[Ws4 / 17 б. 23 - Маусым 19-25]
«Мен Иеһованың есімін жариялаймын ... ешқашан әділетсіз, сенімді Құдай» (Де 32: 3, 4).
Осы аптада Күзет мұнарасы 10-параграфқа жеткенге дейін зерттеу өте жақсы жалғасуда. 1-9-абзацтарда біз Набот пен оның отбасын өлтіруді сынап, Ехоба Құдайдың әділеттілігін талдаймыз. Адамдардың нормалары бойынша, Ехобаның Ахабтың өзін тым кішіпейіл еткенінен кейін оны кешіргені әділетсіз болып көрінуі мүмкін. Алайда біздің сеніміміз Ехобаның ешқашан әділетсіздік жасай алмайтынын айтады. Набот пен оның отбасы қайта тірілгенде, бәрінің көз алдында толықтай ақталған болып оралатындығы бізді де жұбатады. Ахаб қайтып оралса, кездескендердің бәріне белгілі жасаған ұяттарын ұзақ уақыт бойы алып жүреді.
Құдайдың кез-келген сот шешімі дауласуға жатпайтындығына дау жоқ. Біз шешім қабылдауға себеп болған барлық нюанстарды және факторларды жете түсінбеуіміз мүмкін, мүмкін, біз кемелсіз адамдар ретінде көру қабілеті шектеулі болған кезде де әділетсіз болып көрінуі мүмкін. Құдайдың ізгілігі мен әділдігіне деген сенімнің бәрі - оның шешімдерін дұрыс деп қабылдауымыз керек.
Иеһова Куәгерлерінің дүниежүзілік аудиториясын осы алғышартты қабылдауға мәжбүр еткен мақала авторы «жем мен ауыс» деп аталатын кең таралған әдістемені қолданады. Біз Иеһованың әділ екендігі және оның сот шешімдерінің даналығы біздің ойымыздан тыс болса, біз шындықты қабылдадық. Бұл жем. Енді 10-параграфта көрсетілгендей ауыстырыңыз:
Егер қалай жауап берсеңіз ақсақалдар сіз түсінбейтін немесе мүмкін келіспейтін шешім қабылдайсыз ба? Мысалы, сіз немесе жақын адамыңыз қызмет ету мәртебесін жоғалтса не істей аласыз? Егер сіздің жұбайыңыз, ұлыңыз немесе қызыңыз немесе жақын досыңыз қауымнан шығарылса және сіз бұл шешіммен келіспесеңіз ше? Егер мейірімділік қате күнә жасаушыға көрсетілген болса, не істеу керек? Мұндай жағдайлар біздің Иеһоваға және оның ұйымына деген сенімімізді тексере алады. Егер осындай сынаққа тап болсаң, кішіпейілділік сені қалай қорғайды? Екі жолды қарастырайық. - абзац 10
Иеһова теңдеуден және ұйымнан ажыратылған, және тіпті жергілікті ақсақалдарБұл сот ісінде оларды Құдаймен тиімді деңгейге қояды.
Көңіл көтеру үшін емес, керісінше бұл позицияның қаншалықты шектен шыққанын көрсету үшін, оны Жазбаларда жазылған сияқты қолданайық. Мүмкін, бұл келесідей болар еді:
«Уа, ақсақалдардың байлығы, даналығы мен білімі қандай терең! Олардың пайымдары қаншалықты ақылға қонымды, әрі олардың жолын анықтауға болмайды! ”(Ro 11: 33)
Күлкілі, солай емес пе? Бұл мақалада бізді шақырған кездегі ой осы 'кішіпейілділікпен ... бізде барлық фактілер жоқ екенін мойындаңыз'; «Шектеулерімізді түсініп, мәселеге көзқарасымызды түзету»; “Ехобадан кез келген шынайы әділетсіздікті түзетуді күткен кезде оған мойынсұнғыш және шыдамды бол”. - ХNUMX пар.
Идея - біз барлық фактілерді біле алмаймыз, білсек те сөйлемеуіміз керек. Біз көбінесе барлық фактілерді білмейтініміз рас, бірақ неге олай? Бұл барлық сот істері құпия түрде қаралатындықтан емес пе? Айыпталушыға өзінің жақтасын әкелуге де рұқсат жоқ. Бақылаушыларға жол берілмейді. Ежелгі Израильде сот істері көпшілік алдында, қала қақпаларында қаралды. Христиан кезінде Иса бізге қауым деңгейіне жеткен сот істерін бүкіл қауым қарайтынын айтқан.
