[15, 2014 тамыздағы шолулар Күзет мұнарасы мақала,
“Қайда жүрсең де, Иеһованың даусын тыңда”]

«13 “Дін мұғалімдері мен парызшылдар, екіжүзділер, сендер қасіретке қаласыңдар! өйткені сіз адамдарға аспан Патшалығын жауып тастадыңыз; өздерің де кіре алмайсыңдар, жолға шыққандарға да кіре алмайсыңдар.
15 “Дін мұғалімдері мен парызшылдар, екіжүзділер, сендер қасіретке қаласыңдар! өйткені бір прозелит жасау үшін сіз теңіз бен құрғақ жерді аралап жүрсіз, ал ол болған кезде, сіз оны генненаға екі есе азайтасыз »(MN 23: 13-15)
«27 “Дін мұғалімдері мен парызшылдар, екіжүзділер, сендер қасіретке қаласыңдар! Сыртынан әдемі көрінетін, бірақ іші өлі ерлердің сүйектеріне және әр түрлі арамдықтарға толы ақталған қабірлерге ұқсайсың. 28 Сол сияқты, сіз сыртқы жағынан адамдарға әділ болып көрінесіз, бірақ іштеріңізде екіжүзділік пен заңсыздық бар «(23: 27, 28)[i]

Екіжүзді өзінің шынайы болмысын жасыру кезінде бір нәрсені көрсетеді. Дін мұғалімдері мен парызшылдар Құдай Патшалығына жол ашқандай болып көрінді, бірақ олар бұған қол жеткізе алмады. Олар прозелитизмге құлшыныс танытты, бірақ олар жаһаннамға екі есе кірді. Олар рухани, құдайшыл адамдар сияқты көрінді, бірақ олар өлі болды.
Біз оларға Иеһова Куәгерлері ретінде қарамағанымызды қалаймыз. Біз христиан әлемінің басқа діндерінің басшылығы мен олардың арасындағы ұқсастықтарды қалай ұнатамыз.
Дін мұғалімдері мен парызшылдар: “Егер біз ата-бабаларымыздың заманында өмір сүрген болсақ, онда біз оларға пайғамбарлардың қанын төкпеген болар едік”, - деді. Иса мұны айыптап: “Сондықтан сендер өздеріңе қарсы куәлік бересіңдер. сендер пайғамбарларды өлтіргендердің баласысыңдар. Олай болса, ата-бабаларыңның мөлшерін толтыр ». Содан кейін ол оларды« жыландар, жыланның ұрпақтары »деп атады. - Тау басы 23: 30-33
Біз, Ехоба куәгерлері, парызшылдардың екіжүзділігіне кінәліміз ба? Біз Исаны солай еткен жоқпыз ба деп өзімізді алдадық па? Егер солай болса, онда ол ешкілерді Мт-та өлімге кескен принципті еске түсірейік. 25: 45.

«Сендерге өте маңызды шындықты айтамын, бұны ең кішкентайларының біріне жасамаған болсаңыз да, маған мұны жасамадыңыз».

Егер Исаның кішігірім бауырларының біреуінен жақсылық жасағаны 'мәңгілікке жойылатынына' әкелетін болса, шынымен оларға жамандық жасаушылар үшін қандай үміт бар?
Біздің Ұйымның басшылығы Басқарушы кеңестен бастап жергілікті ақсақалдарға дейін қауымдарда бірнеше рет жалған ілімдерге назар аударғаны үшін шынайы мәсіхшілерді қудала бастады ма?
Мұның бәрі өмір мен өлімге қатысты сұрақтарға жауап береді. Мүмкін осы аптаның шолуы Күзет мұнарасы Зерттеу мақаласы осы сұрақтардың жауабын табуға көмектеседі.

Қайда жүрсең де, Ехобаның даусын тыңда

Мақалада екі дауыстың идеясы келтірілген.

