[W15 09/26-дан 1 қазан - XNUMX қарашаға дейін]
«Мәсіхтің толыққандылығына жететін ...» (Эф. 4:13)
Осы аптада Күзет мұнарасы шолу, біз стиль мен композицияға көп көңіл бөлмейміз, бірақ көбінесе мазмұнға, әсіресе сызықтар арасындағы оқылым түріне назар аударамыз. Алдымен ... бастайық.
Кішкентай конструктивті сын
Ешқашан ойланбаған метафораны қолдана отырып, өз аудиториясының бір бөлігінен айырғысы келмейді, солай ма? Осы мақаланы жазушы өзінің алғашқы сөздерімен дәл осылай жасады.
«БІЗДІҢ тәжірибелі үй шаруасындағы әйел жаңа піскен жемістерді таңдағанда, ол әрқашан ең үлкен немесе арзан өнімдерді таңдамайды».
Жақсы болар еді, 'Тәжірибелі болған кезде дүкенші нарықта жаңа жемістерді таңдайды, ол немесе ол әрқашан ең үлкен немесе ең қымбат бөлшектерді таңдамайды. ' Немесе ыңғайсыз «ол» болмас үшін, бүкіл суретті екінші адамға ұсынуға болады. Өмірдің кез-келген кезеңіндей арамызда жаңа піскен жеміс-жидек сатпаған кім бар?
Содан кейін орынды иллюстрацияны қолдану туралы мәселе бар. Жазушының мақсаты - мәсіхші қалай толысып жетілетіндігін жемістермен бейнелеу. Алайда, жеміс қысқа уақыт аралығында ғана пісіп (піскен) болып қалады, содан кейін ол тым пісіп, шіриді. Бұл кейбір мәсіхшілерге қатысты болуы мүмкін, бірақ жазушының айтқысы келгені екіталай. Сондықтан басқа ұқсастық шақырылады. Мүмкін ағаштар оның мақсатына жақсырақ қызмет еткен болар еді. Олар көшеттерден басталады, бірақ ересек болып өседі және қартайған сайын ұлылыққа ие болады.[i]
Мәтінді бұрмалау
Біздің ұйым бір аятты мәтіннен дәйексөз етуді жақсы көреді - немесе бұл жағдайда жай ғана өлеңнің бөлігін - содан кейін оған бүкіл тақырыпты негіздеу керек. Бұл ретте мәтіннің нақты мағынасы жиі қисайып кетеді немесе тіпті толығымен жоғалады.
Ефестіктерге 4: 13-ке негізделген тақырып толысқан мәсіхшілерге қатысты. Мақалаға сәйкес, бұл жетілу өзін сүйіспеншілікпен (5-7 абзац), Киелі кітапты зерттеу (8-10 абзац), бірлік (11-13 абзац) және ұйымның ішінде болу арқылы көрінеді (14-18 абзац) .
Ефестіктерге арналған хаттың жазушысы «Мәсіхтің толыққандылығына жететін» деген сөзді жазғанда, бұл жайт деп түсінудің орнына, мәтінді оның мазмұнын оқып көрейік.