Айыпталушы өз судьяларының алдында жалғыз өзі тұратын және отбасы мен достарының кез-келген қолдауынан бас тартатын жабық режимде өтетін кездесу үшін Киелі кітаптың негізі жоқ. (Қараңыз Мұнда толық талқылау үшін.)
Кешіріңіз. Шындығында, бар. Бұл еврейлердің жоғарғы соты - Синедрионның Исаны соттауы.
Бірақ мәсіхшілер қауымында жағдай басқаша болуы керек. Иса айтты:
«Егер ол оларды тыңдамаса, қауыммен сөйлес. Егер ол тіпті қауымға құлақ аспаса, ол сені басқа ұлт адамы және салық жинаушы ретінде қабылдасын! ”(18: 17).
Бұл шын мәнінде «тек үш ақсақал» дегенді білдіреді, онда жоқ мағынаны білдіреді. Бұл тек жеке сипаттағы күнәларға қатысты деп айту, сонымен қатар, ол жерде жоқ мағынаны білдіреді.
Ақсақалдардың шешімдеріне Ехобаға күмәнданбайтынымызға күмәнданбауымыз керек деген ойдың ирониясы осы серияның бірінші мақаласын қарастырған кезде көрінеді. Ол Ибраһим болған кездегі сөздерімен ашылады Иеһованың шешіміне күмән келтіреді Содом мен Гоморраны жою үшін. Ыбырайым қалаларды құтқару туралы келіссөздер жүргізді, егер олардан елу әділ адам табылса. Осы келісімді алып, ол он әділ адамның санына жеткенше келіссөздерді жалғастырды. Белгілі болғандай, тіпті он адам да табылмады, бірақ Ехоба оны жауап алу үшін оған тыйым салмады. Киелі кітапта Құдай осындай төзімділік танытқан басқа да жағдайлар бар, бірақ ұйымдағы беделді адамдар туралы сөз болғанда, біз тыныш қабылдауды және пассивті бағынушылықты күтеміз.
Егер олар Исаның нұсқауына сәйкес қауымға қатысты сот шешімдеріне толық қатысуға мүмкіндік берсе, олар мұндай мақалалар жарияламауы керек және оларға қарсы шыққан адамдар туралы алаңдамауы керек еді. Әрине, бұл олардың билігі мен билігінен бас тартуды білдіреді.
Екіжүзділік және кешірімді болу
Осы екі тақырыпшаны бірге қарастыра отырып, олардың артында не тұрғанын ойлауымыз керек. Мұнда не мазалайды?
12 мен 14-тармақтарда Петрдің бірінші ғасырдағы қауымдағы мәртебесі туралы айтылады. Ол «Болды артықшылық ізгі хабарды Корнелмен бөлісу туралы «. Ол «Бұл өте пайдалы болды бірінші ғасырдағы басқару органы шешім қабылдауда ». Өзінің рөлін бағалай отырып (Петір тікелей Иса Мәсіх таңдаған елшілердің жетекшісі болған), бұл жерде Петірді бәрі құрметтейтін және құрметтейтін артықшылықтар қауымда - бұл термин христиан жазбаларында жоқ, бірақ JW.org басылымдарында жиі кездеседі.
Ғалаттықтар 2: 11-14-те көрсетілген екіжүзділік туралы Петрден кейін бірінші субтитр сұрақпен аяқталады: «Петір жеңіліп кетер ме еді? бағалы артықшылықтар оның қателігінен бе? » Дәлелдеу келесі субтитрде «Кешірімді бол» деген сөзбен жалғасады, оған сенімділік бар “Жазбаларда оның мәртебесін жоғалтқаны туралы ештеңе айтылмаған”.
Осы тармақтарда көрсетілген басты алаңдаушылық, егер билігі бар біреу қателессе немесе екіжүзділік танытса, «құнды артықшылықтардан» айрылу ықтималдығы бар сияқты.
