[бұл мақаланы Алекс Ровер қосқан]
«Міне, мен сендерге үлкен құпияны айтамын. Біз бәріміз ұйықтамаймыз, бірақ бәріміз өзгереміз. Бір сәтте. Көзді жұмғанша. Соңғы кернейде. «
Бұл Ганделдің Мәсіхтің алғашқы сөздері: '45 Міне, мен сендерге жұмбақ айтамын '& '46: Керней естіледі'. Мен сіздерді осы мақаланы оқымай тұрып тыңдауға шақырамын. Егер сіз менің компьютерімде құлаққапты құлаққаптарыммен жазғанымды елестетсеңіз, менің Хандельдің Мәсіхін тыңдау мүмкіндігі бар. Менің NKJV-ді «Уәде Сөзі» драмасын оқумен қатар, бұл менің көптеген жылдар бойы сүйікті ойнату тізімім.
Сөздер, әрине, 1 Коринттер 15-ке негізделген. Бұл тарау соңғы онжылдықта маған қатты әсер етті деп айта аламын.қаңқа кілті«түсіну» есіктерін үнемі ашады.
«Керней тартылып, өлілер мәңгілікке тіріледі».
Осы кернейді бір күні естігенді елестетіп көріңіз! Мәсіхшілер ретінде бұл біздің мәңгілік өміріміздің ең бақытты күнін білдіреді, өйткені бұл біздің Иемізбен бірге болғанымызды білдіреді.
Йом Теруа
Бұл Тишрей айының бірінші күні, жетінші айдың күзгі күні. Бұл күн жаңа жылдың алғашқы күні Йом Теруах деп аталады. Теруа исраилдіктердің айқайлағанын, кейіннен Иерихонның қабырғаларын құлағанын білдіреді.
«Жеті діни қызметкер сандықтың алдында жеті қошқардың мүйіздерін [шофарды] алып жүрсін. Жетінші күні діни қызметкерлер мүйіздерді [шофарды] қағып жатқанда, қаланы жеті рет аралаңыз. Қошқардың мүйізінен [шофардың] дыбысын естігенде, бүкіл әскер қатты айқай шығарсын. Сонда қала қабырғасы құлап, жауынгерлер тез арада алға шығуы керек »(Джошуа ХНУМХ: 6-4)
Бұл күн кернейлер мерекесі деп атала бастады. Таурат еврейлерге осы қасиетті күнді сақтауды бұйырады (Лев 23: 23-25; Руларды санау 29: 1-6). Бұл жетінші күн, барлық жұмысқа тыйым салынған күн. Таураттың басқа фестивальдерінен айырмашылығы, бұл фестиваль үшін нақты мақсат болған жоқ. [1]
«Исраилдіктерге айтыңызшы: жетінші айда, айдың бірінші күнінде сізде болуы керек толық демалу, қатты мүйіспен жарылған мемориал, қасиетті жиналыс. «(Лев 23: 24)
Тауратта Йом Теруаның анық табиғаты түсіндірілмесе де, Құдайдың ұлы құпиясын алдын-ала болжай отырып, оның мақсаты туралы түсінік бар. (Забур 47: 5; 81: 2; 100: 1)
«айқайлау [Теруах] бүкіл әлемді мадақтайды! […] Келіңіздер, Құдайдың ерліктеріне куә болыңыз! Оның адамдардың атынан жасаған әрекеттері керемет! [...] Сен, уа, Құдай, бізді сынадың; бізді тазартылған күміс сияқты тазарттың. Сіз ерлердің біздің басымызға мінуіне рұқсат бердіңіз; біз от пен судан өттік, бірақ сен бізді кең жерге шығардың »(Забур 66: 1; 5; 7; 10-12)
Демек, мен Йом Теруа - бұл Құдай халқы үшін толық тынығудың болашақ уақытын алдын-ала көрсету үшін мереке, Құдайдың «қасиетті құпиясымен» байланысты қасиетті ассамблеяның жиналысы болатынына сенемін », өйткені уақыт »деп жазды. (Ефес 1: 8-12; 1Қор. 2: 6-16)
Бұл дүниені адамдардан жасыру үшін Шайтан өте жақсы жұмыс істеді! Христиандықтың американдық еврейлерге әсер етуі Хануканы Рождествомен тығыз байланыстыруға әкелгені сияқты, Вавилонның жер аударылған еврейлерге әсері Йом Теруах мерекесінің өзгеруіне әкелді.
Вавилондықтардың әсерінен айқайлау күні жаңа жылдық мерекеге айналды (Рош Хашаана). Бірінші кезең - бір айға Вавилон аттарын қабылдау. [2] Екінші кезең - Вавилондықтардың «Ақиту» деп аталатын Жаңа жылы көбінесе Йом Теруа күнімен түсетін болды. Яһудилер 7 қоңырау шала бастаған кездеth Вавилондықтар «Тишрей» деген атпен «Тишрейдің» алғашқы күні «Рош Хашаана» немесе Жаңа жыл болды. Вавилондықтар Ақитуды екі рет атап өтті: бір рет 1-теst Nissan және бір рет 1st Тишрейдің
Шофардың соққысы
Әр жаңа айдың бірінші күнінде шофар жаңа айдың басталуын атап өту үшін аздап дыбыс шығарады. Бірақ Йом Теруада, жетінші айдың бірінші күні ұзақ уақытқа созылған жарылыстар болуы мүмкін дыбыс.
Жеті күн бойы исраилдіктер Иерихонның қабырғаларын айналып өтті. Мүйізді жарылыс Иерихонға ескерту жасады. Жетінші күні олар мүйіздерін жеті рет үрді. Қабырғалар қатты айқаймен құлап, яһудилер Уәде етілген жерге кіргенде, Ехобаның күні келді.
Иса Мәсіхтің аянында (Rev 1: 1), біздің дәуіріміздегі 96 шамасында, жеті періштенің ашылуынан кейін жеті періште жеті керней соғатыны алдын ала айтылған. (Rev 5: 1; 11: 15) Осы мақалада ол бізді ерекше қызықтыратын осы керней дыбыстарының ақырғы нұсқасы болып табылады.
Жетінші керней айқайлау күні ретінде сипатталады, атап айтқанда «қатты дауыстар» (NET), «керемет дауыстар» (KJV), «дауыстар мен күндер» (Etheridge). Қандай керемет айқай естіледі?
«Содан кейін жетінші періште керней тартты, көкте:« Әлемнің Патшалығы - біздің Иеміз бен Оның Мәсіхінің Патшалығы болды, және ол мәңгіге билік етеді », - деген дауыстар естілді (11 Аян) : 15)
Кейін жиырма төрт ақсақал нақтылайды:
«Өлілердің сотталатын уақыты келді, және қызметшілеріңе, пайғамбарларға, олардың сый-сияпаттарына, сондай-ақ қасиетті адамдарға және сенің есіміңді құрметтейтіндерге, кіші де, үлкенге де уақыт беретін уақыт келді Ол жерді құртқандарды жою үшін келді ”(Аян 11: 18)
Бұл Йом Теруа алдын-ала болжаған ұлы оқиға, бұл айқайлаудың соңғы күні. Бұл Құдайдың жұмбақ аяқталған күні!
«Жетінші періштенің дауысы шыққан кезде, ол дыбыс шығаратын кезде, Құдайдың қызметшілері пайғамбарларға уағыз айтқан кезде, Құдайдың құпиясы аяқталды» (Аян: 10: 7 NASB)
«Себебі Иеміздің өзі көктен бұйрық айқайымен, бас періште мен Құдайдың кернейімен түседі» (1Thess 4: 16)
Жетінші керней естілгенде не болады?
Левит 23: 24 Йом Теруаның екі аспектісін сипаттайды: бұл толықтай демалу және қасиетті жиналыс күні. Біз жетінші кернге қатысты екі жағын қарастырамыз.
Мәсіхшілер демалыс күні туралы ойлағанда, Еврейлерге арналған 4-тарауда осы тақырыпқа арнайы назар аударуымыз мүмкін. Бұл жерде Пауыл “өзінің [Құдайдың] тынығуына кіру туралы уәдемен” (Еврейлерге 4: 1) және Джошуаға қатысты оқиғалармен, әрі қарай, Иерихонның құлап, Уәде етілген жерге кіруімен тікелей байланыс орнатады.
