[Ws15 / 05 б. 24 шілдедегі 20-26]
“Сүйікті балалар сияқты Құдайға еліктеңдер!” 5: 1
Алдымен кішкене сапар
Қатаң тақырыпта емес, тақырыпты жалғастыру үшін аздап сапар шегу пайдалы болады деп ойлаймын өткен аптадағы оқу.
Өткен аптада біз Иеһова Куәгерлерінің ұйымы қолданған Киелі кітапты зерттеу әдісі қалай сенімнің нағыз мағынасы туралы қате тұжырымдар жасауға болатынын қарастырдық.
Осы аптадағы зерттеу кез-келген ірі діннің Библия жазбаларында кездесетін, эсегесездің ең өрескел мысалдарының бірімен басталады, және бұл өте көп.
“Құдай адал майланған мәсіхшілерге және көкте мәңгі өлмейтіндігін уәде еткеніне біз қуанамыз Исаның 'басқа қойларына' жердегі мәңгі өмірі.«(Джон 10: 16; 17: 3; 1 кор. 15: 53) - абзац 2
Міне, осы тармақтың дәлелі ретінде абзацта келтірілген тармақтар келтірілген:
«Менің басқа отарларым да бар, олар осы отардан емес; Мен оларды да кіргізуім керек, сонда олар менің даусыма құлақ салады, сонда олар бір отар, бір бақташы болады. ”(Джох 10: 16)
«Бұл мәңгілік өмірді білдіреді, олар сені, жалғыз шынайы Құдайды және сен жіберген Иса Мәсіхті біледі» (Джох 17: 3)
«Бұл үшін бүлінуге болмайтын нәрсені кию керек, ал өлім болып саналатыны өлмейтінге айналуы керек.» (1Co 15: 53)
Осы Жазбаларды қолдана отырып, Құдай Исаның адал “басқа қойларына” жер бетінде мәңгі өмір сүретінін уәде еткенін дәлелдей аласың ба? Басқа қойлардың кім екенін дәлелдеуге бола ма?
Бізге басқа қойларды Құдайдың балалары емес, тек достар деп үйретеді. Эфестиктерге арналған 5: 1 тақырыбындағы мәтін бізді 'Құдайға сүйікті балалар сияқты еліктей білуіміз керек' дейді. Басқа қойлар - Құдайдың досы, бірақ оның балалары емес деген қай жерде айтылған?
Міне, эйзегезис қалай жұмыс істейді. Сіз Ехоба куәгерлерімен оқуды бастайсыз. (Бұл шын мәнінде кез-келген ұйымдасқан дінге қатысты, бірақ мен оны өзім жақсы білетін адаммен түсіндіремін.) Олар сізге қайта тірілу, өлгендердің жағдайы, Құдайдың есімі және басқа да көптеген нәрселер туралы біледі. Сіз шыққан тегіңізге байланысты келіспей қалуыңыз мүмкін, бірақ олардың Киелі кітапты ептілікпен қолдануы сізді ақырындап сендіреді. Сіз өзіңіздің мұғалімдеріңізді білесіз және ұнатасыз. Олар сондай шын жүректен. Бір сәтте сіз оларға сене бастайсыз. Сол кезде сіз күмәнмен қарауды тоқтатасыз. Олар енді бәрін дәлелдеудің қажеті жоқ. Олардың тұжырымдары мен жорамалдары шындыққа ұқсайды.
Менің жағдайда сенімді адамдар менің ата-анам болды, олар өз кезегінде басқалардан үйренетін жақсы достардан сабақ алды. Мұның бәрін жоққа шығару Күзет Мұнарасы Киелі кітап және трактаттар қоғамының басылымдарының сенімді көзі болды.
