Мен Ехоба куәгері болып өстім. Мен қазір жетпіске жақындап келемін, мен өмір сүрген жылдары екі Бетелде жұмыс істедім, бірқатар арнайы Бетел жобаларында жетекші рөл атқардым, екі испан тілінде сөйлейтін елдерде «үлкен қажеттілік» ретінде қызмет еттім. халықаралық конгрестерде сөйлесіп, ондаған адамға шомылдыру рәсімінен өтуге көмектесті. (Мен мұны қандай-да бір түрде мақтану үшін емес, тек бір ойды білдіру үшін айтып отырмын.) Бұл менің өмірімді өзгертетін шешімдердің үлесімен толы жақсы өмір болды, кейбіреулері жақсы, ал кейбіреулері онша жақсы емес және өмірді өзгертті. трагедиялар. Басқалар сияқты менің де өкінішім болды. Өткенге көз жүгіртсем, мен басқаша жасайтын едім, бірақ басқаша жасауымның бірден-бір себебі - оларды бірінші кезекте қате жасағаннан шыққан білім мен даналық. Мен шынымен де өкінуге себеп болмауым керек еді, өйткені менің барлық жасаған істерім - кез-келген сәтсіздіктер мен жетістіктер - мені бұрын болғанның бәрін нәтижесіз болатындай етіп ұстайтын жерге әкелді. Соңғы жетпіс жыл уақыттың жалаңаш парағына айналды. Кез-келген нәрсеге қол жеткізуге тұрарлық деп санасам да, қандай шығынға ұшырасам да, бәрі қазір тапқаныммен салыстырғанда ештеңе емес.
Бұл мақтану сияқты көрінуі мүмкін, бірақ мен сендіремін, бұл соқыр адам үшін оның көзіне ие болғанына қуанғаны болмаса, олай емес.
Құдай есімінің маңызы
Менің ата-анам 1950 жылы «шындықты» Иегова Куәгерлерінен білді, негізінен жариялаудың нәтижесінде Христиан Грек Жазбаларының Жаңа Әлемдік Аудармасы сол жылы Нью-Йорктегі Янки стадионында өткен конгресте. Еврей жазбаларының қара-жасыл түрлі-түсті томаттары кейінгі конгресстерде әк-жасыл NWT 1961 жылы шыққанға дейін шығарылды. Жаңа Киелі кітаптың жарыққа шығуына бір себеп - Құдайдың есімі Ехоба болып қайта қалпына келтірілді оның заңды орны. Бұл мақтауға тұрарлық; бұл туралы қателеспеңіз. Аудармашылардың Құдай есімін Інжілден алып тастауы, оны ҚҰДАЙ немесе РАББЫМЕН ауыстыруы, әдетте ауыстыруды білдіретін бас әріппен жазуы дұрыс емес және дұрыс емес.
Құдайдың есімі 7,000-нан астам жерде қалпына келтірілді, оның 237-сі христиан грек жазбаларында немесе Жаңа өсиетте жиі кездеседі.[a] NWT-дің алдыңғы нұсқаларында «J» сілтемелері бар еді, олар осы қалпына келтірудің әрқайсысы үшін ғылыми негіздеме болған, бұл жерде Құдай есімі бастапқыда болған, содан кейін жойылған. Мен, көптеген Ехоба куәгерлері сияқты, бұл 'J' сілтемелері есім сақталған таңдалған көне қолжазбаларға нұсқайды деп сендім. Біз өзімізге сенетін адамдар бұны үйреткендіктен - Құдай есімі көптеген қолжазбалардан алынып тасталды, олар Құдайдың есімін көшіру үшін тіпті қасиетті деп есептейтін, сондықтан оны Құдаймен алмастырды (гр. θεός, теос) немесе Лорд (гр. κύριος, куриос).[b]
Шынымды айтсам, мен бұл туралы ешқашан ойлаған емеспін. Ехоба куәгері ретінде өсу дегеніміз - Құдай есіміне деген үлкен құрметке ие болу; біз бұл қасиетті бізді христиан әлемінен бөліп тұратын шынайы христиандықтың айырықша белгісі ретінде қарастырамыз, бұл термин «жалған діннің» синонимі болып табылады. Бізде инстинкті терең, кез келген мүмкіндікте Құдайдың есімін қолдау қажет. Сондықтан Грек жазбаларында Құдай есімінің жоқтығын Шайтанның айла-шарғы деп түсіндіруге тура келді. Әрине, Құдіреті шексіз болғандықтан, Ехоба жеңіске жетті және кейбір қолжазбаларда оның есімін сақтап қалды.
Содан кейін бір күні досым маған J сілтемелерінің барлығы аудармадан алынғанын айтты, олардың көпшілігі жақында шыққан. Мен интернетті пайдаланып, J сілтемелерінің әрқайсысын қадағалап отырдым және оны дұрыс деп таптым. Бұл сілтемелердің ешқайсысы Киелі кітаптың нақты қолжазбасынан алынған емес. Мен бұдан әрі 5,000-нан астам қолжазба немесе қолжазба фрагменттері бар екенін білдім және олардың біреуінде де жоқ, біреуі де емес, Құдайдың есімі немесе түрінде пайда бола ма Тетраграмматоннемесе аударма ретінде.[c]
NWT Інжілінің Аударма Комитеті жасаған нәрсе - аудармашы Құдайдың есімін өз себептерімен енгізуге лайық деп тапқан сирек кездесетін Киелі кітап нұсқаларын алып, осылайша оларға билік ету құқығын береді деп есептейді.