«Егер Ешуа оларға тыныштық берген болса, онда Құдай басқа күн туралы айтпайтын еді» (Еврейлерге 4: 8)
Джеймион-Фаусет-Браун Пікірлер Ешуа Қанахан жеріне кіргендер тек бір күнде кірді салыстырмалы демалу. Сол күні Құдайдың халқы Уәде етілген жерге кірді. Құдайдың демалуына кіру Құдайдың уәдесіне кірумен байланысты. Бұл күн айқай-шу, жауларын жеңген күн және қуанышты күн болды. Алайда Павел бұл демалыс «ол емес» деп анық айтады. «Тағы бір күн» болар еді.
Біз күткен демалыс күні - Аян 20: 1-6-да жазылған Мәсіхтің Мыңжылдық Билігі. Бұл 7 дыбысын шығарудан басталадыth керней. Бұған бірінші дәлел: Аян 11: 15-те әлем кернеуі осы керней тартқанда Мәсіхтің патшалығына айналады. Екінші дәлел - бірінші қайта тірілудің уақыты:
“Бірінші қайта тірілуге қатысқан адам бақытты әрі қасиетті. Екінші өлімнің оларға күші жетпейді, бірақ олар Құдай мен Мәсіхтің діни қызметкерлері болады және олар онымен мың жыл патшалық етеді »(Аян 20: 6)
Бұл қайта тірілу қашан болады? Соңғы кернейде! Бұл оқиғалардың байланысты екендігі туралы нақты Жазба орындары бар:
«Көреді Адам Ұлы келе жатыр аспан бұлттарымен күш пен ұлы даңққа ие болды. Ол періштелерін жібереді қатты керней соғылып, олар оның сайлаушыларын төрт желден жинайды, аспанның бір шетінен екінші шетіне дейін. «(24: 29-31)
«Үшін Иеміздің өзі түседі аспаннан пәрмен айқайымен, бас періште дауысымен және Құдайдың кернейімен, Ал Мәсіхте өлгендер алдымен тіріледі. ” (1Татс 4: 15-17)
«Тыңда, мен саған бір жұмбақ айтайын: бәріміз ұйықтамаймыз [өлгенде], бірақ бәріміз өзгереміз - көзді ашып-жұмғанша, соңғы кернейде. […] Өлім жеңіске жетті. Қайда, өлім, сенің жеңісің? О, өлім, сенің қасың қайда? «(1Cor 15: 51-55)
Осылайша Құдай халқы Құдайдың демалуына кіреді. Ал қасиетті жиналыс туралы не деуге болады? Біз Жазбаларды жаңа ғана оқимыз: Құдайдың таңдаулы немесе қасиетті адамдары дәл сол күні Мәсіхте ұйықтап жатқан және алғашқы қайта тірілуге ие болатын адамдармен бірге жиналады немесе жиналады.
Құдайдың Иерихонды жеңгеніндей, бұл әлемді соттайтын күн болады. Бұл күн зұлым адамдар үшін жауап күні болады, бірақ Құдай халқы үшін айқай мен қуаныш күні болады. Уәде мен таңғажайып күн.
[1] Мақсаты белгіленген басқа мейрамдармен салыстыру үшін: Ашытқысыз нан мейрамы Египеттен көшуді, арпа жиналу басталғандығын атап өтеді. (Шығу 23: 15; Лев 23: 4-14) Аптаның мерекесі бидай жинауды тойлайды. (Мысырдан шығу 34: 22) Йом Киппур - тазарту күні (Лев 16), ал Алаңдар мейрамы исраилдіктердің шөл далада кезіп жүргенін және егін жинауды еске түсіреді. (23 шығу: 16)
[2] Иерусалим Талмуд, Рош Хашаана 1: 2 56d
Сәлем, Алекс. Мақаланы оқи отырып, маған қаз тәрізділер пайда болды. Маған да, маған да сол тәжірибе әсер еткен сияқты. Жазбаларды түсінуім Мәсіхтің бір інісі менің ойымды соңғы кернеймен басталған алғашқы қайта тірілу уақытын ашқаннан кейін 180-ге жетті (бұл менің «қаңқа кілтім» болды). Інжілдегі шындыққа деген сүйіспеншіліктің арқасында және ГБ үйреткенді қабылдамау нәтижесінде рух менің ойымда сіздің мақалаңызда жазған барлық нәрсені басқа адамдардың көмегінсіз өте жақсы түсінуге жол ашты.... Ары қарай оқу »
[…] Фестивальдары - бұл Йом Теруах, ол «Кернейлер мерекесі» деп те аталады. Мен жетінші керней туралы және осы мерекенің мәні туралы толық мақала жаздым, өйткені ол Мессияның оралуын және [...]
Жақсы айтты, Vox қатынасы. Жақсы айтылған! Мен өскенде мен сүйіспеншілік пен кішіпейілділік рухын сақтай отырып, сіз сияқты нақты сөйлегім келеді.
Мұны қайтадан жариялады Ескі Вт және түсініктеме берді:
Алекс Ровердің тамаша мақаласы, MM және басқалардың терең пікірлері бар.
Сәлеметсіз бе, ММ, мен сіздің құлшынысыңызға және сіздің талаптарыңыздың сенімділігіне таңмын. Сенің мінезіңді де, осы жерде болуыңды да біреу біле алмайтындықтан, сөйлеуіңді тексеруге болады. Алайда бұл сөйлеу ертедегі иудаизмдіктердің сөзіне ұқсас болып көрінеді. Өздеріңіз білетіндей, сөйлеудің бұл түрі алғашқы қауымдарды шатастыруға алып келді, және бұл Петр мен Барнаба сияқты шіркеу шамдарын да құрып алған шатасудың түрі (Гал.2: 13). Сонымен қатар, бұл Иерусалимдік кеңес «сөйлеуде қиындықтар» деп аталатын шатастырудың бұл түрі болып табылады, нәтижесінде... Ары қарай оқу »
Жақсы айтылған!
Мелети, бауырым, көптеген пасторлар қабылдаған пассивті көзқарас әлемдегі зұлымдықтың көп себебі болып табылады. Жақсы мен жаман арасындағы шекара тез жоғалады. Неліктен? Құдай бізге қалай өмір сүруге ұмтылу керектігін өз Сөзінде анық айтты. Біз қайсысын ұстанғымыз келетінін таңдап аламыз. Гей некесін көптеген пасторлар мен діни қызметкерлер қабылдайды. Неліктен? Егер сіз Құдай Сөзінің барлығын ұстанбайтын болсаңыз, заңсыздық қателігі пайда болады және көп ұзамай, сіз өзіңіздің ережелер кітабын сақтай отырып адасасыз. Патша қайтып келгенде, кімнің заңдары деп ойлайсыз... Ары қарай оқу »
Кев пен вокс қатынасы, 15-тармақ - бұл көптеген адамдар Құдайдың Тауратының аяқталғандығына дәлел ретінде қолданатын тарау. Пікірталас басқа ұлттардың Мұса Заңын құтқару құралы ретінде сақтауы керек пе, әлде сенім нәтижесінде Мұса Заңын мойынсұнушылық ретінде ұстануы керек пе? (Елшілердің істері 15: 5) Пікірталас осы екі таңдаудың бірі арасында жүреді. Бұл пікірталастың ешбір жерінде ешкім Мұсаның заңы толығымен немесе ішінара алынып тасталған 3-ші нұсқа бар екенін ұсынбайды. Бұл жай емес... Ары қарай оқу »
?
ММ, басқа ұлтқа кіргендер мен заң арасындағы қатынастар туралы есеп тек төрт қажетті затты сақтап қалу туралы ескертумен жабылды (Ел. 15:20). Келешекте басқа ұлттарға қарсы қойылатын кез-келген талаптар Луканың әңгімесінде айқын жоқ, әсіресе оның Пауылды бірінші қамауға алғанға дейін жазғанын ескере отырып (б. З. 61 ж.). Егер Рухтың басқа ұлттарға Мусаның ауыртпалығын салмау туралы шешімі Иерусалим кеңесімен бірге болса, онда ол да бізбен бірге тұруы керек. Біз болған жоқпыз... Ары қарай оқу »
Алекс, жылы және жігерлендіретін пікіріңіз үшін рақмет. Бұл өте жоғары бағаланады.
