исаның сөздерінің мәнмәтінін қарастырайық Матай 24 тарауы. Мұнда келтірілген барлық тармақтар Мәсіхтің қатысуымен, “заманның ақыры” кезінде орындалуы керек еді (ХНУМХ аяты).

Бұл алғышарт алдағы уақыттың негізін қалағандықтан, оны қарастырып көрейік. Матайдың 24-тарауының орындалуы Мәсіхтің қатысуымен болатындығының дәлелі қайда? Соңғы күндер емес, оның қатысуы. Біз тек екі нәрсені синоним деп санаймыз, бірақ солай ма?
Шәкірттер Исаның көктен көрінбейтін түрде басқарады деп сенгенін Жазбаның қай жерінен білеміз, ал халықтар жер бетінде билік жүргізіп отырды, ал олар мұны білмеді ме? Матай кітабының 24-тарауының басында олар сол кездегі сенімдеріне негізделген сұрақ қойды. Олардың көзге көрінбейтін қатысуға сенетіні туралы Киелі кітапта дәлел бар ма?
Тау басында 24: 3, олар қашан билеуді қашан бастайтынын және қашан аяқталатынын немесе аяқталатынын білу үшін белгі сұрады[i] келер еді - екі оқиға, олар бір уақытта деп санады. Бір айдан астам уақыт өткен соң, олар тағы бір сұрақ қойды: “Ием, сен осы уақытта Исраилдің патшалығын қалпына келтіріп жатырсың ба?” (Елшілердің істері 1: 6) Бұл сұрақтардан оның жер бетіндегі билігінің көрінбейтін ғасырлар бойы көрінбейтін қатысуын қалай аламыз?

 “Демек,“ адал да ақылды құл ”Мәсіхтің қатысуы басталғаннан кейін пайда болуы керек еді 1914. ” (Қарсы аргумент үшін қараңыз) 1914 Мәсіхтің қатысуының басталуы болды ма?)

Бұл қаншалықты қисынды? Қожайын үй иелерін тамақтандыру үшін құл тағайындалады, өйткені Қожайын солай Алыс және өзінің міндетін өзі орындай алмайды. Қашан Ұстаз қайтару ол өзінің адалдығын дәлелдеген құлды марапаттайды және өз міндеттерін орындамаған құлдарды жазалайды. (Лұқа 12: 41-48) Қожайыны үй иелеріне тамақ беру үшін қожайынның құлды тағайындауы қаншалықты қисынды болуы мүмкін? қазіргі? Егер Қожайын қатысса, онда ол қалай болады келу құлды «осылай істейтінін» табу керек пе?

«ХНУМХ-дан бастап әрдайым Иеһова Куәгерлерінің бас басқармасында майланған мәсіхшілердің шағын тобы болды. Олар біздің дүниежүзілік уағыздау ісімізді қадағалап, рухани ас-су дайындау мен таратуға тікелей атсалысты. Соңғы жылдары бұл топ Иеһова Куәгерлерінің Басқарушы кеңесінде тығыз байланыста болды ”.

Рас, бірақ адасушылық. Дүниежүзілік штаб-пәтерді ағайынды Чарльз Тейз Расселл құрған кезден бастап кез келген жылға дейін айтуға болады. Неліктен біз 1919-ға қандай да бір маңызды деп қол қоямыз?

«Дәлелдемелер келесі тұжырымға нұсқайды:« адал және ақылды құл »1919-та Исаның үй ішіндегілерге тағайындалды».

Олар қандай дәлелдерге сілтеме жасап отыр? Бұл мақалада ешқандай дәлел келтірілген жоқ. Олар жай ғана мәлімдеме жасады, бірақ бізде оны сақтауға ештеңе берген жоқ. Дәлелдер басқа жерде бар ма? Егер солай болса, біз кез-келген оқырманды форумның түсініктеме беру мүмкіндігі арқылы оны ұсынуға қош келдіңіз. Біз болсақ, біз 1919 жылы қандай да бір пайғамбарлық тұрғыдан маңызды екендігінің жазба дәлелдері ретінде ештеңе таба алмадық.

“Бұл құл - бұл Мәсіхтің қатысуы кезінде дүниежүзілік бас басқармада қызмет ететін майланған ер бауырластардың шағын тобы. Олар рухани ас дайындауға және таратуға тікелей қатысады. Осы топ Басқарушы кеңес ретінде бірге қызмет етсе, олар “адал да ақылды құл” ретінде әрекет етеді ”.

Тағы да, құл дүниежүзілік штабта жұмыс істейтін бауырластарға сәйкес келетінін дәлелдейтін жазба дәлелдері келтірілмеген. Біздің қолымызда эмпирикалық дәлелдер бар. Алайда осы эмпирикалық дәлелдер Басқарушы кеңестің сегіз адамы Исаның айтқан құлы деген тұжырымды растай ма? Біз «майланған бауырластардың шағын құрамдас тобы ... рухани тамақ дайындауға және таратуға тікелей қатысады» деп мәлімдейді. Басқарушы кеңес рухани ас дайындамайды және таратпайды. Шындығында, олар жазатын мақалалар аз, тіпті егер жоқ болса. Басқалары мақалалар жазады; басқалары тағамды таратады. Демек, бұл біздің аударымдарымыздың негізі болса, біз Басқарушы кеңестің сегіз мүшесін емес, тамақты дайындайтын және тарататындардың бәрі құлды құрайды деген қорытындыға келуіміз керек.

