[15 / 01 б. Бастап Наурызда 8 2-8]
“Игі істері үшін Иеһоваға ризашылық білдіріңдер!” 106: 1
Бұл мақалада Иеһоваға қалай ризашылық білдіру керектігі және оны қалай көрсету керек екендігі және бұл үшін батасын беретіні айтылады.
“Қаншама іс жасадың, уа, Ехоба”
Осы тақырыпшаның астарында біз Иеһова мен оның ұлы Иса біз үшін ризашылық білдіретін кейбір іс-әрекеттерді есімізге түсірдік. 6 параграфы бізден 1 Тиметей 1: 12-14 оқуды талап етеді, онда Пауыл Иеміз Иса көрсеткен мейірімділікке неге соншама риза болғанын түсіндіреді. Әрі қарай жүрер алдында, Исаның парызшылдардың біріне айтқан ризашылық принципін қарастырған жөн:
«Бір несие берушінің екі қарызы болды; біреуі оған бес жүз күміс, екіншісі елу күміс қарыз болған. 42 Олар төлей алмаған соң, ол екеуінің де қарызын кешірді. Енді қайсысы оны одан сайын жақсы көреді? » 43 Симон оған: «Меніңше, үлкен қарызы бар адам кешірілді деп ойлаймын», - деп жауап берді. Иса оған: «Сен дұрыс үкім шығардың», - деді. 44 Сонда ол әйелге бұрылып, Шимонға: “Мына әйелді көріп тұрсың ба? Мен сенің үйіңе кірдім. Сіз маған аяғыма су бермедіңіз, бірақ ол аяғымды көз жасымен сулап, шашымен сүртті. 45 Сіз маған сәлемдесуді өпкен жоқсыз, бірақ мен кірген кезден бастап ол менің аяқтарымды өпуді тоқтатқан жоқ. 46 Сіз менің басымды майламадыңыз, бірақ ол аяғымды хош иісті маймен майлады. 47 Сондықтан саған айтамын, оның көптеген күнәлары кешірілді, осылайша ол қатты ұнады; бірақ аз кешірілген адам аз сүйеді«(Lu 7: 41-47 NET Інжілі)
Бұл құлаған әйелдің ризашылығы қатты сүйіспеншілікке негізделген. Кешіру татуласуды білдіреді. Кейбір адамдар: «Мен кешіре аламын, бірақ ұмыта алмаймын» дейтін адамдар сияқты, Иеһова бізді жай ғана кешірмейді және бізден бас тартпайды. Адамның кешірімі көбінесе шартты болып табылады. Бұл бірнеше рет өзін-өзі қорғау туралы мәселе, өйткені адамдар шын жүректен өкінген адамның жүрек күйін оқи алмайды. Құдай ондай емес, сондықтан оның кешірімділігі сөзсіз.[i]
Ол біздің күнәларымызды ескермейді, бірақ оларды тазартады. Қозғалыстағы суреттермен ол біздің күнәларымызды терең алқызыл түстермен салыстырады, егер біз оған қайта оралсақ, қардың ақтығымен ағартуға уәде береді. (1: 18)
Мәсіхшілердің дүниесінде Құдайдың кешірімі онымен толықтай татуласуды білдіреді. Адам Құдайдың отбасындағы орнын жоғалтты. Ата-бабамыз ойламаған жерден тастап кеткен нәрсені қалпына келтіріп, Әкемізбен қайта татуласуға үміт жоқ сияқты болып көрінді. Алайда Исаның төлеген төлемінің арқасында толықтай татуласу мүмкін болды.
Исаның аяғын көз жасымен жуып, хош иісті маймен майлаған құлаған әйел терең сүйіспеншілік пен ризашылық көрсетті. Оның Исаның өзінен аулақ жүрген және менсінбейтін, қазір Құдайдың баласы деп үміттене алатын сөздерін естігенін және оған сенгенін қалай сезінгенін елестетіп көріңіз. Мұндай рақым оған шын жүректен ризашылық білдірді.
«Бірақ оны қарсы алғандар, оның есіміне сенгендер, ол Құдайдың балалары болуға рұқсат берді», (Жохан 1:12 СВБ)
Медитация және дұға - ризашылықты сақтаудың кілті
Сонымен, қазір біз мақаланың үлкен жетіспеушілігіне келеміз. Құдайдың біз үшін жасаған барлық ісіне ризашылық білдіруге көмектесуге тырысуымызбен, ризашылық сезінудің маңызды себебі бізде жоқ.