Содан кейін бір күні Басқарушы кеңес маған Mt. нұсқасын түсіндіру үшін қабаттасатын буынның жаңа түрі туралы айтты. 24: 34 және мен күмәндануды бастадық. Содан кейін бір досым 1914-ті дәлелдеуді сұрады, мен таба алмайтынымды білдім. Содан кейін мен басқа қойлардың жеуге болмайтынын дәлелдеуге тура келді, ал мен таба алмайтынымды білдім. Содан кейін менің сот жүйесінің Жазбаларға негізделгенін дәлелдеуге тура келді, ал мен таба алмадым. Бізді «[бізден] үміттенудің себептерін талап ететіндердің барлығының алдында қорғануға дайын боламыз» деп бұйырды, бірақ мен бұған бола алмадым. (1 Петр 3: 15)
Эйзегез мені сәтсіздікке ұшыратты. Бірақ мен Киелі кітапты қарап, оның мәнін - экзезис дегенді айтуға бастаған кезде, мен кенеттен Исаның шындық бізді азат ететінін айтқанын түсіндім. (Джон 8: 32)
Кешіріңіз. Бұл бізді тақырыптан алып тастады, бірақ мен маңызды тақырып болғандықтан, мен оны сол жерде шешуге лайық деп сезіндім. Енді қайта оралыңыз Күзет мұнарасы мақала.
Иса Құдайдың сүйіспеншілігін қалай көрсеткен?
Иса өзінің қызметін кінәні табу үшін емес, ізгі хабардың керемет хабарын тарату арқылы ашып, жігерлендіру үшін бастаған. Алайда қарсыластар оған дұрыс емес ойлау мен рухани екіжүзділік пен жемқорлықтың қайнар көздерін көрсетуді талап етті. Мұны ол қойларды қорғау үшін жасады.
Біз бәріміз қоймыз, бірақ бәріміз де бақташымыз. Кейде біз көмекке мұқтажбыз, ал басқа уақытта жайлылық пен сүйіспеншілікпен қамқорлық жасауға мүмкіндігіміз бар. Біз көптеген шляпаларды киеміз, өйткені біз Ұстазымыздың ізімен жүруге тырысамыз. Осы аптада мен басқаларды сынап көргім келеді. Осы аптада біз осы мақаланың баспагерлерін олардың сөзімен аламыз.
“Иса адамдардың азап шеккенін көргенде, оларға сүйіспеншілік танытты. Осылайша ол Әкесінің сүйіспеншілігін керемет түрде көрсетті. Бір уағыздау сапарынан кейін Иса мен оның елшілері тынығу үшін оқшауланған жерге бармақ болды. Ол оны күтіп тұрған халыққа жаны ашығандықтан, Иса “көп нәрсені үйретуге” уақыт бөлді абзац 4
Сондықтан уағыздау ісіне қатыспай жүрген болсаңыз және жалғыз тұратын бір әпкең бар болса, мүмкін оны депрессияға ұшырап, оқшаулап, елемей жүрген болсаңыз, өзімшілдікке уақытты бөліп, мүмкіндігімді жасау керек деп ойлағыңыз келмейді. жарым сағат немесе одан да көп уақытты жоғалтуға шамасы келмейді, әпкеге дем беріп, оған бірдеңе керек екенін біліп алыңыз.
Иса ешқашан өзіне қызмет етпеген. Осы абзацта нан мен балықтың ғажайыптары бар 6 маркасының сөздері келтірілген. Сондықтан Иса қойлардың рухани қажеттіліктерін ғана емес, олардың тәндік қажеттіліктерін де ескерді. Ол: «Егер олар өздеріне қажетті азық-түлікті жеткізе алмайтын болса, бұның өзінде», - деп ойлауы мүмкін. Біз әрқашан оның қамқорлығына және табиғатына еліктегіміз келеді. Жиналыстарға сирек келетін адамдарды қабылдамай, оларды біз үшін әлсіз, тіпті жаман қауымдастық ретінде қарастыру біз үшін қаншалықты оңай. Егер олар біздің көмегімізді қаласа, жиналыстарға келіп, қызметке жүйелі түрде шығулары керек. Әйтпесе, олар біздің уақытымызға лайық емес.
