Бұрыннан келе жатқан алалаушылықтан бас тартқаннан кейін оншақты рет оқыған Жазбалардың қалай жаңа мағынаға ие болатыны қызық. Мысалы, осы аптада Киелі кітапты оқу тапсырмасынан алыңыз:
(Ел. Іс. 2: 38, 39). Петір оларға былай деді: “Күнәларың кешірілу үшін әрқайсысың Иса Мәсіхтің атына шомылдыру рәсімінен өтіңдер, сонда сендер сыйлыққа ие боласыңдар. киелі рухтың. 39? Себебі бұл уәде сізге, балаларыңызға және алыстағы адамдарға, және біздің Құдайымыз Ехоба шақыратындардың бәріне беріледі ».
Исаның атымен шомылдыру рәсімінен өту оларға киелі рухтың тегін сыйына ие бола алады. Бұл адамдар майланған мәсіхшілердің, көктегі үміті бар Құдайдың балалары болғалы тұрды. Бұл өте маңызды болып табылатын Жазбада айқын айтылғанмен ғана сәйкес келмейді, сонымен бірге біз аз басылымға берілген, біздің басылымдарда ресми түрде оқытып жатқан нәрсемен де сәйкес келеді.
Енді 39-тармақтағы мына сөздерді тағы бір қарастырып көріңіз: «Себебі уәде - сіздерге, балаларыңызға және алыстағы барлық адамдарға, Құдайымыз Иеһова оны шақыра алады.«
Бұл фраза 144,000 сияқты аз, шектеулі санға жол бере ме? «СІЗГЕ, СІЗДІҢ балаларыңызға ...» және, мүмкін, Сіздің балаларыңызға және т.б. “Ехоба қанша шақыра алады” ?! Петір Ехоба 144,000-ға қоңырау шалғысы келсе, рухтың жетелеуімен осылай деп айтқанының мағынасы жоқ па?
Елшілердің істері 2:39? «Уәде сізге, сіздің балаларыңызға және алыстағы барлық адамдарға арналған» Бұл Мысырдан шығу 19: 3-тен бас тарту емес пе? Мұса шынайы Құдайға бет бұрды, ал Ехоба оны шақыра бастады оны таудан шығарып, былай деді: “Жақыптың үйіне не айтып, Исраил ұлдарына мынаны айтасың: 4“ СІЗ? Мысырлықтарға мен көтеру үшін не істегенімді өздеріңіз көрдіңіз бе? бүркіттердің қанаттарына қондырып, алып келесіз бе? өзіме. 5 Ал енді егер? СІЗ? менің даусыма қатаң бағынады... Ары қарай оқу »
Қызықты сұрақ, Урбанус. Мен басқалардың ойларын тыңдағым келеді. “Ехоба қанша шақыра алса”, ол анықталмаған санға жататынын түсіну артық ойлана ма? Немесе «дәл сол сияқты» деген тіркестің ақырғы, алдын-ала белгіленген санға сілтеме жасайтындығы мәтіннің сөздерін шамадан тыс ойландырар ма еді?
Жазба мәтініне енген идеяларды оқымау қиын. Күзет мұнарасы екі класстық сенім жүйесі идеясын жасады, ол Мәсіх 1914 жылы келді және Ұлы азап жүріп жатыр деген шынайы, бірақ қате түсіну нәтижесінде пайда болды. Олар Жазбаларды сол кезде әлі толтырылмаған жерлерде қолданды. Олар христиандарға үндеу аяқталды деп үйретті. Мұның бәрі жаңа дінге кіреді, бірақ мәсіхшілер емес, Иохондабтар тобы, яғни үлкен азап немесе азаптан шығатын тобыр болуы керек. Бұл жаңа келісімге кірмейді.... Ары қарай оқу »
Рахмет, Марк. Жазбалардың бәрін ортақ тақырыпты топтастырған тиімді. Екі деңгейлі жүйенің ер адамдарға арналған өнертабысы екендігі айқындала түседі.
