Осы форумның тұрақты оқырмандарының бірі маған бірнеше күн бұрын электронды хат жіберіп, қызықты жайтты ұсынды. Түсінікпен бөліскен пайдалы болар деп ойладым. - Мелети
Сәлем Мелети,
Менің бірінші ойым Аян 11: 18-де айтылған “жердің бүлінуіне” қатысты. Ұйым әрдайым осы мәлімдемені планетаның физикалық ортасын бұзуға қолданатын көрінеді. Біз көріп отырған масштабтағы қоршаған ортаға зиян келтіру ерекше заманауи проблема екені рас, сондықтан Аян 11:18 -ті соңғы күндердегі ластану туралы пайғамбарлық етіп оқығымыз келеді. Алайда, бұл мәлімдеме жасалынған Киелі жазбалар контексін қарастырған кезде орынсыз болып көрінеді. Қалай солай?
Жерді бүлдіретіндер туралы айтпас бұрын, аятта Ехобаның барлық үлкен және кіші қызметшілеріне сыйақы берілетініне назар аударылғандай. Осы мәнмәтінге сәйкес, аятта зұлымдардың, үлкендер мен кішілердің барлығы жойылатыны туралы айтылатыны орынды сияқты. Неліктен аят парапросдокиялық тәсілмен кісі өлтірушілер, азғындар, ұрылар, спиритизммен айналысатындар және т.с.с.-ны қоршаған ортаны бүлдіретіндерді ғана еске түсіру үшін жағымсыз үкім шығарды деп атап өтті?
Менің ойымша, «жерді бүлдіретіндер» деген тіркесті барлық күнә жасаушыларға сілтеме жасай отырып, олардың барлығы ФИГУРАТИВТІК жердің - жаһандық адамзат қоғамының бүлінуіне ықпал ететін барлық нәрсені қамтитын өрнек ретінде түсіндіру орынды деп ойлаймын. Әрине, физикалық ортаны әдейі бұзушылар да қосылады. Бірақ бұл мәлімдеме оларды ерекше бөлектемейді. Бұл күнәнің өкінбейтін БАРЛЫҚТАРЫН қамтиды. Бұл интерпретация әділеттілердің үлкенді-кішілі марапатталуымен жақсырақ үйлесетін сияқты.
Сонымен қатар, Аян кітабында Еврей жазбаларынан көптеген оқиғалар мен бейнелер алынғандығы белгілі. Аянның «Жерді бүлдіреді» деген тіркесін қолдануы Жаратылыс 6: 11,12-де кездесетін тілді қарызға алу немесе парафраздау сияқты болып көрінетіні өте қызықты, өйткені жер «бүлінген» деп айтылады, өйткені бүкіл адамзат оны бұзды жол. Нұхтың заманында Жерді қоршаған ортаның ластануы салдарынан бұзылды деп айтылған ба? Жоқ, бұл адамдардың зұлымдығы болды. Аян 11: 18-де Жаратылыс 6: 11,12 тілін «жерді бүлдіру» деген тіркесті қолданып, оны Жаратылыс 6: 11,12-де Жер туралы айтқандай қолданады деген болжам бар сияқты. қираған. Шындығында, NWT тіпті Аян 11: 18-ге Жаратылыс 6: 11-ге сілтеме жасайды.
.. «Исаға дұға ету» дегенді түсіну Исаның атынан Ехобаға жалбарынуды білдіреді!
«Яһуда» Апостол Иоанн Киелі кітаптағы Аян кітабының авторы екеніне келіспей ме? Мұндағы мәселе - “Джон класы”, яғни ешқашан Жазбаларда аталмаған класс, “Үштік” пен “басқару кеңесі” ешқашан айтылмаған. Аянның Жоханға сілтемелері Жаратылыс пен Ишаяның пайғамбарлығымен тығыз байланысты екені анық. Рим Папасынан шыққан алғашқы твиттің: “Исаға дұға етіп сөйлесіп, оның Інжілде айтқан сөздерін тыңдап, оны іздеуі” қандай күлкілі болды. “Адал құл” твитке твит жазғаны дұрыс болар еді... Ары қарай оқу »
Rev 11v8 түсіндірмесі үшін мен көптеген жылдар бойы осы аятты түсінудің дұрыс контекстік және жалғыз тәсілі екенін сездім және жалғыз емес екенімді білу жақсы! Шындығында, мен осыдан біраз бұрын біздің қауымдағы МС-ге бұл аятты Rev Climax кітабы сияқты қолдануға ыңғайсыз екенімді айттым, ол жай күлді де: “Бірақ бұл олардың назарын есіктерге аударады!” - деді. Мен адамдармен сөйлескенде және аятты контексттен шығарғанда әділетсіз әдістерді жиі қолданатынымызды сеземін... Ары қарай оқу »
Құрметпен…
Мен бұған келісемін ... «Құпия білім», адамзатқа әкелген бүлікші періштелер және табиғатқа кедергі жасау арқылы олардың генетикалық қабілеттерін асыра пайдалану туралы менің бұрынғы пікірімнен бас тартыңыз ... (Енох кітабы)
Бөліскеніңіз үшін рақмет. «Жерді бүлдіретіндер» деген сөздерді таңдау Аян авторы тарапынан әдейі жасалған сияқты. Автор өте қысқа және поэтикалық түрде оқырманды Ехобаның келер күнін Нұхтың заманындағы үкіммен салыстыруға итермелейді. Бұл Петірдің 2-тарауының 3-тарауына ұқсас, Иеһованың күнін Нұхтың күндерімен салыстыру, тек оқырманның Жаратылыс туралы бұрыннан алған біліміне сүйене отырып, бір ғана сөйлеммен. Менің ойымша, бұл еврей жазбалары туралы білім біздің қаншалықты маңызды екенін көрсетеді... Ары қарай оқу »