Дәлелдеу жалғасуда:
“Осылайша қауым мүшелері Иса мен Әкесіне еліктей отырып, кешірімді болды. Кемелсіз адамның қателігі арқылы ешкім сене алмайтынына сену керек ». - абзац 17
Иә, ескі 'мойын айналасындағы диірмен тас' іске қосылмайды деп үміттенейік. (Мт 18: 6)
Бұл жерде айтылатын мәселе, ақсақалдар, тіпті Басқарушы кеңес, бізге зиян келтіретін қателіктер жібергенде, бізде «кешірім жасау арқылы Исаны еліктеуге ... мүмкіндік бар».
Жақсы, солай етейік. Иса айтты:
«Өзіңе назар аудар. Егер сіздің бауырыңыз күнә жасаса, оған сөгіс беріңіз және егер ол тәубе етсе оны кешір »(Lu 17: 3)
Біріншіден, біз ақсақалдарды немесе Басқарушы кеңесті күнә жасаған кезде немесе басылымдарда айтқымыз келгендей айыптамауымыз керек. “Адамның жетілмегендігінен қателік жаса”. Екіншіден, біз кешіруіміз керек тәубе болған кезде. Өкінбеген күнәкарды кешіру оның күнәні жалғастыруына мүмкіндік береді. Біз күнә мен қателікке көз жұмып отырмыз.
18 тармағы осы сөздермен аяқталады:
“Егер саған қарсы күнә жасаған бауырлас ақсақал болып қызмет етсе немесе қосымша артықшылықтарға ие болса, сен онымен бірге қуанасың ба? Кешіруге дайын болғаның Иеһованың әділдікке деген көзқарасын көрсетеді. ” - абзац 18
Біз тағы да маңызды «артықшылықтарға» қайта ораламыз.
Осы соңғы екі тақырыпшаның артында не жатқанын білмеске амал жоқ. Бұл тек жергілікті ақсақалдар туралы ма? Соңғы жылдары Ұйымның ең жоғары деңгейлерінде екіжүзділік жағдайын көрдік пе? Интернет қандай болса, бұрынғы күнәлар жойылмайды. Петрдің екіжүзділігі бір қауымда болған бір оқиғаға байланысты болды, бірақ Басқарушы кеңестің Нью-Йорктегі Күзет Мұнарасы Киелі кітап және трактаттар қоғамына Біріккен Ұлттар Ұйымына үкіметтік емес ұйымның мүшесі ретінде кіруіне рұқсат берудегі екіжүзділігі он жыл бойы жалғасуда 1992 - 2001 жж. Бұл екіжүзділік ашылған кезде тәубе болды ма? Кейбіреулер бұл жағдай жабық есіктің артында не болып жатқанын білмейтіндіктен болуы мүмкін еді деп дау айтатын еді. Алайда, бұл жағдайда тәубе болмағанын біле отырып, сенімді бола аламыз. Қалай? Тексеру арқылы жазбаша дәлелдемелер.
Ұйым олардың әрекеттерін кешіруге тырысты және қосылу ережелері бұған 1991 жылы қол қойылған өтінішін алғаш берген кезде рұқсат берді деп айтуға тырысты. Алайда, осыдан кейін бір сәтте мүшелікке қойылатын талаптар өзгеріп, олардың мүше болып қала беруін қолайсыз етеді; және ереженің өзгеруі туралы білгеннен кейін олар шегінді.
БҰҰ-ның дәлелдері көрсеткендей, бұлардың ешқайсысы шындыққа жанаспайды, бірақ мәселе үшін бұл маңызды емес. Маңыздысы - олардың қателеспегендіктері туралы ұстанымы. Егер адам заңсыздық болмаса тәубе етпейді. Осы күнге дейін олар ешқашан бірде-бір заңсыздықты мойындаған емес, сондықтан олардың ойларында тәубеге келуге негіз бола алмайды. Олар ештеңе жасаған жоқ.
Сондықтан, Лука 17: 3-ті қолдана отырып, оларды кешіру үшін бізде Жазбалық негіз бар ма?