“Біз білімсіз әлемнің айналасында жүргенде, біз де Иеһованың біз үшін жасаған барлық істерін ұмыта бастаймыз. Біз қабылдауға кірісуіміз мүмкін достығымыз онымен бірге ”(абз. 5: 6). 8
«Онымен достығымыз»? Бірде-бір рет мәсіхшілер Құдайдың достары деп аталмайды. Себебі, бізге достықтан әлдеқайда үлкен нәрсе беріледі. Бізге мұра берілген ұлдар беріледі!
Иса аз кешірілгенді аз сүйеді деп айтқан. Құлаған әйелдер қатты ұнады, өйткені ол Құдайдың кешірім жасауымен мейірімділіктің толық көлемін көрді. Осылайша оның ризашылығы соншалықты айқын болды, оның әңгімесі бүгінгі күнге дейін сақталады. Бізді Басқарушы кеңес бізге басқа қойлар деп айтқан адамдармен салыстыруға бола ма?
Салыстыру кейінге қалдырылды
Бұл әйел, егер ол өлімге дейін адалдығын сақтаған болса, Құдайдың балалары ретінде кемелділікке жетіп, мәңгілік өмір сыйына ие болады. Күнәкар күйінде өмір сүргенде де, ол Құдаймен татуласты; тіпті құлап қалған денесінде ол Құдайдың балаларының бірі деп аталды. (Ro 5: 10,11; 1 колонкасы: 21-23; Ro 8: 21)
Бұл Құдайдың бізді оның балалары болуға шақыратын сүйіспеншілігінің шынайы мөлшері.
«Құдайдың балалары деп аталуымыз үшін, Әкенің бізге қандай сүйіспеншілік сыйлағанын көріңдер. біз де солаймыз »(1Jo 3: 1)
JW теологиясына сәйкес, мұндай сүйіспеншілік басқа қойларға ұнамайды. Жоқ, олар үшін бұл өмірде татуласу жоқ. Олардың күнәлары кешірілмейді, сондықтан Иеһова қайта тірілгенде, мәңгі өмір сүре алады, тіпті олар адал болып өлсе де, майланған әріптестерінің сынақтарынан өткен. Егер олар Армагеддонға дейін өлмесе, олар адал майланған бауырластарының сыйына тартылғанын көреді, ал олар жай ғана аман қалады, бірақ біртіндеп күнәсіздікке бет бұруы керек күнәкар болып қала береді. мінсіздік оны JW түсінеді) мыңжылдықтың аяғында.
W85 12 / 15 б. 30 есіңізде ме?
Құдай көктегі өмір үшін таңдаған адамдар қазірдің өзінде әділ деп жариялануы керек; олар үшін кемелді адам өмірі есептелген. (Римдіктерге 8: 1) Бұл қазір жер бетінде мәңгі өмір сүре алатындар үшін қажет емес. Бірақ мұндай адамдар қазір адал Ыбырайым сияқты Құдайдың достары ретінде әділ деп жарияланады. (Джеймс 2: 21-23; Римдіктер 4: 1-4) Мұндай адамдар Мыңжылдықтың аяғында адамның кемелділігіне қол жеткізіп, соңғы сынақтан өткеннен кейінолар мәңгі өмір сүру үшін әділ деп жарияланатын болады (12. 1, 10, 11, 17 беттер).
w99 11 / 1 б. 7 бұл маңызды мыңжылдыққа дайындал!
Шайтан мен оның жын-перілері рухани өсуіне кедергі жасамай, Армагеддоннан аман өткендерге ақыр соңында кемелдікке жеткенге дейін күнәкар бейімділіктерін жеңуге көмектеседі!
w86 1 / 1 б. 15 пар. 20 күндері «Нұхтың күндері» сияқты
Исаның “басқа қойлары” болу мәртебесін мойындайтындардың бәрі кемелділікке жетеді және Мәсіх Патшалықты Әкесіне тапсырғаннан кейін, олар мәңгі өмір сүру үшін әділ деп жарияланады.
Бұл жағдайда басқа қойлар Құдайды білмейтіндер мен әділетсіздерді қайта тірілтетіндерден ерекшеленбейді.
29-тарау. 40 б. 290 пар. 15 Жыланның басын сындыру
Алайда олар [мәсіхшілерге дейінгі адал қызметшілер] қайта тірілгендердің бәрі (әділетсіздер)және Армагеддоннан аман өткен басқа да адал басқа қойлардың үлкен тобыры және жаңа дүниеде туылуы мүмкін балалар әлі де адам жетілуіне дейін көтерілуі керек.
