[7, 2014 - w14 2 / 15 сәуірдегі аптадағы “Күзет мұнарасын” зерттеу.
Осы аптада Күзет мұнарасы зерттеу 45-шы Забурды қамтиды. Бұл Иеміз Исаның Патша болғандығы туралы керемет пайғамбарлық әңгіме. Сіз «Күзет мұнарасын» әлі зерттеген жоқ деп үміттенемін. Ең дұрысы, сіз 45-шы Забурды басқа ештеңе оқымастан бұрын оқып шығуыңыз керек. Қазір оқып шығыңыз, аяқтағаннан кейін өзіңізден: «Бұл маған қалай әсер етеді?» - деп сұрайды.
Мұны істемейінше, бұл жазбаның ешқайсысын оқымаңыз.
....
Жарайды, енді сіз Забурды басқа біреулердің ойларын қозғамай оқыған болсаңыз, бұл сізге соғыс пен күйзеліс туралы ойлар әкелді ме? Бұл сізге көктегі немесе жердегі соғыс туралы ой салды ма? Оқиғалардың болатын уақыты ретінде сіздің ойыңыз белгілі бір жылмен байланысты болды ма? Бұл сізге мойынсұнудың қандай да бір күшті қажеттілігін түсінді ме?
Осы сұрақтарды ескеріп, “Күзет мұнарасы” мақаласынан осы Забур не істейтінін көрейік.
Пар. 4 - «Патшалық туралы хабар әсіресе 1914-те« жақсы »болды. Содан бері бұл хабар болашақ патшалық туралы емес, көкте әрекет етіп жатқан нақты үкіметке қатысты болады. Бұл “Патшалық туралы ізгі хабар”, біз “бүкіл әлемге уағыздап, барлық халықтарға куәлік етеміз”.
Біздің зерттеуіміздің кіріспелік парақтарында жаңадан таққа отырған Патшаның таңғажайып бейнелері 1914 туралы жалған ілімдерімізді қолдау құралы болды. Бұл мәлімдеме үшін ешқандай дәлел келтірілмеген. Эволюцияны жай факт ретінде көрсететін эволюционистер сияқты, біз 1914-ті тарихи құбылыс деп мәлімдейміз - бұдан әрі түсініктеме қажет емес. Әрі қарай, біз Мәсіхтің хабары, яғни «ізгі хабар», біз 1914 таққа отырғызу туралы айтады. Рас, “Патшалық туралы ізгі хабар” деген сөз Киелі кітапта жазылған. Бұл христиан жазбаларында алты рет кездеседі. Алайда «ізгі хабар» термині 100 рет кездеседі, көбінесе «Иса Мәсіх туралы ізгі хабар» немесе «Сенің құтқарылуың туралы ізгі хабар» сияқты өзгертушілермен жиі кездеседі. Біз Патшалық туралы ізгі хабарды оның басқа аспектісі болмағандай жасаймыз. Бұдан да жаманы, біз мұны бәрін 1914 таққа отырғызу туралы жасаймыз. Біз адамзат ХНУМХ жылдар бойы Иеһова Куәгерлерінің пайда болып, «Патшалық туралы ізгі хабардың» нені білдіретінін күткенін білдіреміз.
(Осы сәтте сіз Пауыл ғалаттықтарға “Мәсіх туралы Ізгі хабарды бұрмалайтындар” туралы ескертіп, оларды айыптауға шақырғанын есіңізде шығарсыз. Ғ. 1: 7,8)
Біз 4 абзацты уағыздау ісінде құлшынысты болуға және уағыздау ісінде жазбаша Сөзді кеңінен қолдануға шақырамыз. Егер біз тек Киелі кітапты немесе Күзет Мұнарасы және Трактаттар Қоғамының барлық басылымдарын білдіретін болсақ, бұл түсініксіз.
Жоғарыда келтірілген барлық Жазбалық қосымшаларды 45-шы Забурдың тек бірінші тармағынан алып тастағанымыз таңқаларлық:
«Менің жүрегім бір жақсы нәрсені қоздырды.
Мен: «Менің әнім патша туралы» деп айтамын.
Менің тілім білікті көшірме жасаушының стилі болсын! »
Пар. 5,6 - Забурдың екінші тармағын қарастыра отырып, уағыздау ісінде сыпайы сөйлеу арқылы Патшаға еліктеуге шақырамыз.
