Біз кімге барамыз?

Иса көпшілікті және оның шәкірттерін олардың етін жеп, қанын ішу керек екендігі туралы сөйлегенде, есеңгіреткенде, аз ғана адам қалды. Осы бірнеше адал адамдар оның сөздерінің мағынасын басқалардан артық түсінбеді, бірақ олар жалғыз себеп ретінде: «Раббым, біз кімге барамыз? Сенде мәңгілік өмір туралы сөздер бар, және біз сенің Құдайдың Қасиетті екеніне сендік және білдік ”. - Жохан 6:68, 69
Исаның тыңдаушылары жалған діннен шыққан жоқ. Олар сенімдері аңыз бен мифологияға негізделген пұтқа табынушылар емес еді. Бұл таңдалған адамдар. Олардың сенімдері мен ғибадаттарының формалары Ехоба Құдайдан Мұса арқылы келді. Олардың заңы Құдайдың саусағымен жазылған болатын. Бұл заңға сәйкес, қан жұту өте ауыр қылмыс болып саналды. Міне, Иса оларға құтқарылу үшін оның қанын ішіп қана қоймай, оның етін де жеуге тура келетінін айтты. Енді олар Құдайдан тағайындаған сенімдерін, олар бұрын-соңды білген жалғыз шындықты, осы адамның осы жеккөрінішті әрекеттерді жасауын өтініп, еріп кете ме? Мұндай жағдайда онымен бірге болу қандай сенім секірісі болса керек.
Елшілер мұны түсінгендері үшін емес, оның кім екенін түсінгені үшін істеді.
Сондай-ақ, барлық адамдар арасындағы ең дана Исаның не істеп жатқанын жақсы білгені анық. Ол ізбасарларын шындықпен сынап көрді.
Құдай халқы үшін де осыған ұқсас нәрсе бар ма?
Бізде Иса сияқты шындықты ғана айтатын ешкім жоқ. Біздің сөзсіз сенімімізге Иса сияқты талап қоя алатын қателеспейтін немесе жеке адамдар тобы жоқ. Мүмкін, Петірдің сөздері қазіргі заманғы ешнәрсе таба алмайтын сияқты көрінуі мүмкін. Бірақ бұл шынымен де солай ма?
Осы форумды оқып, оған үлес қосқан біздің бірқатарымыз өзіміздің дағдарыстық дағдарысты бастан өткерді және қайда баратынымызды шешуге тура келді. Ехоба куәгерлері ретінде біз сенімімізді ақиқат деп атаймыз. Бұл христиан әлеміндегі тағы қандай топ? Әрине, олардың барлығы бір деңгейде шындыққа ие деп ойлайды, бірақ шындық олар үшін онша маңызды емес. Бұл біз үшін маңызды емес. Куәгермен алғаш рет кездескенде жиі қойылатын сұрақ: «Сіз шындықты қашан білдіңіз?». немесе «Сіз шындықта болғаныңызға қанша болды?» Куәгер қауымнан бас тартқан кезде, біз ол «шындықты тастады» деп айтамыз. Мұны сырттан келгендер хабрис ретінде қарастыруы мүмкін, бірақ бұл біздің сеніміміздің негізіне енеді. Біз нақты білімді бағалаймыз. Біз христиан әлеміндегі шіркеулер жалғандықты үйретеді деп сенеміз, бірақ шындық бізді босатты. Сонымен қатар, біз шындықтың бізге “адал құл” деп аталған адамдар тобы арқылы түскенін және оларды Ехоба Құдаймен байланыс арнасы етіп тағайындайтынымызды көбірек үйретеміз.
Осындай қалыппен біздің негізгі сенім деп санаған кейбір нәрселерімізде жазба негізі жоқ, бірақ іс жүзінде адамның алыпсатарлығына негізделгенін түсінген адамдарға қаншалықты қиын болғанын байқау қиын емес. 1914 жылдың тағы бір жыл екенін көруге келгенде мен үшін солай болды. Маған бала кезімнен 1914 жыл соңғы күндер басталған жыл деп үйреткен; рулық заман аяқталған жыл; Мәсіх көктен патша ретінде басқара бастаған жыл. Бұл бізді христиан деп санайтын басқа діндерден ерекшелендіретін Ехоба халқының ерекше белгілерінің бірі болды және болып қала береді. Мен жақында ешқашан бұл туралы күмәнданған емеспін. Басқа пайғамбарлық түсіндірмелерді байқаған дәлелдермен салыстыру қиындай түскен сайын, 1914 жыл мен үшін Жазбаларға негізделген тірек болып қала берді.