Құдай сөзі жазылғанды алып тастайтын немесе оған қосатын кез-келген адамға ауыр зардаптар туралы ескертеді. (Re 22: 18-19Адам ата Хауа ананы күнәсіне кезіккенде кінәлады, бірақ Ехоба бұл қулыққа алданбады. Құдай сөзін өзгертуді бірінші кезекте біреудің жасағандығы үшін негіздеу, дәл осымен бірдей.
Әрине, NWT аударма комитеті мұндай нәрсені көрмейді. Олар 2013 жылғы шығарылымнан J сілтемелері келтірілген қосымшаны алып тастады Қасиетті Жазбалардың Жаңа Әлемдік Аудармасы, бірақ «қалпына келтіру» қалады. Шын мәнінде, олар оларға келесі негіздеме беріп толықтырды:
«Сөзсіз, бар айқын негіз Грек жазбаларында Ехоба деген есімді қалпына келтіру үшін. Аудармашылар дәл осылай Жаңа дүние аудармасы жасадым. Олар Құдайдың есімін терең құрметтейді және а түпнұсқа мәтінде пайда болған нәрсені алып тастаудан сау қорқыныш(Аян 22: 18-19). ” (NWT 2013 басылым, 1741 б.)
Менің JW бауырларым сияқты, мен де бұл мәлімдемені бірден қабылдаған болар едім 'Құдай есімін қалпына келтірудің айқын негізі екені даусыз' бар. Мен ол туралы білген болса да дәлелдердің толық болмауы мұндай мәлімдеме үшін мен мән бермес едім, өйткені Құдай есімін қолдану арқылы біз Құдайды мадақтағанда ешқашан қателеспейміз. Мен мұны аксиоматикалық деп қабылдап, мұндай ұғымның тәкаппарлығын көрмес едім. Құдайға оның сөзін қалай жазатынын айту үшін мен кіммін? Құдайдың редакторын ойнауға менің қандай құқығым бар?
Мүмкін, Ехоба Құдайда христиан жазушыларына оның есімін қолданудан аулақ болуға шабыттандыруға себеп болған шығар?
Құдай есімі неге жоғалып кетті?
Бұл соңғы сұрақты Ехоба Куәгерлері менімен санаспай-ақ қояр еді, өйткені мен көптеген жылдар бойы сол мәселені шешіп келдім. “Әрине, Ехобаның есімі христиан жазбаларында болуы керек еді”, - деп ойлаған болар едік. 'Еврей жазбаларында бұл шамамен 7,000 рет кездеседі. Мұны қалайша бүкіл христиандық жазбаларға себуге болмайды? ”
Бұл, әрине, Куәгерлерді жойылды деген қорытындыға әкеледі.
Бұл ұғымға байланысты бір күрделі мәселе бар. Біз Әлемнің Құдіретті Құдайы Шайтанның Еврей жазбаларынан оның есімін алып тастауға бағытталған ең жақсы әрекеттерін жеңді, бірақ христиан жазбалары үшін дәл осылай жасай алмады деген қорытындыға келуіміз керек. Есіңізде болсын, оның есімі бүгінгі күні бар 5,000 NT қолжазбалардың бірінде де жоқ. Содан кейін біз Ехоба 1-раундта жеңіске жетті (Еврей жазбалары), бірақ 2-турда Ібіліске (Христиан Жазбалары) жеңілді деген қорытындыға келуіміз керек. Сіздің ойыңызша бұл қаншалықты ықтимал?
Біз, күнәкар, кемелсіз адамдар, қорытынды жасап, Киелі кітапты соған сәйкес етуге тырысамыз. Осылайша біз Құдайдың есімін қажет деп санайтын жерлерде «қалпына келтіреміз» деп ойлаймыз. Жазбаларды зерттеудің бұл түрі «эйзегезис» деп аталады. Жазбаларды зерттеуге қазірдің өзінде факт ретінде қабылданған идеямен кіру және оны қолдайтын дәлелдер іздеу.
Бұл сенім біздің құрметтеуіміз керек Құдайды білместен мазақ етті. Ехоба Шайтанға ешқашан ұтылмайды. Егер есім жоқ болса, онда ол болмауы керек.
Құдай есімін қастерлейтіндіктен, кейбіреулер оны бойтұмар тәрізді қабылдайтын Куәгерлер үшін бұл мүмкін емес шығар. (Мен мұны бір дұғада оншақты рет қолданған деп естідім.) Соған қарамастан, оның нені қабылдайтынын немесе қабылдамайтынын біз шеше алмаймыз. Адам ата осылай тілеген, бірақ нағыз мәсіхшілер Иеміз Исаға ненің қолайлы, ненің қолайсыз екенін айтуды тапсырады. Исаның христиан жазбаларында Құдай есімінің жоқтығын түсінуге көмектесетін бірдеңе бар ма?