«Ол кейбіреулерін елші, біреулері пайғамбар, кейбіреулерін ізгі хабарды уағыздаушы, кейбірін шопан және ұстаз етіп берді. 12 Мәсіхтің денесін тұрғызу үшін қасиетті адамдарды қызметке дайындауға, 13 біз бәріміз сенім мен Құдай Ұлы туралы нақты білімге жетіп, Мәсіхтің толыққандығына сай келетін, толысқан адам болып өсуіміз керек. 14 Біз бұдан былай балалар болмауымыз керек, толқындармен лақтырылып, адамдарды алдау, айла-амалдар арқылы әр түрлі тәлім-тәрбие желдерімен жүретін боламыз. 15 Ал шындықты айтайын, сүйіспеншілікпен бәрінен бұрын Басы Мәсіхке айналайық. 16 Оның денесі үйлесімді түрде біріктіріліп, қажет нәрсені беретін кез-келген буын арқылы ынтымақтасады. Әрбір тиісті мүше дұрыс жұмыс жасаса, бұл дененің өсуіне ықпал етеді, өйткені ол өзін сүйіспеншілікке баулиды »(Эф. 4: 11-16)
Мұны елші Пауылдан басқа ешкім жазған жоқ, ол өзін жетілдіруді теңдеуде өзін де, Иерусалимдегі басқарушы кеңесті де қамтамасыз етпейді. Рас, Исаға адамдарға қызмет ету процесінде берген сыйлықтар бар, бірақ олардың мақсаты - бәрінде де біртұтас Иса Мәсіхке деген сүйіспеншілікпен өсу. Басқа басқа сілтеме жоқ. Шын мәнінде, Пауыл рухани балаларды қолданып, оларды жалған ілімдер мен алдау амалдары арқылы адастыратын адамдарға ескертеді.
Әрине, алдамшы схема жасырылуы керек. Оны схема ретінде қарастыруға болмайды, бірақ оны ақиқат киімімен кию керек. Бұл мақалада бауырластарға сүйіспеншілік көрсету, Киелі кітапты жүйелі түрде зерттеудің маңыздылығы мен бірліктің қажеттілігі туралы айтылады. Мұның бәрі жағымды жақтар. Мәселе мынада, мұндай жағымды нәрселерді саналы түрде жауып тастайтын күн тәртібі бар ма? Бала мұны сағынуы мүмкін, бірақ жетілген мәсіхші оның Мәсіхтің ақыл-ойы бар екенін және бәрін рухани тұрғыдан зерттейтінін көре алады. (1Co 2: 14-16)
JW Стеганография
Steganography бұл суреттерді немесе кескіндердің ішіндегі хабарларды жасыру шеберлігі. Бізге журналдың баспагерлері отарға жақсы нұсқаулар беру үшін суреттер, суреттер мен фотоларды мұқият өңдеуге көп уақыт пен күш жұмсайды деп айтылды. Көбінесе мақаланың негізгі нүктесі оның графикалық суреттері мен бүйірлік тақталары арқылы беріледі,[ii] оның мәтінінде емес. Осы аптада солай болды.
5-парақтың толық жартысы алты абзацқа байланысты суретке арналған. Суреттің тақырыбы: “Қарт мәсіхшілер Мәсіхтікіндей кішіпейілділікті қазір жетекшілік ететін жастарға қолдау көрсете алады”.
Егде жастағы мәсіхшілер Мәсіхтің толыққандылығына жететін болады деп күтуге болады, сондықтан неге бұл жерде? Шағын қарастырылатын мәселе қандай?
Жауап 6-тармақтың сілтемесінде (жұлдызшаны қараңыз) табылған. “Піскен мәсіхші кішіпейілділік танытады, ол Иеһованың жолдары мен нормалары әрқашан өзінен гөрі жақсы екенін түсінеді”.
Жасы үлкен адамнан кіші адамды тағайындау “Иеһованың жолдары мен нормаларына” сәйкес келеді. Мысалы, астарлы әңгімедегі жас 30-ды, ал оның басшылығымен дұға ететін үлкен адамның жасы 80-ді құрайды. үлкен адам кіші жасқа қарағанда 5-10 рет ақсақал болып қызмет еткен. Бұл үлкен тәжірибе дифференциациясы. Бұл жалпыға ортақ құбылыс ма, бұл мақаланың негізгі мәні болып табылады ма? Иллюстрацияның күші мен жылжымайтын мүліктің жарты беті оған арналғанын ескере отырып, «Иә» деп жауап беру керек. Шындығында, солай.
