[ws2 / 17 б. 8 - 10 сәуір]
«Барлық жақсы сыйлықтар мен барлық керемет сыйлықтар - Әкеден». Жақып 1:17
Бұл мақаланың мақсаты - өткен аптадағы оқудың нәтижесі. Онда Иеһованың есімінің қастерленуінде Төлемнің қандай рөл атқаратыны, Құдай Патшалығының билігі және Иеһованың жерге және адамзатқа қатысты ниетінің орындалуы қарастырылады.
Мақаланың көп бөлігі Матай 6: 9, 10-тен үлгілі дұғаларды талдауға арналған.
«Есімің қастерленсін»
Уильям Шекспир жазды: «Аты қандай. Раушан деп атағанымыз тәттінің иісі болар еді ». (Ромео мен Джульетта). Исраилдіктер әдетте балаларына жеке мағына беретін жеке есімдер қоятын, ал ересектер кейде олардың көрсеткен ерекшеліктеріне байланысты өзгертілетін. Ол кезде дәл қазіргідей, адамды анықтау құралы болды. Атауы артында тұрған адамның бейнесін шығарады. Ерекше ат емес, кім және нені анықтайтыны маңызды. Бұл Шекспир айтқан нүкте, сіз раушан гүлін басқа атпен атауға болады, бірақ ол бәрібір әдемі болып көрінеді және сол хош иіске ие болады. Демек, Иеһова, Яхве немесе Ехова есімдері емес, бұл есімнің біз үшін осы есімнің артында тұрған Құдайдың мағынасы маңызды. Құдайдың есімін қастерлеу дегеніміз оны бөліп, оны қасиетті санау дегенді білдіреді.
Сондықтан, 4 параграфтағы мәлімдемені ескере отырып, “Иса, керісінше, Ехобаның есімін қатты жақсы көрген”, бәлкім, біздің құлаққа оғаш естіледі. Егер сіз жаңадан үйленген болсаңыз, сіз жұбайыңызды жақсы көресіз, бірақ: «Мен жұбайымның атын өте жақсы көремін» десеңіз, адамдар сізді аздап таңқаларлық деп ойлауы мүмкін.
Бірінші ғасырда көптеген құдайлар болған. Гректер мен римдіктердің әрқайсысында аттары бар құдайлардың пантеоны болған. Атаулар қасиетті деп саналды, олар құрметпен және құрметпен айтылды, бірақ одан басқа құдайға ғибадат пен көңіл бөлінді. Исаның бізге үлгі дұға еткенде, Ехобаны тек Құдай деп қабылдаған яһуди еместерден қорлау және сол сияқтылардың орнына Ехобаның есімінің қасиетті болғанын қалағанын түсіну орынды емес пе? еврейдікі. Иса Ехобаның барлық адамдардың Құдайы ретінде танымал болғанын қалаған және сол сияқты қараған. Бұл қалай болар еді? Біріншіден, Иса өз өмірін төлем құрбандығы ретінде беруі керек еді, содан кейін Ехоба б.з. 36 жылы Корнелиден бастап, басқа ұлттарға шақыру жібере алады.
Осы негізде 5 тармағындағы сұрақ «Ехоба Құдайды сүйетінімізді және оның есімін құрметтейтінімізді қалай көрсете аламыз?» Дегеннен гөрі «Ехобаның есімін сүйетінімізді қалай көрсете аламыз?Фокус дұрыс емес. Бұл абзацтың қалған тармақтарында көрсетілгендей, біз шынымен “Оның әділ принциптері мен заңдарына сай өмір сүру үшін барымызды саламыз ”.
6 тармағында ұйым майланған мәсіхшілер мен “басқа қойлардың” арасындағы әдеттегі айырмашылықты айтады. Алайда Жазбаларда мұндай ерекшелік бар ма? Біз бұл тақырыпты қарастырдық өткен аптада Күзет мұнарасы шолу және осы сайттағы басқа мақалалар. Мұнда біз оны жақынырақ қарастырамыз.