Пар. 7, 8 - Енді екі өлеңді оқып, 45 Забурын қарастырамыз: 6, 7. Біз Иеһованың Исаны қалай Киелі Рухты қолданғанын көрсетеміз. Содан кейін біз Забурда айтылмаған бір нәрсені айтамыз: «Иеһова өзінің Ұлын ХНУМХ-та көкте Мәсіхтің Патшасы етіп тағайындады». (8 абзац) Біз әлі де барабанды ұрып жатырмыз.
Біз 8 тармағын келесі сөздермен аяқтаймыз, «Құдай тағайындаған осындай құдіретті Патшаның басшылығымен Иеһоваға қызмет етіп жатқаныңды мақтан тұтасың ба? Неліктен біз мұны осылай айтамыз? Барлық Забур Патшаға мадақ айтады. Сондықтан бізден 'Иеһова тағайындаған Патшаға қызмет етуді мақтан тұтатынымызды' сұрағанымыз жөн. Әрине, Патшаға қызмет ету арқылы біз Иеһоваға да қызмет етеміз, бірақ Иса арқылы. Мақала сөз тіркесі бойынша барлық қызмет көрсетілуі тиіс Патша рөлін азайтады. Киелі кітапта әр тізе Исаның алдында иіліп тұруы керек деп айтылмаған ба? (Филиппиялықтар 2: 9, 10)
Пар. 9, 10 - Енді біз жіберілген өлеңдерге қайта ораламыз және Ps-ті талдаймыз. 45: 3,4, бұл патшаның семсерін байлау туралы айтады. Аллегориймен қанағаттанбаңыз, біз бұл кезде белгілі бір уақытты белгілеуіміз керек, сондықтан біз 1914 барабанын тағы да ұрдық. «Ол 1914-та қылышын байлап, көктен жердің төңірегіне лақтырған Шайтан мен оның жын-перілерін жеңді».
Осыған ұқсас мәлімдеме жасамас бұрын, біз, ең болмағанда, Жазба орындарына қолдау көрсетуге тырысатын кезді есімде. Алайда, біраз уақыттан бері бұл жағдай болған жоқ. Біз оқырмандарымызға ешқандай дәлел келтірудің қажеттілігін сезінбестен батыл түрде айтуға толықтай еркінбіз.
Қалған тармақта Исаның жалған дінді жою, үкіметтер мен зұлымдарды жою және Шайтан мен жындарды тұншықтыру сияқты басқа да істер туралы айтылады. Енді 10 абзацтың жабық сөйлемінің тонкостьіне назар аударыңыз: «Забур 45 осы қызықты оқиғаларды қалай пайғамбарлық еткенін көрейік». Осы арқылы біз мақалада келтірілген нәрсені дәл түсіндіру деп алдын-ала бағдарламаладық. Алайда біз қарастыратын аяттарда Иса мен оның шәкірттері уағыздау ісінің аяқталғандығы бірдей мүмкін. Кез-келген соғыс және кез-келген жеңіс адамдардың жүрегі мен санасына әсер етуі мүмкін. Бұл Забурды қолдану ма, жоқ па - бұл шын мәнінде маңызды емес. Нақты мәселе, бұл мүмкіндікті қарастыруға бізде рұқсат жоқ.
Пар. 11-13 - 4 тармағында Патша шындық, кішіпейілділік және әділдік жолында жеңіске жететіні туралы айтады. Біз келесі үш абзацты Иеһованың бүкіләлемдік билігіне адалдықпен мойынсұну және Иеһованың дұрыс пен бұрыс нормаларына мойынсұну қажеттілігін мадақтаймыз. “Жаңа дүниенің әр тұрғынынан Ехобаның нормаларына сай болу талап етіледі”. Киелі кітапты шын жүректен әрі шын жүректен зерттейтін адам Иеһова Құдайға толықтай мойынсұну мен мойынсұнудан бас тартпайды. Алайда осы тармақтарды ұзақ уақыт бойы оқып жүрген кез келген Куәгер мұнда маңызды ішкі мәтін бар екенін түсінеді. Басқарушы кеңес Иеһова өзінің әділ нормаларын жақсылық пен жамандық туралы бөлісетін арнасы болғандықтан, бұл адами билікке бағынады және оған мойынсұнады.
Пар. 14-16 - 4 аятында былай делінген: «Сіздің оң қолыңыз керемет істер жасайды». Мақалада жазылғандардан тыс, қылыш Патшаның оң қолына семсерді салады, дегенмен Забур жыршысы ешқашан Патшаның қылышынан кететін қылышты бейнелемеген.