Олардың басты алаңдаушылығы «қымбат артықшылықтардан» айырылу мүмкіндігі болуы мүмкін. (16 абзац) Олар бұған алаңдаушылық білдірген алғашқы діни жетекшілер емес. (Джон 11: 48) Бұл артықшылықты сақтау үшін ұйымда орын алып отырған ерекше алаңдаушылық. «Жүректің көптігінен ауыз шығады» (12: 34)
Жоғарыда аталған зерттеу менің жергілікті қауымыма нашар түскен сияқты. Мен Петрді мысалға келтіргендіктен және ол «артықшылықтардан» айрылмау керек деген оймен миымды тырнап алдым. Петір елші және бірінші ғасырдағы басқару кеңесінің негізгі мүшесі болғандықтан (фантом gb). Ол артықшылықтарын жоғалтқан жоқ. 2015 жылдың шілде-тамызына ауысыңыз және Басқарушы кеңестің мүшесі Джеффри Джексон Австралиядағы Корольдік Комиссияда FDS туралы ұйымдастырушылық көзқарас білдірмеді. Мұны оны кешіру және артықшылықтың жоғалуын түсіндіру үшін қолдануға болады! Жоғарыда айтылғандар болуы мүмкін емес... Ары қарай оқу »
Кеше зерттеу барысында біз қосарланған байланыс өте айқын болды. Ақсақалдар - олар біз келіспейтін платформадан хабарландырулар жасағанша, жетілмеген ер адамдар. Бұл ұйымда әрқашан міндет қойда болады. Иерархия тудырған мәселелерді шешудің түпкілікті, әдепкі әдісі «Ехобаны күту» болып табылатын бізде қанша зерттеу бар? Мормондықтарға дәл осындай мүмкіндікке жол берер ме едік? «Ия ... бізде мормон шіркеуінде мәселелер бар. Құдай болашақта оларды түсіндіреді, сондықтан мен адал боламын ”. Бұл жұмыс істемейді.
Меніңше, жемді байлау және ауыстыру әдісі өліммен өлгенге дейін қолданылған және мен сияқты біреу оны алыстан көре алады. Менің ойымда бір кездері мен бұл мақаланы бұрын-соңды зерттегенмін, өйткені мен сол техниканы қайта-қайта қолданғандықтан түсіндім. Ия, GB немесе ақсақалдардың қателіктері мені кішкене алаңдатады, өйткені олар бізге үнемі еске салатын сияқты, бәрі де кемелсіз. Бірақ егер олар қауымның кінәсі бауырластарға, олар қатты ашуланғандары / көңілдері қалғандары үшін, өздерінің материалдық жағдайлары үшін себеп болады... Ары қарай оқу »
Кешіру қиынға соғады. Мәсіхтің кезінде де парызшылдардың істерін қабылдамау қиынға соқты.
Израильдегі ақсақалдарда науот туралы барлық мәліметтер болған жоқ. Тыңдау көпшілік алдында болатын еді. Осылайша әділетсіздік орын алды. Иеһованың мейірімділігі Дәуіттің іс-әрекетімен бірдей. Ешкімде мәселе болмайды. Бүгінде ақсақалдарға үкім шығаруға негіз жоқ. Құпия болмауы керек. Пауыл Петірге және барлығына ашық кеңес берді. Содан кейін ол оны қағазға жібереді! 12 елшінің бірінің орынсыз іс-әрекеті және соның салдарынан әділетсіздікке жол берілді. Бұл нәсіл, адам алдындағы қорқыныш және белгіленген нормаларды бұзу туралы мәселе болды! Бүгін осылай жасауға тырысып жатқанын елестетіп көріңізші.... Ары қарай оқу »
Қымбатты бауырластар, жақында маған ұзақ уақыт қызмет ететін бір ақсақал келіп, ақсақал болып қызмет ету мәртебесін қайта қарастыруды өтінді. Мен 3x ұсынысын бұрыннан бас тарттым. Қазір бірнеше жыл бойы МС болып, 4 жыл бойы менің көзімді аштым және санай отырып, менің бас тартуымның себебін ашпай-ақ, жақсы талғаммен айтуға қандай дәлелді себептер болуы мүмкін? 🙂
Пошта қызметкері,
Оларға өзіңіздің рухани күйіңізде жұмыс істеу керек екенін айтыңыз. Бұл сіздің назарыңызда, егер сіздің отбасыңыз болса, оларды нығайтуға жұмыс жасайсыз
Рахмет Eleasar. Осыны есте сақтайды.
Егер сіз өзіңізді ақсақалдың рөлін қабылдай аламын деп ойламасаңыз - мен бұл туралы сіздің көзқарасыңызды түсінемін және келісемін - менің сұрағым, сіз неге МС болу сіздің ұстанымдарыңызға қайшы келмейді деп ойлайсыз?