Джеймс 2: 21-25 - “басқа қойларды” таңбалауға тырысқан жалғыз Жазба достар балаларының орнына Иеһованың. 21 аятында былай делінген: “Біздің әкеміз Ыбырайым Ысқақты құрбандыққа шалғаннан кейін істері арқылы әділ деп жарияланды емес пе?”. Римдіктер 5: 1, 2 айтады, «Сондықтан біз қазір сенім арқылы әділ деп жарияландық ...». Бұл екі тармақтың арасында қандай айырмашылық бар? Ешқайсысы, сенім мен жұмыстан басқа. Осы екі тармаққа негізделген (әсіресе толық мәнде) айырмашылығы жоқ Ыбырайым мен алғашқы мәсіхшілердің арасындағы. Сенім Құдайдың шынайы қызметшілерін мақұлдаған сөздерге итермелейді, сол арқылы Құдай оларды әділ деп жариялайды. Джеймс 2: 23 осыны көрсетеді одан басқа әділ деп жариялануы үшін, сенімі зор адам ретінде Ыбырайым Ехобаның досы деп те аталады. Ешқандай адамды Ехобаның досы деуге негіз жоқ. Ибраһимді Құдайдың ұлы деп атаған жоқ, өйткені оның кезінде бала асырап алуға негіз ашылмаған еді. Алайда төлемнің (яғни, бала асырап алудың) артықшылықтары артқа қарай созылуы мүмкін. Матай 8: 11 мен Лұқа 13: 28,29 бізге «шығыс пен батыс жақтан көптеген адамдар келіп, аспан патшалығында Ыбырайыммен, Ысқақпен және Жақыппен бірге дастарқан басына отыратындығын» айтады. Матай 11: 12-де «Аспан Патшалығы - адамдар алға басатын мақсат, алға ұмтылушылар оны жеңіп алады» делінген.
“Сенің Патшалығың келсін”
7 абзац ұйымның патшалық құрылымына деген көзқарасын растайды.
Уағыздау ісіне қатысу біздің Патшалыққа қолдау білдіретіндігімізді дәлелдеуі, есік қағудан гөрі куәлік берудің көп жері жоқ. Біздің жұмыстарымыз христиандардың күнделікті жұмысынан гөрі көбірек сөйлейді. Исаның Матай 7: 21,22-тегі ескертуін қазіргі тілге аудару үшін: «Маған« Ием, Ием »деп айтатындардың бәрі бірдей аспан патшалығына кірмейді, бірақ Әкемнің еркін орындаушы сол жерде болады. аспан болады. Сол күні көп адамдар маған: «Раббым, Раббым!» Деп сенің атыңнан пайғамбарлық айтпадық па (үйден есікке, сенің патшалығың 1914 жылы басқара бастайды деп уағыздамадық па) және сенің атыңнан көптеген мықты жұмыстар жасадық па? [көптеген жақсы Патшалық сарайлары мен Бетел ғимараттарын салу және Киелі кітапқа негізделген әдебиеттерді көптеген тілдерге аудару сияқты]? Сонда да мен оларға мойындаймын: мен сізді ешқашан білмеппін! Менен аулақ жүр, заңсыздық жасаушылар! ” Иса адамдарға әсер ететін ұлы жұмыстарды емес, сүйіспеншілік пен мейірімділікті және оның бұйрықтарына бағынуды іздейді.
Мысалы, Джеймс 1: 27-те біз Әкенің құдайға сиынатын түрі «екенін» білеміз.жетімдер мен жесірлерді азап шегіп, өздерін осы дүниеден аулақ ұстау ”. Ұйым қандай қайырымдылық жұмыстарымен танымал? Бірінші қауым сияқты жесірлер мен жетімдерді қамтамасыз ететін әр қауымда бізде тізімдер бар ма? Біріккен Ұлттар Ұйымының 10 жылдық мүшелігі «әлемнен дақсыз» болу құқығына ие ме?
“Сіздің еркің орындалсын”
10 тармағында біз көптеген куәгерлерді шатастыратын аралас хабарламалардың мысалын аламыз. Ұйымның айтуынша, біз доспыз ба немесе ұлпыз ба? Мақалада бұрын дос екенімізді білдіріп, енді ол былай дейді:Өмірдің қайнар көзі ретінде ол Әке болады [Ескерту: дос емес] қайта тірілгендердің барлығынан ”. Онда Исаның бізге дұға етуді үйреткені қаншалықты орынды деп жазылған?Көктегі Әкеміз ”. Сөйтсе де аралас хабарға байланысты дұғаларыңызды қалай ашасыз? Сіз “көктегі Әкеміз” дұға етесіз бе? Немесе сіз “Әкеміз Иеһова” немесе “Біздің Әкеміз Ехоба” деп дұға етесіз бе? Атаңызға қоңырау шалғанда немесе сөйлескенде, сіз оған «Менің әкем Джимми» немесе «Джимми менің әкем» деп жауап бересіз бе?