Бұл Раббымызға еліктеу болмайды.
5 және 6 абзацтары жас ағалы-ініліге өмірді қарттың көзімен көруді үйренуге қатысты керемет үлгі береді. Ол оймен аяқталады: «Құдайдың сүйіспеншілігіне еліктеу үшін біз өзімізді бауырымыздың аяқ киімін киюіміз керек ». 7 параграфы әрқашан оңай емес екенін мойындайды «Басқалардың басынан өткеретін ауыртпалықты түсіну». Ол 1 Петр 3: 8: сілтеме жасау арқылы жабылады:
«Сонымен, бәріңізде біртұтастық, бауырмалдық, бауырмалдық, мейірімділік және кішіпейілділік бар».
Сіздің залыңыздағы бауырластар сізді қаншалықты жиі үйіне шақырды? Сіз қаншалықты жиі жасадыңыз? Біз жиналыстарда қауымға араласу туралы айтамыз, бірақ кездесуден бес-он минут өткенде және Петір нәзік жанашырлық пен бауырластық сезімдері туралы айтқан кезде емес. Ол теңдеуге «кішіпейілділікті» қосқаны оның бауырластармен қарым-қатынасы туралы көп мәлімет береді. Кішіпейіл адам үкім шығаруға бейім емес. Ол басқа біреудің өміріне интрузивтік сұрақтар қоймайды. Оның сөзі ешқашан басқаның құндылығын немесе лайықтығын өлшеуге арналмаған. Егер біздің сұрақтарымыз біреуді өзімізді тексеріп тұрғандай сезінетін болса, онда біз нағыз жанашырлық пен шынайы кішіпейілдікті қалай көрсетеміз?
Ехобаның мейірімділігіне еліктеңдер
Құдайдың Ұлы: “Ең Жоғарғы. . . алғыссыздар мен зұлымдарға мейірімді ... [Иса] оның сөздері мен әрекеттері басқа адамның сезіміне қалай әсер етуі мүмкін екенін болжап, адамдарға мейірімділікпен қарады ». - абзац 8
Біз әлсіз болып көрінетін адамға көмектесуге тырысқанда, жақсы және жақсы шешім қабылдаған бауырластар туралы естиміз. Олар: “Барлығы жиналыстарға ұдайы қатысып, апта сайын уағызға шығыңдар”, - дейтін шығар. Олар біздің әдебиеттерімізге кінәлі емес, ал аралаушы бақылаушылар руханият идеясын күнделікті өмірде насихаттайды.
Көбінесе олар жігерлендіру көзі ретінде қарама-қайшы болатынын түсінбейді. Қанша Иеһова Куәгері ерікті стандарттарға сәйкес келмегендіктен көңілдері түсіп, депрессияға түсіп жатыр? Бұл кез-келген стандарт емес. Олардың мәңгілік өмірі осы стандарттардың сақталуына байланысты деп санайды. Иса: «Менің қамытым жеңіл, жүгім жеңіл», - деді. (Мт. 11:30). Алайда бауырластарға жүктейтініміз парызшылдардың мойынтірегіне ұқсас.
«Олар ауыр жүктемелерді байлап, адамдардың мойнына жүктейді, бірақ өздері оларды саусақпен бүгігілері келмейді. 5 Олар жасаған барлық жұмыстарды ер адамдар қарау үшін жасайды. . . ” (Мт 23: 4, 5)
JW басшылығының адамдарға көрінетін жұмыстарға баса назар аударуы - бұл жерде 5 аятындағы Исаның айтқанының орындалуы. Иеһованың ықыласына ие болу үшін уағыздауға көп уақыт бөлу туралы айтқан бір сөзін таба аламыз ба? Еврейлер 10: 24 «бір-бірімізді қарастырайық және жақсы істерге кінәлі болайық» деп айтпайтынын есте сақтауымыз керек.
