[Ws15 / 02 б. 10 сәуірде 13-19]

«Сіз оны ешқашан көрмесеңіз де, сіз оны жақсы көресіз. Болмаса да
көру
оған қазір сен, ал сен оған сенесің ». 1 Питер 1: 8 NWT

Осы аптадағы зерттеуде 2 параграфына сілтеме бар,

«Бірінші Петр 1: 8, 9 кітаптары көктегі үміті бар мәсіхшілерге жазылды. Алайда бұл сөздер жер бетінде өмір сүруге үміті бар адамдарға да қатысты ”.

Бұл сөздер тек көктегі үміті бар адамдарға ғана жазылғанын мойындаймыз.[i]
Осыдан «Петірге жер бетінде өмір сүруге үміттенетіндерді неге қосқан жоқ?» Деген сұрақ туындайды. Әрине, ол жердегі үміт туралы білген. Әрине, Иса жердегі үмітті уағыздаған. Шын мәнінде, ол олай еткен жоқ және бұл сөздердің тек «негізінен» қолданылуы мүмкін екендігімізді мойындауымыз Жазбалардағы жердегі үміттің жоқ екендігі туралы білетінімізді көрсетеді. Рас, миллиондаған, тіпті миллиардтаған адамдар жер бетіне әділетсіздердің қайта тірілуі аясында қайта тіріледі. (Елшілердің істері 24:15) Алайда, олар Исаға ‘сенбестен’ жетеді. Бұл екіталай «олардың сенімдерінің мақсаты».
1 Петір 1: 8, 9-ды миллиондаған Иеһова Куәгерлеріне қатысты Басқарушы кеңес жердегі кемелсіз өмірге үміттенетініне сендіруге негіз жоқ болғандықтан, олар хакерлік шабуылдың «кеңейту жолымен» жасалған ең соңғы итерациясына қайта оралуы керек.

Иса батылды / Исаның батылдығына еліктеңіз

Осы екі ішкі тақырыпшалардың біріншісінде (3 th 6 параграфтар) біз Исаның шындықты батыл қорғағанын және сол кездегі діни басқарушыларға Құдайдың сөзін өздерінің дәстүрлері бойынша жарамсыз етіп, Құдайдың отарына сүйеніп, теріс қолданып жүргенін білеміз. олардың беделі. Екінші тақырыпшада (7, 9 параграфтар) біз Исаның батылдығына қалай еліктей алатынымыз туралы мысалдар келтірілген.
Жастарға батылдық танытып, өздерін мектепте Ехоба куәгерлері ретінде көрсетуге шақырылады. Біздің барлығымызды қызметімізде 'Иеһованың құдіретімен батылдықпен' сөйлеуге шақырамыз, ол Пауыл мен Икониядағы оның серіктеріне еліктейді.
8 тармағындағы қатені түзету үшін осы жерде кідірту керек. Пауыл мен оның серіктері Иеһованың билігімен емес, батылдық танытты. The түпнұсқа грек «олар Иеміз үшін батыл сөйлеп отырды». Мұнда Иеһованың енгізгенін ақтау үшін қолданылған бұрыс тұжырым контексттен көрінеді. Онда оларға “Оның рақымының сөзі” арқылы орындау үшін берілген белгілер мен ғажайыптар туралы айтылады [интерлайн]. Елшілері сауықтыру белгілерін Иеһованың емес, Исаның атынан жасады. (Елшілердің істері 3: 6) Сондай-ақ “Иеміздің билігі” деген сөз Ехобаға емес, Исаға қатысты екеніне сенімді бола аламыз. Иеһова Исаға “көктегі және жердегі бүкіл билікті” берді (28: 18). Пауыл биліктің назарын Құдайға бағыттай отырып, Құдайға бет бұрғысы келмеді. Өкінішке орай, біз Пауылға еліктей алмаймыз, бұл біздің әдебиеттерімізден Исаның назарын аудару мүмкіндігін ешқашан жіберіп алмайтын сияқты.
9 абзац «азап шеккенде» батылдықты көрсету туралы айтады. Жақсы адам қайтыс болғанда, Исаның батылдығына еліктеу қажеттілігі туралы өтініш жасалады; біз ауыр ауру немесе жарақат алған кезде; біз депрессияға түскен кезде; қудалағанда.
Бейтараптықты сақтағаны үшін Кореядағы бауырластарымыз қудалануда. Алайда, басқа жерде тұратын миллиондаған адамдар үшін қудалауды сырттан білетін адамдар сирек кездеседі. Осыған қарамастан, Ұйымдағы шынайы мәсіхшілердің саны аз, бірақ өсіп келе жатқан саны Исаның қудалауларына тап бола бастады. Исаның батыл үлгісінен не нәрсеге үйрене аламыз?
Шындыққа адал болу сіздің Ұйымның діни беделіне қайшы келеді. Құдай сөзінің күшін қолдана отырып, мықтап бекінген жалған ілімдерді құлату туралы сөйлесу, Исаның заманындағы дін мұғалімдері мен парызшылдар сияқты, өздерінің билігі әлсірейді деп санайтындарға шабуыл жасауы мүмкін. Қателеспеңіз, біз соғысып жатырмыз. (2Co 10: 3-6; Ол 4: 12, 13; EF 6: 10-20)
Ұйымда шындыққа деген сүйіспеншіліктің адамнан қорқу сезімін жоғалтуына жол бергендер көп. Әрекетсіздікті ақтау үшін олар қате пікірлер мен Киелі кітаптағы қате қолдануларға қайта оралып, «Біз Ехобаны күтуіміз керек» немесе «Біз алға ұмтылмауымыз керек» деген сияқты клишелерді алға тартты. Олар Джеймс 4: 17-де жазылған нақты нұсқауды елемейді:

