[Ws15 / 06 б. 25 тамызға арналған 24-30]
«Әкеңіз сізге не қажет екенін біледі» (6: 8)
Мен өзімнің дінім «жаратылысқа табыну» идеясынан бас тартқан дәуірде өстім.[i] Алайда, бұл бүгінгі Ұйымдағы ескірген ұғым, бұған Басқарушы кеңестің бір емес, екі мүшесі дәлел бола алады, осы аптаның мақаласының титул парағын безендіреді. Басқарушы кеңестің Үлгілік дұғаға сай өмір сүру тақырыбына нақты қандай қатысы бар? Көріп отырғанымыздай, біраз.
Мақала күтпеген рейстің тоқтатылуына байланысты тұтқында болған ізашар әйелдің оқиғасынан басталады. Ол Иеһовадан уағыздауға мүмкіндік беріп, сосын тоқтайтын жер сұрады. Әуежайда ол ескі мектеп табалдырығын кездестірді, оның анасы оны түнде ұйықтауға ұсынып, оларға уағыз айтуға мүмкіндік берді.
Бұл дұғаларға Құдай жауап берді ме немесе бұл жай ғана жағдайдың нәтижесі ме? Кім айта алады? Мен біреуіне дұғалардың жауап беретініне сенемін, бірақ мен бәрі жай болатынына сенемін, және көбінесе біреуін екіншісінен айыру қиын. Алайда мен бір сұрағым, бір әйел бауырлас Иеһова Куәгерлері үйрететін ерекше үміт туралы уағыздай алатындай етіп, ұшақ рейсін болдырмайды ма? Ақыр соңында, біз 1914-дің шынайы ілім емес екенін және адамдарға Құдайдың ұлдары болып өсуіне жол бермейтін жердегі үміт Жазбаларға қайшы келетінін көрдік. Сонымен, Иеһова біреуге осындай нәрселерді уағыздауға көмектесе ме? Ол адамдарға Ұйымның ілімдері Басқарушы кеңестің сөздеріне сенуге көмектесетінін біліп, шәкірт дайындауға көмектесе ме?
“Бүгін бізге нанымызды бер”
Дұғаның осы бөлігінде Исаның материалдық қажеттіліктерден басқа ештеңе туралы айтқанын білдіретін ештеңе жоқ. Алайда 8 абзацтағы мақала рухани нан туралы, сонымен қатар осы сұраныстың бөлігі туралы айтады. Онда Исаның: “Адам нанмен ғана өмір сүрмейді”, - деген сөздері келтірілген. Демек, егер сіз бұл туралы терең ойланбасаңыз, оның рухани ас-су сұрап дұға ету керектігін айтқанына сенуге болады.
Иса осы дүниедегі өмірдің белгісіздігі шәкірттерін келесі тамақ қайдан келетіні, төлемдерін қалай төлейтіндіктері және отбасыларына қалай қамқорлық жасауы туралы қатты алаңдатуы мүмкін екенін білген. Сондықтан ол оларға Құдайдан дұға етіп, қажетті материалдық заттарды сұрап алудың дұрыс болатынын, бірақ сол кездегі қажеттіліктер үшін ғана екенін айтты.
Сонымен қатар ол келесі рухани ас қайдан келетіні туралы алаңдады деп ойлады ма? Осы дүниенің белгісіздігі біздің рухани шараларымызға қауіп төндіре ме? Әрине жоқ. Біз көшеде, жоқшылықта бола аламыз және әлі де Құдайдың сөзінен нәр аламыз. Неліктен абзац “Ехобадан бізді уақтылы рухани ас-сумен қамтамасыз етуді сұрап дұға етуіміз керек” деп аяқталады? Хабар қандай? Неліктен модельдік дұға рухани тамақ туралы айтпағанда?
Біздің уақтылы рухани ас-суды кім береді? Адал да ақылды құл. (MN 25: 45-47) Ал адал және ақылды құл кім? Басқарушы кеңес.[ii] Сонымен кімге дұға етуіміз керек? Шамасы, біз Ехобадан Басқарушы кеңестің жұмыс істеп, басылым шығарып тұруын сұрап дұға етуіміз керек.
Жұқа, солай емес пе? Енді Басқарушы кеңестің екі мүшесінің суреттері титулдық бетте неге ерекше көрінетіні түсінікті болды. Олардың айтуынша, Иса бізге күнделікті тамақтанатын әдебиеттер үшін дұға етуді бұйырды.