Осы тармаққа сәйкес, тіпті зұлымдарға да мейірімділік танытатын Иемізге тағы қалай еліктей аламыз?
Біз азғындық үшін қауымнан шығарылған бір бауырлас туралы білеміз делік. Содан кейін ол өзі тұрып жатқан адамға үйленгенін және жиналыстарға қайта оралғанын білеміз. Алайда ақсақалдар оған өкіну үшін көп уақыт керек деп санайды. Олар қауым кездесулеріне келіп, қауымның қашып кетуіне жол бермеу арқылы өкінетіндіктерін сезінеді. (Бұл жазаның католиктік менталитетіне сәйкес келеді.) Үш ай өтеді. Содан кейін алты. Ақыры бір жылдан кейін ол қалпына келтірілді. Осы уақытта не істеуіміз керек? Біз еркектерге мойынсұнып, осы апайға ешнәрсе жасамай, оны елемей, одан мүлдем бас тартуымыз керек пе? Бұл махаббат жолы ма? Бұл мойынсұну бағыты ма? Ерлерге мойынсұну, иә. Бірақ біз адамдарға мойынсұнуды қалаймыз ба, әлде Құдайды? Осындай жағдайда Пауыл Қорынттағы қауымға олар ашуланған адаммен қалай күресуге болатынын айтты.
«Мұндай адамға көпшіліктің ескертуі жеткілікті, 7 сондықтан, керісінше, оны кешіріп, жұбату керек, ондай адамды қатты қайғыға батырып алмау үшін »(2Co 2: 6, 7)
Бұл кеңес күнәкардан аулақ болу туралы алғашқы нұсқамадан бірнеше ай өткен соң ғана айтылған болса керек. Егер күнәкардың өз күнәсін кешіргенін дәлелдейтін болса, сүйіспеншілікті жасыру арқылы біз оны қатты қайғыға батырып, тіпті жұтып қойып, өзімізден адасып кетуіміз мүмкін. Егер біз мұны жасасақ, Иеміз Иса бізге не айтар еді? «Жарайсың, жақсы және сенімді құл, өйткені сен ақсақалдарға құлақ салдың. Бұл үшін ол өте күшті болды, өйткені ол күшті болмады, бірақ бұл оның проблемасы болды. Сен менің демалысыма кіресің ”деп жауап берді.
Мен сіз туралы білмеймін, бірақ мен олай ойламаймын!
Құдайдың даналығына еліктеңдер
“Біздің басымызда болмаған оқиғаларды ой елегінен өткізудің арқасында біз Иеһованың даналығына еліктеп, іс-әрекеттеріміздің нәтижесін көре аламыз”. - абзац 10
“Ешқашан біз Ехобамен бағалы қарым-қатынасымызға қауіп төндіретін жоспарлар жасамаймыз немесе жасамаймыз! Мұның орнына, келесідей рухтың жетелеуімен жазылған сөздерге сай әрекет етейік: 'Ақылды адам қауіпті көреді және өзін жасырады, ал тәжірибесіздер жолын жалғастырады және оның зардаптарын көреді'. - Пров. 22: 3 » - абзац 11
Дұрыс кеңес. Сонымен, Құдай туралы немесе Исаның ілімдері туралы өтірік айтудың салдары қандай болуы мүмкін? Осы тармақтарды қарастырыңыз:
«Бірақ арамдалған нәрсе, ал жиіркенішті және жалған әрекет жасайтын адам оған кіре алмайды; тек Тоқтының өмір шежіресінде жазылған адамдар ғана кіреді. ”(21: 27)
«Сыртта иттер мен спиритизммен айналысатындар, азғындық жасайтындар, кісі өлтірушілер, пұтқа табынушылар және өтірік айтқанды ұнататындар бар.» (22: 15)
Егер біз ілім жалған екенін білетін болсақ, онда біз басқаларға оның шын екендігі туралы үйрететін болсақ, алдамайтын боламыз ба? Егер біз ілімнің жалған екенін білетін болсақ, онда әр апта сайын үйде-үйден үйге барып, осы жалғандықты таратуға құнды уақытты жұмсай отырып, өтірікті жақсы көретінімізді және оны қолданатындығымызды көрсетпейміз бе?