Ақыры оны жібере алғаннан кейін, мен өзімді қатты жеңілдетіп, Киелі кітапты зерттеуді қозғау сезіміне бөледім. Кенеттен осы жалғыз жалған алғышартқа сай болуға мәжбүр болудың арқасында түсініксіз болып көрінген Жазба орындарын жаңа, еркін тұрғыдан қарастыруға болады. Сонымен қатар, мені ұзақ уақыт қараңғылықта ұстап, өздерінің жазбаға қарсы жорамалдарымен ұстағандарға деген реніш, тіпті ашулану сезімі болды. Мен католиктердің Құдайдың жеке есімі бар екенін алғаш білген кезде көргендерін сезе бастадым; Үшбірлік, тазартушы және тозақ оты болмаған. Бірақ сол католиктердің және басқалардың оларға баратын жері болды. Олар біздің қатарға қосылды. Бірақ мен қайда барар едім? Бізден гөрі Киелі кітаптағы шындыққа сәйкес келетін басқа дін бар ма? Мен біреуін білмеймін, және мен зерттеу жүргіздім.
Біздің ұйымды басқаратындар Құдай тағайындаған байланыс арнасы ретінде қызмет етеді деп өмір бойы бізге үйретіп келдік; олар арқылы киелі рух бізді тамақтандырады. Сіз және сіз сияқты басқа қарапайым адамдар Жазбалардағы шындықты осы байланыс арнасы деп аталатын жүйеден тәуелсіз білетіндігіңізді баяу түсіну үшін таң қалдырады. Бұл сенімнің негізіне күмәндануға мәжбүр етеді.
Кішкентай мысал келтірейік: жақында бізге «үй тұрғындары» тауда айтылады. 24: 45-47-де жердегі майланған қалдыққа ғана емес, барлық шынайы мәсіхшілерге де қатысты. “Жаңа нұрдың” тағы бір бөлігі - қожайынның бүкіл мүлкіне сенімді құлды тағайындау 1919 жылы болған жоқ, бірақ Армагеддонға дейінгі сот кезінде болады. Мен және мен сияқты көптеген адамдар осы «жаңа түсініктерге» көптеген жылдар бұрын келдім. Ехобаның тағайындаған арнасы бұған дейін біз оны қалай дұрыс ала алдық? Бізде оның киелі рухы олардан артық емес, солай ма? Менің ойымша, олай емес.
Мен және мен сияқты көптеген адамдар бастан өткерген қиын жағдайды көресіз бе? Мен шындықта. Мен өзімді әрқашан Ехоба куәгері деп атайтынмын. Мен шындықты мен үшін өте қымбат нәрсе деп санаймын. Біз бәріміз жасаймыз. Әрине, біз бәрін білмейміз, бірақ түсінікті жетілдіру қажет болғанда, біз оны қабылдаймыз, өйткені шындық бәрінен маңызды. Бұл мәдениетті, дәстүрді және жеке қалауды жоққа шығарады. Осындай ұстаныммен мен платформаға қалай шығып, 1914 ж. Сабақ бере аламын немесе біздің «осы буынға» қатысты соңғы түсінбеушілік немесе Жазбалардан дәлелдей алған басқа нәрселер біздің теологиямызда қате ме? Бұл екіжүзді емес пе?
Енді кейбіреулер сол кездегі ұйымдасқан діндерден бас тартып, өздігінен таралған Расселге еліктейік деп ұсыныс жасады. Шындығында, әртүрлі елдердегі бірқатар Иеһова Куәгерлері осылай істеді. Бұл жол ма? Әр ілімді Інжіл ретінде қабылдамасақ та, ұйымымызда болып, Құдайымызға опасыздық жасаймыз ба? Әрқайсысы, әрине, ар-ұжданының айтқанын істеуі керек. Алайда мен Петірдің: «Біз кімге барамыз?» - деген сөзіне ораламын.
Өз топтарын құрғандардың бәрі жоғалып кетті. Неліктен? Мүмкін біз Гамалиелдің сөздерінен бір нәрсе білуге ​​болады: «... егер бұл схема немесе жұмыс адамдардан болса, ол құлатылады; бірақ егер бұл Құдайдан болса, сіз оларды құлата алмайсыз ... »(Елшілердің істері 5:38, 39)
Әлемнің және оның дінбасыларының белсенді қарсылығына қарамастан, біз бірінші ғасырдағы мәсіхшілер сияқты өркендедік. Егер «арамыздан кеткендер» Құдайдың батасын алса, олар бірнеше есе көбейер еді, ал біз азаяр едік. Бірақ олай болған жоқ. Иегованың куәгері болу оңай емес. Католик, баптист, буддист немесе кез келген басқа болу оңай. Бүгінгі күні кез-келген дінді ұстану үшін сіз не істеуіңіз керек? Сіз не үшін тұруыңыз керек? Сізден қарсыластардың алдында тұрып, сенімдеріңізді жариялауыңыз керек пе? Уағыздау ісімен айналысу қиын және біздің қатардан кететін әр топтың түсуі бір нәрсе. Оларды уағыздауды жалғастырамыз деп айтуы мүмкін, бірақ қысқа мерзімде олар тоқтайды.