«Екі дауысты бір уақытта тыңдау мүмкін емес болғандықтан, біз Исаның даусын біліп, оны тыңдауымыз керек. Ол Ехоба өзінің қойларын тағайындаған ”. 6

«Шайтан жалған ақпарат пен жалған насихат тарату арқылы адамдардың ой-санасына әсер етуге тырысады ... Баспа материалдарынан басқа, жер шарында радио, теледидар мен Интернет арқылы хабар таратылады». Пар. . 4

Баспа бетінен немесе теледидардан не ғаламтордан естіген дауысымыз Иеһованың не Шайтанның дауысы екенін қалай білеміз?

Бізбен кім сөйлесіп жатқанын қалай білуге ​​болады?

Мақала жауап береді:

«Құдай Сөзінде шындықты алдамшы насихаттан ажыратуға мүмкіндік беретін маңызды басшылық бар“Жақсы мен жаманды ажырата білу үшін Ехобаның даусына құлақ асу керек шайтандық үгіт-насихаттың үзіліссіз жұмысын тоқтату.Абзац - абзац 5

Егер біз өте мұқият болмасақ, онда проблема туындайды. Фарисейлер де, елшілер де Құдайдың жазбаша Сөзін қолданған. Шайтан тіпті Киелі кітаптан үзінді келтірді. Бізбен сөйлесіп, үйрететін адамдар Құдайдың дауысын немесе Шайтанның дауысын қолданып жатқандығын біз қайдан білеміз?
Қарапайым, біз дереккөзге барамыз. Біз ер адамдарды теңдеуден шығарып, қайнар көзге - Құдайдың жазбаша Сөзіне барамыз. Исаның шынайы шәкірттері бізді осыны жасауға шақырады.

«Қазір бұл адамдар Теоролониядағы адамдардан гөрі асыл дінді ұстанды, өйткені олар бұл сөздердің барлығын шын жүректен қабылдап, күн сайын Жазбаларды мұқият зерттеп отырды» (Ac 17). : 11)

«Сүйікті бауырларым, рухтың жетелеуімен жазылған әр сөзге сенбеңдер, бірақ Құдайдан шыққан-шықпағанын білу үшін рухтың жетелеуімен жазылған сөздерді сынап көріңдер, өйткені көптеген жалған пайғамбарлар әлемге шыққан» (1Jo 4: 1)

«Алайда, егер біз немесе көктен келген бір періште саған біз жариялаған ізгі хабардан тыс бірдеңе айтсақ, ол қарғыс атсын!» (Ga 1: 8)

Ал керісінше, екіжүзділер де парызшылдар сияқты әрекет етеді. Олар өздерінің ілімдері қорлықтан жоғары деп сенді. Өздерін Құдай таңдаған адамдар ретінде қабылдағандықтан, олар орташа Джо олардың ілімдеріне күмән келтіруге құқығы жоқ деп санайды. Олар: «Сіз Басқарушы кеңестен көбірек білесіз деп ойлайсыз ба?» - дейді (өйткені олар сол кездегі басқарушы кеңес еді).

«47 Өз кезегінде парызшылдар: “Сіздер де адастырылдыңыздар ма? 48 Оған билеушілер мен парызшылдардан біреуі де сенбеді ме? 49 Бірақ Заңды білмейтін бұл жамағат - қарғыс атқан адамдар ». (Джох ХНУМХ: 7-47)

