[Ws15 / 02 б. 24 сәуірге арналған 27-мамыр 3]

 “Мен, Ехоба, сенің игілігіңе үйрететін Құдайыңмын.
Ол сені тура жолмен жүруге бағыттайды ” 48: 17

“Сонымен қатар ол бәрін оның аяғының астына алып, басын қосты
қауымға қатысты барлық нәрсені »(Эф. 1: 22)

 Оқуға шолу

Осы аптадағы зерттеу тақырыбы - Исаия 48: 11 (жоғарыда келтірілген). Мақалада дүниежүзілік уағыздау және тәлім беру қызметі талқыланады Мәсіхшілер қауымы біз Иеһова Куәгерлері туралы, бірақ біз негізгі мәтін ретінде ғаламдық немесе басқа жолмен ешқашан уағыздау мен тәлім беру ісімен айналыспаған ежелгі Исраил халқына қатысты Жазбаны таңдадық.
Бұл зерттеудің таңқаларлығы мынада: бұл мәсіхшілер қауымының нақты басшысы туралы ештеңе айтылмаған. Бұл сізге ұнай ма? Мұны бұрыннан таныс болу үшін ізашар ретінде қызмет ететін әйелдің жағдайын қарастырып көрейік. Жергілікті филиал оны уағыздауға және тәлім беру үшін тағайындалмаған аумаққа барып, күйеуімен ақылдаспай-ақ жібергені дұрыс болар еді? Егер олар солай етсе, онда ол маргиналды, елемейтін және құрметтемейтін сияқты сезінбеді ме?
Пауыл Ефестіктерге Құдай барлық нәрсені Исаның аяғына бағындырды және қазір ол “қауымға қатысты барлық нәрсені” басқарады деп айтты. Сондықтан біз, Басқарушы кеңесті қоса алғанда, Исаға бағынамыз. Субъектілер ретінде біз оның билігі алдында бас иеміз. Ол біздің Иеміз, біздің Патшамыз, біздің күйеуіміздің басы. Бізге ұлын ашуландырғаны үшін оны сүйіп ал деп бұйырады. (Заб. 2:12 NWT Анықтамалық Киелі кітап) Осыны ескере отырып, біз оның ұстанымын ескермеу арқылы оны неге құрметтемейтінімізді көрсетеміз? Неге біз оған лайықты құрмет көрсете алмаймыз? Ехобаның есімі Иса арқылы қасиеттелген. Егер біз осы аптадағыдай Исаның есімін елемейтін болсақ, онда біз Иеһованың есімін киелі санаймыз деп қалай айта аламыз? (Елшілердің істері 4:12; Філіп. 2: 9, 10)

Соңғы күндер

3-параграф Даниел 12: 4-ке сілтеме жасайды және оның орындалуын Чарльз Тейз Расселдің заманына қатысты қолданады. Алайда бұл пайғамбарлықта айтылғандардың бәрі бірінші ғасырда жазылған. Біз өз заманымызды ақыр заман деп ойлаймыз, бірақ Петір Иерусалимде болған оқиғаларды соңғы күндердегі дәлел ретінде атады. (Елшілердің істері 2: 16-21) Даниял пайғамбарлық еткендей, шынайы білім бұрын-соңды болмаған сияқты молайып кетті. Бұл, әрине, еврейлер дүниесінің ақырзаман кезі еді, және Даниял: “Осы ғажайып дүниелердің соңы қашанға дейін болады?” - деп сұрағаны осы еді. (Да 12: 6) Расселдің және басқалардың христиан әлемінің шіркеулерінде оқымайтын Киелі кітаптағы көптеген шындықтарды қайта ашқаны рас, бірақ олар бірінші болып оны әрең дегенде бастады. Осы шындықтармен бірге өте жақсы жалған пікірлер айтылды, мысалы: патшалықтың көрінбейтіндігі туралы Киелі кітапқа сәйкес келмейтін идея, 1914 жылы үлкен азаптың басталуы және Құдайдың ғасырларын түсіну үшін пирамидаларды пайдалану - санаулы ғана . Резерфорд жалған ілімдердің бұл ассортиментіне сол кезде өмір сүріп жатқан миллиондаған адамдар ешқашан өлмейді деп үйретіп, оның соңы 1920 жылдардың ортасында келеді деп сенді. Содан кейін ол екі сыныпты жүйені уағыздап, Иеһова Куәгерлерін діни қызметкерлерге / діни құрылымға бөлді және Құдайдың ұлдар ретінде асырап алу туралы ұсынысын бүгінде миллиондаған Иеһова Куәгерлерінен бас тартты. Мұны Жазбалардан аулақ деп санауға болады, бірақ Даниялдың “шынайы білім молаяды” деген сөзін әрең орындайды.