Иса бізге көп бұйрық берген жоқ, бірақ егер ол Патшамыздың ықыласына ие болу үшін, бізге берген бұйрықтарын орындау керек, ал уағыздау - бұл ең маңыздысы. (Заб. 2:12; Мат. 28:19, 20)
Шортаннан түсетін кез-келген ілімді қабылдамасақ та, Ехоба Куәгері болып қалатындар, Петір сияқты, Ехобаның батасы қайда төгіліп жатқанын білгендіктен осылай істейді. Бұл ұйымға емес, адамдарға құйылады. Бұл әкімшілік иерархияға емес, сол әкімшіліктің ішіндегі Құдай таңдаған адамдарға құйылады. Біз ұйым мен оның иерархиясына назар аударуды доғарып, орнына миллиондаған адамдармен Ехобаның рухы төгіліп жатқан адамдарды көруге келдік.
Дәуіт патша зинақор әрі кісі өлтіруші болған. Құдаймен майланған патшаның мінез-құлқы үшін басқа ұлтқа қоныс аударғанда, еврей өз заманында Құдайдан бата алар ма еді? Немесе Дэвидтің ойластырылмаған санағы үшін 70,000 XNUMX адамды өлтірген апатта ұлын немесе қызын жоғалтқан ата-ананың жағдайын алайық. Ехоба оған Құдайдың халқын тастап кеткені үшін батасын берер ме еді? Сонымен қатар Киелі Рухқа толы Анна, сол кездегі діни қызметкерлер мен басқа дінбасылардың күнәлары мен қысымшылықтарына қарамастан, күндіз-түні қасиетті қызмет атқарады. Оның басқа баратын жері болмады. Ол өзгеру уақыты келгенше, ол Ехобаның халқында болды. Егер ол жеткілікті ұзақ өмір сүрген болса, сөзсіз, ол Мәсіхке қосылар еді, бірақ басқаша болар еді. Сонда оның «баратын жері» болар еді.
Сондықтан менің ойымша, біздің жердегі түсіндірудегі қателіктерімізге және кейде жүріс-тұрысымызға қарамастан, тіпті Иеһова Куәгерлеріне жақындайтын басқа дін жоқ. Ерекше жағдайларды қоспағанда, барлық басқа діндер соғыс кезінде бауырларын өлтіруге негізделген деп санайды. Иса: «Егер сендердің араларыңда шындық болса, бәрі сендердің менің шәкірттерім екендеріңді білетін болады», - деп айтқан жоқ. Жоқ, махаббат шынайы иманды белгілейді және бізде бар.
Мен сіздің араларыңыздағы сүйіспеншіліктің жетіспеушілігін білетіндігіңізді немесе жеке бастан өткергендіктен, кейбіреулеріңіздің наразылық қолын көтеріп жатқанын көремін. Бұл бірінші ғасырдағы қауымда да болған. 5: 15-те Пауылдың ғалаттықтарға айтқан сөздерін немесе Джеймс 4: 2-де қауымдарға ескертуін қарастырыңыз. Бірақ бұл ерекшеліктер, олар қазірдің өзінде тым көп болса да, тек өздерін Иеһованың халқы деп атағанымен, өздерін Ібілістің балалары екендіктерін өз жекжаттарына деген жеккөрушіліктерімен дәлелдейтінін көрсету үшін ғана жасалады. Біздің қатарымызда Құдайдың қасиетті белсенді күші үнемі жұмыс істейтін, жетілдіретін және байытатын көптеген сүйетін және қамқор адамдарды табу оңай. Мұндай бауырластықты қалай тастай алдық?
Біз ұйымға жатпаймыз. Біз халықпыз. Ұлы азап басталғанда, әлем билеушілері Аяндағы Ұлы флотқа шабуыл жасағанда, біздің ғимараттарымыз бен баспаханаларымыз және әкімшілік иерархиямыз бар ұйымның өзгеріссіз қалуы күмәнді. Жақсы. Ол кезде бұл бізге қажет болмайды. Біз бір-бірімізге мұқтаж боламыз. Бізге бауырластық қажет болады. Бүкіл дүниежүзілік алауыздықтан шаң басылған кезде, біз бүркіттерді іздейміз және Ехоба рухын төгіп жатқан адамдармен бірге болу үшін қайда бару керектігін білеміз. (Мт. 24:28)
Егер киелі рух Иеһованың халқының дүниежүзілік бауырластығы туралы дәлелдейтін болса, мен олардың қатарына қосылуды мәртебе санаймын.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.