Фарисейдің екіжүзділігін мойындау

Мақалада былай делінген:
“Іс жүзінде, Иса қауымды“ адал да ақылды құл ”арқылы басқарған кезде, Ехобаның даусын жеткізеді ([7 мүше Басқарушы кеңес]”) 2
«Біз бұл нұсқаулар мен нұсқауларды байыпты қабылдауымыз керек, өйткені біздің мәңгі өмір сүруіміз біздің мойынсұнуымызға байланыстыАбзац 2
Бұл дұрыс болуы мүмкін. Екінші жағынан, бұл өтірік болуы мүмкін.
Біздің өміріміз ғана емес, біздің мәңгілік өміріміз де тепе-теңдікте тұрғандықтан, оның не екенін білу өте маңызды.
Өмірдің ұлы карточкалық ойынында, мәңгілік өмірге ие болатын кастрюльмен фарисейлер бізді олардың жеңіске жететіндігіне сендіреді. Олар ма, жоқ па? Бақытымызға орай, олардың әңгімелері бар.
Егер дау туындаса, олар Жазбаларды қолданып, “жүректің ойлары мен ниеттерін” анықтайды (Евр. 4: 12). Олар керісінше, қорлайды, қорқытады, қорқытады және қорқытады.
Мысалы, Степан Құдай Сөзінен олардың пайғамбарларды өлтірген ата-бабалары сияқты екенін дәлелдеді. Олар бұл айыпқа қалай жауап берді? Жазбалардан Степанға қателескенін көрсету арқылы ойлады ма? Жоқ. Олар оның пікірін дәлелдеп жауап берді. Олар оны тас лақтырып өлтірді. (Елшілердің істері 7: 1-60)
Біз оларға ұқсаймыз ба немесе елшілер сияқтымыз ба?
Дәл осы басылымда “Оқырмандардан келген сұрақтар” Лұқа 20: 34-36-ға дейінгі біздің бұрынғы түсінігіміздің дұрыс емес болғандығын дәлелдеу үшін Жазбаларға негізделген дәлелдерді қолданады. Елу жыл бойы көптеген Киелі кітапты зерттеушілер дәл осы Жазбаларға негізделген дұрыс емес екенін білді, бірақ олар үнсіз қалды. Неліктен? Себебі олар алдыңғы түсіндірменің қателігін көпшілік алдында көрсетсе, таспен атып, қателіктен шығарылатынын білген.
Бұл шындықты жоққа шығаруға болмайтын шындық және соңғы кезде тек Жазбаларды қолдана отырып, Иеһова Куәгерлерінің негізгі ілімдерін жоққа шығаратын көптеген шынайы мәсіхші Куәгерлердің ісі. Степанды тас лақтырған адамдар сияқты, ақсақалдар да Жазбаларға негізделмеген пікірлерге қарсы емес. Мұның орнына олар “қиыншылықты” қауымнан шығарады.
Бұл ақсақалдар мұндай көзқараспен жұқа ауадан шықпайды. Идея мұқият енгізілді. Салалық хаттарға қатысты аудандық бақылаушы деңгейінде жиі қайталанатын сөз: “Олар бізге нұсқау береді. Біз оларға нұсқау бермейміз ».
Иса соқыр адамды айықтырған кезде, мәжілісхана жетекшілерінің алдында ол: «Егер бұл адам Құдайдан болмаса, онда ол ештеңе істей алмайтын еді», - деді. Олардың жауабы біздің заманымыздағы «Олар: бізге нұсқау беріңіз. Біз оларға нұсқау бермейміз ».

«Жауап ретінде олар оған:» Сіз күнәлар болып туылдыңыз, ал бізді неге үйретесіз? «- деп сұрады да, оны қуып шығарды!» (Джон 9: 34)

Олар Исаны мойындағандардың бәріне солай етуді бұйырғандықтан, олар оны қауымнан шығарды. (Джон 9: 22) Олар ақылмен де, сүйіспеншілікпен де басқара алмады, сондықтан олар қорқынышпен басқарды.
Бүгінде Басқарушы кеңестің ілімімен келіспейтініміз белгілі болса, тіпті егер біздің ойымыз Жазбадан алынған болса да, оны ашық түрде насихаттамасақ та, қазіргі қауымның «мәжілісханадан шығарылуы» мүмкін - сену үшін.
Осы ұқсастықтарды ескере отырып, парызшылдар Исаның «екіжүзділер», «жыландар» және «жыланның ұрпақтары» деп атағанын ескере отырып, біз ұйым ретінде өмір сүруге қалай қарайсыз?