Ұйымдағы саясаттың өзгеруі егде жастағы ер адамдарға тек жасына байланысты ғана маргиналдануға әкеледі. 60, 70, тіпті 80 жылдық тәжірибесі бар ер адамдар жайылымға жіберілуде, ал аралаушы бақылаушылар жастық шағында ер адамдармен толығады. Күзет мұнарасының зерттеуімен бір мезгілде tv.jw.org сайтында «Темір өткір темір» деп аталатын бейнеролик пайда болды, онда мәжбүрлі түрде отставкаға кеткен үш жергілікті бақылаушы жаңа іс-шараға оң ықпал ету үшін сұхбат алды.
Неліктен жастарға тәжірибеден гөрі басымдық беріледі? Жасқа байланысты келетін даналық пен тепе-теңдік жас пен аңғалға соқыр мойынсұнушылыққа қарағанда аз ма? Бұл солай болатын сияқты. Бұл жағдайды бір бауырластың 2014 жылы «Христиан жұптарына арналған мектептің» бітіру сыныбында сөйлеген сөздері байқамай ашты. Оларға бастамашылық жасамауға, керісінше филиалдан алатын нұсқауларды орындауға шақырғаннан кейін, ол оларды «рухани бюрократ» және «рухани серіктес адамдар» деп атайды. (Мұның 27:15 минуттық белгісін қараңыз) жазба.)
(Мен қазір ресми JW вернакулярлық бөлігі ретінде пайдаланылатын достарыммен пікірлесу туралы әзілдейтін сөйлемдерді есту соншалықты таңқаларлық болды.)
Мыңдаған бетелдіктер, олардың көпшілігі - қарттары - баспа қағаздарын тапсырып жатқан уақытта, біз tv.jw.org сайтына қатысамыз және осы аптадағы зерттеуде мұның бәрі Иеһованың «оның бөлігі» екендігі туралы керемет ескерту болады. жолдары мен стандарттары »
Ұйым мәжбүрлеп зейнетке шығу саясатын жүзеге асырды, сонымен бірге Ехоба қамтамасыз ететін мыңдаған адамдарды аяусыз жұмыстан шығарды. Олар тыныштықта жүріп, жақсы болуы керек, бірақ оларға ешқандай материалдық жағдай жасалынбайды. Сонымен қатар, зейнетке шығу жасының кері шегіне сәйкес барлық 65 жасқа дейінгі ізашарлар тұрақты ізашар мәртебесіне дейін қысқарады және бұдан әрі ай сайынғы жәрдемақы алмайды. Мен Пол Маккартнидің мына сөздерін еске түсіре алмадым:
«Сіз маған әлі де керек боласыз ба, мені әлі тамақтандырасыз ба?
Алпыс төртке келгенімде?
Бұлай болмайтын сияқты. Бұрынғы аудандық және бұрынғы аудандық бақылаушылардан аз ақша табуға тырысыңыз. Үмітсіздікке жол бермеңіз, сіз бұрынғы бетелиттер 20, 30 немесе 40 жылда алғашқы рет қатал, қатал әлемге шықтыңыз, ешқандай кіріс, түйіндеме және болашағыңыз аз. Бұрынғы арнайы ізашарлар сияқты, қартая беріңіз, енді филиалдың емшегі кеуіп қалғанды таңдаған кезде. Мұның бәрі адамның ісі емес. Жоқ! Мұның бәрі “Ехобаның жолдары мен нормаларының” бөлігі. Міне, осы Күзет мұнарасы айтып жатыр. Мұның бәрі Ехобаның ісі.
Шынымен ???
Сүйіспеншілікке толы Құдай мұны құптайды деп сенуіміз керек пе? Киелі жазбада адал қызметшілерді қаржылық қамтамасыз етусіз мәжбүрлі түрде зейнетке шығару туралы ереже қай жерде бар? (Бұларға тіпті жұмыстан босату пакеттері де берілмейді, бірде-бір әлемдік фирма құтыла алмайды.) Біздің ұйым христиандықты Израильге үлгі етуді жақсы көреді. Өте жақсы. Діни қызметкерлер мен леуіліктер қартайып, қоғамға ауыртпалық салмақ болғанда, оларды асырау үшін жіберілді ме? Иеһованың стандарты дегеніміз не және қазір де солай ма?