Құдайдың тұңғыш ұлы Иса өзінің Марк тыңдаушыларына 3: 35 “Кім? Құдайдың қалауын орындайды, бұл менің інім, қарындасым және анам ». (курсив). Бұл оларды Құдайдың ұлдары (адам болса да) етпей ме?
Құдаймен оның дос болуымыз керек пе? Егер солай болса, онда мұны қайда айтады? Егер олай болмаса, онда біз оның «орын алуы» туралы дұға етсек, бір уақытта оның еркі емес нәрсені - адамдар оның ұлдары емес, оның достары екенін уағыздай отырып, біз дұға етіп отырған нәрсеге қарсы әрекет етпейміз бе?
'Төлем үшін ризашылығыңды білдіріңдер'
13 абзацында «шомылдыру рәсімінен өту біздің Иеһоваға тиесілі екенімізді көрсетеді. Исаның шомылдыру рәсімінен өту туралы өсиетін еске түсірейік. Матай 28: 19,20 бізге: «Сондықтан барып, барлық ұлттан шәкірттер дайындап, оларды Әке, Ұл және Киелі Рухтың атынан шомылдыру рәсімінен өткізіп, Менің саған бұйырғандарымның бәрін орындауды үйретіңдер ».
Енді бұл өсиетті шомылдыру рәсімінен өткізуге арналған қазіргі сұрақтармен салыстырыңыз.
- «Иса Мәсіхтің құрбандығының негізінде сен күнәларыңа өкініп, Ехобаның еркін орындау үшін өзіңді бағыштадың ба?»
- “Өзіңді бағыштап, шомылдыру рәсімінен өту арқылы сенің Құдайдың рухымен басқарылатын ұйыммен бірге Ехоба куәгері екеніңді түсінесің бе?”
Әкенің, Ұлдың және киелі рухтың атынан шомылдыру рәсімінен өту туралы ештеңе айтылмаған. Алайда олар шомылдыру рәсімінен өтетін адамды жердегі ұйымға байлап, Исаның бұйрығынан асып кетті ме? Бұған қоса, олар JW ұйымымен байланыссыз Ехобаның Куәгері бола алмайтыныңызды менмендікпен көрсетеді.
14 параграфы тағы да Матай ХNUMX: 5-43 мәтінін қате қолдану арқылы аралас хабарлама береді, барлық куәгерлермен сөйлесіп, былай дейді: «Біз жақындарымызды сүйе отырып, 'көктегі әкенің' балалары болғымыз келетіндігімізді дәлелдейміз. (Мат. 5: 43-48) ». Жазбада былай делінген: “Жауларыңды жақсы көріңдер және сендерді қудалағандар үшін дұға етіңдер, сонда сендер көктегі Әкелеріңнің ұлдары боласыңдар”. Жазбада не айтылғанына назар аударыңыз біз өзімізді дәлелдейміз Құдайдың ұлдары “емес”болғымыз келедіҚұдайдың ұлдары.
15 абзацында Иеһованың үлкен тобырды мыңжылдық тыныштықтың соңында қабылдайтындығы айтылған, алайда мұны растайтын сілтемелер келтірілген, Римдіктерге 8: 20-21 және Аян 20: 7-9 мұндай қолдауды қолдамайды ұғымы. Шынында да Римдіктер 8: 14 бізге мынаны айтады: “Құдай рухының жетелеуімен жүретіндердің бәрі - Құдайдың ұлдары”. Демек, егер біз “Құдайдың рухымен басқарылған ұйымның” мүшесіміз болса, онда біз оның ұлдары екендігімізді білдіреміз бе? Менің ойымша, олар бұл сілтемені жасауға ниетті емес. Қайта, 'Құдай рухының жетелеуімен' нені білдіретінін түсіну үшін Жазбаларға тағы бір рет назар аударайық. Ғалаттықтар 5: 18-26 біздің 'рух басқарады'егер біз рухтың жемісін көрсек. ГБ жасаған шағымданбаған талаптан мүлдем өзгеше.