Пассивті-агрессивті саясат

16 тармағында былай делінген:

“Иеһова кеңестерін қол жетімді етсе де, ол ешкімді мәжбүрлемейді оны ұстану »

Бұл Иеһоваға қатысты. Басқарушы кеңес оның дауысы деп айтады; Оның «тағайындалған байланыс арнасы». Сонымен қатар, олар ешкімді олардың [Құдайдың] кеңесіне құлақ асуға мәжбүрлемеуді талап етеді. (Қараңыз: “Иеһова Куәгерлері бұрынғы діндерін ұстанушылардан аулақ болJw.org сайтында және бұл шолу осы мәлімдеменің.)
Біз адамдарды дініміздің мүшелері болып қалуға мәжбүрлемейтініміз рас па?
Ешкім жай мафияны тастап кетпейді. Адамның өзіне және отбасына ауыр әсер етуі мүмкін. Сол сияқты, көптеген мұсылман қауымдастықтарында өмір сүретін мұсылман өзінің сенімін дереу өшіру, тіпті өлім қаупінсіз тастай алмайды.
Мүшелерді күштеп мәжбүрлеу үшін физикалық зорлық-зомбылық жасамасақ та, біз басқа тиімді әдістерді қолданамыз. Отбасылық және әлеуметтік қатынастар түріндегі мүшенің құнды заттарын бақылауды жүзеге асыратындықтан, біз оны барлық жақсы көретін адамдардан айыра аламыз. Сондықтан тұру және үйлесу қауіпсізірек.
Көптеген Иеһова Куәгерлері бұл тәсілдің шынайы пассивті-агрессивті сипатын көрмейді. Олар шынайы мәсіхшілерге бұзушылықтар үшін тыныштықпен қорқытып жатқанын және жолдан таюшылар үшін жай ғана кетіп қалғандары сияқты қарайтындарын көрмейді.
Екіжүзділік - бір нәрсені жасау, ал екіншісін жасау. Біз толеранттылық пен түсінушілікке жүгінеміз, бірақ шындық - біз қауымнан кетуді жөн көретін немесе бейтаныс адамнан немесе тіпті белгілі қылмыскерден гөрі кез келген адаммен қарым-қатынас жасаймыз.

Көтерілісші Корах ұңғымасына оралу

«Мақтаныш пен ашкөздікті жеңу» деген субтитр астында біз мақтаныш туралы айтуымыз керек.

“Көтерілісшілер менмендіктері үшін Иеһоваға ғибадат етуді өздері ұйымдастырды”. 11

Біз бірнеше апта бұрын Корах, Датан және Абирам туралы зерттесек те, біз қайтадан сол құдыққа қайта ораламыз. Бұл Ұйымды қатты алаңдатады, өйткені көбірек шынайы мәсіхші Куәгерлер Жазбаларда айтылған Құдайдың шынайы дауысын тыңдай бастайды.
Иә, зұлым Қорах пен оның жолдастары Иеһовадан тәуелсіз болды. Иә, олар халыққа Иеһоваға деген ғибадат Мұса арқылы емес, олар арқылы өткенін қалады. Алайда Мұса бүгінде кімді бейнелейді? Біздің әдебиеттерімізде де, Библияда да Иса - Мұсаның ұлы екені көрінеді. (бұл-1 б. 498 б. 4 б .; 12: 22-24; Ac 3: 19-23)
Сонымен, адамдар Құдайға ғибадат етуге тырысып, Қорахтың аяқ киімін кім толтырды? Ғибадат дегеніміз - жоғары билікке бағынуды білдіреді. Біз Исаға және ол арқылы Иеһоваға мойынсұнамыз. Бүгін біреу команданың қатарына қосыламын деп отыр ма? Израильде тек Мұса мен Құдай болған. Құдай Мұса арқылы сөйледі. Қазір Иса мен Құдай бар. Құдай Иса арқылы сөйлейді. Біреу Исаны ығыстыруға тырысып жатыр ма?
10 параграфынан алынған бұл үзінді А экспонаты ретінде қарастырыңыз:

«Мақтаншының өзі туралы тым үлкен пікір бар ... Сондықтан ол өзін мәсіхшілердің, ақсақалдардың, тіпті Құдай ұйымының нұсқауы мен кеңестігінен жоғары санайтын шығар.»