«Үшінші жылы, оныншы жылы, өніміңіздің оннан бір бөлігін алып болғаннан кейін, сіз оны леуіліктерге, шетелдіктерге, жетім балалар мен жесірлерге беріңіз, олар өздеріңіздің ішкен-жегендеріңізді жейді. қалалар. 13 Сонда сен Құдайларың Ехобаның алдында мынаны айтыңдар: “Мен үйімнің ішінен киелі жерді жинап, леуілікке бердім, шетелдік тұрғын, жетім бала мен жесір, сіз маған бұйырғаныңыздай. Мен сенің өсиеттеріңді бұзған жоқпын немесе елемедім ”(Заңды қайталау 26:12, 13).
Тек оныншы леуіліктер ғана алған жоқ, сонымен қатар олар мұқтаждарға арналған. Шетел тұрғыны, әкесіз бала мен жесір. Бірақ Ұйым «Жақсы. Алаңдамаңыз. Ехоба береді ».
Жыл сайынғы кездесуде біз бұл өзгерістердің қаражат тапшылығымен ешқандай байланысы жоқ екеніне сенімді болдық. - Жоқ, - деді бізге, - керісінше қауесеттерге қарамастан ұйымда көп ақша бар. Егер солай болса, онда олар неге JW-дің «қазіргі левиттік қызмет» деп атауы мүмкін нәрселерінде көп құрбандыққа барған қарттарды арашалауға алаңдайды? Бір жағдайды осы тенденцияға мысал ретінде келтірсек, Бетелде 30 жыл саяхатшы болып жұмыс істеген бауырлас жұмыстан шығарылып жатыр, ал оның жас шәкірті қалады. Шәкірттің істейтін жұмысын саяхатшы куәландыруы керек, оны енді сырттан шақырады. Егер олар дайын бауыр таба алмаса, онда олар коммерциялық фирмаға төлеуі керек. Неліктен 50 жастағы қызметкерді штатта ұстай отырып, өз жұмысын куәландыратын 20 жастағы адамды жібереді?
Егде жастағы адамдарға қатысты Құдайдың шынайы әдісі мен әдісі:
Ақ шаштың алдында тұрып, үлкен кісіге құрмет көрсетіп, өз Құдайыңнан қорқуың керек. Мен Иеһовамын ”. (Le 19:32)
Бетелдік саясат осыған байланысты өзгеріске ұшыраған сияқты корбан Парызшылдар шешімі бойынша қартайған ата-аналарына қамқорлық жасаудан аулақ болды. Ғибадатханаға ақша жинау (аға Бетел) егде жастағы адамдарды өз қамын жеуге мәжбүр ету үшін ақтау ретінде қарастырылады. О, олар бұған сенімді, сенімді болу керек. Мысалы, бұларға қаңтар айына дейін жұмыс істеуге уақыт беру үшін арнайы ізашарлық сағаттарды жыл бойына өткізбеу керектігі айтылады. Шынында да, біздің мейірімділігіміздің шегі жоқ.
Біз Исаның «айыптаған адамдар сияқты болдықабайлап өсиетті алып тастау », мұның бәрін уағыздау жұмысы бірінші кезектегі логикалық дәйексіз дәйектермен негіздеу. (Марқа 7: 9-13)
Мұның қаншалықты маңызды екенін түсіну үшін біз бұл саясаттың заңға қайшы екенін түсінуіміз керек. Олар әлемдегі ең үлкен екі заңды бұзады.