Иса оң қолымен көптеген қайран қалдыратын істерді жасады, - дейді ол қылышпен. Алайда бұл біздің хабарымызға сәйкес келмейді, сондықтан біз оған қылыш салып, Армагеддон туралы айта бастаймыз. Бірақ тек Армагеддон ғана емес, біз 1914-те болған Шайтанның көктен қуылуы сияқты болған оқиғаларға сілтеме жасаймыз. 45th Забур аспандағы немесе жердегі шайқастарды көрсетпейді, бірақ рухтың жетелеуімен жазылған Сөзге сәл өзгеріс енгізу арқылы біз бір стендті пайғамбарлықтың орындалуының үш абзацына айналдыра аламыз.
Пар. 17-19 - Енді біз 5 қарсы көрсеткілерін Аян 6: 2-пен байланыстырамыз, онда шабандоз садақ ұстайды. Мүмкін, бұл көрініс, немесе, бәлкім, бұл аллегориялық сипатқа ие, өйткені бұл тармақтарда поэзиялық түрде қолданылған: Job 6: 4; Эф. 6: 16; Ps 38: 2; Ps 120: 4
Неліктен Иеһованың бұл бейнені өлең түрінде жеткізуге рух бергенін сұрау керек. Поэзия мен прозаның басты айырмашылықтарының бірі - бұл тек сирек кездесетін фактілерден гөрі эмоциялар мен сезімдерді жеткізу үшін қолданылады. Забур 45 оқығанда, қандай сурет ойға келеді? Қандай эмоциялар жеткізіліп жатыр?
Бұл соғыс пен қирату туралы болып жатқанын түсінесіз бе? Сіз 18 тармағында не сипатталғанын көресіз бе? «Қарғыс бүкіл жер бетінде болады .... Иеһова өлтіргендер ... жердің бір шетінен екінші шетіне дейін болады ... ол барлық құстарға: «Осында кел, Құдайдың ұлы кешкі асына жинал ...» деп айқайлады.
Қысқаша
Егер Қорахтың ұлдары бүгін тірі болса, олар Мелани Сафканың сөздерін аударып, «Менің Забурымды не істегендерін қара» деуі мүмкін.
Бізде 45-шы Забурдағы Құдай рухының жетелеуімен жазылған керемет өлең бар. Мұны толығымен оқып отырып, ол өлім мен жойылу бейнелерін тудырады деп айта аласыз ба?
Адамдарды билікке бағындырудың әртүрлі жолдары бар. Ехобаның жолы - сүйіспеншілік. Ехоба өзінен бұрын ешкім білмейтін патшаны тағайындады. Бұл патша махаббат пен адалдықты қорқынышпен емес, мысалмен шабыттандырады. Біз оған ұқсағымыз келеді. Біз онымен бірге болғымыз келеді. Иә, ол Армагеддонды бүкіл адамзаттың азат етілуіне жол дайындау үшін қажетті құрал ретінде алып келеді. Алайда біз оған Армагеддонда жойылып кетуден қорыққан жоқпыз. Жазадан қорқу - бұл мойынсұнудың әдісі - Шайтан. Ер адамдар мұны өз қол астындағыларды басқару үшін пайдаланады, өйткені билеушілер кемелсіз болған кезде сүйіспеншілікке қол жеткізу мүмкін емес.
Забур 45 жырының сиқырлы сұлулығы біздің Патша Иса Мәсіхке деген адалдығымызды оңай оятады. Неліктен біз оны төрт бөлек жағдайда 1914, Киелі жазбада қолдау көрсетілмейтін күнге деген сенімді арттыру үшін қолданамыз? Неліктен біз толық және толық ұсынудың қажеттілігін атап көрсетеміз? Неліктен біз жақында жойылатын деп санаймыз?
1914 өте маңызды, өйткені онсыз біз 1919-де Иса Рутерфордты судьяны адал құлдың бірінші мүшесі етіп тағайындады деп айта алмаймыз. Онсыз қазіргі Басқарушы кеңестің тағайындау тағайындау туралы ешқандай шағымы жоқ. Бұл адамдардың басшылығына мойынсұну және мойынсұну тек Ұйымның көмегімен ғана құтқарылуға жетеді деген сенімді сақтау арқылы қол жеткізіледі. Біз пайғамбарлық пайымдаудың сәтсіздігіне куә болған кезде пайда болатын күмәнді Армагеддон таяу бұрышта болады деген қорқыныш сезімі төмендетеді, сондықтан бұл жойқын туралы үнемі ескертулер біздің назарымызда болуы керек.