Vox арақатынасы, біз Елшілердің істері 15-тегі жазбада басқа ұлттардың пұтқа табынушылық дәстүрлеріне негізделген мәдениеттен шыққан кезде орын алғанын есте ұстауымыз керек - бұлар бұрын олар білген. Олардың бірнеше құдайлары, пұттары, пұтқа табынушылықтары, соның ішінде ғибадатханада жезөкшелік пен қан ішу - бұл тарихта белгілі тәжірибелер, бұл сенімдерге жаңа сенушілер ретінде қарастырылуы керек (Елшілердің істері 15:20). Бұл нұсқаулық Мұсаның заңынан тыс (Леу. 17: 12-16; Дуэт. 32:17). Жаңа сенушілерді кенеттен заңның бәрімен басып тастаудан гөрі, бұл кеңес қабылдады... Ары қарай оқу »
Құдайға деген сүйіспеншілік оның өсиеттерін орындағанымызды білдіреді, бірақ олар бізге ауыр емес. бұл жерде біз қандай өсиеттер туралы айтамыз. 1-тараудың 5-ші және 3-ші тарауларына назар аударыңыз, өйткені біз оның айтқан өсиеттерін орындаймыз, өйткені біз оның өсиеттерін орындаймыз және біз оның көзіне ұнайтынды істейміз, өйткені бұл оның ұлы Иса Мәсіхтің есіміне сеніп, бір-бірімізді сүйетін өсиет. . . Бұл ауыртпалық болған жоқ, өйткені біздің мазамызды жақсы көру қиын болмауы керек және... Ары қарай оқу »
Леуіліктер 19: 18-ге сәйкес бұл «жаңа» өсиет емес еді. Иса Заңға немесе пайғамбарларға қайшы келетін ештеңе оқытпады. Құдай Сөзіне сәйкес, Құдай ешқашан ештеңе жасамай, оны алдын-ала өз пайғамбарларына ашпайды, өйткені Әмірші Иеһова Ехоба өзінің құпия мәселесін өзінің қызметшілері - пайғамбарларға айтпаса, ештеңе жасамайды. (Амос 3: 7) Пайғамбарлар келе жатқан Мәсіх туралы айтқан. Пайғамбарлар жаңа аспан мен жер туралы айтқан. Пайғамбарлар Яһуда үйі мен Исраил үйінің шашырауы және жиналуы туралы айтқан. Бірақ ЕШҚАШАН біз оны таба алмаймыз... Ары қарай оқу »
Беделді сөзі Мұсаның сөзінен асып түсетін Мессиялық тұлғаның идеясы Заңның өзінде бар. Мұса Исраилге ескертті: «Құдайларың Жаратқан Ие сендер үшін сендер үшін араларыңнан, сендерден басқа исраилдіктерден мен сияқты пайғамбар шығарады. Сен оны тыңдауың керек »деп жауап берді. Deut 18:15 «Менің пайғамбар менің атымнан айтқан сөздерімді тыңдамаған адамды мен өзім жауап беремін». Заңды қайталау 18:19 Елшілердің істері 3: 22-23 «Мұса:« Құдайларың Жаратқан Ие саған өз халқыңның арасынан мен сияқты пайғамбар шығарады; бәрін тыңдау керек... Ары қарай оқу »
Заңды қайталау 13-ке сәйкес, Исраил жерінде кімге еру керек екендігі туралы жоспар берілді. Міне, біз Исаның келіп, Құдайдың Тауратымен аяқталғанына сенеміз. Біз оны басқаларға үйретіп жатырмыз! Еврейлерге Исаға Мәсіх ретінде сену соншалықты қиын екені таңқаларлық емес. Бірінші ғасырдан бері Ол туралы жалған есеп бар.
М.М. Саид: Егер бұл шынымен болса. Жохан 1 Жохан 5: 3-те қандай “өсиеттер” туралы айтады? Өсиет сізді бауырым жақсы көреді (Жохан 13:35). Исаны Әкеге құрметпен қарау сияқты өсиет туралы не деуге болады? (Жохан 5:23). Осы өсиеттердің бәрі мінез-құлыққа байланысты, сүйіспеншілікпен әрекет етеді, өйткені бұл жазылмаған. Иә, жүрекке жазылған, сондықтан бұл өсиет жазбаша заңнан өзгеше емес. Бұл махаббатқа негізделген Мәсіхтің Заңы. Кешірім сұраймын, бірақ мен оқыған кезде қатты алаңдаймын... Ары қарай оқу »
Көбісі Мәсіх шәкірттеріне жаңа бұйрық беріп жатқанын бірінші рет түсіндіріп берудің орнына, Жохан 13: 34-35 «Мен саған жаңа бұйрық беремін. Бір-біріңді сүйіңдер. Мен сені сүйгендей, сендер де бір-біріңді сүйулерің керек. Егер бір-біріңді сүйсеңдер, бәрі менің шәкірттерім екендеріңді бәрі біледі ». «Мен сені сүйгендей, сендер де бір-біріңді сүйулерің керек» Бұл жерде Мәсіх өзінің екінші ұлы өсиет деп атаған мысалын мысалмен түсіндіреді (Матай 22: 37-39 қараңыз). Леуіліктер 19:18... Ары қарай оқу »
Иса Әкесінің бәріне үйретіп, үйретіп, үйреткен. Шомылдыру рәсімінен өткенде, Әкесі Менің Ұлым, оны тыңда. Егер Иса жаңа бұйрық беремін десе, ол мұны Hi-ның қолдауымен жасады. Әке. Иса күнәдан бас тартты. Иә, егер Иса мұны жаңа деп айтқан болса, онда ол Исаның өтірікші болатын басқа жаңа болуы керек. Оның күнәсіз болғанын бәріміз білеміз.
7-ші кернейдің (маған) WT қоғамы үйрететін нәрсеге қатысты бір қызығы олардың уақыты: Аян 9: 12-де 6-шы және 7-ші кернейлерді (2-ші және 3-ші қайғы-қасірет деп те атайды) 5-ші кернейдің орнына қояды ( 1-ші қасірет деп те атайды). Содан кейін Аян 11:14 7-шы кернейден кейін (екінші қасірет) 3-ші кернейді (6-ші қасірет) қояды. Алайда, қалай болғанда да, WT соңғы күндері 2 жылдан кейінгі 5-ші және 6-шы кернейлерді қояды, бірақ 1914-ші керней 7 жылы қазан айында «1914 рет» аяқталады. Басқа нотада, 7-ші... Ары қарай оқу »
@Kev, менің интернет атым - жабайы зәйтүн, мен оны қай жерде болғым келетінін сипаттайтындықтан таңдадым (Ром11: 17 және 18) және мен жасырын бола аламын. Джо Резерфорд есімін таңдады, Ехоба емес.
Мен өзімді үйде көре алмаймын, ГБ-нің ақаулығы мен ақаулығы соңғы кездері қайырымдылық жасау туралы сұраныстың ең жоғары деңгейіне жетті, мен оларға енді қаражат таба алмаймын! Қатты күлу
Жауапыңызға рахмет зәйтүн. Мен сізді жақсы жасап жатырсыз деп үміттенемін. . Егер тенденция жалғасса, 4 34 және 35 келесі жазба өсиеті болуы мүмкін. сәл қызғылт флойд әнін (ақша) жаңа патшалық әуеніне айналдыруға болатын шығар. Бауырластар апта сайын ән шырқап, оларға міндеттемелер мен міндеттемелерді еске түсіру үшін. Ха ха. бұл сіз үшін сарказм ол көңілді болмаса да, байсалды. Егер біз оны бергіміз келсе, әрдайым мұқтаж жандарға керек.... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе, ММ, рухани мәселелерді еркін талқылауға арналған форумның береялықтар рухында өткізгені керемет емес пе? Христиандық көзқарастарды білдіру рухани жағынан терапевтік болып табылады. Сіз: «Иеміздің мейрамдары - бұл Мәсіхтің бірінші және екінші келуіне арналған пайғамбарлық репетициялар .... Кітаптың алдыңғы жағын түсіну өте маңызды». Иә мен келісемін. Мен бүкіл ОТ өзінің мерекелік рәсімдері, салт-дәстүрлері мен рәсімдері бізден әлдеқайда үлкен нәрсені еске салатын нышан екенін түсіндім. Олар әр түрлі көктегі немесе рухани түсініктер мен құндылықтарды бейнелейді... Ары қарай оқу »
QC, сол үшін рахмет. Менде бір кездері дәл сондай түсінушілік бар еді. Мен Исаның екінші рет келуі 1914 жылы болды деп сенгендей, заңның аяқталғанына сендім, мен 3 жылы болдым. Мен сені осы ілімді сынауға шақырамын. Галатиялықтар туралы сөз болғанда, көпшілік 5-тараудағы «тәрбиешіге» сілтеме жасайды. Ғалаттықтардың контекстінде олардың заң бойынша құтқарылуға тырысқанын ұмытпаған жөн. Ғалаттықтарға 4: XNUMX «Заңмен ақталғысы келетіндер, сендер Мәсіхтен алыстатылдыңдар; сен рақымнан алыстадың »деп жауап берді. Заң ешқашан үнемдеуге арналмаған... Ары қарай оқу »
Өте ұзақ пікірлер үшін кешіріңіз. Бірақ оқыңыз.