Құл қашан анықталады

Неге біздің басылымдарда құлға баса назар аударылады? Неліктен құлды қазір анықтау керек? Міне бірнеше қызықты статистика.

«Басқарушы кеңес» терминінің жыл сайын орта есеппен пайда болуы Күзет мұнарасы:

1950 жылдан 1989 жылға дейін жылына 17
1990 жылдан 2011 жылға дейін жылына 31

«Адал құл немесе басқарушы» терминінің жыл сайын орта есеппен пайда болуы Күзет мұнарасы:

1950 жылдан 1989 жылға дейін жылына 36
1990 жылдан 2011 жылға дейін жылына 60

Осы терминдерге және олармен байланысты тақырыптарға назар аудару шыққаннан бері соңғы 20 жылда екі есе өсті Хабарлама берушілер олар алғаш аталып, суреттелген кітап.
Тағы да Исаның барлық астарлы әңгімелерінде неге бұған баса назар аудару керек? Ең бастысы, біз құлды кім деп тануымыз керек? Бұл Иса үшін емес пе? Ол құлды идентификациялау келгенде және әрқайсысының жүріс-тұрысына баға беру кезінде жасалады дейді.
Төрт құл бар: біреуі адал және марапатталған деп саналады, біреуі зұлымдық деп бағаланады және өте ауырлықпен жазаланады, көп соққы алады және аз. Бастапқыда үй иелерін тамақтандыру бұйырады және олардың пайымдауынша олар шебер келгенге дейін бұл тапсырманы қаншалықты жақсы немесе нашар орындағанына негізделген. Ол әлі келмегендіктен, біз Иеміз Иса Мәсіхтің үкімінен бұрын жүгіруге дайын болғымыз келмейінше, құлдың кім екендігі туралы нақты айта алмаймыз.
Исаның шынымен не айтқанына қараңыз:

“Қожайыны үй ішіндегілерге уақтылы ас беріп отыратын адал да ақылды құл кім? 46 Қожайыны қайтып келгенде, оны осылай етіп жүргенін көрсе, ол құл бақытты ...48 «Бірақ егер бір зұлым құл өзінің жүрегінде:« Менің қожайыным кешігіп жатыр »деп айтса (12: 47, 48)

«Сонда қожайынының еркін түсінген, бірақ дайын болмай немесе өз еркіне сай істемеген құлды көптеген соққылармен ұрады. 48 Бірақ түсінбейтін және инсультқа лайық нәрселерді жасағандар аздап ұрылады. . . (Лұқа 12:47, 48)

Бір құл тапсырылды, бірақ төрт құл нәтижеге жетеді. Үйдегілерді тамақтандыру тапсырылып, адал құл анықталмайды. Сотта анықталған төрт құлдың барлығы үй ішіліктерді тамақтандыру жөніндегі бірыңғай тапсырмадан туындайды. Олардың үкімі дәл осы парызды қаншалықты жақсы орындағанына негізделген. Тамақтандыру міндеті әлі аяқталған жоқ, сондықтан адал құлдың кім екенін айтуға әлі ерте.
Сонымен, біз бірнеше рет (әр шығарылым үшін орта есеппен 4 рет) не қажет деп санаймыз? Күзет мұнарасы) құлдың кім екеніне баса назар аударыңыз?

Сен не ойлайсың?

[i] Біз Мәсіхтің қатысуы 1914 жылы басталды деп дау айтатын болсақ, осы дүниенің ақыры осы кезде де басталған болуы керек. Біздің ойымызша, бір немесе бірнеше тарауға арналған кітаптың қорытындысы сияқты, дүниенің ақыры соңғы күндерге дейін созылады. Алайда грек тіліндегі біз “тұжырым” деген сөз күнтелеия, «аяқтау, аяқтау, аяқтау» деген мағынаны білдіреді. Ол етістіктен туындайды, күнтелео, «Мен аяқтаймын, орындаймын, орындаймын» деген мағынаны білдіреді. Ол грек тілінде сатып алудың немесе келісімшарттың аяқталғанын, орындалғанын немесе орындалғанын көрсету үшін қолданылады. Бұл сөз біріктірілген, аяқталған, жинақталған бөліктердің күрделі сериясы туралы идеяны білдіреді. Мысалы, некенің көптеген бөліктері бар: құда түсу, ата-анамен кездесу, рәсімді жоспарлау және басқалар - бірақ біз мұның бәрін айта отырып, некені тек ерлі-зайыптылардың сексуалдық конгресстің алғашқы әрекеті арқылы жүзеге асырады. Заңды түрде, егер бұл болмаған болса, некені әлі де бұзуға болады. Тауда 24: 3, күнтелеия бір жастың аяқталуы және екінші басталу тұжырымдамасы туралы айтады. Шәкірттер өздерінің сұрақтарын қоя отырып, осы дүние қашан аяқталып, келесі, жақсысы басталатынын білгісі келді.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    19
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x