2017, тамыз 21 - тамыздың 27, біздің христиан өмірі және қызметі

Құдай Сөзіндегі қазыналар - Магогтың Гогы жақын арада жойылады.

Ұйымның ілімдерінің әсерінсіз, әсіресе түрлері мен түріне қатысты Киелі кітапты қаншалықты көп зерттейтін болсақ, Еврей жазбаларында пайғамбарлықтардың тек Израиль / Яһуда халқы туралы айтылатыны айқын болады. Бұл тек Грек Жазбалары, атап айтқанда Аян, 1-тен тыс оқиғаларға қатысты^st Б.з.д.

Езекиел 38: 2 - Магогтың Гог атауы халықтар коалициясын білдіреді (w15 5 / 15 29-30)

Жоғарыда айтылғандарды ескере отырып, бізде Жазба орындарында негізі жоқ тип / антика туралы тағы бір мысал бар. Анықтамалықта Езекиелден 'Магогтың Гогы' және Даниялдағы 'Солтүстік патшасы' мен Армагеддондағы 'жер патшаларының' шабуылына сілтеме жасалған. Тағы бір рет, жорамал мен алыпсатарлық әдебиетке енеді, оны библиялық факт ретінде бейнелейді және әдебиетті оқитындардың көпшілігі оны болжау ретінде емес, библиялық факт ретінде қабылдады. 1^st тармағында айтылған «Бұл бөлек шабуылдарды білдіре ме? Мүмкін емес. Киелі кітап шүбәсіз бір шабуылға әр түрлі атпен сілтеме жасау » бұл жауап (батыл біздікі).  Жазбаларға негізделетін не бар? Аян 16: 14-16. Езекиел мен Даниял жазбаларын көне түрді қажет ететін түрлер ретінде қабылдағандықтан, тек осы жолмен Аяттың аясымен байланыстыруға болады. Антикалық ереже болмаса, бұл бүкіл дәлел бір-бірінен алшақтайды.

Тарихтанушы ғалымдар Магогтың қазіргі Түркияның орта-солтүстік бөліктерінде, шығысында Гомер, Тубал, Тогмарах және оңтүстік-батыста Мешехпен қоршалған аумақ екенін анықтады. Даниел кітабындағы барлық назар Мәсіхтің келуіне бағытталған, оның басым көпшілігі б.з.д. 70 ғасырда римдіктер Иерусалимді қиратқаннан кейінгі ғасырларға дейін анық орындалды. Даниел сонымен бірге еврей дүниесінің соңынан тыс болашақ үшін жазбаған, өйткені біз оның аз бөлігін нақты түсінбейтіндіктен, оның орындалуын 20-ке көшіруге лицензия бермейді.^th және 21^st ғасыр біздің күн тәртібімізді қолдайтын нақты дәлелдерсіз. Бұл Езекиел 38-тен Магогтың Гогтың шабуылына қатысты.

Езекиел 38: 14-16 және Ezekiel 38: 21-23-тегі ескертулер Жазбаның осы тармақтарының антипикалық орындалуын мәңгілікке сақтайды.

Рухани асыл тастарды қазу

Езекиел 36: 20, 21 - Жақсы жүріс-тұрысты сақтаудың басты себебі неде?

Бұған жауап беру керек: “Біз Құдайды жақсы көреміз және оның еркін мүмкіндігінше орындағымыз келеді”.

Алайда бұл анықтамада айтылмаған. Анықтама дейді Яһудилердің теріс қылықтары Ехобаға қатысты болды. Заңды мақтан тұтатындар, сендер заңдарыңды бұзып, Құдайды масқаралайсыздар ма? '. Енді бұл өте жақсы сұрақ, сондықтан осы сұрақ жолымен жүгірейік.

Ұйым оны Құдайдың рухына бағыттайтын Ұйым деп санайды, бірақ Құдай рухы Ұйымның басшыларын шын жүректен шыққан христиандардан қалай ерекшеленетінін нақты көрсетпесе де. Ұйым Исаның ілімдері мен Жазбаларын жасайтын және түсіндіретін заңдарымен мақтанады. Алайда, мұны өкінішті түрде жасау Құдайдың заңын ғана емес, адамның заңын да бұзады және осылайша Құдайдың абыройын түсіреді.