“Бізді азғыруға әкелме”
Осы сөйлемнің мағынасын түсіндіруде 12 параграф түсіндіреді:
«Сұрақтарды шешуге уақыт қажет болды. Мысалы, Құдайдың адамды қалай жаратқанына қатысты бірдеңе болды ма? Кемелді адам 'зұлымның' қысымына қарамай, Құдайдың билігін қолдай алды ма? Шайтан айтқандай, адамзат Құдайдың басшылығына тәуелді болмас еді? ”
Мен Інжілден орын таба алмадым, бірінші сұрақ қойылды. Мүмкін сіз, жұмсақ оқырман, осыны бізге түсіндіре аласыз. Қазіргі уақытта бұл мақала жазушысы үстелге қойылған сұрақ сияқты, бірақ бұл Киелі кітапқа сәйкес келмейтін сияқты. Басқаша айтқанда, Құдайдың 6,000 жылдық адамзат билігіне адамдардың жаратылу жолында ешқандай қателік болмағанын дәлелдеуге мүмкіндік бергені туралы ешқандай дәлел жоқ сияқты.
Екінші сұрақ та Жазбада кездеспейді. Егер “Құдайдың билігін қолдау” соншалықты маңызды болса, Киелі кітапта солай деп күтуге болады. Алайда, егемендік сөзі Інжілде еш жерде кездеспейді. Құдайға деген адалдық және Құдайға деген сенім туралы мәселе пайда болады. Бірақ бұлар оның басқару құқығына қатысты қандай-да бір абстрактілі ұғымға емес, Құдайдың жеке тұлғасына орналастырылған. Қысқаша айтқанда, Ехоба Құдайдың мінезіне күмән келтірілді, сондықтан Үлгілік дұғаның ең бірінші сұрауы: «Сіздің атыңыз (« мінезіңіз ») қасиетті болсын». Сондықтан шешілуі керек сұрақтар адамның Құдайға адал болып, Құдайға сене алатындығына қатысты. Алайда, Басқарушы кеңес егемендік туралы ойдан шығарылған мәселеге назар аудара отырып, мәселені Құдайдың билігінің тұжырымдамасына деген адалдыққа айналдырды. Қабылданғаннан кейін, олар өздерінің командалық тізбегіне еніп, Ұйымға және ақыр соңында оларға жалпыға ортақ мәселенің бір бөлігіне адалдық таныта алады.
Бұл бізді үшінші сұраққа әкеледі. Шайтан айтқандай, Құдайдың басшылығынан тәуелсіз болу жаман нәрсе болар еді, сондықтан Құдайдың басқаруы қазір тағайындалған байланыс арнасы арқылы, Басқарушы кеңестен көрінгендіктен, олардың биліктерінен тәуелсіз болу жаман нәрсе болып табылады.
Тағы да ештеңе ашық айтылмайды, бірақ біздің ой процестерімізге әсер ету үшін жасырын нәрсе бар.
Бұл Пауылдың Қорынттықтарға жазған бір жолын есіне түсіреді:
«Біздің соғыс қаруларымыз - тәндік емес, бірақ Құдай бекіністерді құлатуға қабілетті. 5 Біз Құдай туралы білімге қарсы көтерілген барлық биік нәрселер мен ойларды талқылаймыз біз әр ойды тұтқында ұстаймыз оны Мәсіхке мойынсұну ету; 6 және біз сіздің мойынсұнушылықыңыз аяқталғаннан кейін, кез-келген тілазарлық үшін жаза қолдануға дайынбыз. «(2Co 10: 4-6)
Адамның ойы көбінесе жабайы. Оны басып алу керек. Оны тұтқында ұстау керек. Бірақ бұл адамға Мәсіхтің тұтқында болуынан пайда әкеледі. Егер біз адамдардың тұтқынына айналсақ немесе адамдардың түсініктерінің тұтқынына айналсақ, онда біз адасамыз. Тек сыни ойлау арқылы біз өзімізді сақтай аламыз. Бероялық скептик (анаграмманы қолданып) Жазбаның негізінде барлығын сұрайды, өйткені біз тұтқында болғымыз келеді, бірақ тек Мәсіхтен.
_______________________________________
[i] «Рим папасы Павел VI Құрама Штаттар мен Біріккен Ұлттар Ұйымына барған кезде қандай құдайға табынған болатын! ХНУМХ оған Янки стадионының айналасында ашық автокөлікпен келе жатқанда ереуілге қатысты шынайы ашуланшақтықты тудырды. «(W90,000 68 / 5 б. 15 пұтқа табынушылықтан сақ болыңыз)
“Оян! бізді дүниелік журналдар жеке тұлғаларды бейнелеуге шақыратын жаратылыс табынуынан қорғайды. ”(w67 1 / 15 б. 63 б. неге бұлай істеу керек?)