Командалар тізбегі ұйыммен, яғни Басқарушы органмен тоқтайды. Иса туралы тіпті өтпеген.
Шынайы мәсіхшілер біздің іліміміздегі қателіктерді Исаның сөздерінен тікелей келтіріп көрсетуге тырысқанда, оларға қатал қарайды және жиі қауымнан шығарылады. Басқарушы кеңестің сөздері Патша Мәсіхтің сөздерін құптайтынын қайта-қайта дәлелдей түседі.
Бірінші ғасырда екіжүзді дін мұғалімдері, парызшылдар және яһуди басшылары мәсіхшілерді жолдан таю деп атап, қудалаған. Біздің олардың ізімен жүргенімізге көптеген дәлелдер бар.

Ашкөздіктің екіжүзділігі

«Мақтаныш пен ашкөздікті жеңу» деген тақырыпшаның астында біз 13 параграфқа келеміз.

«Ашкөздік аз басталуы мүмкін, бірақ егер оны жоя алмасаңыз, ол тез өсіп, адамды жеңіп кетуі мүмкін». әр түрлі ашкөздік. ' (Лука 12: 15) »

Ашкөздіктің бір анықтамасы - бұл бір нәрседен әділ үлесті алғысы келеді. Бұл көбінесе ақша, бірақ ол атақ, мадақ, бедел немесе билік болуы мүмкін. Фарисейлердің екіжүзділігі, тек Иеһованың еркін орындағысы келетін Құдайға ұнамды адамдар сияқты көрінгенімен, олардың ашкөздіктері басқаларға көмектесу үшін тіпті аз күш жұмсауға да жол бермеді.

«. . .Олар ауыр жүктерді байлап, адамдардың иығына салады, бірақ олар өздері оларды саусақпен қимылдағысы келмейді ». (Мт 23: 4)

Мұның біздің Ұйымға қандай қатысы бар?

Сценарий

Өзіңізді қазіргі Күзет мұнарасы Киелі кітап және трактаттар қоғамы болып табылатын миллиардтаған долларлық корпорацияның жетекшісі ретінде елестетіп көріңіз. Сіз тек сегіз миллион ізбасарыңызға Mt.-ге негізделгенін айттыңыз. 24: 34 осы жүйеде шамамен 10 (максимум 15) жыл қалды. Сіз бұл жұмыс өмірді сақтайды деп айттыңыз. Егер олар уағыздаудан бас тартса, қанға забын болуы мүмкін. Жеңілдету, төмендеу, үлкен үйді сату, үлкен мансап пен жоғары білімнен бас тарту, шығу және уағыздау қажеттілігі туралы үнемі ескертулер жасайсыз.

«Мен зұлым біреуге:« Сен өлесің », - деп айтқанымда, сіз оны ешбір ескертпейсіз де, зұлымға оның өмірін сақтап қалу үшін оның зұлым жолынан ескерту үшін сөйлемейсіз, ол зұлым болып табылады, өзінің қателігінде ол өледі. Мен оның қанын өз қолыңмен қайтарамын »(Езекиел 3: 17-21; 33: 7-9). Бүгінде Иеһованың майланған қызметшілері мен олардың серіктеріндегі 'өте үлкен тобыр' осындай жауапкершілікте. Біздің куәлік мұқият болу керек«(W86 9 / 1 б. 27 б. 20 пар. XNUMX қанда Құдайға құрмет)

