In Part 1 Осы мақалада біз Киелі жазбаларды теңдестірілген, әділетті түсінуге жету үшін неге сыртқы зерттеулердің пайдалы болатынын талқыладық. Сондай-ақ біз қазір діннен шыққан діннің («ескі жарықтың») Құдайдың киелі рухының басшылығымен қалай ойластырыла алмағаны туралы мәселені шештік. Бір жағынан, GB / FDS (Басқарушы кеңес / адал және ақылды құл) өзі шығарған басылымдарды рухтандырылмаған ретінде ұсынады, тіпті оның мүшелері қателік жіберетін кемелсіз адамдар екенін мойындайды. Екінші жағынан, бұл туралы талап қою өте қарама-қайшы сияқты шындық айқындалады тек қана олар жазатын басылымдарда. Ақиқат қалай айқын көрінеді? Мұны синоптиктердің ертең жаңбырдың толығымен ықтималдығы бар деп айтуымен салыстыруға болады. Содан кейін ол бізге оның аспаптары калибрленбегенін және тарих оның жиі қателесетінін көрсетеді. Мен сіз туралы білмеймін, бірақ қолшатыр алып жүру үшін болармын.
Біз енді мақаланы жалғастырамыз, біздің қатарымыздағы кейбір ғалымдар көздерін байлап, «басты кітапханада» зерттеу жүргізгенде болған оқиғалар туралы бөлісеміз.

Қиын сабақ

1960 аяғында, үшін зерттеу Киелі кітапты түсінуге көмек кітабы (1971) жүріп жатты. «Хронология» пәні сол кездегі жетекші ғалымдардың бірі Раймонд Францқа тағайындалды. 607 ж. Вавилондықтар Иерусалимді қиратқан дұрыс күн деп негіздеу туралы тапсырма бойынша, оған және оның хатшысы Чарльз Плоегерге перделерді шешіп, Нью-Йорктің ірі кітапханаларында іздеу жүргізуге рұқсат берілді. Миссия 607 жылға тарихи қолдау табу болса да, керісінше болды. Кейінірек Франц бауырлас зерттеу нәтижелері туралы былай деп түсіндірді: (Ар-ождан дағдарысы pp 30-31):

«Біздің дәуірімізге дейінгі 607 жылы біз ештеңе таппадық. Барлық тарихшылар жиырма жыл бұрынғы датаны атап өтті».

Ешқандай тасты қалдырмауға тырысып, ол Плегер бауырласпен бірге Браун университетіне (Провиденс, Род-Айленд) ежелгі сына жазуларының маманы, әсіресе астрономиялық мәліметтері бар профессор Авраам Сакспен кеңесу үшін келді. Нәтижесінде бұл ағалар үшін ағартушылық та, жағымсыз да болды. Франц бауырлас сөзін жалғастырады:    

«Ақыр соңында, егер шынымен де біздің санымыз дұрыс болса, фактілерді бұрмалау үшін ежелгі жазушылардан виртуалды қастандықты қабылдауға болатындығы, мұны ойлауға себеп болмағаны белгілі болды. Тағы да, ол жеңе алмайтын дәлелдермен кездескен адвокат секілді, менің күш-жігерім ежелгі дәуірден бері осындай дәлелдерді, Жаңа Бабыл империясына қатысты тарихи мәтіндердің дәлелдерін ұсынған куәгерлердің беделін түсіру немесе оларға деген сенімділікті әлсірету болды. Мен келтірген аргументтердің өздері де шынайы болды, бірақ мен олардың мақсаты тарихи қолдау болмаған күнді қолдау болғанын білемін ».