“Құдай Иеңді шын жүректен, бүкіл жан дүниеңмен және бүкіл ақыл-ойыңмен сүй!” 38 Бұл ең үлкен және бірінші өсиет. 39 Екіншісі, оған ұқсаған: «Өзіңді өзіңді сүйгендей сүй». 40 Осы екі өсиеттің негізінде бүкіл Заң және пайғамбарлар бар »(22: 37-40)
Егер Құдайдың есіміне кір келтіретін іс-әрекет жасасақ, оған деген сүйіспеншілігімізді көрсетпейміз. Егер өз қамын жасай алмайтын адам болса сенімсіз адамнан жаман, біз Ұйымда қандаймыз? (1Ти 5: 8) Бірақ одан да жаман ету үшін, біз бұл саясат біздікі емес, бірақ Ехобаның жолдары мен стандарттарының бөлігі деп айтамыз !? Біз Құдайды біздің іс-әрекетіміз үшін жауапты етер едік!
«Заңды мақтан тұтатындар, сендер Заңды бұзғаның үшін Құдайды қорлайсың ба? 24 Киелі жазбада жазылғандай, “сендер үшін басқа ұлттардың арасында Құдайдың есімі қорлануда” (Ро 2:23, 24).
Жақынымызға сүйіспеншілік көрсететін болсақ, Киелі кітап бізден не күтетіні туралы анық айтады.
«Егер бауырласқа немесе қарындасқа киім-кешек пен күндізгі тамақ жетіспесе, 16 Бірақ біреуің оларға: «Тыныштықпен барыңдар; жылы және жақсы тамақтан », бірақ сіз оларға олардың денесі үшін қажет нәрсені бермейсіз, одан не пайда? 17 Сонымен, сенімсіз, жұмыссыз өлді »(Джас 2: 15-17)
Біздің сеніміміз өлі болып көрінетін сияқты. Бұл өзін-өзі ақтауға тырысқан арам пиғылдар, «тыныштықта жүр; Иеһова 'қамтамасыз етеді', сот күні ешқандай ауыртпалық болмайды. Біз сот Құдайдың үйінен басталатындығын әрқашан есте ұстауымыз керек. (1Пт 4:17)
Біз ше? Жеке адамдар ретінде біз соттан арылдық па? Жоқ. Егер біз өз шешімімізді мейірімділікпен білгіміз келсе, ұйым көрсете алмайтын мейірімділікті қолдануымыз керек. Ехоба мұқтаждарды қамтамасыз етеді, бірақ оның бірінші таңдауы - қызметшілері арқылы қамтамасыз ету. Допты құлатқан кезде ғана ол кіреді. Сонымен, Джеймстің «мұқтаждарға өз денелеріне қажет нәрселерін беру арқылы» айтқанына құлақ асу үшін барлық мүмкіндікті пайдаланайық. (Яа 2: 13-2)
______________________________________________________________________
[i] Егер сіз осы мақаланың жазушысын «ол» деп атай отырып, мен өзімнің кеңесімді неге орындамадым деп ойласаңыз, бұл жазушының ер адам екендігі бәрімізге белгілі.
[ii] Мысалы, 25 жылғы 2 ақпандағы 15-беттегі бүйірлік тақта немесе қорап болды Күзет мұнарасы «Мәсіхтің қатысуы - бұл сен үшін нені білдіреді?» деген мақалада Мысырдан шығу 1: 6-да бірінші кезекте ұрпақтардың бір-біріне қайшы келуі идеясы айтылған. Соңғы күндердің ұзақтығын есептеу үшін ұрпақты пайдалану идеясы әлі күнге дейін жұмыс үстінде болды. Шындығында, бүйірлік тақта келесі сөздермен аяқталады: “Иса шәкірттеріне“ соңғы күндердің ”қашан аяқталатынын анықтайтын формула бермеді”. Бірақ тұқым отырғызылды және ол тұжырымдама екі жылдан кейін жеміс берді. бір-біріне ұқсас екі буын енгізілді, қазір ол бізге «соңғы күндердің» қашан қашан аяқталатынын анықтауға мүмкіндік беретін формула ұсыну үшін қолданыла бастады. (w10 4. 15-бет)
Бұл мақалада мен бір нәрсені таппадым - бұл Қорынттықтарға арналған 3-хаттың алғашқы 1 тарауындағы Пауылдың ескертулеріне қайшы келетін бірлікке шақыру. Сондықтан олар Жазбаны толығымен алып тастады, өйткені бұл оның бізді кіммен біріктіру керектігі туралы айтқан сөздеріне қайшы келеді.