Сонымен қатар, «Иеһова бала асырап алу туралы куәлік құрастырған сияқты ” өйткені үлкен тобыр - бұл таза болжамдар (бірақ көптеген куәгерлер мұны ашылған шындық деп санайды). Жазбаларда айтылған жалғыз асырап алу туралы (Римдіктерге 8:15, 23, Римдіктерге 9: 4, Ғалаттықтарға 4: 5 және Ефестіктерге 1:15) тек «Құдайдың ұлдары» деп аталған адамдарға қатысты. Мың жылдық аяқталу мерзімі бар «бала асырап алу туралы куәлік» идеясы ақымақтыққа толығымен сәйкес келеді.
Қорытындылау үшін, біз, ең болмағанда, 16 және 17 тармақтарының пікірлерімен келісіп, Аян 7: 12 сөздерін қайталайық. “Біздің Құдайымыз мәңгі мадақталып, мадақталсын” Ұлы Иса Мәсіхтің адамзат үшін төлем ретінде сүйіспеншілікпен бергені үшін.
“Күзет мұнарасын” талқылауда Исаның куәгерлері екені анық. «Көкке оралмай тұрып, шәкірттеріне айтқан соңғы сөздерінде Иса оларға« жердің түкпір-түкпіріне »өздері туралы куәлік етуді бұйырды. (Елшілердің істері 1: 6-8) .Есікке есік ашқан кезде тек Ехоба осы және Ехоба туралы әңгіме болады. Бұл Мәсіхке негізделген хабарлама емес. Бірақ олар мұнда Исаның «куәгерлері» екенін мойындайды.
Тадуа, сіз ұлшылықты әдеттегі өлең жолдарымен қолдана отырып, ретроактивті түрде тәрбиеледіңіз. Мен мұнда қолданғанын көргенім есімде жоқ біреуін қосқым келді. Еврейлерге 7: 3 Мелхиседек туралы:
Ол 7: 3
«Әкесіз немесе шешесіз, шежіресіз, Құдай Ұлына ұқсайтын күндер басталмай немесе өмір аяқталмай, ол мәңгілікке діни қызметкер болып қала береді».
Жаңа Иерусалимнің бір бөлігі болмаса, қалай Мальхизедек мәңгі діни қызметкер бола алады?
Сіздің қосқан үлестеріңіз үшін үлкен рахмет. Олар өте жоғары бағаланады. 4-параграф немесе WT мақаласы келесідей басталады: «Иса, Иеһованың есімін шынымен жақсы көрді Жохан 17: 25,26». Бұл сөйлем сілтеме берілген өлеңдермен бірге куәгерлердің бұл аяттарды мүлде түсінбегендігін көрсетеді. Жохан 17: 26-ны алайық: «26 Мен сенің атыңды оларға таныттым және оны танытамын, сонда сен мені сүйген сүйіспеншілік оларда болуы мүмкін және мен олармен біргемін». Иса Әкенің есімін жұртқа таныттым деп мәлімдейді... Ары қарай оқу »
Қол қойылмаған, бала асырап алу туралы куәлік, 1000 жыл бойы нақты асырап алуға үміті жоқ, пайдасыз қағаз болып табылады. Егер нәтиже миллиондаған мәсіхшілерді Ибрайымның ұлдары еврейлер мен арабтардан жақсы етіп қалдырса, төлем қалай қолданылады? Бұдан шығатыны, Иса Еске алу кешінде төлем арқылы төлейтін Патшалықтың мүшелігінен бас тарту арқылы қолданылған төлемнің құнын қабылдамайды. Лұқа 22:29 «Мен сені Әкем мені патшалық етіп, саған тапсырамын», - деп жауап берді.... Ары қарай оқу »
Тағы да рахмет, Тадуа ... Сіз жазасыз; «Тірі Құдайдың сөздерін өзгерткен ұйымның тағы бір мысалы - Елшілердің істері 21:20. Егер NWT аудармасында осы өлең дұрыс аударылса, шатасушылық одан да көп болар еді. Сол жерде ақсақалдар Пауылға: «Көрдің бе, бауырым, яһудилердің арасында мыңдаған сенушілер бар», - деді. Патшалықаралық желі грек сөзінің «мыңдаған» деген мағынаны білдіретінін білдіреді, яғни 10 мың емес, 40 мыңға жетеді. Бұған әкелетіні - XNUMX жылдан астам уақыттан кейін Апостол Джон қайтыс болғанда, мәсіхшілердің 'майланғандарының' саны... Ары қарай оқу »
Рахмет Тадуа, маған Сіздің Шекспирден айтқан сөзіңіз ұнайды, қандай атау бар, менің ойымша, құдайлардың аты ерекше және маңызды, әрине Құдайдың тұлғасы (сипаты) өте маңызды.