Б.з.д. 607 күнінің дәлелі ретінде зерттеу жүргізіп жатқан бауырластармен бірге өзіңізді елестетіп көріңіз. 1914 доктринасының зәкірлік күнінің зайырлы және тарихи қолдауы жоқ екенін білгенде сіздің ашуыңыз бен сенімсіздікіңізді елестетіп көріңізші? Біз өзімізді таңқалдырғанымызды елестете алмаймыз ба, Егер адал және ақылды құлмын деп санайтын Басқарушы кеңестің басқа ілімдерін зерттесек, тағы не білеміз?  
1977-те Бруклиндегі Басқарушы кеңес Швециядағы Карл Олоф Джонссон атты ақсақалдан трактат алған кезде бірнеше жыл өтті. Трактатта “Ежелгі дәуірлердің” тақырыбы қарастырылды. Оның жан-жақты және жан-жақты зерттеулері тек ертедегі табылыстарды растауға көмектесті. Көмек кітап зерттеу тобы.
Басқарушы кеңестен басқа бірқатар белгілі ақсақалдар Эд Данлап пен Рейнхард Ленгтат туралы трактаттар туралы білді. Бұл ғалым ағалар да жазумен айналысқан Көмек кітап. Бұл трактатты Швецияның белгілі ақсақалдарымен, соның ішінде аудандық және аудандық бақылаушылармен бөлісті. Бұл күрт жағдайды бір затқа және бір нәрсеге жатқызуға болады: Оқыту GB / FDS шығарғаннан басқа зерттеу материалдарын қолдану арқылы тексерілді.

607 ж. Ресми түрде шақырылады - енді не?

