Қорғансыздарды қорғау

1945-1961 жылдар аралығында медицина ғылымында көптеген жаңа жаңалықтар мен жетістіктер болды. 1954 жылы алғашқы сәтті бүйрек трансплантациясы жасалды. Трансфузия мен ағзаларды трансплантациялауды қамтитын терапияны қолданудың қоғам үшін әлеуетті пайдасы өте зор болды. Өкінішке орай, «Қансыз» доктринасы Ехоба Куәгерлеріне мұндай жетістіктердің пайдасын тигізбеді. Сорақысы, доктринаны сақтау мүшелердің белгісіз санының, оның ішінде сәбилер мен балалардың мезгілсіз қайтыс болуына ықпал еткен болуы мүмкін.

Армагеддон кешігіп келеді

Клейтон Вудворт 1951 жылы қайтыс болып, осы қауіпті ілімді жалғастыру үшін Ұйым басшылығынан кетті. Кәдімгі трубканы ойнау (Нақыл сөздер 4:18) және бұл ілімнің орнына «жаңа жарық» ойлап табу мүмкін емес еді. Діншілдердің Жазбаларға негізделген түсініктеме ретінде ұстанатындығына байланысты кез-келген ауыр медициналық асқынулар мен өлім-жітім жылдан жылға өсе түсетін еді. Егер доктрина алынып тасталса, ұйымдардың қоржынына қауіп төндіріп, үлкен жауапкершілік шығындарына жол ашылуы мүмкін. Көшбасшылық тұзаққа түсіп, Армагеддон (олардың түрмеден шығуға арналған картасы) кешеуілдеп жатты. Жалғыз нұсқа - қорғалмайтынды қорғауды жалғастыру. Бұл туралы профессор Ледерер өзінің кітабының 188-бетінде:

«1961 жылы Күзет Мұнарасы Киелі кітап пен трактаттар қоғамы шықты Қан, медицина және Құдай заңы Куәгерлердің қан мен қан құюға қатысты ұстанымын сипаттайды. Бұл брошюра авторы қайнар көздің арасында француз дәрігері Жан-Батист Денистің Джордж Крилде пайда болған хатын келтіре отырып, қанның тамақтануды білдіретінін дәлелдеу үшін бастапқы дерек көздеріне оралды. Геморрагия және трансфузия.  (Кітапшада Денис хатының 1660 ж.ж. пайда болғаны туралы айтылған жоқ, сонымен қатар Криле мәтінінің 1909 жылы шыққанын көрсетпеген) ». [Boldface қосылды]

Жоғарыда келтірілген дәйексөздер 1961 жылы (қан туралы доктрина қабылданғаннан кейін 16 жыл өткен соң) өздерінің архаикалық алғышарттарын күшейту үшін бастапқы басшылыққа қайта оралуға мәжбүр болды. Беделді журналдағы заманауи медициналық зерттеу олардың мүдделеріне әлдеқайда жақсырақ қызмет ететіні анық, алайда ондайлар болмады; сондықтан олар ескірген және беделге ие емес нәтижелерге қайта оралуға мәжбүр болды, сенімділіктің ұқсастығын сақтау үшін күндерді қалдырды.
Егер бұл нақты оқыту тек аяттардың академиялық түсіндірмесі болса - кез-келген басқа типтік емес пайғамбарлық параллель болса, онда ескірген сілтемелерді қолданудың нәтижесі болмас еді. Бірақ бұл жерде бізде өмір немесе өлім болуы мүмкін, ескірген ғимаратқа негізделген ілім бар. Мүшелік қазіргі медициналық ойлау жүйесімен жаңартылуға лайықты болды. Алайда бұлай ету басшылыққа және ұйымға заңды және қаржылық жағынан үлкен қиындықтар әкелген болар еді. Ехоба үшін материалдық құндылықтарды сақтау немесе адам өмірін сақтау қайсысы қымбат? Тайғақ беткейден төмен қарай жылжу бірнеше жылдан кейін ең төменгі деңгейге дейін жалғасты.
1967 жылы алғашқы жүрек трансплантациясы сәтті жасалды. Бүйрек трансплантациясы қазір стандартты тәжірибе болды, бірақ қан құюды қажет етті. Трансплантациялау терапиясындағы осындай жетістіктермен орган трансплантациясы (немесе орган донорлығы) христиандар үшін рұқсат етіле ме деген сұрақ туды. Келесі «Оқырмандардың сұрақтары» басшылықтың шешімін ұсынды:

«Адамдарға Құдай жануарлардың етін жеуге және жануарлардың өмірін қиып, адам өмірін сақтауға рұқсат берді, дегенмен оларға қан жеуге болмайды. Бұған адамның етін жеу, тірі немесе өлі басқа адамның денесі немесе бөлігі арқылы тіршілік ету кірді ме? Жоқ! Бұл каннибализм, барлық өркениетті адамдар үшін жиіркенішті іс-әрекет болар еді ». (Күзет мұнарасы), Қараша 15, 1967 б. 31[Boldface қосылды]

Қан құю қанды «жейді» деген тұжырымға сәйкес келу үшін, ағзаны трансплантациялау мүшені «жейді» деп қарау керек еді. Бұл біртүрлі ме? Бұл 1980 дейін Ұйымның ресми ұстанымын сақтап қалды. 1967-1980 аралығында ағза трансплантациясын қабылдай алмайтын бауырластар мен бауырластар туралы ойлау қандай қайғылы. Сонымен қатар, қаншама адам басшылықтың ағзаны трансплантациялауды каннибализммен салыстыруға болатындығына сенімді болғандықтан, қауымнан шығарылды?
Ғимарат ғылыми мүмкіндіктер шегінде де алыста ма?

Ақылды аналогия

1968-та архаикалық бөлме тағы да ақиқат ретінде насихатталды. Оқырманды трансфузияның әсері (ағзада) аузынан қан құйумен бірдей екендігіне сендіру үшін ақылды жаңа аналогия (әлі күнге дейін қолданылады) енгізілді. Шағым осылай жасалады қалыс қалу алкогольден ішу - оны ішпеу деген сөз оны көктамыр ішіне енгізіңіз. Демек, қаннан аулақ болу оны тамырға енгізбеу дегенді білдіреді. Дәлел келесі түрде ұсынылды:

«Науқас аузынан тамақ іше алмаса, дәрігерлер оны қан құю әдісі арқылы жиі тамақтандырады деген рас емес пе? Жазбаларды мұқият оқып шығыңыз және олардың бізге айтқанын байқаңыз 'сақтау Тегін қаннан және қарай 'қалыс қалу қаннан. ' (Елшілердің істері 15: 20, 29) Бұл нені білдіреді? Егер дәрігер сізге алкогольден бас тарту туралы айтса, демек, сіз оны ауызбен ішпеуіңіз керек, бірақ оны тікелей тамырға құюыңыз мүмкін бе? Әрине жоқ! Сонымен, 'қаннан аулақ болу' оны денемізге мүлдем салмауды білдіреді. (Мәңгілік өмірге апаратын ақиқат, 1968 б. 167) [Қалың әріптер қосылды]

Аналогия қисынды болып көрінеді, сондықтан көптеген атағы мен файл мүшелері осы ұқсастықты дұрыс деп санайды. Бірақ солай ма? Доктор Осаму Мурамотоның бұл тұжырымның ғылыми қаншалықты дұрыс емес екендігі туралы айтқан пікіріне назар аударыңыз: (Медициналық этика журналы 1998 б. 227)