Киелі кітапты зерттеу қиын емес. Інжілдегі мәлімдемелер түсінуге арналған тіл ретінде қарастырылуы керек. Пауыл шынымен не айтқанын айтты: Заңға қайтып оралма. Егер сіз мұны жасасаңыз, сіз «Мәсіхтен алшақтап» Мәсіхтен алшақтайсыз (Ғал 5: 4).
Құдай Сөзін ақылды және мұқият тыңдап, жеңіл шындықтардан тынығу әрқайсымыздың өз қолымызда.
Скай, біз заң бойынша емес екенімізге келісемін. Біз рақымға бөлендік. Заң бізді құтқара алмайды, тек Құдайдың рақымы ғана құтқара алады. Пауылдың көптеген жазбаларында осыған назар аударылады. Бірақ бізде рақым бар болғандықтан, біз күнә жасаймыз (Құдайдың заңдарын бұзамыз)? Кез-келген патшалықтың немесе үкіметтің заңдары бар. Құдай Патшалығының заңдары бар. Егер біз Құдайды жақсы көретін болсақ, онда біз оларға еру үшін барымызды саламыз. Бірақ біз күнә жасаған кезде, біздің заң бұзушылықтарымызды жабу үшін Құдайдың рақымына ие боламыз. Адам өлтіру, ұрлық және азғындық әлі күнге дейін күнә болып саналады, арам тамақты көксеу, арам жануарларды жеу және Құдайдың демалыс күнін қорлау күнә болып саналады. Оның заңы... Ары қарай оқу »
Біз заңнан бас тартқан жоқпыз, бірақ заң кодексінен бас тарттық. Біз жаңа шарапты жаңа терінің терісіне салып жатырмыз. (Мт 9:17)
Біздің заң - махаббат заңы. Бізге азғындыққа, кісі өлтіруге, өтірік айтуға, жала жабуға, маскүнемдікке немесе басқа да тәндік істерге тыйым салатын нақты заң қажет емес. Егер біз заң кодексімен жүретін болсақ, біз өзімізді кемшіліктерге дейін ашамыз. Алайда, махаббаттың кемелді заңында, зұлымдық жасаушылар үшін ақаулар болмауы мүмкін.
Иса заң кодексін орындады, осылайша оны одан да жақсы нәрсеге ауыстырды.
Мелети, егер бұл шынымен болса. Сонда Жақия 1 Жохан 5: 3-те қандай “өсиеттер” туралы айтады? Шынында да, махаббат дегеніміз - бұл заң әрқашан туралы болған. Жақындарға және Құдайға деген сүйіспеншілік әрбір Заңның негізі болып табылады. Матай 22: 36-40: “Ұстаз, Заңдағы ең үлкен өсиет қайсы?” Иса оған былай деп жауап берді: “'Құдайларың Иемізді шын жүректен, жан-тәніңмен, барлық ақыл-ойыңмен сүй!' Бұл бірінші және ең үлкен өсиет. Ал екіншісі: «Жақыныңды өзің сияқты сүй». Барлық Заң мен пайғамбарлар осы екеуіне ілулі... Ары қарай оқу »
Керемет пікірталас!
Бұл мен үшін өте маңызды….
Яһудилер Исаның шәкірттерін сенбіде жерлеу туралы Тауратты бұзды деп айыптай ма? Немесе олар Джонды сенбіде бұлай болуы мүмкін емес деп жала жабады ма?
Исаға сенген және Исаның отбасына жасырын түрде көмектескен парызшылдар болған. Иса тірілгеннен кейін Шәкірттерді тұтқындауға бұйрық шыққаннан кейін олармен не болды?
Исаның қайта тірілуі туралы әңгіменің еврейлердегі жағы қандай?
Шындығында, олар екі қылмыскерді өлтіріп, сенбі басталғанға дейін жерлеу үшін Исаның өлгеніне көз жеткізді.
Мелети түсініктемесі үшін рахмет 🙂
Мен бір нәрсе бола алмайтындығымызды қоюды ұмытып кеттім, ол пұтқа табынушылық! Сондықтан мен үшін бәрі төңкерілген сияқты. Мен өзіме айтқандай «тыныштық пен қауіпсіздікке» ие болдым деп ойладым, бірақ христиандар ретінде біз көзімізді ашып, жүрегімізге мұқият қарап, кімге шынымен ғибадат ететінімізді көруіміз керек ... БІЗ КІМГЕ СЕНІМІМІЗГЕ ЖӘНЕ ӨЗ ИМІМІМІЗДІ ҚАЛАЙМЫЗ? ..
Құдайдың көптеген сенушілердің көзін ашып отырғанын көру - бақыт. Адам бізді өздерінің ілімдерімен, дәстүрлерімен және тәкаппарлығымен шатастырады. Көптеген адамдар қараңғылықтан шығып, рухта, шындықта және жарықта өсуде!
Ия, сүйіспеншілік маңызды, өйткені махаббатсыз шындық ештеңе емес, бірақ шындықсыз (шындықты сүю) құтқарылу болмайды. 2 Салониқа 2:10 «және зұлымдық құрып бара жатқандарды алдаудың барлық жолдары. Олар шындықты сүйуден бас тартқандары үшін құрып кетеді, сондықтан құтқарылады ”. Бізден шындыққа деген құштарлық қажет - біздің құтқарылуымыз соған байланысты.
Сондықтан шындық пен махаббат ажырамас.
2 Фессалониктерге 2:12 «осылайша шындыққа сенбеген, бірақ зұлымдықты ұнатқандардың бәрі сотталады». Бұл шындықты сүймеу - зұлымдыққа тең.
Бірақ біз мұның бәрін түсінудің қажеті жоқ, өйткені Құдайдың құпиясы орындалған кезде СОЛ Мәсіх пен оның қалыңдығы арқылы бәрі түсінікті болады. БІЗГЕ КЕРЕК - Құдайды және жақынымызды СҮЙУ! Барлығы түсіне алмайды, өйткені бізге түсіну керек. Киелі кітап қалай жазылған болса, солай жазылған, өйткені Құдай мен Ұл шындықты кім іздейтінін, әсіресе келісім жасасқандарын көргісі келді (Жазбалар сол халықтар үшін шындық емес пе?) , демалу туралы не деуге болады... Ары қарай оқу »
Мен одан әрі келісе алмадым
Інжіл қарапайым адамдарға түсінікті болу үшін жазылған. Егер сөздер олардың айтқанын білдірмейді деп ойласақ, кез келген адам оларды «өздері» айтқысы келген мағынаны білдіре алады.
Дәл. Інжілді еврей мәдениетін білетін және түсінетін еврейлер жазды. Інжіл барлық адамдар үшін жазылған, бірақ оның толық мағынасын және Құдайдың бізге жеткізгісі келетін хабарын түсіну үшін біз оны жазылған еврей контекстінде оқып шығуымыз керек. Мен оңтүстіктенмін, егер мен өзіме үйреніп қалған оңтүстік терминдерін қолдансам, сіз мені дұрыс түсінбеуіңіз мүмкін. Бірақ егер сіз менің сөздерімді олардың контекстінде қойсаңыз, менің айтқанымды түсіну оңайырақ болады. Егер бәрі Киелі кітапты не айтатыны туралы оқыса... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе, ММ, мен еврей мәдениетін түсіну Киелі кітапты, әсіресе христиан дінінен бұрынғы бөліктерді жақсырақ түсінуге көмектеседі деп келісемін. Алайда, менің ойымша, бізде христиан дінінің әр түрлі нұсқаларының пайда болу себебі мәтінді дұрыс түсінбеу себебінен біздің күнәкар күйімізді өзінің барлық жаман, намысшылдық, ашуланшақтық және басқалармен байланыстыратындығына байланысты болуы мүмкін. Иеһова Киелі кітапты түсіндіру оңай болуы үшін шабыттандырды. Иса шындықты лайықсыз адамдардан жасыру үшін мысалдармен айтқан. Жетілмеген адамдық проблема - бұл үшін... Ары қарай оқу »
Өте дұрыс.