Керемет Аян
NWT-нің 239 жылғы басылымында мәсіхшілердің Жазбаларындағы Құдайдың есімінің 2013 барлық енгізілімдері жарамды деп ойлайық. Иеһоваға қатысты қолданылатын басқа терминнің бұл саннан асып түсетінін білгеніңіз таңқаларлық болар еді? Термин - «Әке». Осы 239 жазбаны алып тастаңыз, сонда «Әкенің» маңыздылығы арта түседі.
Қалай солай? Бұл қандай мәселе?
Біз Құдайды, Әке деп айтуға дағдыланғанбыз. Шындығында, Иса бізге “Біздің көктегі Әкеміз ...” деп дұға етуді үйретті (Mt 6: 9) Біз бұл туралы ештеңе ойламаймыз. Біз сол кездегі оқытудың қаншалықты еретик болғанын білмейміз. Бұл күпірлік деп саналды!
«Бірақ ол оларға жауап берді:« Менің әкем осы уақытқа дейін жұмыс істеді, мен де жұмыс істеймін ». 18 Осыған орай, яһудилер оны өлтіруге көбірек ұмтыла бастады, өйткені ол сенбі күнін бұзып қана қоймай, Құдайды өзінің әкесі деп атады, өзін Құдаймен теңестірді ». (Джох 5: 17, 18)
Кейбіреулер еврейлер Құдайды өздерінің әкелері деп санайтындығына қарсы болуы мүмкін.
«Олар оған:« Біз азғындықтан туылмағанбыз; Біздің бір Әкеміз бар, Құдай ».Джох 8: 41)
Рас, бірақ маңызды айырмашылық осында жатыр: яһудилер өздерін ұлт ретінде Құдайдың балалары деп санады. Бұл жеке қатынас емес, ұжымдық қатынас болатын.
Еврей жазбалары арқылы өзіңізді іздеңіз. Онда оқылған әрбір дұға мен мадақтау әнін қарастырыңыз. Ехоба Әке деп аталған бірнеше жағдайда ол әрқашан ұлтқа қатысты. Оны біреудің әкесі деп атайтын жағдайлар болады, бірақ метафоралық мағынада. Мысалы, 1 Шежірелер 17: 13 Ехоба Дәуіт патшаға Сүлеймен туралы: «Мен оның әкесі, ал ол менің ұлым болады», - дейді. Бұл сөз Исаның шәкірті Джонды Мәриямның ұлы, ал оның анасы деп атағанына ұқсас. (Джон 19: 26-27) Бұл жағдайларда біз сөзбе-сөз әкесі туралы айтпаймыз.
Исаның үлгілі дұғасы Матай 6: 9-13 Құдайдың жеке адамға деген қарым-қатынасындағы революциялық өзгерісті білдіреді. Адам ата мен Хауа ана жетім қалды, Құдайдың отбасынан бөлінді. Төрт мың жыл бойы ерлер мен әйелдер жетім күйде өмір сүрді, өйткені олар мәңгілік өмірді мұра ететін әкесі болмады. Содан кейін Иса келіп, Адам атадан шығарған отбасына асырап алуға мүмкіндік берді.
«Алайда оны қабылдағандардың бәріне, Ол Құдайдың балалары болуға билік бердіөйткені олар оның есіміне сенді ”.Джох 1: 12)
Пауыл бізді асырап алу рухы алды дейді.
«Құдай рухының басшылығымен жүретіндердің барлығы үшін олар Құдайдың ұлдары. 15 СІЗ қайтадан қорқыныш тудыратын құлдық рухын алған жоқсыз, бірақ Сіз рухты қабылдадыңыз ұл ретінде асырап алу, біз қандай рух арқылы айғай саламыз: «Абба, Әке!»» (Ro 8: 14, 15)
Адам атаның кезінен бастап адамзат бұл оқиғаны күтті, өйткені бұл өлімнен азаттықты білдіреді; жарыстың құтқарылуы.
«Себебі жаратылыс өз еркімен емес, үміт негізінде оны бағындырған арқылы бекерге бағынышты болды. 21 сол жаратылыстың өзі де жемқорлықтың құлдығынан босатылып, Құдай балаларының даңқты еркіндігіне ие болады. 22 Бүкіл жаратылыс осы уақытқа дейін еңіреп, бірге ауыратындығын білеміз. 23 Бұл ғана емес, бізде де алғашқы жемістер бар, яғни рух, иә, біз ұлдар ретінде асырап алуды асыға күткен кезде, өз ішімізде ыңырсыймыз, төлем арқылы денемізден босату ». (Ro 8: 20-23)
Ер адам өз балаларын асырап алмайды. Бұл мағынасыз. Ол жетімдерді - әкесіз балаларды асырап алады, оларды заңды түрде өзінің ұлдары мен қыздары ретінде бекітеді.
Бұл Исаның төлемінің арқасында мүмкін болды. Ұл әкесінен мұра алады. Біз мәңгілік өмірді Әкемізден аламыз. (10 мырза: 17; Ол 1: 14; 9:15) Біз мұрагерлікке одан да көп нәрсені мұра етіп алдық, бұл келесі мақалаларда көрінеді. Алайда, ең алдымен, Ехоба христиан жазушыларына неге оның есімін қолдануға шабыттандырмады деген сұраққа жауап беруіміз керек.
