[Ws1 / 16 б. 7 ақпанына арналған 29 - наурыз 6]

«Бауырластық сүйіспеншілігің жалғасын табсын»-ХЕБ. 13: 1

Бұл мақалада Еврейлердің 7 тарауындағы 13 алғашқы өлеңдерінде баяндалған бауырластық махаббат тақырыбы қарастырылған.

Мына өлеңдер:

«Бауырластық сүйіспеншілігің жалғасын табсын. 2 Қонақжайлылықты ұмытпаңыз, өйткені ол арқылы кейбір періштелер білмейтін. 3 Түрмеде отырғандарды өздеріңмен бірге түрмеге қамалғаныңды есіңе сақта, өйткені сен де өз денеңдесің. 4 Неке барлық адамдар арасында құрметті болсын және неке төсегі таза болмасын, өйткені Құдай азғын адамдар мен неке адалдығын бұзушыларды соттайды. 5 Сіздің өміріңіз ақшаға деген сүйіспеншіліктен арылсын, ал сіз қазіргі нәрселерге риза боласыз. Ол: «Мен сені ешқашан тастамаймын және ешқашан тастамаймын», - деген. 6 Біз батыл болып, былай дейміз: “Иеһова - менің көмекшім; Мен қорықпаймын. Адам маған не істей алады? » 7 Араларыңызда басшылықты қолға алған, Құдай сөзін саған айтқан адамдарды есіңе түсіріп, жүріс-тұрыстарының қалай өзгеретінін көргенде, сенімдеріне елікте ». (13-ті: 1-7)

Пауыл Еврейлердің жазушысы деп санай отырып, ол 1 өлеңінде бауырластық сүйіспеншілік тақырыбын ұсынды, содан кейін оны 7 өлеңіне дейін келтірді ме, әлде ол тек «істер мен істердің» тізімін жазып жатыр ма? Сен судьясың.

  • VS 1: Ол бауырластық махаббат туралы айтады
  • V 2: Қонақжайлылық (бейтаныс адамдарға деген сүйіспеншілік)
  • 3 Vs: Қудаланғандармен біртектілік
  • VS 4: жұбайына адалдық; азғындықтан аулақ бол
  • VS 5: материализмнен аулақ болыңыз; қамтамасыз ететін Құдайға сену
  • V 6: батыл бол; Құдайға сенім арту
  • VS 7: Жақсы мінез-құлыққа негізделген жетекшілердің сенімдеріне еліктеңіз

Әрине, кішкентай қиялмен кез-келген нәрсені кез-келген нәрсені байланыстыруға болады, бұл мақаланы жазушының зерттеудің екінші жартысында жасаған әрекеті. Алайда, бұл жерде Пауыл бауырластық сүйіспеншілікке негізделген тақырыпты әзірлемейді. Бауырластық сүйіспеншілік - бұл кеңестердің тек біріншісі ғана.

Егер сіз осы тармақтарға қарасаңыз, сіз таныс нәрсені байқайсыз. Бұл Иегова Куәгерлерінің негізгі диетасы. Көбінесе бауырластар “бізге үнемі осындай ескертулер қажет” деп, өздерінің “рухани тамақтануының” қайталанатын табиғатын кешіреді. Егер бұл рас болса, онда Иса мен Киелі кітап жазушылары бұл допты шынымен лақтырып тастағандай көрінді, өйткені бұл “ескертулер” рухтың жетелеуімен жазылған христиандық жазбалардың тек бір бөлігі ғана. Алайда олар Иеһова Куәгерлеріне берілетін азық-түліктің негізгі бөлігін құрайды. Бұл жағдайды әлемнің түкпір-түкпірінен тағамдар мен дәмді заттарға толы қоймасы бар, бірақ жергілікті фаст-фуд бірлескенінде шектеулі мәзірі бар ресторатормен салыстыруға болады.

Егер сіз адамдарға бір нәрсені қайта-қайта тамақтандырғыңыз келсе, не болып жатқанын түсінбеу үшін оны қайта орауыңыз керек. Бұл жерде солай сияқты. Біз бауырмалдықты қалай көрсетуге болатынын білетінімізге сендік; бірақ шын мәнінде біз бұрынғы шаршаған тарифті тағы алып жатырмыз: мұны жасаңыз, олай жасамаңыз, бізге бағыныңыз және іште болыңыз, әйтпесе сіз өкінесіз.

Алғашқы абзацтар сол тақырыпты бастайды.