«Егер біреу дұрыс нәрсені қалай жасау керектігін біліп, бірақ оны жасамаса, ол үшін күнә. «- Джеймс 4: 17.

Шындықты қорғауда батыл болу керек деп айту жақсы, бірақ оны қалай жалғастыру керек? Екінші бөлігі «Күзет мұнарасы» Зерттеу сұрақтың жауабын береді.

Иса қырағы

10 тармағы осы тұжырыммен басталады:

Парасаттылық - бұл дұрыс пайымдау - жаман мен жаманды ажырата білу, содан кейін дұрыс жолды таңдау мүмкіндігі. (Евр. 5: 14) Ол «қабілет рухани мәселелерде дұрыс пайымдау керек ”.

Егер бұл ереже толығымен қолданылса, Басқарушы кеңестің «адал құл» ретінде алған нұсқауларына сөзсіз бағыну керек деген ілімге қайшы келеді. Алайда адал мәсіхшілер жақсы мен жаманды ажырата білу қабілетін ер адамдарға бере алмайды. Мұндай адамдар Мәсіхке еліктеп, барлық жағынан да, оның шындықты сүйетіндігімен де жалғасады.

Исаның қырағылығына еліктеңдер

15-абзацта Исаның қырағылығына еліктеуге қатысты жақсы кеңестер берілген. Көбіне оның сөздері жігерлендіретін, бірақ кейде ол парызшылдардың әділетсіздігін ашуға мәжбүр болған кезде бұзуды жөн көреді. Содан кейін де ол өз дәуіріндегі діни көсемдерді басқаларға өздері ойлағандай емес, шынайы күйінде көруге басқаларға көмектескендіктен де, ол өзін-өзі нығайтты.
Екіжүзділікті айыптамаған кезде, Исаның сөздері әрдайым 'тұзбен толтырылған'. Оның қалауы ешқашан өзін және өзінің даналығын жоғарылату емес, тыңдайтындардың жүрегі мен ақылын жаулап алу болатын. (Қол. 4: 6) Біздің ең үлкен уағыздау және үйрету мүмкіндіктеріміз жақын JW бауырларымызда сияқты. Міне, бізде осы уақытқа дейін келген адамдар бар. Олар соғысқа қатысудан бас тартты. Олар осы дүниенің саяси істеріне араласудан бас тартады. Бұл жағдайда олар Раббыларына еліктейді. (MN 4: 8-10; Джон 18: 36) Олар мәсіхшілердің басым көпшілігі пұтқа табыну, Троица, тозақ оты және адам жанының өлмейтіндігі сияқты ұстанатын жалған, Құдайға ұнамайтын ілімдерді жоққа шығарды.
Бірақ біз әлі де құлдыраймыз және соңғы кездері артқа кететін сияқты. Біз еркектерге табынуды бастадық. Сонымен қатар, Құдай бізге көп уақыт бергеніне қарамастан (2Pe 3: 9), біз адамдардың дәстүрлерін ұстанамыз және оларды Құдайдың ілімдері ретінде оқытамыз. (MN 15: 9; 15: 3, 6) Дәстүрлер ер адамдардан туындайды және олар үшін негіз жоқ болса да үнемі сақталады. Жазбаларға негізделген толық қолдаудың жоқтығына қарамастан, біз 1914 ж. Маңызды деп санаймыз және үйретеміз, өйткені біз осыдан 140 жыл бұрын бастадық және ол бізді барлық басқа діндерден ерекшелендіреді. Біз басқа қойлар - бұл мәсіхшілердің екінші класы, Исаның әлемге ұсынған үмітін жоққа шығарады деп үйретеміз, өйткені 80 жыл бұрын біздің сол кездегі Президентіміз оны шындық ретінде ұсынды. Жақында біз оның осы ілімнің барлық негіздерін жоққа шығарғанымызбен (негізсіз типтер мен антитиптер) біз осы наным-сенімнің дәстүрінің анықтамасын қолданамыз.