Құдай есімінің жоқ болу себебі.
Әке мен бала арасындағы қалпына келтірілген қарым-қатынас біз үшін нені білдіретінін түсінгеннен кейін жауап қарапайым.
Сіздің әкеңіздің аты кім? Сіз мұны білесіз, сөзсіз. Егер басқалар сұраса, оның не екенін айтып бересіз. Алайда, сіз оны оны қолдану үшін қаншалықты жиі қолдандыңыз? Менің әкем ұйықтап қалды, бірақ қырық жыл бойы бізбен бірге болды, мен оны ешқашан, тіпті бірде де, оны өз атымен айтқан емеспін. Мұны істеу мені дос немесе танысу деңгейіне дейін төмендететін еді. Менің әпкемнен басқа ешкім оны «папа» немесе «папа» деп атай алмады. Менің онымен қарым-қатынасым осылай ерекше болды.
Христиан Жазбаларында “Иеһованы” “Әкеге” ауыстыру арқылы Құдайдың қызметшілері Исаның төлемі төленгеннен кейін төгілген киелі рух арқылы ұл асырап алудың нәтижесінде өзгерген қарым-қатынасқа баса назар аударады.
Қорқынышты сатқындық
Осы мақаланың басында мен бұрын бастан өткергендердің бәрін маңызды емес етіп көрсететін өте құнды нәрсені ашқаным туралы айттым. Мен соқыр адамның көру қабілеті сияқты тәжірибені сипаттадым. Алайда бұл процесс құлдырау мен құлдырау болған жоқ. Көру қабілетіне ие болғаннан кейін жақсы мен жаманды көресіз. Алдымен менің бастан өткергенім керемет көтеріңкі көңіл, содан кейін есеңгіреу, содан кейін бас тарту, содан кейін ашу, содан кейін қуаныш пен тыныштық.
Мынаны былай көрсетуге рұқсат етіңіз:
Джонадаб жетім еді. Ол сондай-ақ жалғыз және сүймейтін қайыршы болды. Бірде Джеху деген жас шамасындағы бір адам серуендеп, оның аянышты жағдайын көрді. Ол Джонадабты үйіне шақырды. Джехуды бай адам асырап алды және салтанатты өмір сүрді. Джонадаб пен Джеху достасып кетті, көп ұзамай Джонадаб жақсы тамақтана бастады. Ол күн сайын Джехудың үйіне барып, Джехумен және оның әкесімен бірге үстел басында отыратын. Ол Джейудың бай ғана емес, жомарт, мейірімді және өте ақылды әкесін тыңдауды ұнататын. Джонадаб көп нәрсені білді. Еху сияқты әкесі болуды қалай армандады, бірақ ол сұрағанда, Джеху оған әкесі енді бала асырамайтынын айтты. Джеху Джонадабты әкесінің қонақжайлылығын көруге және әкесін Джонадабтың жақын досы ретінде қарастыруға шақырады деп сендірді.
Бай Джонадабқа өзінше бөлме берді, өйткені ол үлкен зәулім үйде тұрды. Джонадаб қазір жақсы өмір сүрді, бірақ ол Джехудағы көп нәрсені бөліссе де, ол тек қонақ болды. Ол ештеңе мұра етпейтін еді, өйткені әкелерінен тек балалар ғана мұрагер болады және оның әкесімен қарым-қатынасы оның Джехумен достығына байланысты болатын. Ол Джехуға өте ризашылық білдірді, бірақ ол әлі де Джехуда болған нәрсеге аздап қызғана бастады және бұл оны кінәлі сезінуге мәжбүр етті.
Бірде Джеху ас үстінде болмады. Джонадаб баймен жалғыз өзі біраз батыл болды және дірілдеген дауыспен оның басқа ұл асырап алуға мүмкіндігі бар ма деп сұрады. Бай Джонадабқа жылы, мейірімді көздерімен қарады да: «Сені ұзақ уақытқа созған не? Сіз менен сұрағаныңызды күткен кезіңізден бастап күттім ».
Джонадабтың қайшылықты эмоцияларды елестете аласыз ба? Асырап алуға үміттенгеніне ол қатты қуанғаны анық; Осы жылдардан кейін ол, сайып келгенде, отбасына тиесілі болады, ақыр соңында ол өмір бойы армандаған әкесі болады. Бірақ бұл көтеріңкі көңіл-күймен араласқан кезде ашулану пайда болады; Джехуды ұзақ уақыт бойы алдағаны үшін ашуы. Осыдан кейін көп ұзамай ол өзінің досы деп санайтын осы қатыгез сатқындыққа деген ашуын жеңе алмады, ол әкесі емес адамға жақындап, не істеу керектігін сұрады.
“Ештеңе” деп жауап берді әкесі. «Тек шындықты айтып, менің жақсы атымды қолда, бірақ бауырыңды маған қалдыр».
Осы үлкен салмақтан, бұрын-соңды бастан кешірмеген бейбітшіліктен құтылып, Джонадабқа жайғасты және онымен бірге шексіз қуаныш болды.