«Кез-келген медициналық маман біледі, бұл дәлел жалған. Ауызша қабылданған алкоголь алкоголь ретінде сіңеді де, қанда айналады, ал ауызша жеген қан сіңіріледі және қанға айналмайды. Тікелей тамырға енгізілген қан қан айналымы ретінде емес, қан ретінде жұмыс істейді. Демек, қан құю - бұл жасушалық органдарды трансплантациялаудың бір түрі. Бұрын айтылғандай, қазір органдарды трансплантациялауға WTS рұқсат береді. Бұл қарама-қайшылықтар дәрігерлерге және басқа парасатты адамдарға көрінеді, бірақ JW-ге емес, өйткені сыни дәлелдерді қарауға қарсы қатаң саясат ». [Қалың әріптер қосылды]

Африкада жеткіліксіз тамақтанудың ауыр жағдайына байланысты іші ісінген баланы елестетіңіз. Осы жағдайды емдегенде не тағайындалады? Қан құю? Әрине, олай емес, өйткені қанның тағамдық құндылығы жоқ. Электролиттер, глюкоза, ақуыздар, липидтер, маңызды дәрумендер және микроэлементтер сияқты қоректік заттардың парантеральды инфузиясы тағайындалады. Шын мәнінде, мұндай науқасқа қан құюдың өзі зиянды болар еді, пайдалы емес.

Қан құрамында натрий мен темір көп. Ауызға түскенде қан улы болып табылады. Қанға құйылған қан ретінде қолданған кезде ол жүрекке, өкпеге, артерияларға, қан тамырларына және тағы басқаларға таралады, ол улы емес. Бұл өмір үшін өте қажет. Ауызға түскенде қан ас қорыту жолдары арқылы бауырға дейін таралады, сол жерде ол ыдырайды. Қан енді қан ретінде жұмыс істемейді. Онда құйылған қанның тіршілік ету қасиеттері жоқ. Темірдің көп мөлшері (гемоглобинде болады) адам ағзасына соншалықты уытты, егер оны жұтып қойса, өлімге әкелуі мүмкін. Егер адам ағзаға тамақ ішу үшін қан алатын тамақтанумен өмір сүруге тырысса, алдымен темірден уланып өледі.

Қан құю ағзаға тамақтану деген көзқарас XVII ғасырдағы басқа көзқарастар сияқты көне. Осы жолда мен Smithsonian.com сайтынан тапқан мақаламен бөліскім келеді (18 ж.). Мақала өте қызықты тақырыпқа ие: Неліктен қызанақ Еуропада 200 жылдан астам уақыт бойы қорқады?. Атауы көрінгендей, әңгіме ғасырлық ұғымның толық миф екендігі қалай дәлелденгенін жақсы көрсетеді:

«Бір қызығы, 1700 жылдардың аяғында еуропалықтардың көп бөлігі қызанақтан қорқатын. Жемістердің лақап аты «уытты алма» болды, өйткені ақсүйектер оларды жеп болғаннан кейін ауырып өледі деп ойлаған, бірақ мәселенің ақиқаты бай еуропалықтар құрамында қорғасын мөлшері жоғары калий тәрелкелерді қолданған. Қызанақтың қышқылдығы жоғары болғандықтан, оны дәл осы ыдысқа салған кезде, жеміс қорғасыннан қорғасынды шайып, қорғасынмен уланудан көптеген өлімге әкеледі. Табақ пен удың арасындағы байланысты бұл уақытта ешкім жасаған жоқ; қызанақ кінәлі ретінде алынды ».

Әр Куәгердің қоятын сұрақ: Ғылыми тұрғыдан мүмкін емес ғасырлық ғимаратқа негізделген өзім немесе жақын адамым үшін өмірге немесе өлімге қатысты медициналық шешім қабылдауға дайынмын ба?  

Басқарушы кеңес бізден (еріксіз бөліну қаупі бар) Қансыз ресми доктринаны сақтауды талап етеді. Доктрина ұсақталды деп айтуға болады, өйткені Ехоба Куәгерлері қанды құрайтындардың 99.9% -ын қабылдай алады. Бірден әділетті сұрақ, қанның құраушылары (оның ішінде гемоглобин де) ар-ұжданға айналғанға дейін бірнеше адамның өмірі мерзімінен бұрын қиылды ма?