Жазбаларды оқығанда ең маңызды «ингредиент» - Киелі Рух. Құдай Рухы біз басшылыққа алады, онсыз біз Оның Сөзінің шын мәнін ешқашан түсіне алмаймыз
Бірақ кітаптың алдыңғы жағын түсіну өте маңызды. Егер біз еврей жазбаларын түсінбейтін болсақ, өсиет жазбаларын «жаңа» деп түсінуімізге үлкен мүмкіндік бар. Өйткені, «жаңа» өсиет жазбаларының 50% -ы «ескі» өсиеттен алынған сөздер.
М.М., қиын жазбалардың мағынасын түсіну үшін Інжіл мәдениетін түсіну керек дегенге келісемін. Алайда, мен бұрынырақ айтқан «Киелі кітап қарапайым адамдарға арналған .......» деген түсініктеме беруіңізді өтінемін. ешбір жағдайда сіздің Заңды түсінуіңізбен келісемін дегенді білдірмейді, өйткені олай емес. Құдайдың пайғамбарлық күнтізбесі, «Иеміздің мерекелері» туралы пікірлеріңіз маған өте ұнады деп айтуым керек. Мен бұл тақырыпты біраз уақыттан бері зерттегім келді, сондықтан сіздің пікірлеріңіз... Ары қарай оқу »
Мен түсіндім. Егер сіз менімен келіспесеңіз де, бұған дейін айтқанымдай, бұған міндетті түрде қарау керек. Мұны шындық деп қабылдамас бұрын немесе өтірік деп жазбас бұрын әрқашан бәрін Жазбамен тексеріп көруді ұмытпаңыз. Мәселе католик шіркеуінен шыққан барлық христиандық конфессияларда. Қандай да бір жолмен немесе формада кез-келген христиан конфессиялары католик шіркеуі бірнеше жыл бұрын шындық ретінде негіздеген ілімді қолдайды. Осы ілімдердің екеуі: Құдай Исраилді қабылдамады, ал Құдай Заңды аяқтады. Бұл ілімдерді, ең болмағанда, аятпен мұқият тексеріп, негізі неде екенін түсінген жақсы болар еді... Ары қарай оқу »
Тағы да М.М., мен мүлдем келіспеймін. Адамдардың ешқайсысы Исаны емдемеді немесе тіпті болашақтағы жұмақтағы Исаның хабары туралы толық білмейді деп уәде еткен жоқ. Шынайы нәрсе - олардың ХИ-ге сенімі. Олардың білімі немесе жетіспеуі емес.
Алдымен құтқару келеді, содан кейін мойынсұну. Мысырдан шығу. Заңға бағыну біздің құтқарылуымыздың жемісі, құтқарылуымыздың түп тамыры емес. Сенімге келген кез келген басқа ұлт адамы әрқашан табиғи исраилдіктер сияқты Заң қабылдауға ниет еткен. Сенімдегі исраилдік пен өзге ұлттан шыққан адамның арасында ешқандай айырмашылық жоқ. (Кол. 3: 11) Мәсіхке келу, біздің Құтқарушыға деген қажеттілік және сол жерден өсу. Біз барлығымыз әртүрлі деңгейдепіз. Дегенмен, бұл біздің барлығымыз үшін негіз болатын сенім.
Осы мақала маған өте ұнады, Алекс үшін шынымен жаңа жарық үшін рахмет.
Сондай-ақ, заңға қатысты түсініктемелер маған ұнады, мен үшін көптеген сұрақтарға жауап берді, бірақ мен ММ-ге сәйкес қиындықтарға тап болуым мүмкін, өйткені мен осы жылы салями дайындауды бастайын деп жатырмын, біз шамамен 250 кг шошқа етінен 270 саламия жасамақпыз. Ет. Егер мен гехенаға түссем, неге екенін білемін.
Сіз ешқашан жабайы зәйтүнді білмейтін шығарсыз, мүмкін сіз 7 және 18 және 19 белгілерін кіре аласыз. …… .. ps бұл сіздің шын есіміңіз. Кев.
Исаның айтқанындай, «осылайша барлық тағамдарды таза деп жариялау» ма еді? Бұл сөздер түпнұсқа қолжазбада болған ба? Бұл сөздер Марк немесе біз жазған ма, бұл кейінгі аудармашылар қосқан редакция ма? Шынында, Иса ешқашан арам жануарларды жемеген және басқаларға бұған кеңес бермейді. Заңға қарсы шығу күнә болады және біз Исаның Онда ешқандай күнәсі жоқ екенін білеміз. Ол бәріміз үшін керемет құрбан болуы керек еді. Егер Иса кемелді болмаса, онда біз бәрімізден адасамыз. Марқаның 7-тарауын толығымен оқып шығыңыз. Оның арам жеуге ешқандай қатысы жоқ... Ары қарай оқу »
Кешіріңіз, мен ешқашан Иса шошқа етін жедім деп айтқан емеспін .Ал оның шынымен жасағанына сенбеймін. Менің түсініктеме жүзде жауап ретінде тілдің сызықтарында ғана болды. Жабайы зәйтүнге кешірім сұрауыңыз мүмкін. Себебі біз мұндай мәлімдемелерді оқығанда, адамды арамдай алатын ештеңе жоқ, сондықтан ол барлық тағамдарды таза деп жариялады. Біздің библеттерде 250 кг шошқа етінен 275 саламис жасау үшін бізді ақтауға болатынына сенімді болыңыз. Рахмет kev ps мен кейде жеңілдетуге тырысамын.
Рахмет Кев,
Кейде бәрін әзіл-оспақпен жасай аламыз.
Кешіріңіз, Иса дәстүрлі емес деп саналған ештеңе жеген жоқ деген пікір мүлдем маңызды емес. Иса заңды орындау үшін келді, сондықтан оны да орындады. Бірақ ол орындалған кезде енді мүміндерге үстемдік етпеді. Бұл өзгерісті Петір білді.
Менров, біздің Әкеміз Исраилді Құдайдың заңын орындау үшін Өзінің ұлын Исраил үшін өлтіруге жібергені үшін Құдайдың заңын орындау арқылы Әкені сүюді қаламағаны үшін жазалағанына сенуіміз керек пе? Бұл өте ыңғайсыз болар еді. Сіз: «Иса заңды орындау үшін келді, сондықтан оны да орындады. Бірақ ол орындалған кезде, енді мүміндерге үстем емес болды ». Бұл тұжырым Құдайдың заңын ұстанудың батасы екенін түсінбеу қателігін анық көрсетеді. Бізде көптеген жерлер бар... Ары қарай оқу »
Мен сіздің көзқарасыңызды басқаша құрметтеймін. дегенмен мен бастапқы дәлелдерімді ұстанамын.
Мен бауырыма деген көзқарастарыңызды құрметтеймін. Бірақ біз әрқашан өз сенімімізді ДҰРЫС Сөзімен тексеріп, соған сәйкес бейімделуіміз керек. Шалом
Иә, лол. Біреуі менің басымнан өткеніне кешірім өтінемін. Мүмкін маған аздап босату керек шығар. Әйелім мен ақсақалдардың маған көрсеткен қысымы мені тік тұрғызды.
М.М., Хаттағы Ескі Келісім Таураттан Мәсіхтегі рухани Жаңа Келісімге өзгеріс енгізу өте үлкен нәрсе болды, сондықтан бұл тақырыпта негізінен римдіктерге, галатиялықтарға, еврейлерге арналған бүкіл кітаптар жазылуы қажет болды.
Бізде тұңғыштары және олардың келісімі және қалған бөлігі және патшалықтың уәдесі бар екенін ұмытпауымыз керек. Құдай кім соңғысын шақыруды таңдады - бұл біздің жұмысымыз емес. Ол өзі таңдаған адаммен қарым-қатынаста болуды таңдайды!