Кейінірек, Джеху Джонадабтың мәртебесінің өзгергенін білгенде, оған қызғаныш пен ашушаңдық пайда болды. Ол Джонадабты қудалап, оған ат қойып, ол туралы басқаларға өтірік айта бастады. Алайда Джонадаб кек алудың оған жат еместігін түсінді, сондықтан ол тыныштық пен тыныштық сақтады. Бұл Ехуды одан сайын ашуландырды және ол Джонадабқа көбірек қиындықтар жасау үшін кетті.
Ұлы құндылықтың інжу-маржаны
Бізді Ехоба Куәгерлері ретінде «басқа қойлар» деп үйретеді (Джон 10: 16), бұл Куәгер үшін біздің 144,000 XNUMX майланған мәсіхшілерден ерекшеленетін христиандар тобы екендігімізді білдіреді - бұл Куәгерлерге үйретілетін сөзбе-сөз. Бізде жердегі үміт бар және Мәсіхтің мыңжылдық билігінің соңында кемелділікке жетпейінше мәңгілік өмірге жете алмайтынымыз айтылады. Біз Жаңа Келісімде емеспіз, біздің делдалымыз Иса жоқ, және біз өзімізді Құдайдың балалары дей алмаймыз, керісінше тек Құдайдың достарымыз. Осылайша, егер біз Раббымыздың шарап ішіп, оның бүкіл адамзат үшін құрбандыққа шалынған кемел етін білдіретін шарап ішіп, нан жеу туралы бұйрығына мойынсұнсақ, біз үшін күнә болар еді.[d]
Басқаша айтқанда, бізге Джехудың дастарханынан тамақтануға рұқсат етілген, ал біз оған ризашылық білдіруіміз керек, бірақ біз Джехудың әкесін өзіміздің ата деп айтуға батылымыз бар. Ол тек жақсы дос. Бала асырап алу уақыты өтті; есіктер жабық.
Інжілде бұған дәлел жоқ. Бұл жалған, ал сұмдық! Христиандар үшін бір ғана үміт бар, ол - Аспан Патшалығын және онымен бірге Жерді мұра ету. (Mt 5: 3, 5) Адамдар алға тартқан кез-келген басқа үміт ізгі хабарды бұрмалау болып табылады және айыптауға әкеледі. (Қараңыз Ғалаттықтарға 1: 5-9)
Мен өмір бойы мені кешке шақырылмағаныма сендім. Мен сыртта тұрып, ішке қарауым керек еді, бірақ қатыса алмадым. Мені шығарып тастады. Жетім. Мен жақсы тамақтанған және қамқоршы жетім деп ойладым, бірақ жетім. Енді мен бұл шындық емес екенін түсіндім және олай болған емес. Мен алданып, оншақты жыл бойы Иеміз Иса маған ұсынған нәрсені - бәрімізге ұсынылған нәрсені жіберіп алдым. Енді, жоқ! Әлі уақыт бар. Сыйлықты ұстайтын уақыт соншалықты, ол мен қол жеткізген немесе қол жеткізуге үміттенгеннің бәрін мағынасыз етеді. Бұл өте құнды інжу. (MN 13: 45-46) Мен інжу-маржан болған кезде ештеңеден бас тартқан жоқпын және зардап шеккен жоқпын.
Эмоция және сенім
Бұл менің JW бауырларым үшін жиі бұзылу нүктесі. Дәл қазір эмоция сенімді жеңе алады. Алдын ала ойластырылған доктринаның санасында көптеген адамдар келесідей ойлармен айналысады:
- Сонымен, сіз барлық жақсы адамдардың жәннатқа баратынына сенесіз бе? Немесе ...
- Мен аспанға емес, жерде өмір сүргім келеді. Немесе ...
- Ал қайта тірілу туралы не деуге болады? Адамдардың жер бетіне қайта тірілетініне сенбейсіз бе? Немесе ...
- Егер барлық жақсылықтар аспанға кетсе, Армагеддонда не болады?
Ауылда әдемі үйлер салып жатқан бақытты, жастарды бейнелейтін ондаған жылдардағы суреттермен қанық; немесе салтанатты банкеттерді бірге жейтін халықаралық әр түрлі бауырластық; немесе жабайы аңдармен бірге жас балалар; басылымдарда уәде етілген нәрсеге деген күшті тілек пайда болды. Монетаның екінші жағында бізге майланған майланғандардың ешқашан көрінбеуі үшін көкке баратыны, ал басқа қойлардың жер бетіндегі ханзадаға айналатыны айтылады. Ешкім ешқайда кеткісі келмейді және ешқашан көрінбейді. Біз адамдармыз және осы жер үшін жаратылғанбыз.
Біз жердегі үміт туралы көп білеміз деп ойлаймыз, тіпті Грек жазбаларында бұл туралы ештеңе айтылмағанын байқамаймыз. Біздің берік сеніміміз толығымен болжамға негізделген және Еврей жазбаларында израильдіктердің қалпына келтіру туралы пайғамбарлықтары біздің болашағымызға екінші, екінші кезекте қолданылады деген сенімге негізделген. Бұл біздің бәрімізге үлкен және мағыналы егжей-тегжейлі оқытылады, ал патшалыққа мұрагерлікке үміт ешқашан басылымдарда түсіндірілмейді. Бұл тек JW Інжіл білімінің жиынтығындағы үлкен қара тесік.