Майланған адаммен қатарлас болып, барлық сынақтар мен сынақтарды басынан өткізіп, өлімге дейін адал болып қалған адал мәсіхші Шыңғыс хан мен Қорах сияқты бірдей күйде қайта тіріледі. Айырмашылық тек мәсіхші кемелділікке жетіп, мыңжылдықтың соңында мәңгілік өмірге ие болу үшін «жақсы бастама» алады.
Енді Құдаймен мыңжылдық достық, ұл ретінде асырап алу және мәңгілік өмірді мұрат ету үмітімен ештеңе мазаланбайды, бірақ бұл Иса ұсынған нәрсе емес.
Басқарушы кеңестің үйрететіні бізді Құдайдың рақымының биіктігі мен кеңдігі мен тереңдігін жоққа шығарады. JW теологиясы бойынша біз Құдай кешіргендей кешірілмейміз. Бұл кешірім шартты болып табылады. Осы дүниедегі сынақтардың барлығы азға саналады, өйткені біз құлаған әйелге ұсынылған берекелі жағдайға жетуге үміттенбес бұрын тағы да мың жыл бойы қайта тірілген әділетсіздермен бірге өзімізді көрсетуіміз керек болады. Исаның күні. Біздің жағдай басқа әйелдікіне ұқсас, грекше сирофоениктік. Ол қызының жын-перілердің ықпалынан құтылуы үшін керемет жасағысы келді. Иса алдымен Исраил ұрпақтарына уағыз айтуды тапсырғандықтан, кідірді. Алайда оның сенімі оны жеңіп алды. Ол: «Иә, мырза, тіпті үстелдің астындағы кішкентай иттер де балалардың қиқымын жейді», - деді. (Мырза 7:28)
Киелі Рухты қабылдау басқа ұлттарға берілген кезде бұл әйел Құдайдың балаларының бірі болды ма, жоқ па, оны білмейміз. Петір Иса берген Патшалықтың үшінші кілтін қолданып, Корнелді шомылдыру рәсімінен өткенде, бұл есік ашылды. Иеһова Куәгерлері бұл есікті 1935 жылы жабуға тырысты, бірақ іс жүзінде Құдай ашқан есікті ешкім жаба алмайды. (Re 3: 8)
Шын мәнінде, судья Рутерфорд бізді сол сирофеник әйелінің жағдайына өзгертті. Басқа қойлар кішкентай балалардың үгіндісін жейтін кішкентай иттерге айналды. Исаның бұл астарлы әңгімесі уақытша орындалды, өйткені ол бұл уақытта ашып көрсете алмаса да, бұл әйелдің жақында ғана Израиль балаларына осындай мүмкіндік болатынын білді. Басқарушы кеңес бұл суретті біздің күндерімізде қайтадан қолдануға тырысады.
Менің жалғыз үмітім Армагеддоннан аман өтіп, менің күнәкар күйімде тағы бір 1,000 жыл өмір сүру болатынына сенгенде, Құдайдың маған жасаған ісін бағаладым. Алайда, шынайы үмітті білгеннен кейін, менің сүйіспеншілігім мен ризашылығым арта түсті, өйткені «көп кешірілген, көп нәрсені жақсы көрген».
____________________________________________
[i] Мен «сөзсіз кешірім» демекші, біздің Құдай алдындағы мәртебеміздің сенімді екендігі туралы айтқым келмейді. Егер біз тәубе етсек және ол бізді кешірсе, онда ешқандай жағдай жоқ. Егер біз тағы да күнә жасасақ, онда біз тағы да өкінуіміз керек және ол біздің күнәларымыздың жойылуы үшін жаңа қылмыстарды кешіруі керек. Алайда, Ехоба бізді өткен өмірімізді кешіргенде, ешқандай жағдай жасалмайды. Егер біз тағы да сол күнәні жасасақ, ол кешірімінен бас тартпайды. Өткен күнәлардың барлығы кітапта сақталмайды. Оның кешірімі оларды тазартады.