Сәлем, Мелети, ақылға қонымды принциптер бойынша ақыл мен жүректің қақтығысы бар. Ақсақал ретінде сізден ДС ілімдерін қорғап, олардың жүйесін қалай болса солай орындайтын болады (мысалы, сот отырыстарында әділеттілікті шығару, қауымдастықтан шығару және т.б.). Бұл өте ауыр ауыртпалық, мен оны жасай алмаймын және оған қатысқым келмейді. Ақсақал ретінде сіз барлық жағынан үлгілі көшбасшы күтілетін, басқалар сүрініп кетуі мүмкін достық үлгі болуыңыз керек. Оған қой бағу, үлкенді-кішілі барлық жиналыстарды қолдау, «ерікті» WT жұмыстарын жасау жүктелген... Ары қарай оқу »
Пошташы, сен менің 2 центіме қарсы емессің деп үміттенемін. Қысқаша айтқанда, кез-келген топта (мысалы, қауымдастық) мәсіхшілердің басты міндеті басқаларға қолдау көрсетіп, жеке деңгейде сүйіспеншілік таныту екенін ұмытпаңыз. Егер сіз ақсақал болмасаңыз, денеңізге сол нәрселерге көбірек уақыт болатындығын айта аласыз (бұл шындық). Егер сіз тағайындалатын болсаңыз, сіз оргалар туралы ережелерді қадағалап, «Күзет мұнарасы» ілімін басшылыққа алатын баяндамалар дайындаумен айналысатын болсаңыз, өзгелерге көмектесуге уақытыңыз аз болады. Қабылдау... Ары қарай оқу »
Yehorakam ұсыныстарыңызды ұнатыңыз. Адамның ар-ұжданы мен Ұйымның қазіргі Жоғарғы Кеңесінің сөгісі арасында қалып қою мені қатты мазалайтын нәрсе. Неліктен LOSE-win осындай қауіпті жерге кіру керек? Менде өмірлік стресстің үлесі жақсы және мен бұған бірінші кезекте болдырмауға болатын нәрселерді қосқым келмейді. 🙂
Мен ұсынысты осы шартта қабылдаған болар едім: мен 5 айдан 6 айға дейін немесе келесі CO-ға барғанға дейін уақытша қызмет ете аламын. Осы кезеңнен кейін ешқандай сұрақтар қойылмады. «Артықшылықты» өзім сезіп, жабық есік жағдайында не болып жатқанын көру үшін. Бірақ тағы да, бұл жұмыстан кетуді ақтау қиынға соғатын тілек. 😉
Сәлеметсіз бе, пошта жөнелтушісі, менің ойымша, Еехоракамның айтқаны жақсы. Жиналыс бөлімдерін жасау кезінде сіз қалай күресесіз? Мүмкін мен мұнда жүрген шығармын ... мүмкін сіз сөйлеу тапсырмаларына қосылмаған шығарсыз. Менің ойымша, сіз қазір қалай «сценариймен» жұмыс істей аласыз? (Мен қауыммен сөйлесуді айтып отырмын). Егер біз ақсақал немесе қызмет көмекшісі болып қызмет етсек, бұл біз басқарушы кеңес үшін ауыз қуыс болып табылады - Сіз бұған қалай төтеп бересіз? Мен мұны жасай алмадым. Қызық, енді мен таңқаламын және көпшілік сіз сияқты сезінеді деп үміттенемін. ... Бірақ, және... Ары қарай оқу »
HI Dajo, мен кейінірек тәжірибемен бөлісемін. Сол уақытта, бізбен бірге Библияны оқып жатқан студентке жол тартты. 🙂
Пошташы. Біздің BOE менің бірқатар мәселелерім бар екенін біледі, бірақ мен қолымнан келгенді істеп жүрдім. Мұны қанша уақыт істей алатынымды әлі білмеймін. МС ретінде сізден сабақ беру үшін біліктілік талап етілмейді. Сіз қандай да бір себептермен жоғары деңгейдегі сабақ беруге өзімді қабілетсіз сезінуіңіз мүмкін, дегенмен бұл сізде қазірдің өзінде оқытушылық қабілетте қолданылған болуы мүмкін. Осыған ұқсас ұсыныстармен мен қайтадан осы құрамда қызмет етуге дайын болатын уақытты асыға күтемін деп айттым, бірақ қазір олай емес.... Ары қарай оқу »
Сұрақ: «кез-келген» артықшылықтары жоқ және оны қабылдамайтын адамға олар не ұстай алады?