Осы нанымдар мен бейнелердің эмоционалды әсерін ескере отырып, неге көптеген адамдар Исаның айтқан сыйақыны тартымды деп санамайтынын түсіну қиын емес. Ер адамдар үйрететін сыйақы жақсырақ. Исаның тәлімі ешқашан жүрекке әсер ете алмайды.
Бір нәрсені түзу алайық. Исаның уәде еткен сыйлығының қандай болатынын ешкім білмейді. Павел «қазіргі кезде біз металл айнаның көмескі көрінісін көреміз ...» деді. Жохан: “Сүйіктілерім, біз қазір Құдайдың балаларымыз, бірақ біздің қандай болатынымыз әлі айқын болмады. Ол айқын болған кезде біз оған ұқсайтынымызды білеміз, өйткені біз оны сол күйінде көреміз ”. - 1Co 13: 12; 1 Джон 3: 2
Сонымен, бәрі сенімге келіп тіреледі.
Сенім біздің Құдайдың жақсы екендігіне негізделген. Сенім бізді Құдайдың жақсы есіміне, оның мінезіне сендіреді. “Иеһова” есімі маңызды емес, бірақ оның аты қандай: сүйіспеншілікке толы және өзін сүйетіндердің тілегін қанағаттандыратын Құдай. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)
Онжылдықтар бойына сіңірген эмоциялар бізді не қалайтынымызды айтады, бірақ бізді өзімізден гөрі жақсы білетін Құдай бізді нағыз бақытты ететінін біледі. Эмоциялардың бізді жалған үмітке жетелеуіне жол бермейік. Біздің үмітіміз көктегі Әкемізде. Сенім оның дүкенінде бар нәрсе бізге ұнайтын нәрсе екенін айтады.
Адамдардың ілімдеріне сенгенің үшін Әкеңнің сен үшін дайындағанын жіберіп алу өміріңдегі ең үлкен қайғы-қасіретке әкеледі.
Пауыл бұл сөздерді жазуға себеп болған:
«Көз көрген жоқ, құлақ естіген жоқ, Құдайдың өзін сүйетіндерге дайындаған нәрселері адамның жүрегінде болған емес». 10 Құдай бізге оларды өзінің рухы арқылы ашты, өйткені рух бәрін, тіпті Құдайдың терең дүниелерін де зерттейді ”. (1Co 2: 9, 10)
Сіз бен біз Әкеміздің біз үшін дайындаған толық ені мен биіктігі мен тереңдігін елестете алмаймыз. Біз тек металл айнадан анықталған бұлыңғыр контурларды көре аламыз.
Мұның себебі - Ехоба бізді Әке деп атауға мүмкіндік бергісі келетін бір нәрсе. Ол біздің сенімімізді көрсеткенімізді қалайды. Сондықтан сыйақыны егжей-тегжейлі қарастырудың орнына, ол бізден сенім көрсетеді деп күтеді. Ол бүкіл адамзат құтқарылатын адамдарды таңдайды. Егер біз Әкеміздің уәде еткені біз үшін өте жақсы болатынына сене алмасақ, онда біз көктегі Патшалықта Мәсіхпен бірге қызмет етуге лайық емеспіз.
Айтуынша, біздің бұл сыйлықты алуымызға кедергі болуы Киелі жазбаларға емес, адамдардың ілімдеріне негізделген сенімнің күші болуы мүмкін. Біздің қайта тірілу, көктегі Патшалықтың табиғаты, Армагеддон және Мәсіхтің мыңжылдық билігі туралы алдын-ала алдын-ала болжауымыз, егер біз Киелі кітаптың шынымен не айтатынын зерттеуге уақыт бөлмесек, кедергі болады. осының бәрі. Егер сіз ары қарай жүруге қызығушылық танытсаңыз, көктегі шақырулардың сыйы болса, оқыңыз Құтқарылу сериясы. Бұл сізге іздеген жауаптарды табуға көмектеседі деп үміттенеміз. Дегенмен, бұл туралы ешкімді айтпаңыз, керісінше, Киелі кітапта не айтылатынын білу үшін бәрін тексеріп көріңіз. - 1 Джон 4: 1; 1Th 5: 21
__________________________________________________
[a] yb75 219-220 бет. 3-бөлім - Америка Құрама Штаттары: «Құдайдың« Иеһова »есімінің 237 рет негізгі мәтінінде қолданылуы ерекше назар аударды Грек жазбаларының жаңа дүниежүзілік аудармасы ”.
[b] w71 8 /1 б. 453 Неге Құдайдың есімі бүкіл Киелі кітапта болуы керек?
[c] Қараңыз “Жаңа өсиеттегі тетраграмматон”Сонымен қатар“Тетраграмматон және христиан жазбалары«.