Дәрежесі мен мәртебесі біртіндеп сақталуы үшін Басқарушы кеңес барабанда бірдей әуен ойнап тұруы керек. Иеһова бізге өз сөзінде керемет нұсқаулар берді, білімнің тереңдігі жанды байытып, болашақтағы мәсіхшілерді нығайтады. Тағамдық рухани азықты көп бөлуге болатын еді, бірақ, өкінішке орай, біздің күн тәртібіміз бар.
Мен мүмкіндігім болған кезде садақа етемін, бұл міндетті емес.
мүмкін заңды себептерге байланысты, есіктің оннан бір бөлігі әлі де міндетті болып табылады, және ақсақалдар сіздің не беретініңізді біледі, мен өзім мүмкіндігімше қолымнан келгенін беруге уәде беремін.
«Сол кезде біз Ехобаның ұйымынан беретін құтқарушы нұсқаулар адам тұрғысынан практикалық болып көрінбеуі мүмкін. Біз стратегиялық немесе адами көзқарас тұрғысынан көрінсе де, көрінбесе де, кез келген нұсқауларға бағынуға дайын болуымыз керек ». Мен бұл сөздерді бұрын да оқығанмын. Осы жолы оларды оқығанда менде жаман сезім пайда болады. Менің ойымша, бұл ақшаға қалай болса солай келеді. Олар сіздікі. Өзіңізде бар затты сату, сату, сату және ұйымға қайырымдылық жасау, қайырымдылық жасау, қайырымдылық көрсету ұтымды немесе практикалық болып көрінбейді. Әсіресе практикалық емес... Ары қарай оқу »
Мамыр айында не болатынын естігенше күтіңіз. ГБ қауымдар өздерінің банктік шоттарындағы ақшаларының көп бөлігін қоғамға жібергенін қалайды.
Бұл қызықты оқиға. Біздің қауымдастық Қоғамға ай сайынғы несие төлемін төлейді. Менің ойымша, оның төленуіне тағы екі жыл бар. Қазір несие жойылды. Алайда, біз ай сайын несиенің сол мөлшерінде (немесе одан да көп) қайырымдылық жасайтын боламыз деп күтілуде. Айырмашылық мынада: екі жылдың ішінде несие жойылып, қауымға артылатын ауыртпалық жойылатын еді. Енді біздің шексіз төлейтін бірдей мөлшеріміз бар. Қарызы жоқ қауымдастықтардың өзінде ақсақалдар әрқайсысының қолынан келуі үшін қағаздарды таратады деп күтілуде... Ары қарай оқу »
WTS өзінің меншігін сатудан түскен барлық ақшамен, көптеген басты кемшіліктердің себебі неде деп ойлайды. Меншік нысандарын үнемі қаржыландырумен айналысатын көптеген кәсіпкерлердің тәжірибесі. Бұл операциялар үшін төмен пайыздық несие береді. Менің ойымша, бұл WTS-те болған ба, егер тұрғын үй / мүлік нарығы құлаған кезде олар кенеттен ипотека кезінде су астына тап болды. Әрине, ашықтық болмағандықтан, біз ешқашан білмеуіміз мүмкін.