Біздің дәуірімізге дейінгі 607 жылға қарсы шығу Ехоба Куәгерлерінің ең құнды және көпшілікке танымал ілімінің якорына, яғни 1914 жылы «басқа ұлттардың заманы» аяқталып, Құдай Патшалығының көктегі көрінбейтін билігінің басталуына қарсы тұру болды. Ставкалар өте жоғары болды. Егер Иерусалимнің қиратылған нағыз тарихи күні б.з.д. 587 жыл болса, бұл Даниелдің 2,520-тарауының жеті кезеңінің (4 жыл) аяқталуына әкеледі. жылы 1934, 1914 емес. Рэй Франц Басқарушы кеңестің мүшесі болды, сондықтан ол өзінің зерттеу нәтижелерін басқа мүшелерімен бөлісті. Оларда бұдан да тарихи және библиялық тұрғыдан біздің дәуірге дейінгі 607 жыл дұрыс бола алмайтындығы туралы көптеген дәлелдер болды. «Доктрина күзетшілері» мүлдем қолдауға болмайтын күнді тастай ма? Немесе олар өздерін тереңірек қазып алар ма еді?
1980 жылға қарай К.Т. Расселдің хронологиясы (б.з.д. 607 ж., 1914 ж. Бекітілді) ғасырдан асқан болатын. Біздің дәуірімізге дейінгі 2520 ж. Иерусалимнің қиратылған жылы деп санаған 7 жылдық хронология (Даниелдің 4-тарауынан 607 рет) Чарльз Расселдің емес, Нельсон Барбурдың ми шабуылы болды.[i] Алдымен Барбур б.з.д. 606 жыл деп мәлімдеді, бірақ нөлдік жыл болмағанын түсініп, оны б.з.д. 607 деп өзгертті. Сонымен, бізде Расселден емес, екінші Адвентисттен бастау алған күн бар; Рассел ер адам көп ұзамай теологиялық айырмашылықтармен қоштасты. Бұл Басқарушы кеңес тістер мен тырнақтарды қорғауды жалғастыратын күн. Мүмкіндік бола тұра, олар оны неге тастамады? Әрине, мұны істеу үшін батылдық пен мінездің күші қажет болар еді, бірақ олар алған сенімділік туралы ойланыңыз. Бірақ ол уақыт өтті.
Сонымен қатар, ұйым ішіндегі кейбір ғалым ағайындардың бақылауымен басқа онжылдықтар ілімдері болды. Неге барлық «ескі мектептің» ілімдерін қазіргі білім мен түсініктің аясында зерттемеске? Әсіресе реформаны өте қажет ететін бір оқыту - Қансыз доктрина. Басқасы, Жохан 10: 16-дағы “басқа қойлар” киелі рухпен майланбайды және Құдайдың балалары емес деген ілім болды. Сыпыру реформасы ұйымның ішінде бір демде орын алуы мүмкін еді. Қатардағы адамдар барлық өзгерістерді Құдайдың киелі рухының басшылығымен “жаңа нұр” деп қабылдаған болар еді. Өкінішке орай, зайырлы, тарихи, астрономиялық және библиялық айғақтар біздің дәуірімізге дейінгі 607 ж.ж. айғақты деп есептейтінін анық білсе де, Басқарушы кеңестің көпшілігі 1914 ж. Ілімді «атау» ретінде қалдыруға дауыс берді. кво статусы, орган ретінде шешім қабылдау соққы, ол жолға түсе алады. Олар Армагеддонның жақын болғанын сезінген болса керек, сондықтан бұл өрескел шешім үшін ешқашан жауап бермейді.
1914 жылғы ілімді саналы түрде жалғастыра алмағандарға шабуыл жасалды. Жоғарыда аталған үш ағайындылардың (Франц, Дунлап, Ленгтат) тек екіншісі ғана үндемеуге келіскенше жақсы күйінде қалды. Данлап бауырлас «ауру» жолдан таюшы ретінде бірден қауымнан шығарылды. Франц бауырлас ГБ мүшелігінен бас тартып, келесі жылы қауымнан шығарылды. Олармен сөйлесетін кез-келген адамнан аулақ болуға тура келді. Оклахомадағы Эд Дунлаптың үлкен отбасының көпшілігі (бақсылардың аң аулағандай) іздестіріліп, олардан аулақ болды. Бұл таза зақымдануды бақылау болды.
Олардың «фермаға бәс тігу» туралы шешімдері 1980 жылы қауіпсіз таңдау болып көрінген шығар, бірақ қазір, арада 35 жыл өткенде және санаған кезде, бұл соңғы секундтарды санаған уақыт бомбасы. Интернет арқылы ақпараттың дайын болуы - олар ешқашан күте алмайтын жағдай - олардың жоспарлары үшін апатты болып табылады. Бауырластар 1914 жылдың жарамдылығын ғана емес, әрқайсысын зерттеп жатыр ерекше Иегова Куәгерлерін оқыту.
«Ілім қамқоршылары» деп аталатындардың Жазбалар мен дүниелік дәлелдердің басым болуы б.з.д. 607 жылы Киелі кітаптағы пайғамбарлыққа қатысты екенін жоққа шығаратынын білетіндігін жоққа шығаруға болмайды. Бұл өмір берді Уильям Миллер және басқа адвентисттер 19 ғасырда өмір сүрді, бірақ олар мойны айналасында альбатросқа айналмастан бұрын оны тастап кету керек еді.
Сонымен, Құдайдың киелі рухын басшылыққа аламыз деген адамдар осы ілімді шындық ретінде қалай жалғастыра алады? Осы ілімді қаншама адам жаңылыстырды? Адамның іліміне қарсы сөйлегені үшін қаншама адам қатыгездікке ұшырады және сотталды? Құдай жалғанға ортақ бола алмайды. (Евр 6:18; Тит 1: 2)