[d] Дәлелдеу үшін W15 5 б. Қараңыз. 15; w24 86 б. 2 абз. 15; w15 21 б. 12; ол-2 б. 362 субтитр: «Мәсіх медиатор болып табылатындар»; w12 7 б. 15 аб. 28; w7 10 б. 3 аб. 15; w27 16 б. 15 абз. 1
[...] Басқа қойларды қамтитын JW ілімі жалған екендігі туралы жазбаша дәлелдер алу үшін Қабылданды! және одан асып кету […]
[...] жерді басқарады. Олардың түсінігі бойынша олар әр түрлі болуы мүмкін, бірақ біз басқа қойлар туралы жалған түсінікті уағыздайтынымызды ескерсек, біз саусақтарды әрең қарай [...]
Құдайдың осы сүйкімді хатын бөліскеніңіз үшін Виллиге рақмет .... ешқандай міндеттемелерсіз …. Мелетиге рахмет, мен үшін өте уақтылы жазылған мақала, мен өзімді жалғыз тірі қалғандай сезінемін, сондықтан мен де сізге алғыс айтамын. Тірі қалған жалғыз адамға қош келдіңіз ... Сонымен, сіз жеке тұлға болып қалыптасқан жеке тарихыңызды бөліскеніңіз үшін Мелетиге рахмет. Сіз басқаша істер едіңіз деп біліп, артқа қарау туралы ойларыңыз - бұл өзімізді жоғалтқан жылдарымыз үшін осы культтің құрбаны болғанына өкінетін кезімізді еске түсіру үшін бір нәрсе ...... Ары қарай оқу »
Сіздің мақалаңызда Құдай есімінің Грек жазбаларында 239 рет айтылғандығы айтылған. Сол дұрыс па? Мен бұл 237 деп ойладым.
Бұл болды, бірақ содан кейін олар соңғы басылымда тағы екеуін қосты. Жаңа жарық, менің ойымша. 🙂
Менің әкем (қазір қайтыс болды және ешқашан JW емес) «Қарапайымдылық - кемелдіктің мәні» деген сөз бар. Бұл мақала маған сол сөзді еске түсірді. Менің ішімдегі бір нәрсе цементтелді. Қазір әйелім жиналыстарға өзі барады және үйге келген сайын қазір қанша адам менің жоқ екенімді байқап жүргендерін айтады. .. Мен бұл мақаланы өзімнің өсіп келе жатқан тізіміме қосамын: Австралиялық Корольдік Комиссарионның фиаскосы. Менің христтер екенімді түсіну. 1935 - бұл қайдан пайда болды? Исаның кезінде басқа қойлар басқа халықтар болған (осы тақырып туралы көбірек білу керек). Жоқ... Ары қарай оқу »
Даджо. Миха 6: 8-ді осы тізімге қосыңыз
Сәлеметсіз бе, Мелети, мен жаңаданмын, мен осы веб-сайтқа немесе кез-келген веб-сайтқа бірінші рет түсініктеме жаздым, мен біраз уақыттан бері бақылап жүрмін және осы мақаланы бағалаймын, өйткені ол менің жүрегімді қатты қозғады. Менің жеке шығу тегім және Ұйымдағы көп жылғы жұмыс тәжірибем туралы мен жай ғана түсіп, алғыс айтуым керек еді. Мен бірнеше жылдар бойы сыртта болып, ешқашан тиесілі емес болып көрінетінмін, бұл менің көзқарасымды және бүкіл ақыл-ойымды өзгертуге көмектеседі, сондықтан мен алғысымды білдіргім келді. Сіздің ініңіз... Ары қарай оқу »
Қош келдіңіз, жалғыз құтқарушы. Сізді бортта болғаныңызға қуаныштымын. Өз тәжірибелеріңізбен және зерттеулеріңізбен бөлісуді жалғастырасыз деп үміттенемін, өйткені бұл біздің өсуімізге көмектеседі.
Meliti атты керемет мақала. Мысалды жақсы көр. Мен өзімнің үмітіммен айқынырақ болғанымды қалаймын. Грек жазбаларында Құдайдың есімін қолданған NWT туралы екі нәрсе мені тітіркендіреді. 1. NWT түсіндіру мақсатында оларды Иеһованы қожайын ретінде қосты деп айтуға болар еді. Ия, кейде Жаратқан Ие үшін Құдай жақсы болар еді, бірақ егер сіз оны алмастырғыңыз келсе, онда сіз олар жасаған сияқты, шошқаны түгелдей бастасаңыз болады. Көптеген дәлелдемелерден гөрі қарапайым жауап. Басқа аудармалар әрине шағымдана алады, өйткені олар керісінше жасады... Ары қарай оқу »
Мелети, жақсы мақала, сіздің оқыған және жетекшілік еткен жылдарыңыз текке кетпейді! Мен сенің мұны білетініңді білемін. Бірақ мен сіздің өткен өміріңіздің қысқаша мазмұнын бағалаймын. Мен сіздің мақалаңызды оқып отырып, рух бізден әкесімен бірге ұлы кемеге тағы бір рет қарауды өтініп тұрғанын сеземін. Мен Джон 2 және 3 оқыдым. Тағы да туылдым, өте жақсы оқыдым, мұны толық бағалау үшін сізге аралық жасау керек. Мен оны әрқашан және ешқашан өзіме қолданған емеспін! Ұйымның, майлау туралы және т.с.с. ілімдері болғандықтан, қандай өкінішті! Сонымен, мен... Ары қарай оқу »
Бұл сізге Gods Loveletter-ті көрсетеді. Бұл Мелетистің мысалындағы әкеге ұқсас болды, оны соңына дейін көріңіз.
https://youtu.be/qpSE3eZTCNo
Барлығына махаббат,
Вилли
Сүйемін Мелети, Сурет өте әдемі болды .. Рахмет, сен менің күнімді жасадың ..