Адамдардың дәстүрлерінен босатылған біздер Мәсіхтің қырағылығына еліктейік, қашан сөйлеу керек, қашан үндемеу керек және қандай сөздерді қолдану керек - «тұзбен татылған» сөздер. Көбінесе, бір нүктеден бастаған жөн. Мәлімдеме жасаудан гөрі сұрақтар қойыңыз. Оларды өз еріктерімен жету үшін қорытындыға жеткізіңіз. Біз жылқыны суға апара аламыз, бірақ оны ішкізе алмаймыз. Сол сияқты біз адамды шындыққа жетелей аламыз, бірақ оны ойланта алмаймыз.
Егер қарсылық тапсақ, сақтықпен әрекет еткеніміз жөн. Бізде даналықтың інжу-маржандары бар, бірақ бәрі оларды бағалай бермейді. (MN 10: 16; 7: 6)
16 тармағының соңында біз мәлімдемені табамыз: «Біз олардың пікірлерін тыңдауға дайынбыз және қажет болған жағдайда олардың көзқарастарын ескереміз». Жазбаларға негізделген Басқарушы кеңестің беделіне қатысты дау туындаған кезде, бауырластарымыз осы кеңесті қабыл алса ғой.
18 тармағында былай делінген:

Исаның тартымды қасиеттері туралы ой жүгірту қуанышты емес пе? Оның басқа қасиеттерін зерттеп, оған қалай еліктей алатынымызды білу қаншалықты пайдалы болатынын елестетіп көрші. Олай болса, оның ізімен жүруге бел буайық.

Көбірек келісе алмадық. Біз мұны жасамағанымыз өте өкінішті. Журналдан кейінгі журналда біз ұйымға және оның жетістіктеріне назар аударамыз. Tv.jw.org сайтындағы ай сайынғы хабарландыруларда біз ұйым мен Басқарушы кеңеске назар аударамыз. Неліктен оқытудың осы күшті құралдарын 18 параграф «өте жағымды» және «пайдалы» болатын нәрсені жасау үшін пайдаланбасқа?
Басқарушы кеңес беретін “уақытында тамақтану” Иса Мәсіхке көп әсер етпейді. Бірақ күнәкар адамдардың жердегі даналығынан гөрі Исаның батылдығына және қырағылығына еліктеу арқылы біз оған куәлік ету үшін және Құдайдың барлық кеңестерін жариялау үшін берілген барлық мүмкіндікті пайдаланамыз және біз өзімізді ұстамаймыз. (20 әрекеттері: 25-27)
_____________________________________________________
[i] Мен көктегі үміт туралы Иеһова Куәгерлері түсінетін контексте тоқталамын. Бұлай етпесеңіз, мақаланың шолудағы негізгі тақырыбын бұзуы мүмкін. Алайда мен көктегі үміт дегеніміз, Исаның барлық ағалары ешқашан қайтып оралмайтындай етіп көкке ұшатындығын білдіреді деп сенбеймін. Дәл сол нені білдіреді және сол үміттің қалай жүзеге асатындығын біз дәл қазір дәл болжай аламыз. Олар білімді болжамдар болуы мүмкін, бірақ шындық бізді алып тастауға мәжбүр. (1Co 13: 12, 13)
 

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    45
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x