Сонымен, өзіңізден сұраңыз, «бір-біріне ұқсас ұрпақ» ілімдері, немесе 1914-та Мәсіхтің көрінбеуі, немесе 1919 басқарушы кеңеске адал құл ретінде тағайындалды немесе басқа қойлар - Құдайдың ұлдары емес, достар ретінде тағайындалды ма? рас па? Олай болмаса, Құдайдың даналығына қалай еліктеп, осындай ілімдерді таратудың салдарынан аулақ бола аласың?
Әрине, бұл басқаларға шындықты оятуға көмектесу үшін араласуды жалғастыратын адамдар үшін серуендеуге болатын нәзік жол бола алады. Біз ешкімді айыптамауымыз керек, өйткені Ехоба жүректі көреді.
Зиянды ойланудан аулақ болыңыз
Хауа туралы ХНУМХ тармағында былай делінген:
«Болудың орнына деді не жақсы, не жаман екенін ол өзі шешеді.«
Хауа не жақсы, не жаман екенін өзі анықтағысы келіп, Құдайдың басшылығынан бас тартты. Бұл ойлау Құдайдан тәуелсіз болды, сондықтан зиянды болды. Алайда, біз керісінше жүре аламыз. Біздің еркін ойымызды басқа адамға немесе ер адамдар тобына бере аламыз. Бізді басқаратын ер адамдарға тәуелді болып, біз үшін не дұрыс және ненің бұрыс екенін анықтай аламыз. Бұл да Құдайдан тәуелсіз ойлау. Бұл Адам мен Хауаның күнәсінің басқа нұсқасы. Өзімізге жақсылық пен жамандықты шешудің орнына, оны Құдайға ұнамды ете аламыз деп ойлап, оны басқаларға қалдырамыз. Біз адамдарға сене бастаймыз және күнделікті өзіміз үшін Жазбаларды зерттеуді тоқтатамыз. (Елшілердің істері 17: 11)
Құдайға ұнамды болудың жолы - ол туралы тәуелсіз ойлауды тоқтату және оның Ұлына, Иемізге, Патшамызға, біздің Құтқарушымызға құлақ асу. Біз өзін-өзі жариялаған дворяндарға және құтқарылмаған адам баласына сенуден бас тартуымыз керек. (Ps 146: 3)
Сіз апта сайынғы WT түсіндірмесін жалғастырасыз ба? Мен дұрыс емес жерден іздемесем, осы аптада бірде-бір адамның жоқ екенін байқадым!
Мен боламын. Жаңа сайтты дайындауға көп нәрсе қажет.
Көп рахмет. Мен мұны шынымен де пайдалы және жігерлендіретін деп санаймын. Сіз шынымен жаңа сайтпен айналысқаныңызды білемін. Мұның бәрі шынымен жақсы көрінеді.
agapeheartvisions
Қандай ашық! Мен бұл жігіттің «JWdom» туралы шынымен не ойлайтынын білемін, ол сонда керемет фрейд слипін жасады. Егер ол оны кішкене болса да қарастырмаса, оның аузынан шығу мүмкін емес еді .... Мен сол күні залда бірнеше жеке ойлар болған деп ойлаймын.