«Алайда, Пауылдың заманындағы мәсіхшілер сияқты, ешқайсымыз да осы маңызды жайтты естен шығармауға тырысамыз. Жақында біз сеніміміздің ең қиын сынақтарына тап боламыз!» Luke 21: 34-36Абзац - абзац 3

Орташа JW «жақында» оқып, «кез келген уақытта, әрине, 5-тің ішінде болады» деп ойлайды 7 үшін жылдар.' Егер біз осы сенім сынағынан сүрінбей өтіп кететін болсақ, ұйымның ішінде болғымыз келетіні анық. Әрине, асығыстық сезімді сақтауда жаман ештеңе жоқ, бірақ сенім ешқашан қорқынышқа негізделмеуі керек.

Содан кейін 8 тармағында біз мынаны білеміз:

«Жақында барлық ауыр апаттардың жойқын желдері босатылады. (Mark 13: 19; Аян: 7: 1-3) Сонымен, біз рухтың жетелеуімен жазылған мына кеңесті ұстанған дұрыс: “Менің халқым, ішкі бөлмелеріңе кіріп, есіктеріңді жап. Ашуланғанша біраз уақытқа жасырыңыз ». (Бұл. 26: 20) Бұл “ішкі бөлмелер” біздің қауымдарға қатысты болуы мүмкін ”. (ХNUMX абзац)

Егер сіз мәтінмәнді оқысаңыз Isaiah 26: 20Бұл пайғамбарлық Мәсіх жерге келгенге дейін, Исраил халқына қатысты деген тұжырымға келуіңіз мүмкін. Сіз желіден шықпас едіңіз. Бұл өтінімді басылымдардан қарастырыңыз:

Мүмкін бұл пайғамбарлық бірінші рет біздің заманымыздан бұрын 539 жылы мадиялықтар мен парсылар Вавилонды жаулап алған кезде орындалған болуы мүмкін. Парсы Кирі Вавилонға кіргенде, барлығына үйде болмауды бұйырған, өйткені оның сарбаздарына есіктен тыс жерде қандай-да бір адамды өлтіруге бұйрық берілсе ”. (w09 5. 15-б.)

Байқаңыз, бұл a бірінші орындалуы. Екінші орындалуды талап етуге олардың негізі неде? Біздің басылымдарымызды мұқият қарап шығу ешнәрсе білмейді. Басқарушы кеңестің айтқаны бойынша, екінші рет орындалуы керек. Алайда жақында дәл осы орган бізге қайталама қосымшалар, яғни антикалық ережелер деп аталатындар жазылғандардан тыс болатынын және бұдан былай орынсыз деп қабылданбайтынын айтты. (Қараңыз Не жазылғаннан кейін шығу)

Раббымыз бұған нұсқамас па еді Isaiah 26: 20 болашақта мәсіхшілер қауымы үшін бұл орындалуы керек еді ме? Оның орнына, ол біздің құтқарылуымыз қандай да бір әрекеттер арқылы емес, табиғаттан тыс тәсілдермен болатынын ашады. (Mt 24: 31)

Алайда құтқарудың мұндай құралы бізді басқаратын және олардың барлық нұсқауларына мойынсұнатындардың мақсатына сәйкес келмейді. Қорқыныш - өмірден құтқаратын нұсқау алынып тасталған кезде, білмеу, жиналысқа келмеу деген қорқыныш - бізді адал әрі адал болуды білдіреді.

Таңдалған адамдардың бірі болмау қорқынышын оята отырып, жазушы қазір бізді ерекше сезінуге мәжбүр етеді.

«Бауырластық сүйіспеншілік танытудың біз үшін қандай мәні бар? Фила delл phафия, Пауыл қолданған грек сөзі, сөзбе-сөз “ағайынға деген сүйіспеншілікті” білдіреді. Бауырластық сүйіспеншілік дегеніміз - отбасы мүшелеріне немесе жақын адамдарға деген сүйіспеншіліктің бір түрі. досым. (Джон 11: 36) Біз өзімізді бауырлар сияқты сезінбейміз-біз ағалы-қарындасмыз. (Мат. 23: 8) Біздің бір-бірімізге деген сүйіспеншілігімізді мына сөздермен тамаша тұжырымдаймыз: “Бауырластық сүйіспеншілікпен бір-біріңді сүйіңдер. Бір-біріңді құрметте, әрдайым бірінші болып әрекет етіңдер «(Рим. 12: 10). Сүйіспеншіліктің бұл түрі Құдай халқымен тығыз қарым-қатынаста болуға көмектеседі.

Осыған сәйкес біз бәріміз ағайындымыз. Үлкен отбасында барлық бауырлар мен әпкелер ересектер болған кезде бәрі бір ұшақта болады; бәрі бірдей, әр түрлі болғанымен. Иеһова Куәгерлерінің қауымында да солай ма, әлде осыған сілтеме бар ма? Мал шаруашылығы фермасы қолданасыз ба?

«Барлық жануарлар бірдей, бірақ кейбір жануарлар басқаларына қарағанда тең».