Тынымсыз зерттеу бізді өтірік таратудан сақтайды

Көктегі Әкеміз өз Сөзін терең білу бізді қандай да бір жолмен христиан дінінен алшақтатады деп қорқады ма? Егер біз өз зерттеулерімізді Киелі кітапта адал және ашық талқылауға шақыратын форумдарда бөліссек, өзімізді немесе басқаларды сүріндіреміз деп қорқады ма? Немесе керісінше, оның Сөзін шындықты ізденіп іздегеніміз Әкемізге ұнады ма? Егер бероялықтар тірі болғанда, олар қалай «жаңа жарық» ілім алады деп ойлайсыз? Оларды оқытуға күмәнданбаңыз дегенді қалай қабылдады? Тіпті ілімнің қадір-қасиетін тексеру үшін Жазбаларды өздігінен қолданудан бас тартқан кезде олардың реакциясы қандай болар еді? Құдай Сөзі жеткіліксіз бе? (1Тс 5:21) [ii]
Құдай Сөзіндегі шындық тек оның жарияланымдары арқылы ашылады деп мәлімдеу арқылы Басқарушы кеңес бізге Құдай Сөзінің өзі жеткіліксіз екенін айтады. Олар біз деп отыр мүмкін емес “Күзет мұнарасы” әдебиеттерін оқымай-ақ шындықты білуге. Бұл дөңгелек ойлау. Олар тек шындықты үйретеді, ал біз мұны білеміз, өйткені олар бізге солай айтады.
Біз шындықты үйрету арқылы Исаны және Әкеміз Ехобаны құрметтейміз. Керісінше, біз олардың атына өтірік үйрету арқылы олардың абыройын түсіреміз. Шындық бізге Жазбаларды зерттеу және Ехобаның киелі рухы арқылы ашылады. (Джон 4: 24; 1 Cor 2: 10-13) Егер біз (Иегова Куәгерлері) көршілерімізге тек шындықты үйрететінімізді білдіретін болсақ, тарих біздің бұл пікіріміздің шындыққа жатпайтындығын дәлелдейтін болса, бұл бізді екіжүзді етпей ме? Сондықтан біз шындық ретінде ұсынатын кез-келген ілімді жеке-жеке қарастырғанымыз абзал.
Менімен бірге Memory Lane арқылы серуендеңіз. Бумер ұрпақтары, біз 1960-1970 жылдардағы келесі ілімдерді жақсы есімізде. Сұрақ туындайды, бұл ілімдер Құдай Сөзінде қайда кездеседі?

  • 7,000 жылдық шығармашылық күн (49,000 жылдық шығармашылық апта)
  • 6,000 жылдық хронологиясы 1975 белгілеу
  • 1914 жылғы ұрпақ Армагеддон келгенше өмірден өтті 

Осы ілімдермен таныс емес адамдар үшін WT CD кітапханасын зерттеңіз. Алайда, сіз 1966-тегі оқытуға негіз болған ұйым 1975-те шығарылған белгілі бір жарияланымға қол жеткізе алмайсыз. Бұл дизайн бойынша пайда болады. Кітаптың атауы Құдайдың ұлдарынан бостандықта мәңгілік өмір. Менің кездейсоқ қағазым бар. ГБ (және жақсы тілек білдірушілер) 1975 жылғы оқыту ешқашан басылымда болмаған деп сендіреді. Олар (және 1975 жылдан кейін келгендер) бұл сізге «өздерін түсіндіру» арқылы кетіп бара жатқан «уайымшыл» аға-әпкелер екенін айтты. Осы жарияланымның екі дәйексөзіне назар аударыңыз, және сіз шешім қабылдаңыз:      

«Осы Киелі кітаптағы хронологияға сәйкес адам жаратылғаннан бастап алты мың жыл 1975 жылы аяқталады, ал адамзат тарихындағы мыңжылдықтың жетінші кезеңі 1975 жылдың күзінде басталады. Демек, адамның жер бетінде алты мың жылдық өмір сүруі жақында болады иә, осы ұрпақтың ішінде ». (б.29)

«Бұл кездейсоқтық немесе кездейсоқтық емес еді, бірақ Ехоба Құдайдың« сенбіліктің Иесі »Иса Мәсіхтің билік етуіне деген сүйіспеншілікпен, адамның өмір сүруінің жетінші мыңжылдығымен параллель жүруіне сәйкес келеді (30-бет). )  