Rev 10: 7; 22: 17
Патшалық туралы уәде жаңа келісім орындалғанда келеді; ескі тұқым сияқты тұқым жасады. 'Мың жыл' бұл орындалуға арналған, сондықтан ол бірінші ғасырда басталды. Сонымен, қалғаны - бұл Патшалық!
Бұл жаңа адамзат үшін демалыс!
жыныстық қатынасқа және басқа заттарға тәуелді гетеросексуалдарды айту керек.
Құдайдың айыптайтын күнәні жасау, гомосексуалды тенденциясы бар адамға үйлене алмау қаншалықты қиын болар еді, бірақ олар Құдайды жақсы көретіндіктен, олар осы тенденциямен күреседі, Құдай олардың өскен ортасы қандай болғанын көреді, бұрынғы қателіктері Мүмкін, бұған алып келген болуы мүмкін, менде осы мәселелермен айналысатын кез келген адамды өте қатты құрметтеймін, жыныстық қатынасқа және басқа да нәрселерге тәуелді гомосексуалистермен бірдей, біз олардың жүрегін білмейміз, бірақ олардың бар-жоғын білеміз. Құдай олардың талап еткенін істеуге тырысуда... Ары қарай оқу »
Катрина мен Имгонабурн, өтінемін, бұл жерде менің айтқанымды дұрыс түсінбеңіз. Ешкім сексуалды артықшылықтары үшін ешкімді жек көрмеуі керек. Әйелмен азғындық жасаған еркек еркекпен азғындық жасаған адаммен бірдей - олар екеуі де күнә жасайды. Адамның қалыптасуы мен оның қалауына қатысты көп нәрсе бар екенін түсінемін. Біз өзгелерді айыптамауымыз керек, оларға менсінбеуіміз керек және олардың әлсіздіктері мен тенденцияларынан аулақ болуымыз керек. Алайда, Құдай мұны күнә деп атайды, демек бұл күнә. Дәл білімге қол жеткізгеннен кейін, біз мұны түсінеміз... Ары қарай оқу »
Мен шынымен айтып отырғаным осы. Мен ұлымның амандығына көбірек ақша саламын. Жақып 4: 17-де оны қолдамағаным күнә болар еді, өйткені мен үшін бұл дұрыс нәрсе. Егер бұл мені әлсірететін болса, солай болады. Мен бұл үшін Құдай мені айыптайды дегенге сенбеймін, өйткені Құдай - бұл Махаббат. Иса заң Онда орындалды деді. Ол бізді бір-біріңе деген сүйіспеншілікті сақтауды бұйырды. Мұның бәрі «Киелі кітапта айтылғандай жаса немесе өл» сияқты қарапайым деп қабылдай алмаймын, мен бұған сенемін... Ары қарай оқу »
Игна жанып кетеді, сіз бұл туралы сізбен бірге екенімді білесіз. Оның гомосексуалдарды айыптай бастауы оңай емес. Меніңше, бұл дінді ұстанатындардың көбісі әдеттегі роман 1, алайда олар «qoute» деп санамайтындар 2 және 3 романындағы контекст. Егер біз басқаларды заңды бұзғанымыз үшін айыптасақ, онда біз де өзімізді айыптадық, өйткені біз бір кездері заңды бұздық .Бірақ 28-ден 32-ге дейінгі романдарда басқа да көптеген заттар туралы айтылған.... Ары қарай оқу »
Заңсыздықтың қателігі тұрақсыз ойлауға әкеледі. Құдайдың заңдары аяқталды деп айтсақ, шатасамыз. Біз қайсысын ұстанамыз? Біз қайсысын сақтаймыз? Құдай сөзі гомосексуализмге қарсы екендігі анық. Мен ешкімді соттамаймын. Ешқандай жағдайда мен өз стандарттарым бойынша ешкімді айыптамаймын. Бірақ бұл сөзде Құдай Патшалығына қандай адамдар кіретіні анық жазылған. Ехобаның әр жағдайға әділ қарайтынына және оның даналығы бізден асып түсетініне сенімді бола аламыз, сондықтан кімді әділ деп айту кез-келген адамның қолында емес... Ары қарай оқу »
Тек екі қайта тірілудің болатынын түсіну, біреуі - әділдер және екіншісі - әділетсіздер, бізді Құдайдың сүйіспеншілігінің шынайы дәрежесі туралы неғұрлым түсінікті тұжырым жасауға жетелейді. (Елшілердің істері 24:15). Патшалыққа мұрагерлік ету көктегі үміт, жақсырақ қайта тірілуге жетуді білдіреді. (Евр. 11:35) Егер адам тәннің істерімен айналысатын болса, онда Патшалық Мәсіхпен бірге билік ету үшін көктегі үміт дегенді мұра ете алмайды. (Гал. 5: 19-21). Алайда қалғандары әділетсіздердің қайта тірілуі аясында Құдайдың отбасына оралуға мүмкіндік алады. Оларда Исаның бар себебі бар... Ары қарай оқу »
Салем Мелети!
Мен осы мақаланы түсіндіру үшін барлық мақалаларды өте бағалаймын. Менде «Миллиондар ешқашан өлмейді» науқаны туралы сұрақ бар. Бұл не туралы болды? Неліктен олар Патшалықтың аспандарын жаба бастады?
Агапе
Рутерфорд ақырғы күн 1925-ке келеді деп сенді, сондықтан миллиондаған тірі адамдар ешқашан өлмейді, өйткені олар Армагеддоннан аман қалады.
Иә, біз бұл туралы құдайлардың сөздері не екенін және басқа да көптеген нәрселерді білеміз. Бірақ менің ойым, біз жүректің жасырын адамына баға бере алмаймыз. Біз адамдар не үшін жасайтынын білмейміз. Біз олардың не істейтінін де білмейміз. Бұл факт көптеген куәгерлердің айтуы бойынша, олар басқаларды соттамайды деп айтады, бірақ неге олар өздерін өз балаларынан, тіпті христианмын деп ешқашан да айтпаған адамдардан айырады. 1 коринтиан 5 в 9... Ары қарай оқу »
Кевке рахмет, сіз менің қайда екенімді түсінесіз деп үміттендім. Егер мен Киелі кітапты қызық оқырманға айналсам, бұл маған ешқандай айырмашылық болмас еді. Мен ұлымды әлі де жақсы көретін едім және кім және кім екенін қабыл алар едім. Мен қазір бәріне күмән келтіремін. Мен қазір барлық нәрседен сыбайластықты көріп отырмын. Мен өзімді 30 жыл куәгерлермен бірге өткізген жерден табамын. Мүмкін мен ащы болып көрінуі мүмкін, бірақ мен ондай емеспін. Мені қорғаған адамдар тобына ризамын. Мен жасамасам, менің өмірім әлдеқайда нашар болар еді... Ары қарай оқу »
Имгонабурн
Өтінемін, мен сізді қандай да бір жолмен ренжіткен болсам, кешіріңіз және кешіріңіз. Мен жоқ деп білемін, мен сіздің орныңызда емеспін, сондықтан сіздің жағдайыңызбен толықтай байланыста бола алмаймын. Құдай сақтасын, егер мен біреуді сенімі немесе өмір салты үшін бағаламасам - мен өзім күнәкармын. Мен тек сөзге толық сенімдімін және өз көзқарасыммен бөлісіп отырдым. Мен саған жақсылық тілеймін.
Бәріне сәлем. Мен шынайы библиялық оқырман ретінде мен келесі дәйексөздермен келіспеймін: {егер мен ешкімді олардың сенімдері мен өмір салты үшін соттамасам, Құдай сақтасын} {Аналарға деген махаббат деп аталатын табиғат күші маған әсер етеді. '. Мен бұл қисынсыз нәрсені білемін - мен бұған көмектесе алмаймын!} {Әрине, Құдайдың киелі рухы бұл адамдарға әрқайсымыз сияқты көмектеседі} {Әйелмен азғындық жасаған еркек еркекпен ойнасатын адаммен бірдей} түсіну қиын, мен оны бұрап жатырмын ба? Пауыл:... Ары қарай оқу »
рахмет Дж
Джейдж, мүмкін сіз біздің апамыздың айтқанын жіберіп тұрған боларсыз. Біздің балаларымызды сүюге болады, олардың өмір жолын таңдаған әдісін сүймей. Мен сіздің гомосексуализм - Киелі кітапта айтылғандай күнә екеніне келісемін. Ананың жүрегі балаларын сөзсіз жақсы көреді. Кейбіреулер жасайды. Баласы біз өзіміз қалаған өмірді қабылдамаса, ата-ананың жүрегінің жаралануы қаншалықты азапты екенін мен жақсы білемін. Біз балаларымызды тастамаймыз немесе оларды өмірімізден шығармаймыз. Біз жасай алатын жалғыз нәрсені жасаймыз. Біз жалғастырамыз... Ары қарай оқу »
Аспан Патшалығы гомосексуалистермен жұмыс жасамауы мүмкін, бірақ Иса барлық адамдар үшін өмірін қиды және шынымен жақсы көрді.