Шынайы мәсіхшілер бір-бірін бауырлар және әпке-қарындастар ретінде қарастыруы керек және басқаларды бәрінен де жоғары санауы керек. (Ro 12: 10; EF 5: 21)

Міне, біз ұмтылуымыз керек. Бұл сөздер Иеһова Куәгерлерінің қауымында шындықты білдіре ме? Мен олардың жасағанына сенетін кездер болды. Алайда, бұл отбасында жоғарыда тұрған адамдардан жауап алуға болатын және олармен келіспеушіліктер тек үлкен шығындармен шешілетін бауырлар тобы бар. Көбісі ақсақалдармен келіспеу, немесе одан да гөрі, Басқарушы кеңестің ілімдерімен келіспеу сізді қатты қиынға соғуы мүмкін. Сіз өзіңіздің ойыңызды өзгерту үшін қысым көресіз және егер болмасаңыз, бөлгіш және бүлікшіл деп саналады. Ақыр соңында, егер сіз тізерлеп алмасаңыз, сізден аулақ боласыз.

Шынайы отбасында осылай ма? Егер сіз бауырларыңыздың біреуі шындыққа жатпайтын, яғни әкеңізді бұрмалайтын сөздер айтады деп ойласаңыз және сіз бірден сөйлесетін болсаңыз, сіз тез арада бас тартуды, тіпті қуғын-сүргінді күтесіз бе? Отбасылық ахуалды елестетіп көріңіз, мұнда бәрі үлкен ағасының пікірімен келіспейтін кез-келген пікірді айтуға қорқады. Бұл 5 парағы суретке сәйкес келе ме?

6 тармағында былай делінген:

Бір ғалымның айтуынша, «бауырмалдық сүйіспеншілік» - бұл христиан әдебиеттерінен тыс сирек кездесетін термин «. Иудаизмде» ағайынды «сөзінің мағынасы кейде туысқандарынан да көп болатын, бірақ оның мағынасы әлі де шектелген яһуди ұлтына жататындарға және басқа ұлт адамдарына жатпайды. Алайда, христиан діні барлық сенушілерді, қай ұлтқа қарамастан қабылдайды. (Рим. 10: 12) Ехоба бізді бауырластар ретінде бір-бірімізді бауырмалдыққа үйретеді. (1 Сал. 4: 9) Бірақ бауырластық сүйіспеншілікті жалғастыра беруіміз неге маңызды?

Иегованың куәгері осыны оқып, «біз еврейлерден әлдеқайда артықпыз» деп ойлайды. Неліктен? Себебі яһудилер тек басқа яһудилермен бауырластықты шектейтін, ал біз барлық ұлттардың адамдарын құшақтаймыз. Алайда еврейлер иудаизмді қабылдағанға дейін басқа ұлттардың бауырларын қабылдады. Біз де солай жасамаймыз ба? Параграфта «христиан діні барлық сенушілерді қабылдайды» деп жазылған кезде, JW психикалық транспозицияны орындайды және мұны «біз барлық Иеһова Куәгерлерін бауырластықпен қабылдауымыз керек» деген мағынаны білдіреді. Біз шынайы христиандар ғана, сондықтан Иеһова Куәгерлері ғана шынайы сенушілер.

Яһудилер бауырластық мәртебесін ұлтына қарай қарастырды. Иегова куәгерлері бауырластық мәртебесін діни көзқарастарға негізделген деп санайды.

Бұл несімен ерекшеленеді?

Христиан діні барлық сенушілерді қабылдайды, бірақ Киелі кітапта католик синоды немесе Иеһова Куәгерлерінің Басқарушы кеңесі сияқты адамдар тобының ерекше ілімдеріне сенушілер туралы айтылмайды. Сенуші адам - ​​Исаға Мәсіх ретінде сенетін адам.

Иә, сенушілердің көпшілігі адасқан. Мысалы, мәсіхшілердің көпшілігі Үштікке және Тозақ отына сенеді. Бірақ ағасы қателескендіктен, ол ағайынды болуды қоймайды, солай ма? Егер солай болса, мен Ехоба Куәгерлерін өз бауырларым деп санай алмадым, өйткені олар жалған доктриналарға көзге көрінбейтін қатысу сияқты сенеді. 1914, және a орта сынып Құдайдың баласы емес, және олар а-ға адалдық танытқандықтан, христиан дінінде ер адамдар тобы Мәсіхтің үстінен.

Сондықтан осы Күзет мұнарасынан жақсылықты ал, бірақ бәріміз бір-бірімізге бауырлас екенімізді ұмытпаңдар, ал біздің көсеміміз біреу, ол Мәсіх. Демек, басқа бауырластарға мойынсұну біздің Мәсіхке мойынсұнуымызға нұқсан келтіреді.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    6
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x