Мелети мақалаңыз маған қатты ұнады және сіз оны жазғаныңызға өте қуаныштымын. Мен WT-ны оқымас бұрын, мен ешқашан (кем дегенде, бұрын) Інжілді оқымас едім деп білемін. Біз осы WT қай жерде біз Мәсіхті Патша деп санаймыз? 14 абзацтың 19-інде біз Иеһованың Мәсіхтің өзінің не істеп жатқанын білетіндігіне сенімділік ретінде сілтеме жасаймыз. Мені абзац 16-параграфқа таң қалдырды: «Мәсіхтің соңынан еріп келе жатқан көктегі« әскерлерді »құрайтын жауынгерлері кім болады? »ГБ бұған сене ме?... Ары қарай оқу »
«Патшайым Офирдің алтынымен безендірілген сенің оң жағыңда тұрды». - О, мен сенің қасыңда, дәл осы күніңді, сенің оң жағыңда тұруды қалаймын. Сіз мені ұлықтап, қымбат алтындарыңызбен безендіресіз. Сіздің жылы сөздеріңіз мені жақсы көреді. «Тыңда, қызым, назар аударып, құлағыңды еңкейт; Өз халқыңды және әкеңнің үйін ұмыт »деген. - Мен тыңдаймын. Мен назар аударамын, Раббым. Сізге бәрі маңызды. Мен бауырларымды және әкелік үйімнің жайлылығын тастап кетіп, қайда жүрсең де, сенің соңыңнан еремін... Ары қарай оқу »
Мелети жақсы талданды. «Талдау» деген сөз екендігіне сенімді емеспін, өйткені оны мен оның түпнұсқасын қалай көремін, бәрі де оны көруі керек, бірақ талдау дегеніміз - бұл дәлелдеудің негізін қалайтын процесс. Бұл жерде бізде «17 герцогтар» зерттеуінің 8-тармағында келтірілген ГБ батыл алғышарттарына одан да үлкен үміт тудыру үшін келесі мақаладан басқа ештеңе жоқ: «Сол кезде Ехобаның ұйымынан алған құтқарушы нұсқаулар практикалық болып көрінбеуі мүмкін адам тұрғысынан Барлығымыз кез келген нұсқауларға, егер олар дұрыс көрінсе де, оларға бағынуға дайын болуымыз керек... Ары қарай оқу »
Бәріне сәлем - Өте тез оралғаныма кешіріңіз. Мен жаңа ғана басылымды қарап шықтым - және зерттеудің жоғарғы жағындағы суретті көрдім - мен 45-ші Забурды оқығанда ондай сезімге ие бола алмаймын. Мен білемін, Забурдың 3-тармағында - Қылышыңды байлап ал ) жамбас, уа, құдіретті, (өзіңнің абыройың мен салтанатыңмен). Бұл бізге не айтады? Шын жүректен және тура мағынада (ескі заңгер студент және оны қайтадан зерттегісі келетін адам ретінде) - маған тек қылышты кию ғана қажет... Ары қарай оқу »
Салем Мелети Мен осы керемет Забурды оқыдым. Басынан бастап, бұл маған өте ыңғайлы болды, және сіз Забур жыршысының кімге қуанатынын бірден біле аласыз. Осындай сүйкімді сезімдер. Мұндай сүйіспеншілікке толы сөздерді қолдану. Мұнда бәрі бар, біреу жақсы бағаланады, оның қолдауы, оған қызмет ету үшін оның оң жағында болғысы келетін адамдар туралы ой. Мен WT зерттеуінің басталуына дейін жеттім, бірақ нақты жауаптан бұрын осы жауапты орналастыруға біраз уақыт жұмсағым келді. Сонда бар... Ары қарай оқу »
Мелети, Мысал ретінде мен бірінші ғасырда өзін Ибраһим Құдайына құлшылық етемін дегенмен, екіжүзді және ақ жуу қабірлері болған діни ұйымды алуды ұсынамын. Мәсіх келіп, олардың діни қызметкерлерін Апостолдарымен және Құдай мен олардың бауырларын жақсы көретін барлық қарапайым адамдар мен әйелдерді алмастырды. Егер католик шіркеуі Рим Папасы Францисканы шығарса, Ехоба Куәгерлерінің арасында бізді Құдай Ұлына бағыттай алатын және жасай алатын шынайы христиан ер адамдар бар. Басқарушы кеңес ең төменгі деңгейге соғылады, содан кейін өзгеріске деген үміт шындыққа айналады... Ары қарай оқу »
Мен сіздің оптимизміңізге таңданамын. Алайда, Иса айтқандай, ескі киімге жаңа жамау тігуге болмайды. Сіз үлгі ретінде ұсынған бірінші ғасырдағы мысал ескі діни органның жойылуымен аяқталды. Исаның мұны ішінен қайта жасау емес, керісінше, оны қабылдамай, қайта бастауы керек еді.
Біз үшін басқа нәтиже көре алмаймын, дегенмен әрқашан бірігіп, жасаған жұмыстарымызға өкініп, сергіту мезгіліне бет бұрамыз деген үміт бар.
(Мат. 9: 16; Евр. 6: 4-8; Мат. 23: 38; 3: 19 актілер)
Бұл мені түнде ұстайды. Мен тапқан жалғыз жұбаныш - өз ойларымдағы рухани ойшылдарды керемет ізгі хабармен ояту. Мен барлық мәсіхші бауырларыма деген сүйіспеншілігімді жақсы көремін, өйткені Исаның қанына ортақтасу бар. Ер адамдар жасаған тосқауылдар жақын арада өткенге айналады деп үміттенемін.