Сәлем Imacountrygirl2 Менде гомосексуал балалар жоқ. Егер мен жасасам, мен оған әкелердің сүйіспеншілігінен қарар едім. Бірақ бұл Киелі кітапта айтылғандарды өзгертпейді. Мен өзіме ұнайтын нәрсені ойлап, сене аламын. Бірақ мен Исаның маған: «Неге мені« Ием »дейсің! Мырза!' бірақ менің айтқанымды істеме? »деп сұрады. Лұқа 6:46 Сіз айттыңыз: {Біздің балаларымызды сүюге болады, олардың өмір жолын таңдаған әдісін сүймей-ақ мүмкін.} Әрине! Егер сіздің Imgonaburn-дің дәйексөзіңіз болса, ол: «ештеңе мені де, мені де ажыратпайды... Ары қарай оқу »
Мүмкін, бұл форум форум үшін сақтай алатын тақырып болар.
Ата-ана махаббаты туралы, Хосеяны ұмытпайық. Ехоба оған Гомер есімді жезөкшеге үйленуін өтінді, сонда ол Құдайдың кешірімділігі туралы біле алады.
Біз Құдайдың сүйіспеншілігін түсіне алмаймыз. Сонымен бірге біз жаман нәрсені жек көріп, оны солай атауға тиіспіз. Бірақ махаббат бәріне үміт артады. Біз басқалар үшін барлық жақсылықты тілейміз.
Мен гомосексуалдарды ПРАКТИКА ету туралы айтып отырғанымды айтамын. Мүмкіндік болса, христиан гомосексуализмнен аулақ болу Исаның сүйіспеншілігінің екі еселенген бөлігіне ие болуы мүмкін.
Ол да біраз уақыттан бері тән еді.
Христиандық махаббат. Дж
Форумға иә
Кристен Махаббат.JJ
Пауыл әділдіктің Заң арқылы жүре алмайтынын түсіндірді. Бірақ ол Тауратты да, Мәсіхті де ұстанатындарды айыптамады, тек Мәсіхтен басқа заң талап еткендер де қажет болды (сүндетке қатысты). Мені Киелі Рух жаңа келісімге отырғызды және Мен өзімнің өсиеттерімді сақтауым керек. Мысалы, Мәсіх солай етіп, Құтқарылу мейрамы болуға келгенде, мен Құтқарылу Тоқтысын неге соямын? Керісінше, мен оның қайтыс болғаны туралы ескертуді ол бұйырғандай сақтаймын. Заң мәңгілік, бірақ оның көптеген аспектілері Мәсіхті және Жаңа өсиетте алдын-ала айтылған... Ары қарай оқу »
Іргетас қалау - бұл мағынасы бар. Шыдамдылық - бұл бастысы. Кешіріңіз. Мен сіздің мақалаңызды оқып шықтым (ол жақсы жазылған және жақсы ойлар айтады), мен толқып кеттім, өйткені мен жақында осы тақырыпты зерттедім.
Алайда, заң аяқталды деген ойға байланысты, ол бізді қандай заңдарды ұстануға болатындығын таңдап алуға мәжбүр етеді. Мысалы, біз адам өлтірмеуіміз немесе гомосексуализммен айналыспауымыз керек екенін білеміз. Алайда біз басқа заңдарды (мысалы, демалыс күндерін сақтау және тамақтану заңдары) ескермейміз. Құдай гомосексуализмді жиіркенішті (жеккөрінішті, жиіркенішті) Леуіліктер 18:22 Ол таза емес деп тапқан жануарларды жеуді жиіркенішті (жиіркенішті, жиіркенішті) Deut деп атады. 14: 3 Менің сұрағым, неге біз Құдай заңдарының қайсысы міндетті емес деп санаймыз? Егер Ол гомосексуализмді жиіркенішті деп атаған болса, онда бұл әрдайым Оның үшін жиіркенішті болады. Сияқты,... Ары қарай оқу »
Бұрын мозаика заңы бойынша жексұрын деп саналған нәрселер әлі күнге дейін қолданылатынына сенімді емеспін. Иса бізді бір-бірімізді сүюге шақырды және жақындарымызға деген сүйіспеншілік біздің құтқарылуымыздың маңызды бөлігі екенін баса айтты. Егер гомосексуализмді жиіркенішті нәрсе деп санасақ, бізді қалай 'құтқаруға' болады. Өзімізді «жетілмеген» деп санайтын адамдарға айыптау немесе соттау біздің орнымыз емес. Менің ұлым гомосексуал, сондықтан мен ол солай тудым деген сенімдемін. Бұл мені jw діні туралы бәріне күмәндануға мәжбүр етті. Махаббат - бейбітшіліктің негізі. Егер менің махаббатым болса... Ары қарай оқу »
ММ, бірінші ғасырдағы сүндеттелуге қалай қарар едіңіз? Басқа ұлт адамдарына мұны керек деп айтушы едіңіз?
Бұл терең тақырып. Мұны айтайын, құтқарылу үшін сүндеттеу қажет емес. Шын мәнінде, Заңды ұстану құтқаруға әкелмейді.
Сүндетке отырғызу мәселесіне келетін болсақ, мен сіздермен осы түсініктемеде орналастыру үшін тым ұзақ болатын бір нәрсе туралы айтқым келеді. Алайда, егер сіз қарсы болмасаңыз, мен сізге электронды пошта арқылы жібере аламын.
«Бірақ біз қолдана алмайтын заңдар болғандықтан, бұл Құдайдың стандарттары өзгерді дегенді білдіре ме?» Құдайдың өзіне деген стандарттары ешқашан өзгерген жоқ, бірақ оның бізге деген талаптары өзгерді. Оның Исраил халқына қоятын талаптары болды, бірақ бұл халық оны қабылдамағандықтан, олар Құдайды емес, келісімді бұзды. Бірақ қалай болғанда да, келісім бұзылды. Келісім жойылған кезде сіз келісімді қолдана алмайсыз. Жақып 2: 10-ды қарастырайық: “Кімде-кім барлық Заңды ұстанып, бірақ бір нәрседе қате қадам жасаса, ол бәріне қарсы айыптаушы болады. 11 Себебі ол: «Міндеттеме бермеңдер... Ары қарай оқу »
шын мәнінде Таураттағы бір нәрсенің сілтемесі ме? Бұл Пауылды бұрмалау үшін көп қолданған осы өлеңдердің бірі болуы мүмкін бе? Осы уақытта ол өзінің дәлелін заң пайдасына күшейте алатын еді
Қолостықтарға 2: 13-14 13: сен күнәларыңнан өліп, тәніңнің сүндеттелмегендігімен, сенің барлық қателіктеріңді кешіре отырып, ол онымен бірге тірілді. 14 Бізге қарама-қайшы келетін жарлықтардың жазуын жойып, оны айқышқа шегелеп, жолдан алып тастады; Бұл кейбір түсіндіру үшін қиын өлеңдер. Алайда көптеген адамдар осы екі тармақты “дәлел мәтіні” ретінде Исаның Заңды алып тастады деп айтады, бірақ бұл мүмкін бе? Исаның айқышқа шегеленгені осы ма? Бұл шынымен де Павел... Ары қарай оқу »
Qspf, Сіздің ойларыңыз үшін рахмет ағайын. Сенікі дұрыс. Құдайдың Өзіне деген стандарттары өзгерген жоқ. Құдай өзгерте алмайтындықтан, оның Адамдарға қатысты стандарттары өзгерген жоқ (және басқалар үшін). Жағдайлар мен жағдайлар өзгереді, бірақ Құдайдың жолдары өзгермейді. Мысалы, Даниел Құдайдың адал пайғамбары болып саналады. Ол, әрине, Тауратты мүмкіндігінше сақтаған. Оның жағдайлары оған барлық заңды сақтауға мүмкіндік бермеді. Біреу үшін ол Иерусалимге жылына 3 рет мереке күндері барлық исраилдіктерге жібере алмады. Бұл дегеніміз... Ары қарай оқу »
Мен мүлдем келіспеймін деп қорқамын. Заң және оған байланысты барлық нәрсе Исаның өлімімен аяқталды. Егер біреу мерекелерді тойлауды жалғастырғысы келсе, жарайды, бірақ оған мәсіхшілік өмірге ешқандай мән беру дұрыс емес (Қол. 2:16). Римдіктерге 10: 4-те мұның бәрі айтылған: Мәсіх - Заңның соңы. Рим 8: 2-ті де қараңыз. Заңды сақтағысы келген адам өзін шебер емес деп санайды. Ғал. 2:16. Бірақ ешкім заңның істері арқылы ақталмайтынын білеміз... Ары қарай оқу »
Салем ММ.