Сәлем .. Мен осы форумда пікір білдіруге жаңадан келдім. Мен оны үнемі оқып, түсініктемелерден ләззат аламын. Алайда көптеген ойлар Жазба орындарына сәйкес келмейді 'Мысал ретінде ... Елшілердің істері 2:39 («алыстағы барлық адамдар») басқа ұлттарға сілтеме жасайды. Мұны Жазбалардан қалай білуге болады. (Ефестіктерге 2: 13-17) Бірақ енді Мәсіх Исаның біртұтастығында сіздер бұрын Мәсіхтің қанымен жақын болдыңыздар. 14 Ол - біздің татулығымыз, ол екі тарапты біріктіріп, сол қоршаудың арасындағы қабырғаны қиратты... Ары қарай оқу »
Сәлем Силас, «алыстағылардың бәрі» басқа ұлт адамдарына қатысты емес. Петір бұл сөздерді айтқан кезде, яһудилерге емес, яһудилер мен ПРОСЕЛЬЕТТЕР-ге жүгінді. Шын мәнінде, басқа ұлт адамдарын кейінірек мәсіхшілер қауымына қабылдады, және бұл оқиға жаңадан қабылданған яһудилер үшін тосынсый болды. Демек, Петр 2-хаттағы яһудилермен сөйлескенде, басқа ұлт адамдарын есіне алмайтын еді. Ал уәде “алыстағы [яһудилердің] бәріне”, Құдай Исаның қалыңдығына қосылуға шақыратындардың барлығына арналған еді. . Біз Құдайды кім шақыратынын білмейміз, бірақ яһудилер аз шығар... Ары қарай оқу »
«Неге алдымен еврейлерге» деп сұрайсың? Мұса арқылы уәде бірінші яһудилерге берілгендіктен. Мүмкіндік бірінші кезекте яһудилерге бұйырды деп жазылған барлық Жазбалар мұны олардың алдымен Құдайдың қасиетті халқы ретінде таңдалғандығына байланысты жасайды, өйткені еврейлердің бастарына арналған тәждердің саны шектеулі болғандықтан. Мұндай идея Жазбалардың ешбір жерінде қолдау таба алмайды. Аян 3: 11-де көкте тәж кигендерге арналған белгілі бір саңылаулар бар екендігі дәлелденбейді. Сіздің пікіріңіз бойынша бізге ескертпеңіз... Ары қарай оқу »
«Шақырылғандар көп, бірақ аз адамдар таңдалады». Мат 22:14. Дәл осы біліктілік, ТАҢДАУЛАР, шектеулі санды білдіреді. Жазбаларды қалайша түсіндіргісі келсе де, шектеулі саны (144000) көкте Сион тауында Мәсіхпен бірге билік құрған көрінеді (Аян 14). Менің ойымша, қалғаны - алыпсатарлық қоғамын айыптайтындардың өздері жасаған алыпсатарлық.
«Көпті» «аз» деп салыстыру ақырғы санды білдірмейді. Егер солай болса, онда олардың көпшілігі ақырлы сан болар еді. Шындығында, біз уағыздайтындардың бәрі шақырылады, бірақ олардың бірнешеуі ғана жауап береді, ал кейбіреулері әлі күнге дейін сол бағытта жүреді. Жердегілермен салыстырғанда аспанда билік ететіндер аз болатыны рас. Алайда, көктегі саны алдын-ала анықталған ба, жоқ па, оны анықтау керек. Алыпсатарлыққа келетін болсақ, мен толықтай келісемін. Біз бұл сайтта және жеке түрде алыпсатарлықпен айналысамыз. Біз осылай үйренеміз. Алайда, мен... Ары қарай оқу »
Matt 7 13-14 тар қақпадан кіріңіз. Қақпағы кең және жол кең, ол қирауға апаратын жол және көптеген адамдар сол арқылы кіреді. Бірақ кішкене - өмірге апаратын қақпа мен тар жол.
Меніңше, бұл тармақ күзет мұнарасының басылымдарында 144000 пен басқа қойларға қолданылады.
Бұл шынымен де. Тамаша нүкте.
Жазбалардағы бұрыннан қалыптасқан догматикалық ұстанымдардан бас тартуға болатын кезде бұл рухани өркендеудің белгісі. Істің ақиқаты - көптеген «доктриналық» мәселелер бойынша түсініксіз. Ол әдеп пен адамгершілікке өте түсінікті. Мысалы, біз басқа адамдарға қалай қарауымыз керек деген сұрақ туындамайды. Інжілде адалдық, сүйіспеншілік және т.б. көзқарастар туралы мәселе туындамайды. Иса ең үлкен екі өсиет Құдайды сүю және жақындарды сүю деп айтқан. Қоғам (көптеген басқа фундаменталистік діндермен бірге) белгілі бір пікірталас тудыруға тырысты... Ары қарай оқу »
Майлау бұл белгілі бір топ үшін емес, Исаның барлық ізбасарлары үшін болды деген қорытындыға келдім, осы аяттарды оқып шыққаннан кейін, өйткені олардың балалары оған қалай кіреді?
“Құдайымыз Ехоба оны шақыра алатындардың бәрі“ әдейі анықталмаған санға ұқсайды. Рас, Питер кейінірек Джонға не ашылатынын білмейді деп дау айтуға болады. Бірақ ол шабытпен салыстырмалы түрде аз, алдын ала белгіленген саннан 180 градус қашықтықта әсер қалдыратын сөз тіркесін қолдануы ғажап сияқты.