Диаграмма 31-35 беттерде келтірілген. (Кітапқа қол жеткізе алмасаңыз да, WT Library бағдарламасы арқылы осы кестеге 272 жылғы 1 мамырдағы 1968 бетке кіре аласыз. Күзет мұнарасы.) Диаграммадағы соңғы екі жазба назар аударарлық:

  • 1975 ж 6000 Адамның өмір сүрген 6 жылдық 1,000-күнінің соңы (күздің басында)
  • 2975 ж 7000 Адамның өмір сүрген 7 жылдық 1,000-күнінің соңы (күздің басында)

Жоғарыдағы дәйексөздегі фразаларға назар аударыңыз: «бұл кездейсоқтық немесе кездейсоқтық емес, Ехобаның ниеті бойынша болар еді Исаның билігі үшін ... .. адам өмір сүрген жетінші мыңжылдыққа параллель ». Сонымен, 1966-те біз Ұйымның болжағанын көреміз басып шығаруда Мәсіхтің мыңжылдық билігі 1975 жылы басталатын Ехоба Құдайдың сүйіспеншілікке толы ниетіне сәйкес келеді. Бұл не деген сөз? Мәсіхтің мыңжылдық патшалығына дейін не болды? “Күн мен сағатты” (немесе жылды) дәл анықтауға тырысу Исаның Мат 24:36 да айтқан сөздеріне мүлдем қайшы емес пе еді? Алайда біз бұл ілімдерді шындық ретінде қабылдауға ғана емес, көршілерімізге уағыздауға мәжбүр болдық.
Бероерлер Бумер кезінде тірі болғанын елестетіп көріңіз. Олар сұрамас па еді: Құдай Сөзіндегі бұл ілімдер қайда? Бұл сұрақты сол кезде бергеніміз үшін Ехоба риза болар еді. Егер біз мұны істеген болсақ, біз отбасымызға, достарымыз бен көршілерімізге болжам, болжам және жалған күтуге бармас едік. Бұл ілімдер Құдайды қорлады. Егер Басқарушы кеңестің оларды әрдайым Құдай рухы басқарады дегеніне сенетін болсақ, бұл қате ілімдер оның киелі рухының басшылығымен ойластырылған болуы керек. Бұл тіпті мүмкін бе?

Неліктен заттар өзгермеді?

Ілім қамқоршылары кемелсіз адамдарды мойындайды. Бұл көптеген доктрина екендігі де шындық күзетші көшбасшылықтың алдыңғы буындарының мұрагерлік ілімдері. Біз бұл сайтта Ехоба Куәгерлеріне тән ілімдердің Жазбаларға қайшы табиғатын бірнеше рет көрсетті. Көңілге қаяу салатын нәрсе - Ұйымды басқаратын ер адамдар Бетелде өте көп кітапханасы бар, теологиялық материалдарды, оның ішінде Киелі кітаптың көптеген аудармалары мен нұсқаларын, түпнұсқа тілдік сөздіктерді, лексикаларды, келісімдер мен түсіндірмелерді қамтиды. Кітапханада тарих, мәдениет, археология, геология және медициналық тақырыптағы кітаптар да бар. Кітапханада «діннен безгендер» деп аталатын материалдар бар деп сенемін. Олардың қатарындағы адамдар мен файлдарды оқуға кедергі келтіретін көптеген кітаптар олар таңдаған кез келген уақытта қол жетімді деп айтуға болады. Бұл адамдар осындай керемет зерттеу көзіне қол жеткізе алатынын ескере отырып, неге олар ондаған жылдар бойғы жалған доктринаны ұстанады? Осы ілімдерден бас тарту олардың өздерінің сеніміне нұқсан келтіріп, Құдай оларды үй тұрғындарына тамақ беру үшін тағайындады деп сендіреді ме? Неліктен олар өкшесін қазып алды?