Бұл аздап тақырып, бірақ толығымен емес.
Бұл маңызды мәселе және сіздің келгеніңізді түсінуге көмектеседі.
Сіз айттыңыз: «Бұл адамдар Құдай Исраилді қабылдамады деп үйретті және олар (шіркеу) оларды алмастырды [« Ауыстыру теологиясы »деп аталады).
Бүгінде Исраил халқы Құдайдың ежелгі уәделерінің орындалуы керек пе? Бұл Құдайдан ба, әлде адамдардан ба?
JJ
Хисус Джеффри, көптеген конфессиялар Құдай Исраил халқын мәңгілікке тастап кетті деп санайды. Олар Израиль өздерінің Мәсіхін, Иса Мәсіхті айқышқа шегелегендіктен, Құдай өзінің Израильге берген уәделерін алып тастады және осы уәделерді қазіргі кезде негізінен басқа ұлттардың қауымына қолданды деп санайды. Алайда біз “сезінгенді” Құдай Сөзінде айтылғандардан жоғары қоюға болмайды. Шындығында, Құдай Ыбырайыммен, Ысқақпен және Жақыппен сөзсіз мәңгілік келісім жасады. Құдай Исраилмен және Яһудамен жаңа келісім жасасуға уәде берді. Інжіл пайғамбарлығына сәйкес, Израиль өз жерінде болады және... Ары қарай оқу »
MM жауабыңыз үшін рахмет.
Мен сіздің көзқарасыңызды мұқият қарастырамын. Менің ойымша, сіздерге тағы сұрақтар қоямын деп ойлаймын, өйткені Израильдің қайтып оралуы туралы түсінік төмендегі пікірталастың салдарына үлкен әсер етеді.
Мм сіздер құтқарылу үшін заңның әр ережесін сақтауымыз керек деп отырсыздар. Кев
Ешқандай жағдайда. Заң ешкімді құтқара алмайды - ол ешқашан сақтаған емес. Біздің жетілмеген болмысымыз Заңды мүлтіксіз орындауға кедергі келтіреді. Бұл Мәсіхтің келу себебі болды, өйткені біз сотталды. Заңды бұзу = Күнә (1 Жохан 3: 4) Күнә = өлім. Кім күнәні жек көрсе, ол заңды сақтауы керек. Кімде-кім заңмен күрессе, ол ұнатса да, қаламаса да күнәні қолдайды. Благодать - бұл заңға қайшы келетін күнә үшін кешірім. Біздің рақымымыз болуы үшін Құтқарушы қайтыс болды. Егер бізге заң қажет болмаса, бізге кешірім қажет емес, өйткені заңсыз күнә болмайды. (Римдіктерге 4:15; Римдіктерге 5:13)... Ары қарай оқу »
Өте қызықты мақала үшін рахмет. Мен шынымен де джерико кернейлерінің әуендерін вахийде айтылған керней жарылыстарымен ешқашан байланыстырған емеспін. Кев
ММ, сіз: «Бұл нұсқаулар ешқашан аяқталған жоқ. Исаның өзі Тауратқа еріп, мереке күндерін де қадағалады ». Сіз сондай-ақ: «Исаның сөздері бойынша, Таурат әлі күнге дейін тірі және ол аспан мен жер жойылмайынша жойылмайды».
Мен бұған дейін мұны бұрын-соңды естіген емеспін. Таураттың әлі де тірі екендігі бізге бүгінгі мәсіхшілер ретінде қалай әсер етеді? Иудаизмнің библиялық заңдарының барлығын қалай орындауға болады?
Ертедегі шіркеу әкелерінің антисеметикалық мәдениеті Тора (Заң) аяқталды деген жалған ілімде үлкен рөл атқарды. Еврей мәдениеті, контекст және тіл жазбалардың негізгі бөлігінен алынып тасталды. Бұл жалған ілімді христиан діндерінің көпшілігі ұстанады және негізінен Павелдің хаттарына негізделген. Пауылдың хаттарын түсіну өте қиын. Петір мұны Петірдің 2-хаты 3: 15-17-де растайды: «Иеміздің шыдамдылығын құтқару деп біл.... Ары қарай оқу »
Біздің Құтқарушымыздың жарнамаларын түсіну үшін біз Тауратта берілген мейрам күндерін түсінуіміз керек. Иеміздің мейрамдары - бұл Мәсіхтің бірінші және екінші келуіне арналған пайғамбарлық жаттығулар. Барлығында Жаратқан Ие тағайындаған жеті мейрам бар. Көктем мерекелері: Құтқарылу мейрамы (Песах), ашытылмаған нан, алғашқы жемістер және Алғашқы өнім мейрамы (Шавуот). Күз мерекелері: кернейлер (Йом Теруах), тазару күні (Йом Киппур) және шіркеулер (Суккот). Бұлардың бәрі аталғанымен, кең мағынада тек үшеуі - бұл шын мәнінде тойлауды бұйырған мерекелік күндер... Ары қарай оқу »
ММ, сіз: «Бұлар Израильдің барлық он екі руларына берілді ... дейсіз бе ... Жазбаларда олардың әрқашан сақталуы керектігі айтылған. Әрқашан ». Сізді дұрыс түсінбегенім үшін кешіріңіз, бірақ сіз «әрдайым» дегенді қалай түсіндіре аласыз?
Zech 14: 16 туралы мыңжылдықтағы шатырлар фестивалін тойлауға қатысты қандай ойларыңыз бар? Рахмет.
Леуіліктер 23: 14,21,31,41-де «бұл сендердің барлық ұрпақтарыңда барлық үйлеріңде мәңгілік ереже болады» деген тұжырым. Құдай тағайындаған қасиетті күндер Тауратқа Израильге және өзін Құдай халқымен байланыстыратын кез-келген сенушіге нұсқаулық үшін енгізілді. Бұл нұсқаулар ешқашан аяқталмаған. Исаның өзі Тауратты ұстанды және мереке күндерін де қадағалады. Иса Матта айтты. 5: 17-19: «Мен заңды (Тәуратты) немесе пайғамбарларды жою үшін келдім деп ойламаңдар. Мен оларды жою үшін емес, оларды орындау үшін келдім. Мен саған шын айтамын: жер мен көктің бірі жойылғанша, бірде-бір нәрсе емес... Ары қарай оқу »
ММ, Құдайдың пайғамбарлық күнтізбесі «Иеміздің мерекелері» өте қызықты тақырып және оны түсіндіргеніңе рахмет. Алайда Мат 5: 17-ге қатысты «Мен Заң мен Пайғамбарларды жою үшін келдім деп ойламаңдар; Мен оларды жою үшін емес, оларды орындау үшін келдім ». Орындалу Исаның заңның емес, заңның рухани ниетін үйрететіндігін білдірді.
Скай, бұл аяттағы «орындау» сөзі гректің «pleroo» сөзінен аударылған (plērēs-тен «толық бол»). Бұл «дұрыс толтыру, жеке қуатқа толтыру, яғни« кездесетін »дегенді білдіреді. Мен ыдысыма бензин құйған кезде, мен ыдысты көлігімнен жұлып алмаймын. Мен оны жоғарғы жағына дейін толтырамын. Мәсіх осылай жасады. Ол Заңды да, Пайғамбарларды да жойған жоқ. Керісінше, ол мұны өмір сүру арқылы жүзеге асырды, оның мағынасын адал жүректерге кеңейтіп, түсіндіріп, жүзеге асырды. Мүмкіндігінше мінсіз, ол жалғыз өзі мүмкін болды... Ары қарай оқу »