Қалай солай? Иса фарисейлерді 'Заңның маңызды мәселелерін, атап айтқанда әділеттілік пен мейірімділік пен адалдықты' ескермегендерін 'ескерту арқылы парызшылдарға ескерту бергендей, бүгінгі таңда ұйым 2 куәгерлері сияқты ұсақ-түйектерге қатаң қарайды, бірақ бұзылған адамдарға мән бермейді. олар іздейтін және лайықты әділдік, зұлымдарға гүлденуге мүмкіндік береді. Олардың ережелерін өзгертпегені және әлемнің билік органдарына қылмыстар туралы және болжалды қылмыстар туралы хабарлау туралы бағынбағандары олардың мақтаныштары мен қыңырлығына айналды, олар ұйымның есімімен аталатын болғандықтан, Иеһова Құдайға масқара жасайды. Басқарушы кеңестің осы тармақтардың мағынасы туралы терең ой жүгіртуі және қажетті өзгерістер жасауы үшін біраз уақыт бөлгені жақсы болар еді.

Езекиел 36: 33-36 - Қазіргі уақытта бұл сөздер қашан орындалды?

Бұл Израиль туралы пайғамбарлық болды. Бұл үзіндіде немесе Библияның басқа жерінде бұл болашақ түрге жататындығын көрсететін ешқандай мәлімет жоқ. Сонымен, қашан анти-тип жоқ? Күзет мұнарасының мәліметтері бойынша w15 3 / 15 б. 10 пар. 10: «Киелі кітаптағы оқиғаны пайғамбарлық драма деп атаған кезде, сақ болу керек, егер бұл үшін Киелі кітапта нақты негіз болмаса ”.Киелі кітапта бұл туралы айтылғанда ғана. Бірақ бұған “Күзет мұнарасы” айтқан кезде де қосуымыз керек. Біреу бұл мақалада түрлер мен антитиптерге түзету енгізу туралы ойланбаған, өйткені көптеген антитиптер әлі де ойланбай және негізсіз шығарылып жатыр.

Әңгіме: Екі таяқшаны біріктірудің мәні неде? (w16.07 pg31-32)

Мұнда бізде басқа бір түрі бар және антроп негізделмеген.

6 ішінде^th тармағында айтылған «Алғашқыда, пайғамбарлық ХНУМХ-да Құдай халқы біртіндеп қайта құрылып, қайта біріктірілген кезде орындала бастады.». Баспасөз мен үкіметтер туралы айтылғандай, «шындық жақсы оқиғаның жолында жүруіне жол бермейді». Бұл шынымен де жақсы тарих! “Иеһова өз халқына батасын бергенде, бірлік орнады”. Бұл жағымсыз оқиғаның шындыққа жанаспайтындығы, 1919-тен 1930-тің ортасына дейінгі уақыт Ұйым үшін ауыр болды, өйткені судья Рутерфорд енгізген әрекеттер мен ілімдерге байланысты бөлініп кеткен көптеген Библиотека Зерттеушілерінің қозғалыстарына қосылды. .

Содан кейін мақалада патшалар мен діни қызметкерлер болуға үміттенетін 'майланғандар' Яһуда үшін таяқ тәрізді. Алайда, бұл символизмге ешқандай негіз жоқ; 'үлкен тобырды' Жүсіптің таяқшасына тағайындау үшін де емес. Соңғы абзацта олар тіпті мойындайды '10 рулы патшалық әдетте жерде өмір сүруге үміттенетіндерді бейнелемейді ' бірақ екі таяқшаны біріктіру 'Бұл пайғамбарлық жерде өмір сүруге үміттенетіндер мен көкте өмір сүруге үміттенетіндердің арасындағы бірлікті есімізге салады'.яғни олар оның сәйкес болғанын қалайды, сондықтан олар нәзік болса да, ақтау тауып, оны ыңғайлы етеді.