Жауап: Ешнәрсе емес!
Сұрақ: Егер мұндай адам бар болса және әлсіздерге қатысып / көмек көрсетсе / кедейлерге көмектессе / Құдай Патшалығын уағыздап, кейде (жиі) торды немесе екеуін ұрса, онда олардың мақсаты неде?
Жауап: Махаббат
Оларды түтіктеріне салып, темекі шегуге рұқсат етіңіз!
Артықшылықтарды қабылдамау туралы мәселе, менің ұлым осылай болды, егер олар бағдарламаны ұстанбасаңыз, оны жек көреді,
Бұл WT мақаласындағы логика бұрмаланған. 1-9 абзацтар Ахаб пен Исебел жасаған әділетсіздікке ұшыраған Набот пен оның туыстары туралы айтады. Наботтың туыстарының дұрыс көзқарасы Ехобаға деген сенімін жоғалтпау деп сипатталды, ал олар Ахаб пен Исебелді кешірмейді деп күтілуде. Алайда, кейбір қосқыштармен мақала JW R&F-тің бұрмаланған аналогына келеді, егер Ахаб / Исебель, ақсақалдардың теріс қылықтарынан зардап шексе, Иегова Оргқа деген сенімін жоғалтпау және әділетсіздерді кешіру. ақсақалдар. Рахмет Мелети. Маған римдіктер туралы қайта жазғаныңыз ұнайды... Ары қарай оқу »
әрқайсымыз өз мүмкіндігімізді шектеулі түрде мойындай отырып және басқаларды мейірімділікпен кешіре отырып, әділеттілікке деген Иеһованың көзқарасын көрсетейік,
Әділет пе?
Әділет пе?
Ахем,… мен рақым етемін!
Мәселе мынада, бұл дегеніміз, шын мәнінде ұйымдардың әділеттілікке деген көзқарасын қабылдау, бұл мен әділеттіліктің библиялық көзқарасынан мүлдем өзгеше деп ойлаймын,
Мелети рахмет. Тағы бір жақсы мақала - сіз олардың екіжүзділігін маймен пышақ сияқты кесіп тастадыңыз! «Сіз барлық фактілерді білмейсіз», «біздің көзқарасымызды өзгертіңіз» және «Ехобаны шыдамдылықпен күтіңіз». Біздің Қауымның кейбіреулері біз бірнеше айдан бері кездесуге қатыспағандықтан, қайда екенімізді ойлайды, кейбіреулер бізді «сүріндім» немесе «ақсақалдармен ренжісіп жатырмыз» деп ойлайды. Сіздің веб-сайтыңыздан сүрініп, сұрақтарымызға жауап алғанымызды және олардың өтіріктерін көретінімізді олар білмейді. Ия, біз күтеміз... Ары қарай оқу »
Сөз тапқаныңызға рахмет, Амитафал. Осы тармақтарда «бағыну» және «мойынсұну» деген нашар аударылған (IMHO) грек сөзінің мағынасын түсінгенде, мен де жұбаныш алдым. Мен оған сіз таба алатын мақала жазуға түрткі болдым мұнда басыңыз.
Мелетиге рахмет, сіз әрқашан ойлануға арналған тамақ бересіз. Сіз бұл жазушыларды адал ұстайсыз. 1-9 тармағының бұзылуына, содан кейін коммутаторға рахмет. Мен жай ғана Наботтың Құдайдың Ахабқа берген заңдарын қорғауға батылдығы туралы ойладым. Бүгінгі күні шындық үшін күресу қиын. Құдай Левте айтқанындай, Набот мұрасын сатудан бас тартты. 25: 23-28; 36: 7. Ол құдай заңдарына бағынады. Ахаб сол кезде Құдайдың заңдарын ешқашан құрметтемейтін. Мәселе, ол Құдай Сөзін жақтады. Ол патшаға қарсы тұрды. Соңында, кезінде... Ары қарай оқу »
Ефестіктерге 1: 11-дегі қандай керемет қолдану. Наботтың жағдайын бастан өткергендерімізді мысал ретінде пайдалану шабыттандырады. Рахмет, Елазар. Мен сенің қайта тірілгеніңе қуаныштымын. 🙂
Бұл өте «өзін-өзі ақтайтын» мақала. Иә, Мелети, «қателік жаса» және «ақсақал болмайды» және т.б. бұл өте айқын және қондыру, жем және ауыстырып қосу әдісі соншалықты айқын. Мен жексенбіде әйеліммен бірге жүруім мүмкін, бірақ кейін олай болмауы мүмкін. Егер мен істесем, мен аузымды таспамен жауып тастаймын! Мен жоғарыда аталған барлық пікірлермен келісемін. Соңғы кездері біздің қауымнан АҚШ-қа оветсейге баратындар көп, ал кейбіреулері бұрын-соңды шетелде болып көрмеген. Олар пилограммамен бара жатқандай - Уорвикке - дейін... Ары қарай оқу »
Сұрай аламын ба, олар қандай құнды «артықшылықтар» туралы айта береді? ?