  1. Намыс. Қатені мойындау үшін кішіпейілділік қажет (Prov. 11: 2)
  2. Мақтаншақтық. Олар Құдайдың киелі рухы олардың қадамдарын бағыттайтынын айтады, сондықтан қателікті мойындау бұл пікірді жоққа шығарады.
  3. Қорқыныш. Мүшелер арасында сенімді жоғалту олардың беделі мен абсолютті бақылауды жүргізу қабілетіне нұқсан келтіреді.
  4. Ұйымдастырушылық адалдық. Ұйымның игілігі шындықтан гөрі бірінші орынға шығады.
  5. Құқық бұзушылықтардан қорқу (мысалы, «Қан жоқ» доктринасы және балаларға қатысты зорлық-зомбылық туралы хабарлау кезінде екі куәлік ережелерін дұрыс түсінбеу кезіндегі қателіктер). Бұрынғыларды жою үшін ұйым үлкен заңсыз өлім жазасына тартылуы мүмкін. Құқық бұзушылықты жасыру үшін міндетті түрде теріс пайдалану файлдарын босату қажет. Тек АҚШ-тағы заңсыздық туралы файлдарды шығарған көптеген католик епархияларын қарау керек, бұл олардың сөзсіз қайда әкелетінін түсіну үшін қажет. (Мұндай нәтиже қазір мүмкін емес болуы мүмкін.)

Енді не is зерттеудегі проблема, атап айтқанда, Жазбаларды зерттеуді қажет ететін зерттеу жоқ WT басылымдарының көмегі? Ешқандай проблема жоқ. Мұндай зерттеулер білім береді. Білім (Құдайдың киелі рухымен үйлескенде) даналыққа айналады. Інжілді зерттеу барысында кітапханашы (ЖБ) біздің иығымызға қарамай-ақ қорқатын ештеңе жоқ екені сөзсіз. Сонымен, WT томдарын бір жағына қойып, Құдай Сөзінің өзін зерттеуге кірісейік.
Мұндай зерттеулер, алайда, а майор тек Құдай Сөзін қолдана отырып дәлелдей алмайтын нәрсені қабылдағымыз келетіндерге деген қамқорлық. Бір ғажабы, біз ең көп зерттейтін ГБ кітабы - Інжіл. Олар оны зерттеуге еріндік қызмет көрсетеді, бірақ егер бұл WT басылымдарының линзасы арқылы жасалса ғана.
Қорытындылай келе, Энтони Моррис жақында өткен конгресстегі баяндамасында айтқан түсініктемесімен бөлісуге рұқсат етіңіз. Терең зерттеу жүргізу туралы ол былай деді: «Сіздерден терең зерттеулер жүргізіп, грек тілін білгісі келетіндер үшін, бұл туралы ұмытып, қызметке шығыңыз ». Мен оның бұл сөзін өзіне де, өзіне де қызмет ету деп таптым.
Оның жеткізген сөзі түсінікті. Ол ГБ позициясын дұрыс көрсетеді деп сенемін. Егер біз зерттеу жүргізетін болсақ, болжамды адал және ақылды құл шығарған басылым беттерінде оқылғандардан басқа қорытындыға келеміз. Оның шешімі? Бізге қалдырыңыз. Сіз жай ғана шығып, біз сізге тапсырған нәрсені уағыздайсыз.
Егер өзіміз үйретіп жатқан ілімдердің шын екендігіне сенімді болмасақ, қызметімізде қалай ар-ұжданымызды таза сақтай аламыз?

«Ақылды жүрек білім алады, ақылдылардың құлағы білім іздейді».  (Нақыл сөздер 18: 15)

___________________________________________________________
 [i] Таңертеңгілік жаршысы Қыркүйек 1875 p.52
[ii] Пауылдың бероялықтарды мадақтауынан қолдау іздеген бауырластарға бероялықтардың басында тек осылай әрекет еткені айтылған, бірақ Пауылдың шындыққа үйреткенін білген соң, олар өз зерттеулерін тоқтатты.

74
0
Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x