Мен соңғы кездесулердің бірінде бір ақсақалдың мазасыз мәлімдеме жасағанында есімде. Ол оны қалжыңдағандай ойнады: «Сондықтан сіз достарды көресіз, сіз ештеңе үшін алаңдамайсыз ... сіз үшін ақсақалдар мен басқарушы кеңес сіздің ойыңызды жасайды, бар болғаны тыңдау және бағыну керек. » Күйеуім екеуміз бір-бірімізге қарадық, бұл айқындық сәті екеумізге көгілдір болт сияқты тиді.
ЛаРхонда Т.
Діни жарақат туралы сайт бар. Ол секталар мен діндердің түрін және кінәсін тудыратын жоғары бақылауға бағытталған. Дінге қарсы болмаса да, дінді теріс пайдалануға қарсы оқыған жөн. Бұл «жоғары мәртебелі адамдар, діни қызметкерлер, қызметшілер .........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................)
Сәлем Клоделле,
Сіз сол ақсақал мен оның әйеліне қызықты сұрақ қойдыңыз. Бұл көптеген Куәгерлердің шынымен сенімдері туралы қалай ойлайтындарын көрсетеді. Сіз атап өткен сайт қызықты көрінеді. Сілтемені жібере аласыз ба?
Мелети
Иә, Мелети, оған Мәсіхтің дұға етудегі дұрыс көзқарастың айқын үлгісі туралы қарапайым байқау болды. Бұл ақсақалдардың ойына келген жоқ, мен мұның қалай болатынын түсінемін. Бұл шынымен Мәсіхтен екендігі шындық болып қала береді …… бұл біздің Әкемізге қалай жүгінудің үлгісі. Бұл кішігірім, бірақ күшті нүктені ешкім жоққа шығара алмады ... .Міне, міне. Жаман сайт емес. Өшпенділікке немесе ашуланшақтыққа толы емес. Менің көзқарасым теңдестірілген және «барлық JW-ді жек көретін» сайттардан аулақ болған дұрыс деп санаймын... Ары қарай оқу »
Жохан 12: 49-50: Мен өз еркімнен шыққан жоқпын, бірақ мені жіберген Әкем өзі маған не айту керек және не айту керек деген өсиет берді. Мен оның өсиеті мәңгілік өмірді білдіретінін білемін. Сондықтан заттар Әкем Маған оларға айтып берді сияқты, айтуға, сондықтан мен оларды сөйлейді. Матай 6: 9: СІЗ дұға керек, содан кейін, бұл жолы: Көктегі Әкеміз, сенің есімің киелі тұтылсын. WT 2 б. 15: “Ехоба біздің ең жақсы Досымыз бола алады”. Елшілердің істері 2014:21: Біз адамдарға емес, Құдайға бағынуымыз керек. WT: Сіз керек... Ары қарай оқу »
Басқарылатын немесе культтық тәрізді дінді қалдыру туралы бұл сайтты оқуға тұрарлық. Рахмет, Клаудель.
Құдаймен достық мәселесі келіп кезде Құдаймен достық тақырыбында ... ..I, ақсақал мен оның әйелі оқып болды. Мен айттым…….» Мәсіх мұны біз үшін сұрыптады емес пе? Ол бізге үлгілі дұға жасады, онда бізден Құдайға Әкеміз ретінде жүгінуімізді сұрайды, «құрметті Құдай менің көктегі досым»
Бұл ер адам мен оның әйелі өте жақсы адамдар және мен оларды адал деп санаймын, бірақ үйге әкелу оңай болмады.
Мелетиге осы мақала үшін және бәрінің қызықты пікірлері үшін рахмет
«Сіздердің залдарыңыздағы бауырлар сізді үйге қаншалықты жиі шақырды? Сіз мұны қаншалықты жиі жасадыңыз? Біз кездесулерде қауымдастық туралы сөйлесеміз, бірақ кездесуге бес-он минут қалғанда және одан кейін Петір мейірімділік пен бауырластық туралы айтқан кезде ойлаған емес. Оның теңеуге “кішіпейілділік” қосқаны оның бауырларымызбен қарым-қатынасымызға түрткі болғандығы туралы көп нәрсе айтады. Кішіпейіл адам сотталуға бейім емес. Ол өзгенің өмірін интрузивті сұрақтармен зерттемейді.... Ары қарай оқу »
Патшалықтың қандай болатынын білу үшін Ишая кітабы басталғаны жөн.