Мелети керемет мақала !! Қайта құру жөніндегі іс-шаралар мені қатты алаңдатады. Мен АҚШ-тағы ірі компания үшін HR-дің өкілі болдым және үлкен жұмысшыларды жас жұмысшылармен алмастыруға кедергі келтіретін заңдар бар (жас ерекшелігі). Біз жұмыстан босатылған кезде, ескі жұмысшыларға жағымсыз әсер етпеу үшін біз сандарды сындырдық. Біздің ішкі талдауларымыздың негізінде жұмыстан босатылғандарға біз өте кеңейтілген жұмыстан босату пакетін ұсындық, оған қызметтің әр жылы үшін 1-2 апталық жалақы, бір жылға дейін максимум немесе жұмыстан шығу жәрдемақысы және жұмыстан босату бойынша көмек кіреді.... Ары қарай оқу »
Сіздің Dawn Ann айтқаныңыз өте дұрыс. Мұнда біз абайсызда өрт шығаратын кез-келген компанияны тиісті түрде қамтамасыз етпей, қысқарту арқылы жұмыс жасайтын компанияларды айыптаймыз, бірақ Ұйымның осылай жасап жатқанын көргенде, «Бұл Құдайдың қалауы» және «Ехоба бұларды қамтамасыз етеді» деп айтамыз. Соңғы кездері мен мұны талай рет естідім. Мұны ешкім ойланбайды. Ехоба бей-жай әлемнің басымызға түскен қиыншылықтары, қудалары немесе қиыншылықтары кезімізде бізге көмектеседі. Ехоба қиыншылықты, қудалауды немесе қиын кезеңді өзі қамтамасыз ету үшін ғана жасамайды. Егер Ехоба болса... Ары қарай оқу »
Джеймс 2: 13 сияқты Мелетиге шолу жасағаныңызға рахмет, біз басқа отбасымен бірге отбасылық зерттеу жүргіздік, әңгіме-дүкен құрғаннан бастап, жалпы сезім, ол қандай болса, мен де солай болуым керек сияқты сезіндім бұларға өкінішке орай, күштердің ықпал ететін эмпатия болмауының осы түрі (GB).
Күзет мұнарасы мақаласындағы кеңестер көп жағдайда дұрыс деп санаймын. Әсіресе 9-тармақ барлығымызды Библияны жеке зерттеуге және құдай баласы туралы нақты білім алуға шақырады. Бұл бізге Мәсіхтің бойына жетуге көмектеседі. Алайда, адам бұл кеңесті ұстанғаннан кейін біраз уақыттан кейін олар бізге тиесілі дін дінді, әсіресе ғибадатшыны адалдықпен ұстанбайтындығын, бірақ көптеген діндерді жаратқанын түсінгенде үлкен проблема туындайды.... Ары қарай оқу »
Өткен жексенбіде мен бірқатар ақсақалдармен және олардың әйелдерімен уағызға шықтым. Біз фургоның ішінде 6 болғанбыз. Үзіліс кезінде біз мейрамханаға тоқтадық және біз әңгімелескен мәселе - әлемдегі адамдардың осы соңғы күндердегі жаман көзқарастары. Біз әңгіме айтпай-ақ шамамен 15-20 минутқа созылды. Сөйлесу менің кезегімде болды ... Мен қазіргі кезде көптеген компаниялардың өз қызметкерлеріне сан сияқты қарайтынын, олардың барлығы шығынды немесе жұмыстан шығарылуы мүмкін екенін айттым.... Ары қарай оқу »
Жарайсың! Бұл оларды ойлануға мәжбүрледі деп үміттенемін, бұл алдын-ала ойластырылған ойлардан шығуға көмектеседі.