Бұрмаланушылықтың азабы?

Оның шығармасында «Шіркеу және мемлекет» журналында (том 47, 2005) аталған Иегова куәгерлері, қан құю және бұрмалаушылықтың аздығы, Керри Лудербек-Вуд (адвокат Иегованың куәгері болып өскен және анасы қаннан бас тартқаннан кейін қайтыс болған) бұрмалаушылық тақырыбында әсерлі эссе ұсынады. Оның эссесін интернеттен жүктеуге болады. Мен барлығын өздерінің жеке зерттеулері кезінде осыны оқуды қажет деп санауға шақырамын. Мен WT буклетіне қатысты очерктен бір ғана дәйексөз бөлісемін Қан сіздің өміріңізді қалай сақтай алады? (1990):

«Бұл бөлімде талқыланады қоғамның жекелеген зайырлы жазушыларының бірнеше қате пікірлерін талдау арқылы памфлеттің дұрыстығы оның ішінде: (1) ғалымдар мен библиялық тарихшылар; (2) медициналық қауымдастықтың қанмен туындайтын аурулардың қаупін бағалауы; және (3) дәрігерлердің қанға сапалы баламаларын бағалауы, соның ішінде қан құюдан туындаған қауіп-қатерлер туралы ». [Қалың әріптер қосылды]

Егер басшылық қасақана дәйексөз келтірген зайырлы жазушыларды сотта растайды деген айыптауды қабылдасақ, бұл ұйым үшін өте жағымсыз және қымбатқа түседі. Кейбір сөздерді олардың контекстінен алып тастау мүшелікке жазушының не мақсат еткені туралы жалған әсер қалдыруы мүмкін. Егер мүшелер жалған ақпарат негізінде медициналық шешімдер қабылдаса және оларға зиян келсе, жауапкершілік болады.

Қысқаша, бізде өлімге немесе өлімге қатысты медициналық шешім қабылданатын, ғылыми емес миф негізінде құрылған діни доктрина бар діни топ бар.. Егер алғышарт миф болса, доктрина жазба бола алмайды. Мүшелер (және олардың жақындарының өмірі) кез келген уақытта жедел жәрдемге, ауруханаға немесе хирургия орталығына түскен кезде қауіп төндіреді. Доктринаның сәулетшілері заманауи медицинаны жоққа шығарып, өткен ғасырлардағы дәрігерлердің пікіріне тәуелді болғандығына байланысты.
Соған қарамастан, кейбіреулер: «Қансыз хирургияның сәтті шығуы бұл ілімнің Құдайдың қолдауына ие екендігінің дәлелі емес пе? Бір қызығы, біздің «Қансыз» доктринамызда медициналық мамандыққа арналған сырғаулар бар. Қансыз хирургия саласындағы үлкен жетістіктер Ехоба Куәгерлеріне жатқызылуы мүмкін екендігі даусыз. Мұны кейбір адамдар бүкіл әлемдегі хирургтар мен олардың медициналық бригадалары үшін пациенттердің тұрақты ағынын қамтамасыз ететін құдай деп санайды.

Part 3 Осы топтамада медициналық мамандар өздерінің Иегова Куәгерлеріне өз құдайлары ретінде қарай алатындықтары қарастырылады. Бұл емес өйткені олар ілімді библиялық деп санайды немесе ілімді ұстану Құдайдың батасына ие болмайды.
(Бұл файлды жүктеу: Иегова куәгерлері - қан және вакциналар, Англияда мүше дайындаған визуалды кестені көру. Бұл JW басшылығының бірнеше жылдар бойы «Қан жоқ» доктринасын қорғауға тырысып келе жатқан тайғақ беткейлерді куәландырады. Оған құюға да, ағзаны трансплантациялауға да қатысты доктринальдық түсіндірмелерге сілтемелер кіреді.)

101
0
Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x