Иса 9: 2-7; Иса 11: 1-9; Иса 13: 6-13; Иса 19: 19-25; Иса 25: 1-9; Иса 35: 1-10; Иса 51: 1-8; Иса 60: 1-6, 18-22; Иса 65: 11-25.
Бұл тізімді жасағаныңызға рахмет, Скай. Бұл үшін қосымша зерттеу қажет.
Тағы бір жақсы мақала рахмет. Мен WT-дің екіжүзділікпен басып шығарған нәрселерінің көп бөлігін екіжүзді деп санаймын, мұнда r / f үшін істеуге болатын және істеуге болмайтын нәрселер бар, алайда ГБ оны өздері ұстанбайды, олардың соңғы бейнелерінде кейбір алдамшы сөздер көрсетілген мысалы, қайырымдылық туралы Летт сияқты.
Менің ойымша, олар өздері қалаған нәрсені істей алады және айта алады, өз тарихын өзгерте алады, басқаларды дәйексіз келтіре алады және олар мұны жалғастыра береді, егер олар DF болмаса.
Тағы бір тамаша мақала, иә, күзет мұнарасын иландырудың «істейтін және істемейтін нәрселері», мұның бәрі адамды күнәға өкіну-тәубе ету-күнәға-өкінуге ешқашан аяқталмайтын көңілді айналымға салу болып табылады. бөлімнің ең соңғы бөлігіндегі төлем жолы деген екі жол, төлемнің басқа қойларға қалай қатысты екендігіне сілтеме жасайды, түсіну кітабында татуласу туралы жазба жоқ, мұның өзі ненің нақты ниеті туралы көп нәрсе айтады. Біздің басшылар - олар сіздің Ехобамен татуласқаныңызды және татуласқаныңызды қаламайды, олар сіздің кінәлі болғаныңызды қалайды... Ары қарай оқу »
Біреуі - біздің көшбасшымыз Иса Мәсіх.
Ия, менің анықтама таппағанымды кешіріңіз, басшылармен, мен нағыз жетекші Иса емес, ГБ-ны билеп алғандарды айтамын
Бірнеше апта бұрын мен қатты ренжідім және қауымның бір мүшесі мені Ехобаға сүйетінімді және оған лайықты екенімді дәлелдеу үшін кездесулер мен уағызға үнемі қатысуым керек екенін айтып, жұбатуға тырысты. Мен құтқарылдым және егер мен «егер» бастан кешсем, мені ренжіткен ештеңе есімде жоқ, өйткені Ехоба менің жадымды өшіреді. Мені жігерлендірді ме? 🙁 Бұл жіңішке психикалық зорлықтың таңқаларлық түрі. Мұны тіпті таңқаларлық нәрсе - бұл адамдар шынымен сенеді... Ары қарай оқу »
Бұдан аулақ болудың Жазбаларға қайшы келетінін білеміз; бұл рухани, психологиялық және эмоционалдық теріс пайдалану. Бұл психикалық ауруға және тіпті өзіне-өзі қол жұмсауға әкелуі мүмкін, сондықтан адамдар үшін өте қауіпті. Сондықтан мәсіхшіге Патшалық Сарайында болсын, басқа жерде болсын, бауырластардан аулақ болуға болмайды. Патшалық сарайына келген кезде сөйлескен бауырластар мен ер бауырластар үшін бұл жігерлендірерлік болуы керек.