Википедиядан: Джонадаб Иеһова Куәгерлері Джонадабс немесе Джехонадабтар терминдерін көкте емес, жерде мәңгі өмір сүруге үміттенетін христиандарға қатысты қолданады. Бұл термин алғаш рет 1930-шы жылдардың басында қолданылған, бірақ қазірде ол аз қолданылады; . [1] [2] Куәгерлердің пайымдауынша, Иса қайта тірілгеннен кейін қайтыс болған барлық мәсіхшілердің ішінен дәл 3 ер адам мен әйел көкте Иса Мәсіхпен бірге билік етеді. Олар бұларды майланған немесе рухани деп атайды... Ары қарай оқу »
Жақсы айтылған. Адам, JW Broadcasting туралы CLAM бейнесі болды жүрегің айнымай отыру қиын ....
Сәлем Мелети, бізбен тәжірибе бөліскеніңіз үшін рақмет. Мұндағылардың көбісі оларды мен сияқты жігерлендіретініне сенімдімін. Көптеген жылдар бұрын мен Құдайдың майланғаны қандай мәртебеге ие болғанын және Ехоба оларды өзінің жалғыз ұлының қасында мұрагер етіп таңдауы үшін олар қалайша ерекше өмір сүрген болуы керек деген ойлар есімде. Оның үстіне, бұл жаңа туындылар дегеніміз олар туралы әрдайым белгілі бір мистика немесе аура бар болатын, олар мен өзімді қасиетті нәрсеге тап болғандай сезіндім. Жоғарыда айтылғандарды ескере отырып, мен анық білемін... Ары қарай оқу »
Мен бұл пікірді өте бағалаймын, Vox Ratio. Рақмет сізге!
Мен қазір Vox Ratio тәжірибеңізді оқып, соған байланысты екенін білгенде, бұл біз алған рухани қиянаттың түрі деп айтуға дейін барар едім. Меніңше, қаскүнемдік оны бергендердің басым көпшілігінің ниетімен болған жоқ. Психикалық зорлық-зомбылық көрген адам өзгелерді білместен қорлай алатыны сияқты, оған қатысқан адамдар не істеп жатқанын білмейді. Дегенмен, жыпылықтаушылар «тек қана алмастыратын» теологиядан бас тартқаннан кейін, сіз ешқашан баға қоя алмайтыныңызды білгеніңізге әсер етіп, рухани басады. Мен де өкінемін... Ары қарай оқу »
Аполлосқа рахмет.
Мен де христиан үмітінің айналасындағы ұят мәдениетін сақтағаныма өкіндім. Жәбірленушілер көбіне құрбан болады.
Мен сіздің күш-жігеріңізді бағалаймын, ағайын.
Сәлем Vox қатынасы. Сіздің әңгімеңіз - есту үшін қайғылы оқиға. Сен жалғыз емессің. Осыдан 20 жыл бұрын менің әйеліммен осындай жағдай болды. Оның айтуынша, бұл өте айқын және күшті тәжірибе болды және бұл туралы хабар өте айқын болды - ол Құдайдың баласы болды. Мен оқиғаны толығымен айтуға дайын емеспін, бірақ бұл оқиға оған куәгер ретінде шомылдыру рәсімінен өтпестен бұрын келді. Ондаған жылдар ішінде ол бұл туралы бірнеше рет сөйлесуге тырысты, бірақ, әрине, оған бірде-бір куәгер сенбеді. Барлығы оған бұл мүмкін емес деп айтты. Мен... Ары қарай оқу »
Тағы бір тамаша мақала, және қаншалықты орынды! Лао-цзы сөзін басқаша айтсақ, «Атауға болатын Рух Мәңгілік Рух емес».
Meleti мақаласы өте жақсы. Бірнеше жыл бұрын мен Құдайдың алдында болуға деген ұмтылыс туралы сәл өзгеше мысал келтірдім: http://meletivivlon.com/2013/11/06/an-illustration/ Бұл сіздің көзқарасыңыздан сәл өзгеше, бірақ менің ойымша екеуі тегін. Сіз Киелі кітапта Құдайдың нағыз асыранды ұлы болу туралы не айтатынын баса айтасыз. Менің сол кездегі ойларым Құдаймен бірге болу аспектісіне қатысты болды. (Шындығында Джонадаб ешқашан үйге кіре алмайды.) JW-ді өзімен бірге үй жасау үшін аспанға баруға үміттенетіндерді аяуға үйретеді, өйткені олар... Ары қарай оқу »
Аполлосқа рахмет.
«Жүрегі таза адамдар бақытты, өйткені олар Құдайды көреді». (Мт 5: 8) Бұл өте керемет ой, ол туралы ойлау мүмкін емес, бірақ бұл Құдай Ұлының аузынан шыққан шындық.