Бірнеше жыл бұрын біз төртеуіміз қызметке шыққан едік, және әдеттегі әңгіме барысында мен «Иеміз Иса бізді қалай күзетеді» деп ойладым. Егер мен «Иеһова» десем, айналада келісімдер болып, әңгіме тез өрбіген болар еді. Керісінше, ол өліп қалды және ұзақ уақыт бойы тыныштық болды. Мен тек ойша тісті бұрылысты көрдім. Олар бұл мәлімдемеге кінәлі бола алмады, өйткені Киелі кітапта жақсы қолданады, бірақ ол есептелмеген.
Осы WT мақаласы туралы кейбір ойлар. «Тәжірибелі үй шаруасындағы әйел» туралы үзінді осы жиырма бірінші ғасырда ескірген (ескірген) және кемсітетін болып көрінеді. Неліктен дүкенге тек әйелдер ғана барады? Мен жеке өзім әрқашан ыңғайсыз құрылыстардан аулақпын, өйткені бұл қажет емес, әдеттегідей нөмірді көрсету қажет емес; қанша адам бірге базарға сауда жасау үшін барғаны қандай айырмашылыққа ие? Мен мұны: «Тәжірибелі сатып алушы нарықта жаңа піскен жемістерді таңдағанда, олар әрқашан ең үлкенін немесе ең арзанын таңдамайды» деп айтар едім. Бұл «дұрыс» ережелерін сәл бүктіреді... Ары қарай оқу »
ТРА:
Маған сіздің пікірлеріңіз де, жоғарыдағы мақала да ұнады.
Жылдық жиналыстың бейнежазбаларын көрген кез-келген адам үшін бұл қаржы және қысқарту туралы хабарландыру «дайындалған» мәлімдеме деп ойладым. Сіз ағайынды (оның қайсысы екенін есіне түсіре алмайсыз) барлық мәлімдемені оқып отырғанын көре аласыз.
Бобкат
Біз бұл ұйымдағы жас жігіттің ойыны екенін білеміз, жоқ мен ақылды болуға тырыспаймын немесе аға-інілерді, тіпті әпкелерді жайғастыру үшін емеспін. Қараңызшы, біз 1799 жылдан кейінгі соңғы күндердегідей .... 1914 ж. Кешіріңіз, және соңғы 15 жылда ұйым өзін-өзі ребрендинг жасауға тырысады, жасарып, хопперге айналды, меніңше, соңғы таңдалған Басқарушы кеңес жас ( Менің ойымша, мен 50 жасты жас деп ойлаймын, егер сіз Метусела болмаса, сіз жассыз). Бірақ олар шынымен итермелейтін сияқты... Ары қарай оқу »
ұрпақ? WT негізінде біз бәріміз бір ұрпақтың мүшесіміз, ақымақтар
осылайша WTBTS-ті іске қосушы болады.
Осындай қымбатты бауырластарымызға әділетсіз қарым-қатынас жасаудың кесірінен бізді Құдайымыз Иеһова көрсетпейді. Мен мұны олардың жүректерінде білетінін және қауымдар осыған дайын болып, бәріне көмектесетінін сұраймын. Біздің бәріміз сүйіспеншілігімізді көрсете аламыз және бұл дұғада басты тақырып бола алады. Біз бәріміз бауырласпыз, және біздің дұғадағы бірлескен күшіміз көмектеседі. Хебр. 6:10
Аумин, Уилл. Біз ешқашан бізге қысым жасағандарды жек көрудің тұзағына түскіміз келмейді. Иса керемет үлгі қалдырды.
“Қалың халықты көргенде, Иса оларға жаны ашыды, өйткені олар қойшысыз қой сияқты жыртылып, тасталған болатын. 37 Содан кейін ол шәкірттеріне: “Иә, егін көп, бірақ жұмысшылар аз. 38 Сондықтан егіннің Иесінен егін жинау үшін жұмысшылар жіберуін өтініңіз ”(Мт 9: 36-38).