Сіз атап өткендей, «Құдайға ұнамды болудың жолы - оған тәуелсіз ойлауды тоқтату және оның Ұлы, біздің Иеміз, біздің Патшамыз және біздің құтқарушымыз Ұлына құлақ асып, оған бағыну. Біз өзін дворяндар деп атағанға және ешқандай құтқарылу мүмкін емес адам баласына сенуді тоқтатуымыз керек ». Дегенмен, WT «WT-ге тәуелсіз ойлау» = «Құдайдан тәуелсіз ойлау» үйрететін сияқты. Бұл туралы айтатын болсақ, олар «WT = Құдай» деп үйрететін сияқты емес пе - «ойлау» бөлігін ешқашан ескермеңіз? Рас, олар ешқашан шығып, мұндай сөзді тура мағынада айтпайды, бірақ біреу мүлтіксіз мойынсұнуды бұйырса, жазалайды... Ары қарай оқу »
Керемет мақала, Мелети. Рақмет сізге. Маған сіздің кіріспе бөліміңіз қатты ұнады. Ілім мен түсініктер қасиетті сиырға айналады. Мен отбасыммен өткізуге тырысатын кез-келген пікірталас осы дұрыс емес идеяларға негізделуі керек, тіпті егер отбасы мүшелері зерттеу жүргізбесе де немесе Жазба орындары туралы өте әлсіз пікірлерге сүйенсе де. Бұл доктриналардың ДС-нен басқасы болу мүмкіндігіне негізделген кез-келген пікірталас болуы мүмкін емес. Рухани пікірталастардың көпшілігі бос немесе жай рольдік ойын түрінде өткені сол сияқты. Шындықтың нақты өткірлігі орын алмайды.... Ары қарай оқу »
Өткен аптада менің қауымымда жиырмадан асқан жас бауырлас қауымнан шығарылды. Мен оны келесі кездесуде, содан кейін келесі демалыс күндері Өңірлік ковенцияда көрдім. Мен ақсақалдар оны қанша уақыт күтуге мәжбүр етеді, сонда олар оның қаншалықты өкінгенін анықтай алады. Мен оның қауымнан шығарылғанын білмедім, өйткені аннотация жасалған кезде мен кездесуді жіберіп алдым. Мен оның қолын қысу үшін көтерілдім, ол маған жағымсыз жаңалықты тастады. Мен: «Ал, сені мұнда көргенім әлі жақсы», - дедім. Ол маған алғысын айтты. Мен ойладым... Ары қарай оқу »
Мен мұны Википедиядан таптым: «Кінәлі сапар: қорқыту тактикасының ерекше түрі. Манипулятор ар-ұжданынан зардап шеккен адамға оған жеткілікті мән бермейтінін, тым өзімшіл немесе оңай екенін ұсынады. Бұл әдетте өзін-өзі күмәнданбай, алаңдаушылық және мойынсұнғыш жағдайына оларды ұстап, жәбірленуші сезім жаман әкеледі. « Бұл Күзет мұнарасына арналған SOP. «Сіз ұйымға жеткілікті жұмыс жасайсыз ба? Сіз біздің / Құдайдың билігіне күмәнданасыз ба? Сізде азғын ойлар бар ма? Сіз таза емессіз бе? Сіз жеткілікті сүйесіз бе? Сіз біздің барлық кеңестерімізге бағынасыз ба? »Деп сұрады. Мен көптеген сенімді куәгерлердің назар аударғанын естідім... Ары қарай оқу »
Сізге рақмет, NoblemindedThinker, өйткені сіз маған біраз уақыттан бері қиналып жүрген нәрсе туралы түсінік бердіңіз. Біз осы кеңестердің бәрін жақсы болыңыз, күнә жасамаңыз және мұны жасамаңыз, олай жасамаңыз деп бұйырамыз, және бәрі дұрыс, бірақ бірдеңе дұрыс емес. Енді мен «не істеуге болмайды» дегенге үлкен мән берудің зиян екенін түсіндім. Мен посттың келе жатқанын сеземін. 🙂