Қалай толық куәлік бере аласыз? Бүкіл әлемде жүздеген миллион адамдар шектеулі қол жетімді ғимараттарда өмір сүреді. Сіз ізашарларды пошта арқылы уағыздауға шақырасыз, бірақ қазіргі пошта тарифтерінде бір үлкен ғимарат пионерге пошта арқылы айына мыңнан асады. Тікелей пошта әлдеқайда арзанырақ болар еді. Енді ешқашан жақсы жаңалықты естімейтін миллиондаған адамдарға теледидар мен радио жарнамалары, сонымен қатар журнал, газет және интернет жарнамалары жетеді.
Қаражат қайдан келеді?
Басқалардың барлығынан жеңілдетуді сұрағанда, сіз әлі де курорттық елдік пәтерде тұрасыз. Сізде он миллиардтаған құндылықтарыңыз бар (Патшалық сарайлары, филиалдар және оқу ғимараттары) - бұл ізгі хабардың бүкіл әлемдегі жарнамасын жүйенің аяқталғанына дейін қаржыландыруға жеткілікті. Екіжүзділіктің пайда болуына жол бермеу үшін және әрқашан уағыздау ісі - бұл ең бастысы деп үйретіп жүргендіктен, енді барлығын сатуды ұсынасың. Әрине, бауырластар өздеріне ыңғайлы, жиі ашық емес Патшалық сарайларын тастап кетуге мәжбүр болады, бірақ бұл бірнеше жылға созылады. Біз 50 және 60-те қарапайым залдарды жалға алатын едік, солай емес пе? Осы уақытта біз жақсы өстік. Неліктен біз алғашқы күндердегі және бірінші ғасырдағыдай жеке үйлерде кездесіп, одан да көп үнемдей алмасқа? Одан да жақсы.
Бетелдік отбасылар да осындай қарапайымдықты қолдайды және қарапайым тұрғын үйлерге дейін қысқарады.
Осылайша, сіз мұны екіжүзділік пен ашкөздік үшін ешкім айыптай алмады. Егер миллиардтардың бәрі сәнді ғимараттар мен маникюрді көгалдардың орнына емес, жарнамаға салынса, куәгер туралы ойлаңыз. Шынында да, біз «Жарнамалай аламыз! Жарнама беріңіз! Жарнама беріңіз! Патша және оның Патшалығы »
Әрине, бұл екіжүзді айыптауға орын қалдырмайды. Сонымен қатар, Иса келгенде біз оның есімін айту үшін қолдан келгеннің бәрін жасадық деп айта аламыз. Ешкім бізді дүние-мүлікке, артықшылыққа немесе атақ-даңққа итермелейді деп айыптай алмайды. Егер Иса шынымен келесі онжылдықта келе жатса, біз оның бізге қарап:

«27 “Дін мұғалімдері мен парызшылдар, екіжүзділер, сендер қасіретке қаласыңдар! Себебі сіз ақталған қабірлерге ұқсайсыздар, олар сыртқы жағынан әдемі көрінеді, бірақ ішінде өлі адамдардың сүйектері мен әр түрлі арамдықтар бар. 28 Осылайша сіз сыртқы жағынан да әділ болып көрінесіз, бірақ іштеріңіз екіжүзділік пен заңсыздыққа толы »(23: 27, 28).

Әрине, әлі де Исаның бауырларын қудалаумен күресуге тура келеді. Бірақ бір уақытта бір нәрсе.
______________________________________________
[i] “Екі қасірет!” Деген жазуы бар дін мұғалімдері мен парызшылдардың барлық “саған қасіреті” Матай жазған Ізгі хабарында ғана кездеседі. Салық жинаушы болғандықтан, Матай бұл кісілердің оны жек көріп, қорлап кеткеніне күмәндануға болады, өйткені Иса оған ашқаннан кейін олардың екіжүзділігі үшін ерекше реніш сезінбеді. Ол қандай рөлді өзгерткен болса керек!

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    42
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x