Киелі кітаптың аудармасы бізге қалай көмектеседі

Осы мақаланы оқу үшін Ізгі хабарды тарату үшін біз тек Киелі кітапты қолданып жүрміз деп ойлаймыз. Егер солай болса, онда қалған басқа Інжіл қоғамдары 1,000-тен астам тілде басып шығарып жатқан жүздеген миллион Киелі кітапты не істеп жатыр? Бұлардың бәрі шаң жинайтын қоймада отыр деп сенуіміз керек пе?
Біз тек Иса пайғамбар өсиет еткендей үйме-үй уағыздап жүргенімізбен мақтанамыз. Ол бізге шәкірт дайындауды айтты, бірақ ол бізге бір ғана әдісті қолдануды бұйырмады. Осы фактіні қарастырайық: біздің дініміз адвентистік ойдың негізі ретінде басталды. Уильям Миллер Даниелдің жеті рет және 2,520 пайғамбарлық жылын тіпті Рассел дүниеге келгенге дейін жасады. (Миллер жазған Джон Акила Браунның шығармасы әсер еткен болуы мүмкін Тегіс 1823 ж. Ол 1917 ж. аяқталады деп болжаған, өйткені ол б.з.д. 604 ж. басталған). Оның жұмысы алғашқы Күзет мұнарасы басылғаннан 15 жылдай бұрын құрылған адвентистік діннің қалыптасуына әкелді. Адвентистер үйден үйге жүрмейді, дегенмен олар бүкіл әлем бойынша 16 миллионнан астам мүшені талап етеді. Бұл қалай болды?
Мұнда ешкім үйден-үйге уағыздау дұрыс емес деп санамайды, бірақ бұл әдістің тиімділігі айтарлықтай төмендеді. Басқа әдістер бірдей, егер жоқ болса, тиімді, дегенмен, біз Иеһованың (Мәсіхтің емес) нұсқауы бойынша, біз жақында ғана олардың бәрінен аулақ болдық. Тек қазір біз ондаған жылдар бойы бәсекелес христиандық конфессиялар қолданып жүрген басқа да орталарды зерттей бастадық.

Бейбітшілік, саяхат, тіл, заңдар және технологиялар бізге қалай көмектесті

Мақаланың негізгі бөлігінде көптеген елдердегі татулықтың уағыздау қызметіне есік ашатындығы талқыланады. Компьютерлік технологиялар басып шығаруды, аударманы және сөзді тарату құралдарын қалай жақсартты. Адам құқықтарын қорғауға және қорғауға арналған халықаралық құқық кодексі қалай қорғаныш болды.
Содан кейін қорытынды жасайды:

“Бізде Құдайдың батасын беретіндігінің айқын дәлелі бар”. 17

Біздің көзқарасымызда материализм көбейіп бара жатқан сияқты. Біз мұның бәрін Құдайдың батасының дәлелі ретінде көреміз және олар барлық басқа діндерге бірдей көмектесетінін ұмытып кетеміз. Әрбір христиан діні осы нәрселерді ізгі хабарды өздері түсінгендей тарату үшін қолданады. Шындығында, көптеген адамдар бұл құралдарды бізде бұрыннан пайдаланып келеді. Біз қазір интернет пен теледидар таратуды қолданып жатырмыз, бұл Құдайдың нұсқауы деп білеміз. Құдай ойнап жатыр ма? Бүгінгі таңда жер бетінде ең тез дамып келе жатқан дін туралы не айтуға болады? Ислам біз қазірдің өзінде сипаттаған осылардың бәріне қарап, «біз Алланың нығметіне ие екендігімізді көреміз бе?» Деп айта ала ма?
Құдайдың батасы технологиялық, гуманитарлық және мәдени жетістіктерден байқалмайды. Сондай-ақ оның көптеген адамдармен келіскендігі оның бізбен бірге екендігінің дәлелі емес. Шын мәнінде, керісінше, Матай 7: 13-те Иса ескертуімен өту керек.
Бізді ерекшелендіретін нәрсе - бұл біздің сеніміміз, яғни Мәсіхке мойынсұнуымыз және шындыққа деген адалдығымыз. Егер жүріс-тұрысымыз оған еліктесе және сөздеріміз оның сөзіне сай болса, адамдар Құдайдың бізбен бірге екенін түсінеді.
Мен өскен сенім туралы аз-аздан айтуға болатындығын үлкен өкінішпен қабыл аламын.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    39
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x