Бізге тұрақты оқырмандардан электронды хаттар келіп тұрды, бұл біздің форум JW-дің басқа сайтына айналуы мүмкін немесе жағымсыз орта пайда болуы мүмкін. Бұл орынды мәселелер.
Мен бұл сайтты 2011-де қайтадан бастаған кезде, мен қалай түсініктемені модерациялау туралы білмедім. Аполлос екеуміз бұл мәселені бірнеше рет талқыладық, қайта-қайта, қауымға үйреніп қалған қатаң ойлауды басқарудың ортасында және басқа сайттар сияқты құрметтемейтін, кейде дөрекі, тегін қолдануға болатын қауіпсіз орын табуға тырыстық. белгілі.
Әрине, бастаған кезде біздің мақсатымыз - Киелі кітаптағы білімге бейбітшілікпен ұмтылу үшін қауіпсіз онлайн жинау орнын құру. Біз қысқа мерзімде Басқарушы кеңес Исаның Жохан 5: 31-дегі ескертуіне қарамастан, өздері туралы куәлік етудің бұрын-соңды болмаған қадамын жасап, өздерін оның адал және ақылды құлы етіп тағайындайтынын білген жоқпыз. Біз қазір олардың директиваларына сөзсіз бағынуды талап ететін көзқарастың өзгеруіне дайын болмадық. Шынында да, мен ол кезде Ехоба Куәгерлері жер бетіндегі жалғыз христиандық сенім деп ойлағанмын.
Сол жылдан бастап көп нәрсе өзгерді.
Интернет арқылы мүмкін болатын білімнің күн санап артып келе жатқандығына байланысты, ағайындылар мен әпке-қарындастар Ұйымның қайғылы түрдегі балаларға қатыгездікпен қарау туралы білді. Олар оның ХNUMX жыл бойы БҰҰ мүшесі болғандығын білгенде таң қалды, газет мақаласында.[i]   Олар Басқарушы кеңестің мүшелерінің айналасында өсіп келе жатқан жеке тұлғаларға табынушылықты мазалаған.
Содан кейін доктриналық мәселелер туындайды.
Көптеген адамдар өздерін «шындықта жүргендер» деп танып, шындыққа деген сүйіспеншіліктен шықты. Біздің негізгі доктриналарымызды, мысалы, «Mt. ұрпағы» туралы білу. 24: 34 ”, 1914 - Мәсіхтің көрінбейтін қатысуының бастауы, ал басқа қойлар - мәсіхшілердің жеке тобы ретінде, Киелі кітапта негіз жоқ, үлкен психикалық күйзелісті тудырды және көптеген адамдарды көз жасына және ұйқысыз түндерге жеткізді.
Жағдайды мұхиттың ортасында кеме батып бара жатыр деген айқай шыққан кезде үлкен, мол люкс лайнерінде болумен салыстыруға болады. Адамның алғашқы ойлары: «Мен қазір не істеймін? Мен қайда барамын? »Деп сұрады. Көптеген пікірлерге және жеке электронды хаттарға сүйене отырып, біздің кішкентай сайт таза ғылыми сайттан әлдеқайда көп нәрсеге айналды - дауылдың порты; жұбату орны және ояту сезімдері өздерінің ар-ұждан дағдарысын бастан кешкен немесе басынан кешкен басқалармен қарым-қатынас жасай алатын рухани қауымдастық. Ақырындап, тұман тазарған кезде, біз бәріміз басқа дін немесе басқа ұйым іздемеуіміз керек екенін білдік. Бізге бір жерге барудың қажеті жоқ. Бізге керегі - біреуіне бару. Петір айтқандай: «Біз кімге барамыз? Сізде мәңгілік өмірдің сөздері бар ». (Жохан 6:68) Бұл сайт Ехоба Куәгерлері Ұйымының баламасы емес, сондай-ақ біз ешкімді дінді құрған тұзаққа және ракеткаға оралуға шақырмаймыз. Бірақ біз бір-бірімізді Мәсіхті сүюге және ол арқылы Әкеге жақындауға шақыра аламыз. (Жохан 14: 6)
Жеке сөйлескенде, мен бұл жерде байқалатын фокустың өзгергеніне қуаныштымын, бірақ бұл мүмкін емес. Көпшіліктің бұл жерден жайлылық тапқанын білгеніме қуаныштымын. Мен бұған қауіп төндіретін ештеңе қаламаймын.
Әңгімелер мен пікірлер көбіне жігер берді. Інжіл түпкілікті анықталмаған тақырыптар бойынша әртүрлі көзқарастар айтылады, бірақ біз диалог жүргізе алдық және тіпті айырмашылықтарымызды кек сақтамастан біле алдық, өйткені негізгі құндылықтарда бізге Құдай рухының бізге білдірген сөзінің шындығын білеміз бір ақыл.
Сонда пайда болған нәрсені қалай сақтай аламыз?
бірінші, Жазбаларды ұстану арқылы. Ол үшін басқаларға біздің жұмысымызды сынға алуға мүмкіндік беруіміз керек. Осы себепті біз әр мақалаға түсініктеме беруді жалғастырамыз.