Менің ойымша, дәл бекітілген бірнеше нәрсе: 1. Жер бетінде адамдар үшін мәңгілік өмір болады. Мен 37-ші Забур, Нақыл сөздер 2, Матай 5 және Аян 5-тегі және басқалар сияқты аяттарға сүйенемін. 2. Жер бетіндегілер үшін патша мен діни қызметкер ретінде қызмет ететіндер болады. Мен бұны Исаның елшілерге Патшалық туралы келісім және Аян 5 туралы айтқан сөздеріне негіздеймін. Патшалар мен діни қызметкерлер ретінде қызмет ететіндер көктен осылай істей ме, маған қатысты емес. Екі мәселе де олардың нақты санын жасамайды. Алайда, ол... Ары қарай оқу »
Сәлем Джунчин,
«Кейбір патшалар мен діни қызметкерлер тірілуге дейінгі өмірінде Ехобаны ешқашан білмеген адамдар болады» деген тұжырымға тоқталғыңыз келе ме? Мүмкін менде бұл туралы ойлауым мүмкін, бірақ мен сіздің не айтқыңыз келетінін дұрыс түсінгеніме сенімді емеспін. Мүмкін, мен алдыңғы ережені ұстанбаймын, яғни әр рудың, әр тілдің, әр халықтың, әр ұлттың өкілдері болса. Бұл аяттан алынған ба, әлде Жазбаны түсіндіру ретінде ұсынылған идеялардан ба?
Аполлос
Мен Аян 5: 9-ға сілтеме жасап едім, олар жаңа ән айтады: «Сен шиыршық алып, оның мөрлерін ашуға лайықсың, өйткені сен сойылып, қанмен Құдайға барлық рулардан адамдар сатып алдың. тіл, халық және ұлт, 10? және сен оларды біздің Құдайымыздың патшалығы мен діни қызметкері қылдың, және олар жер бетінде патша болады ”. Мүмкін, мен мұнда бірдеңе жіберіп алған болармын, бірақ кейбіреулер халықтың патшалары мен діни қызметкерлер ретінде билік жүргізетін болады деген өте қарапайым мәлімдеме сияқты.... Ары қарай оқу »
Ия, қазір сіздің ойыңызды бағалаймын. Мен 7: 9-дағы «барлық ұлттарға, тайпаларға, халықтар мен тілдерге» қарап, қарап шығу ретін тексердім, әрине Rev 5: 9-ға (таңқаларлық, таңқаларлық) ешқандай х-сілтеме жоқ. Енді менің бұрынғы ойларымның мағынасын түсінетіндігімді түсіндім, өйткені сіз 7-ші тараудың түсіндірмесін емес, Жазба мәтінін келтіріп отырсыз, дегенмен, «әр» (гр. Pas) деп аударылған сөздің бәрі «бәрі» дегенмен бірдей ”1: 23-тегі. Сондықтан бұл термин біз қарастырғандай толық емес немесе толық емес сияқты болып көрінуі мүмкін... Ары қарай оқу »
Бұған тағы бір көз жүгіртсем, Ехоба адамдарға өзі туралы қалаған жолымен, өзі қалаған уақытта үйрете алады деп ойлаймын. Мысалы, байырғы тұрғындар мен байырғы америкалықтар Құдай туралы білуге ешқашан мүмкіндік ала алмады, өйткені олар Інжілге қол жеткізе алмады, деген болжам - бұл жай ғана болжам.
Менің ойымша, «барлық тайпалардан, тілдерден, адамдар мен ұлттардан» сатып алынған адамдар қайта тірілген бұқараны басқаруға тағайындалған Құдайдың барлық адал қызметшілері бола алады, бірақ бұл «үкіметті» едәуір үлкен етеді.
Мұның тағы бір аспектісі - біз олардың рөлі туралы түсінігімізді үкімет дегеніміз не және оның қалай жұмыс істейтіндігі туралы қазіргі түсінігімізге қарай түсіруімізде болуы мүмкін. Біз олардың патша немесе діни қызметкер рөлін қалай орындайтынын білмейміз. Біз олардың функциясы Адам ата мен Хауа ана кемелді болған кездегі жағдайды қалпына келтіру және «Құдай бәріне бәріне бірдей болу» болатынын түсінеміз. Мүмкін, олардың рөлі қауым бақташыларының рухани баламасы ретінде қызмет етсе керек, бірақ біздің қазіргі келісім-шартымызға қатысты барлық кемшіліктерсіз. Осылайша, олар еді... Ары қарай оқу »
Жақсы ұпайлар.