Мүмкін, бұл біздің бүгінгі кездесуімізден кейінгідей, залды тазартумен аяқталуы мүмкін. Маған дәретхананы сүрту мен тазалаудың «привелегі» берілді, сондай-ақ жиналыс бөлмелерін шаңсорғышқа берудің «қымбаттығын» сезіндім. Бауырластар барлық уақытта әдебиетпен айналысатын үстелдің жанында AKA чатын жинап, бір-біріне қарап тұрды.
Кеше біз кездескеннен кейін, біз өз залымызды бөлген қауымның ақсақалдары артқы жағындағы бауырластардың аузы-мұрнымен жүріп бара жатқанын байқадым. Әрқайсысы әрқашан алып жүретін үлкен мөлшердегі кітап сөмкелерін ұстайды. Кітап салынған сөмкелер туралы мен бірден Хейлдің «Сиқырлар» кітабынан оның бақсыларды іздейтін кітаптарының көлеміне қатысты: «Олар, кітаптар, ауыр болуы керек, олар беделге ие», - деген жолды ойға алдым. Біз сандық дәуірде өмір сүріп жатырмыз. Менің білуімше, ақсақалдарда бір нұсқаулық бар,... Ары қарай оқу »
Сондай-ақ 11-абзац кішіпейілділік бізде барлық фактілердің жоқтығын мойындауға талпындырады, қанша жағдайды білгенімізге қарамастан, тек Ехоба адамның бейнелі жүрегін оқи алады, 1 Патшалықтар 16-б., 7, шынымен солай ма? онда иерархияның нұсқауымен ақсақалдар неге «Мәсіхтің сот төрінде отыруға» ынталы? Осындай қатал жазаларды тартыңыз, мүмкін иерархияға тек қойлармен жұмыс жасаудың қажеті жоқ шығар
11-абзац, кішіпейілділік бізге мойынсұнғыш және шыдамды болуға көмектеседі, және осы мақалалар осымен байланысты! Әрине, жақсы христиандық қасиет, бірақ сіздің «сізді құлдыққа түсіретін немесе сізді қанап алатын, немесе сізді пайдаланып қалатын, сізді эфирге шығаратын немесе бетіңізден ұратын кез келген адамға төзімділік таныту кезеңіне емес, 2 Қорынттықтарға 11-хат; 20, олар сені Мәсіхтен алыстатқысы келсе, одан да жаман, Ғалаттықтарға 2-хат 4: 5. Бұл «тазалыққа деген сұраныс»
Айтпақшы, сіздің жұмысыңыздағы мелети жақсы жұмыс және нақты ақсақалдар мен мұғалімдердің рөлін орындау, 4 v 11-тен 14-ке дейін
Келісілді.
Екеуіне де рахмет.
11-параграфта барлық ақсақалдардың бақылаушыларға және жергілікті филиалдарға мойынсұнуға және естеріне сай соқыр әрекет етуге көмектесетін кішіпейілділік туралы айтылуы мүмкін. Бақылаушының немесе филиалдың пікірі Киелі кітаптан да күшті. Қасірет! (Матью 23-тарау). Мен екі жағдайды бастан кешірдім, кем дегенде, ақсақалдардың шешімін бақылаушы қабылдаған (әлі күнге дейін мен комитеттердегі үш мүшенің бірі болғандықтан қатты өкінемін және өмірін құртқан бауырластардан кешірім сұрадым). Білмеймін... Ары қарай оқу »