YHWH досы деп атаған жалғыз адам - Ыбырайым және ол Ыбырайымға қолын созды! Иса ешқашан адамдарға Құдайдың досы болуды бұйырған емес. Дос деген сөз ҰЖТ-да 22 рет кездеседі. Достық деген сөзді 1 рет. Достар сөзінен 28 рет. Иса біз Құдайға ата ретінде жауап береміз деді! Елшілердің ешқайсысы Құдаймен дос болуға үйреткен жоқ. Забур жырларындағы бір немесе екі аят болуы мүмкін, егер біреу Құдайдың дос ретінде қарайтынын істесе, менің ойымша, бұл шынайы құрметтен гөрі көзқарас.... Ары қарай оқу »
Рахмет Мелети, мен мақаланы оқыдым. Мен Кев атап өткендей, бұл айтылған нәрсе емес, бірақ айтылмайтын немесе айтылмайтын нәрсе. Бұл айтылғандар кейбір жағдайларда да таңқаларлық: Пар. 2: Ежелгі исраилдіктер сияқты, біз де ризашылық білдіріп, Иеһовамен қарым-қатынасымыз бен оның көптеген баталары үшін ризашылығымызды жоғалтуымыз мүмкін (Заб. 106:7). 11: 13, XNUMX-XNUMX. Біздің асыл қарым-қатынасымыз қандай? Менің ойымша, біз тек ДОСТАР бола аламыз. Иса достары үшін қайтыс болды. Егер Әкенің досы болса, онда біз де солаймыз... Ары қарай оқу »
Мен «Киелі кітап зерттеушілері» сенімдері туралы не айтқысы келетінін тыңдағым келеді. Мен олардың «бірімін» емеспін, бірақ KH отырысына енді бармаймын. Алайда олардың Армагеддон - бұл тек үкіметтер мен Мәсіхтің арасындағы соғыс, ал JW-ге кірмейтіндерді, жеке христиандардың бостандығын және т.с.с. соғыс емес дегенге деген сенімдері мені қызықтырады. Мұнда кез-келген JW / exJW-тің тәжірибесі бар ма? Айтуым керек, бұл веб-сайт jwtalk-тен жақсы. Ой! Бұл көзқарастар өте ақылсыз ... әсіресе модераторлар. Менің ойымша, бұл барлық консервативті консерваторлар... Ары қарай оқу »
Исаның «Кешірілген адам аз сүйеді» деген сөзін еске алғаны үшін рахмет. Бұл менің сүйікті тармағым, ол кездейсоқ жарияланымдарда немесе әңгімелерде ешқашан айтылмайды, бірақ ең күшті хабарлама береді. Бірнеше жыл бұрын есімде, бір бауырлас өзінің басынан кешкен қиындықтары туралы шағымданды және бұл әділетсіз деп ойлады, өйткені ол ешқашан ауыр ештеңе жасаған емес, сондықтан оның үлесіне лайық емес еді. Аға, анау және сол сияқты қарындасқа қарағанда, олар өздеріне не болып жатқанын лайықты деп санады, өйткені олар кейбіреулерге кінәлі болды... Ары қарай оқу »
Сіздің ескертуіңізде қызықты сұрақ туындайды: «Кешірілген және өте көп сомдағы құл туралы, содан кейін аздаған соманы қайтармағаны үшін басқа құлды түрмеге қамайтын құл туралы астарлы әңгімеде патша өзінің кешірімінен бас тартпай ма?
Керемет сәт, Андере. Мысалда құлға он мың талант қарызы кешіріледі. Бұл қарыз біздің күнә жасағанымыз үшін Құдайға қарыздарымызды білдіреді. Мұны бір рет зерттегенім есімде. 10,000 60,000,000 талант = 165,000 XNUMX XNUMX динар. Қарапайым жұмысшыға бір күндік жұмысы үшін бір динар төленгендіктен, тамақ, киім және баспана үшін ақша алмадым деп есептеп, оған осындай мөлшердегі қарызды қайтару үшін XNUMX жыл қажет болады. Сондықтан Иса бұл соманы төленбейтін қарызды көрсету үшін қолданды. Құдайға күнә жасап, жоғалтқан өмірімізді қайтару үшін қарызымыз - қарыз... Ары қарай оқу »
Иә, мейірімсіз үкім шығарған адам үкімін мейірімсіз алады.
Керемет пост, Мелети. Осы WT мақалаларын оқығанда, мен өзімді әрқашан рухани дүкеннен сатып алғандай сезінемін.
Мен мақалада айтылған құдайға шүкіршілік ету құқығынан кейін үлкен проблема болған жоқ. Мүмкін, бұл туралы айтылмайтын нәрсе көп. Меніңше, дін өзінің ұлы Иисуспен қарым-қатынасты көп жағдайда ынталандырмайды. Неге Исаға біз үшін істегені үшін ризашылық білдірмеуіміз керек? Егер біз оны қандай-да бір медиа құралы сияқты қолданбасақ, Исаға сөйлесуге бізді де шақырмайтын сияқты. Меніңше, Киелі кітаптағы хабарлама басқаша .. мен бөлісетінімізді көрсетеді... Ары қарай оқу »