Тадуаның тағы бір тамаша сөзі. Сіз өз сөзіңізде ӨТЕ үлкен бір шындықты қозғадыңыз: «Ибраһимді Құдайдың ұлы деп атаған жоқ, өйткені бала асырап алуға негіз әлі өз уақытында ашылмаған еді. Алайда төлемнің (яғни, бала асырап алудың) артықшылықтары артқа қарай созылуы мүмкін. Матай 8: 11 мен Лұқа 13:28, 29-да бізге «шығыс пен батыстан көптеген адамдар келіп, Аспан Патшалығында Ыбырайыммен, Ысқақпен және Жақыппен бірге дастарқан басында отырады» деп айтылғанын қарастырайық. Матай 11: 12-де «көктегі Патшалық - мақсат... Ары қарай оқу »
Сіздің ойларыңыз Елшілердің істері 10: 35:
«Бірақ әр халықтан кім одан қорқып, әділдік жасаса, Ол оны қабылдайды».
Мен жергілікті қауымдастық шіркеуінде қауымдастық іздеу туралы ойладым. Менің христиандармен, дәлірек айтқанда, JW емес христиандармен жұмыс тәжірибем әрқашан жағымды болды. Сүйіспеншілікке және жақсы істерге шақыруға көп көңіл бөлінеді. Олар Інжілді оқиды! WT-нің «жалған діндер / христианизм» туралы айтқанынан айырмашылығы.
Ия, бұл шындық. Әлемде шіркеу министрліктері атқарып жатқан игі істер бар; 1000-дегі конфессиялар, миллиондаған адамдар, Исаның үлгісіне құлшыныспен еріп, адамдардың азаптарын үйрету және жеңілдету арқылы Құдайдың еркін жасайды. Дүние жүзі христиан діндарларымен қалай толы болды? WT Мәсіх туралы ғаламдық куәліктің өте кішкентай бөлігін ғана ойнады және таңқаларлық сараңдықты және кез-келген басқа наным-сенімнің тамаша туындыларын елемейтінін көрсетті ... соның ішінде бүкіл протестанттық реформация, олар сол жерде шынжырды бұзған әйгілі адамдарды сынап, оларды төмендетеді. Католик шіркеуі. Мен оқыдым... Ары қарай оқу »
PS SOG, Мен шіркеулерге барған кезде, мен сол кезде Рухтың қалаған нәрсесін үйрету үшін тиісті уақытта тікелей назар аударамын. Жақсылап итермеу керек, бірақ менің бірнеше аптада түсініктеме бергенімдей, бұл менің ішімнен кейде ағып кетеді, өте көп, кешіріңіз. Өткен жексенбіде баптисттік шіркеуде Құдайдан және Мәсіхтен көмек сұрайтындарды көру мен үшін өте жігерлендіреді; Біреуі жол апатынан аяғынан айырылды Бір отбасы 5 жасар ұлынан айырылды; көлік апаты 47 жастағы егде апасының күйеуі өтті... Ары қарай оқу »
Рахмет Тадуа. Қарапайым, бірақ түсінікті. Жарайсың. Алғаш рет шындықты білгенімде, мені Ехобаға жақындатқан ең бірінші нәрсе ол менің өміріме қарамастан, мені өз отбасында құруға дайын екенін білуі болды. Мен онымен ең болмағанда қандай да бір қарым-қатынас жасай алар едім, және менде бір үміт болды. Бұл сәлемдесу болды - сіз менің отбасымның мүшесі бола аласыз, және сіздің әрекетіңізді тазарту керек. Адасқан ұл сияқты. Достық? Ехоба менің досым болғанын қалай ма? Бұл жай... Ары қарай оқу »
Тадуаға керемет анализ үшін рахмет. Осы сайтқа жаңадан кіргенім, бұл маған апта ішінде GB түсіндіру үшін білуге көмектеседі. Сіздің күш-жігеріңіз бағаланады.