“Құдай рухын қабылдай алмаудың себебі, Құдайға емес, адамдарға сенім арту. Елшілердің заманында Құдайға немесе Мәсіхке емес, жеке адамға көбірек назар аударуға бейім адамдар болды. Бұл тіршілік иелеріне табынудың бір түрі. «(W64 5 / 1 б. 270 пар. 4 абзац: болашақ әрекет үшін өзіңді нығайт)
[ii] Осы тақырыпты толығымен талқылау үшін қараңыз “Адал да ақылды құл кім?”
Дәл рухани нанды алу бізді алаңдатуы керек пе? (Мат. 6: 11; 24: 4-5,24-25) «Міне, күндер келе жатыр, - дейді Жаратушы Тәңір Ие, - мен қашан мен жерге аштық жіберемін - нанның да, аштықтың да емес. суға шөлдеу, бірақ Жаратқан Иенің сөздерін есту. Адамдар теңізден теңізге, солтүстіктен шығысқа қарай теңселе береді; Олар Жаратқан Иенің сөзін іздеу үшін және ФРО-ға барады, бірақ олар оны таба алмайды ”. (Амос 8: 11-12) “әрдайым білім алады, бірақ ешқашан шындықты біле алмайды”. (2Тим.3: 7) Бұл кезбе... Ары қарай оқу »
Керемет шолу бауырым, бұл жаңа сайт керемет.
Доктрина қамқоршылары, сіз айтуыңыз керек, және бұл мақаланың бәріне жауап береді, шынымен, бұл атауды өзіңізге бере отырып, мен Мәсіхтің бейбітшілік князі бар деп ойлаймын, және Адам Ұлы қазірдің өзінде алды, бұл ұйымның қалай жүретіні таңқаларлық. сондықтан сонша, сондықтан бақылаудан тыс.
Міне қызықты нәрсе: мақаланың басындағы коллаждағы Інжіл 146-Забурға ашылды. Хмм.
Тағы да қызықты шолу. 1 және 2-параграфтарды оқып отырып, мен нағыз қонақжайлылық танытқан имансыз (jW емес) деп атағанын байқадым. Бұл параллельді түрде баса айтылса, оқырманға пайдасы тиер еді. 4 бұл өтініштер Иса арқылы орындалуы керек. Пар. 5 өте өзімшіл естіледі. Иә, аудандық бақылаушыны барлық қауымдар қолдайды, бірақ сол қауымдардағы кедейлерді кім қолдайды? Паул өзін-өзі қамтамасыз ету үшін жұмыс жасады. Ол кедейлердің қамын ойлады (Ғал. 2:10). Олар бізден тек кедейлерді еске алуымызды өтінді, мен де соларды аңсадым... Ары қарай оқу »
Олар бұл мәселені еске түсіретін сияқты. Мұны істеу үшін оның ақылды екеніне сенімді емеспін. Пауыл азғындық пен арамдықты тіпті араларыңызда ескертуге жол берме деді. Неліктен олар бауырластарды тексеріп, полицияға бару керек деп ойлайды? Неліктен бұл тақырыпты қайта-қайта қозғау керек болса, көпшілік оны ұятқа қалдыруы керек. Әсіресе жиналысқа шынымен кішкентай балалар кіретін зерттеу. Библияны қайта білетін кез-келген христиан өзінің өмірлік әдеттеріне жеке баға беріп, оны қалай қолдану керектігін білуі керек.... Ары қарай оқу »
WT бәрін қатарда ұстау үшін қолданатын аят: 1 Қорынттықтарға 1:10 «Мен сіздерге бауырларым, мырзамыз Иса Мәсіхтің атымен айтамын, сіздер бәріңіздің айтқан сөздеріңізде бір-біріңізбен келісесіздер, және жоқ сендердің араларыңдағы алауыздықтар, бірақ сендер ойларың мен ойларың үшін біріккен болыңдар ». Пауыл бұл сөздерді жазған кезде, әрине, проблемалар болғанымен, қазіргі жағдай басқаша, өйткені бізде әртүрлі қалыптасқан доктриналар мен діни ұйымдар бар. Егер шіркеу осындай көзқарасты ұстанған болса, біз әлі де солай жүретін едік... Ары қарай оқу »
Күзет мұнарасы 1 коринттері 1 v 10-ті өзінің іліміне бағынуды күшейту үшін қалай қолданды? Контекстке кездейсоқ көзқараспен қарау - бұл мәсіхшілердің орнына ер адамдарға еру мәселесі болғанына назар аудару. Алайда Жазбада дәл осылай жасау үшін қолданылған.