Бероэ пикеттерінің атауы екі себеп бойынша таңдалды: бероялықтар Жазбалардың ақылды оқушылары болды, олар білгендерін ынтамен қабылдады, бірақ сеніммен қабылдамады. Олар бәріне сенімді болды. (1Тс 5:21)
секунд, скептиктер болу арқылы.
«Пикеттер» - «скептиктердің» анаграммасы. Скептик - бәріне сұрақ қоятын адам. Иса бізді жалған пайғамбарлар мен жалған мәсіхшілерден [майланған мәсіхшілерден] сақтандырғандықтан, адамдардан шыққан әр ілімді сұрастырғанымыз жөн. Біз ұстанатын жалғыз адам - ​​бұл Адам Ұлы, Иса.
үшінші, рухтың ағуына ықпал ететін ортаны сақтай отырып.
Осы соңғы мәселе бірнеше жылдар бойы күрделі болды. Біз қашып кеткен авторитаризмнен аулақ болуға тырысып, ымыраға келмей қалай көнуді үйренуіміз керек еді. Оқу қисығы болғаны анық. Алайда, қазір форумның сипаты өзгергендіктен, біз өз мәртебемізді қайта қарауымыз керек.
Бұл сайт - Киелі кітапты зерттеу форумы - үйдегі үлкен жиынға ұқсас болды. Үйдің иесі әр түрлі топтағы адамдарды достастыққа ләззат алуға шақырды. Барлығы өздерін қауіпсіз және жайлы сезінеді. Еркін және шектеусіз талқылау нәтиже болып табылады. Алайда, мұқият дамыған атмосфераны жою үшін бір ғана мықты тұлға қажет. Тыныштықты тапқан қонақтар кете бастайды, ал көп ұзамай шақырылмаған адам баяндауды басқарады. Яғни, егер хост рұқсат етсе.
Реттеуші ережелер этикетті түсіндіру осы форум үшін өзгерген жоқ. Алайда, біз оларды бұрынғыға қарағанда көбірек күшейтетін боламыз.
Осы форумның негізін қалаған адамдар рухани мағынада «терісі тозып, тозып кететіндер» басқалардан жұбаныш алуға болатын қасиетті орын ұсынуға өте қызығушылық танытады. (MN 9: 36) Жауапты хост ретінде біз басқаларға мейірімділік танытпайтын немесе Құдай Сөзінен нұсқамай, өз көзқарастарын таңуға тырысатын кез келген адамды шығарамыз. Жалпыға бірдей қабылданған қағида: біреудің үйінде болған кезде үй ережелерін сақтау керек. Егер бір зат болса, онда әрдайым есік болады.
Сөз жоқ, «Цензура!» Деп айқайлаушылар болады.
Бұл бос сөз және тек өз жолын жалғастыруға тырысудың тактикасы. Шындығында, ешкімге өзінің жеке блогын ашуға ештеңе кедергі болмайды. Алайда айта кету керек, Бероэ пикеттерінің мақсаты үй жануарларының теориясымен әр үрлеу үшін сабын қорабын ұсыну емес, бұрын-соңды болмаған.
Біз ешкімді пікір бөлісуге кедергі жасамаймыз, бірақ олар дәл осылай айтылсын. Пікір пікір ілім сипатына ие болған сәттен бастап, оған рұқсат ету бізді Исаның күндеріндегі парызшылдар сияқты етеді. (Мт 15: 9) Біз әрқайсымыз Жазбалардың қолдауымен кез-келген пікірдің сақтық көшірмесін жасауға дайын болуымыз керек және сол сынаққа жауаптан жалтармай жауап беруіміз керек. Мұны істемеу көңілсіздікті тудырады және жай ғана сүйіспеншілікке жатпайды. Енді оған жол берілмейді.
Бұл жаңа саясат мұнда білім алуға, жетілдіруге және қайта құруға келгендердің бәріне пайдалы болады деп сенеміз.
___________________________________________________________________
[i] 1989 жылы «Күзет мұнарасы» Біріккен Ұлттар Ұйымы туралы айту үшін: “Он мүйіз” қазіргі әлемдегі барлық саяси күштерді бейнелейді және Біріккен Ұлттар Ұйымын, “қызыл түсті жабайы аңды” қолдайтын Ібілістің қанды саяси жүйесінің бейнесін білдіреді ”. (w89 5/15 5-6 б.) Содан кейін 1992 ж. және оның БҰҰ-ға үкіметтік емес ұйым ретінде мүшелікке кіруі басталды. БҰҰ-ны айыптайтын мақалалар Ұйымның БҰҰ-ға мүшелік рөлі ашылғанға дейін кеуіп қалды Guardian оның 8 қазанындаth, 2001 шығарылымы. Осыдан кейін ғана ұйым өзінің мүшелігінен бас тартады және осы қарашадағы 2001 қарашада БҰҰ-дан бас тартуға оралады: Біздің үмітіміз көктегі болсын, жерде болсын, біз осы дүниелік емеспіз және бізге азғындық, материализм, жалған дін және “жабайы аңға” және оның “мүсініне” табыну сияқты рухани өлімге душар емес. Біріккен Ұлттар Ұйымы » (w01 11 / 15 б. 19 б. 14 абзац)
 
 

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    32
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x