Басқарушы кеңес тек дұрыс тәлім беруге қабілетсіз болып қана қоймайды, сонымен қатар өзімшіл өзін-өзі мадақтау құрбандықтарында көптеген Куәгерлерді құрбан етуге дайын және дайын. Азық-түлік жетіспейтіндіктен адамдар рухани өлуде. Олар біршама адалдық пен махаббатқа мұқтаж. Бірақ Басқарушы кеңес айнаға қарап тым бос емес және достарынан шындықты айтуға өздері тым алшақ болғанда, достарынан омыртқалар жиналады деп күтеді. Заман өзгерді. Тіпті қуатты католик шіркеуі де заттардың әдеттегідей бола алмайтындығын мойындауы керек еді,... Ары қарай оқу »
Тыңда, тыңда!
Мұндай жағдай орын алса екен деймін. Мен сіз сияқты сезінемін, Дейтона. Алайда мен діни конфессиялар тарихында христиан діні біз ұстанған қалыптасқан заңдылық өзгертілген жерде пайда болды деген бір жағдай туралы ойлай алмаймын.
Керемет пікір Дейтона!
Дейтонаға сүйкімді пікіріңіз үшін рахмет. Егер Бетелде терезелер сәл ғана ник ашылса, бұл бір нәрсе емес пе - біздің сүйетін Әкеміз және оның сүйкімді ұлы туралы олар туралы сөйлесу керек - олардың сүйіспеншілігі туралы сөйлесу қаншалықты сергітетінін ойлаңыз. біз және оларға деген сүйіспеншілігіміз. Біз тек сүйіспеншілікпен айналысу керек, ал бір күні Оның күні келеді деп айтатын адамдардың сөздерін Ехоба қаншалықты тыңдағысы келетінін білемін. Мен Ехобаның білетінін білетінімізді білемін... Ары қарай оқу »
Біз Бетелде терезелерді ашпай тұрып, алдымен өз қауымдарымызда ашқанымыз жөн болар. Киелі кітаптағы маңызды ойларды шын жүректен айтып, Қожайын Мәсіхке назар аудар.
Дейтонаның постын жақсы көріңіз.
Исаның сүйіспеншілігінен туындайтын керемет мәселе. ГБ қорқынышпен адамдарды тапсыруға мәжбүр етуді қолдана береді. Жақында бізді халықаралық конгреске Детройтқа баруға жіберу үшін үгіт-насихат ролигін көрсетті. Кейбір қауымдар ол жерде өз істерімен айналысады. Адамдар ГБ-ны ерекше деп санай алмайтындықтан, олар кез-келген тоталитарлық режим сияқты қатаң түрде күресетін болады. Алақанның мазмұнын шынымен оқитын адамдарға келетін болсақ, оған сенбеңіз. Осы аптада бір бауырлас маған «Ехобаның куәгерлері жалқау, мен жалқаумын» деп күлімсіреп айтты. Рухани сияқты... Ары қарай оқу »
Саргон, Бұл бейне тітіркендіргіш еді. Бұл Ford Field үшін немесе Детройт қаласының орталығы үшін жарнамалық бейне болды. Форд Отбасы мен Дэн Гилберт мақтанатынына сенімдімін. Бұл GB шын мәнінде рухани емес, «тәндік» нәрселерге негізделеді. Осы конгресстің айналасындағылардың барлығына ұнайтыны соншалық, ГБ дайындаған «рухани» мәзірге көп көңіл бөлінбейді. Мүмкін, соңғы 6 жылдағы конгрестерімізді тастап кеткен куәгерлер қайтып келуі мүмкін. Мен а білемін... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе, Мелетиге және мен өзімнен гөрі жылдам оқырмандардың барлығын сағынбайын деп алдын-ала жауап беріп жатырмын (алғашқы күннен бастап мүгедектігім ... мазақ етпеймін)
sw
Менің ESV библиялық зерттеу жазбаларына сәйкес,
Бұл Забур мен ... Хормейстерге: Лилияға сәйкес. Корах ұлдарының маскилі, махаббат жыры.
Маскил музыкалық немесе литургиялық термин деп саналады (мүмкін).
Бұл үйлену әні.
Мелети, мен 45-ші Забурды оқыдым да, оң сезіммен, үміттік сезіммен келдім. Қирату туралы ештеңе ойға келген жоқ, бұл бір нәрсе болса мереке болды ...
WTBTS бұл жазуды қалайша жүзеге асыра алды? Ехоба ұйымды тастап кетті ме? Бәрі бұрмаланғандықтан, мені қатты таңғалдырды және қазір көңілім толды.
Қазір бұл өте маңызды, маған әзіл айтуға орын жоқ.