WT жер бетіндегі жаман идея емес жаратылыстарға табыну идеясынан аулақ болу үшін ерін қызмет етеді; біздің ғибадатымыз кез-келген адамға емес, Құдайға тиесілі. Алайда, іс жүзінде, ВТ тіршілік иелеріне табынуға төзімділік танытып, содан кейін оған қарсы тұру үшін оны күшейтті. Чарльз Тейз Расселл Киелі кітапты зерттеушілер оны пұтқа табынатыны сөзсіз. Бұл үрдіс оның әйелі оны адал және дана қызметші деген идеяны алға тартқан кезде қатты қозғалады - ол өзі алға тартпаған, бірақ оған қарсы сөйлемеген де нәрсе. Бұл түсініксіз... Ары қарай оқу »
Қызықты эксперимент жасап көріңіз: «ұйым» сөзін «Ехоба» сөзінің орнына ауыстырыңыз. Бұған жазбаша материалдар, КХ-дағы әңгімелер, уағыздау жұмысы және тіпті көпшілік алдында дұға ету кіреді. Нәтижелері таң қалдырады. Ол сәйкес келмейтін жалғыз орын - бұл еврей жазбасында, нақты контекстте оның жеке атымен аталған Құдай. Бұған қоса, Ехоба Куәгерлері өздерін Ұйым Куәгері етіп өзгерткені белгілі болады. Олардың Құдай туралы жеке білімі мен онымен қарым-қатынасы Мәсіх арқылы келіп, оны «біздің Әкеміз» ете алмағаны үшін бұғатталады. “Исаға еліктеңдер” аймақтық конгрестер... Ары қарай оқу »
Ишаядағы «сендер менің куәгерлерімсіңдер, олар Ехобаны айтады» деген әңгіме бірінші кезекте Израиль халқын пұтқа табынушылық тенденциясынан бас тартуға және Құдайға толықтай берілгендікке шақыруға шақырғаны жөн. Бүгінгі таңда ГБ өзіне ерекше берілгендікті қалайды. Олар өздерін «христиан» деп елестетеді және жасайды, алайда Мәсіх ізбасарларына Әкесінің емес, өзінің (Иса) куәгерлері болуды бұйырды. Басқа жерде айтылғандай, Құдай да, Мәсіх те ешкімнен Құдайдың «егемендігін» сақтауды немесе қорғауды сұрамады. Егер шын мәнінде бұл мәселені шешу керек болса... Ары қарай оқу »
Дәйексөз: «Джвондар Киелі Рухтың атынан емес, рух басқаратын ұйымның атынан шомылдыру рәсімінен өтті» - «Оған аңның мүсініне рух беріп, оның мүсінін беру үшін Жыртқыш аңның сөйлеуі мүмкін және аңның мүсініне табынбаған адамды өлтіруге себеп болады ». Аян 13:15 «Біз кімге ұқсайсың, мені қалай теңестіресің, мені кімге теңей аласың? «Әмияннан алтын шығарып, күмісті таразымен өлшейтіндер зергер жалдап, оны оны жасайды... Ары қарай оқу »
Хаха. Бероялық скептик. Рақмет, бұл атау қайдан шыққан екен деп ойладым!
? Мен анаграммаларды жақсы көремін.
Кейде менің скептицизм жаман әдетке айналады деп уайымдайтын болсам да, мені басқа біреу осы күндері маған бас ауруы сияқты сезінетін әсерді көретініне сенімдімін.
6-параграф маған осы күнгі нанымызды, кедей бауырларымыз бен қарындастарымызды тамақтандыруға көмек сұрау туралы, содан кейін бұл қаражаттың ұтымды пайдаланылатындығын біліп, бүкіл дүниежүзілік жұмысқа үлес қосып, сол дұға бойынша әрекет ету үшін жауап береді. Күзет мұнарасы біздің кедей бауырластарымызды күнделікті тамақтандыруға қаражат бөле ме? Мүмкін, бетелде, бірақ ол туралы не деуге болады? Бұл сот істерін қарау кезінде қаражаттың қалай (орынды түрде) пайдаланылып жатқанын есту бұл өте өкінішті... Ары қарай оқу »