Сондай-ақ олар үзінділер мен олар келтірген үзінділердің мәнмәтінін оқудан жалықпайды. Олар Исаның ХНУМХ-та келгенін және Матай ХNUMX: 1919-24 сәйкес адал және ақылды құлды тағайындады деп мәлімдейді, алайда Матай 45: 47-25 Матай жазбаларының келесі үзінділерінде олар сілтеме жасайды, біз әсіресе 1-30 аяттарын оқыған кезде олар келтіреді. 19 құлдар, олардың 30-ы адал және біреуі адал емес. Мүмкін 3^nd Бірінші адал құл сияқты көп таланттар жасамаған адал құл - Басқарушы кеңестің мүшесі Джеффри Джексон сотта Австралия Корольдік Жоғарғы Комиссияның балаларға қатысты зорлық-зомбылық көрсету туралы айтқан кезде айтқан құлы. Оған сұрағанда:

Q. Өздеріңді Ехоба Құдайдың жердегі өкілі ретінде көресіңдер ме? ”

Оның жауабы:

'Ә.   Менің ойымша, бізді Құдай қолдайтын жалғыз өкілі деп айту менмендік емес сияқты. (батыл біздікі) Жазбалардан біреудің қауымда жұбаныш пен көмек беруде Құдайдың рухына сай әрекет ете алатындығы айқын көрінеді, бірақ егер мен Матай 24-ке қайта оралсам, Исаның соңғы күндері және Ехоба Куәгерлері бұл туралы айтқан болатын. бұл соңғы күндер деп сеніңдер - құл болар еді, рухани азықты күтуге тура келетін адамдар тобы. Демек, бұл жағынан біз өзімізді сол рөлді орындауға тырысамыз деп санаймыз.[1]«

Егер Джеффри Джексонның жалған жауып қалу мүмкіндігі «жаңа жарыққа» айналса, бұл күлкілі болар еді, бірақ бәрі мүмкін. Ресми сызық ол қателескен сияқты. Бұл жағдайда ол сот алдында ант берген кезде өтірік айтты және соттан кешірім сұрамаса және оның сөзін «түзетпесе», жалған куәлік бергені үшін кінәлі деп танылуы мүмкін дегенді білдіреді. Сондай-ақ адвокаттың «сіз өзіңізді Ехоба Құдайдың жердегі жалғыз өкілі ретінде көресіз бе?» Деп сұрамағанын байқайсыз, дегенмен Джеффри Джексон «естіп», жауап берді.

Бейне - адалдықты қалыптастыратын нәрсеге ұмтылыңыз - сенім

Бірден қоятын сұрақ - кімге деген адалдық? Ұйым немесе Ехоба Құдай және оның ұлы Иса Мәсіх пе? Біз кімге сенуіміз керек? Әдебиетте келтірілген Жазба - бұл Иеремия 10: 23 «Жүріп бара жатқан адамның өз қадамын бағыттауға құқығы жоқ ». 1 Джон 5: 13 былай дейді:Сендерге мәңгі өмір сүретіндеріңді білулерің үшін осылай жазып отырмын Олар Құдайдың рухани Ұлына сенім артады »(батыл біздікі).

Видеода Ұйымға деген сенім оларды қарулы полиция ұстайтын бункерге апаратын көрінеді. Дегенмен, Иеһоваға және оның Мәсіхі Иса Мәсіхке және құтқарылу туралы ізгі хабарға сену адамзаттық ұйымға деген сенімнен әлдеқайда жоғары болады, өйткені Еврейлерге арналған 11: 1: 'Сенім - бұл үміттенген нәрселерден сенімді күту, айқын көрсету көрінбесе де шындық ». Осыған сену үшін Ұйым бізге өткен ілімдерге сенімді екенімізді көрсете алды ма? ЖОҚ.

Иеһова бар ма? Ия, әрине. Киелі кітап Иеһова мен оның Ұлына сене алуымыз үшін пайғамбарлықтар мен орындалған пайғамбарлықтарға толы. Біз Құдайдың сөзін адамның түсіндірмесінен бөліп алуымыз керек, сондықтан біз оның Киелі кітапта жазылған шындықтың шындыққа сай келетінін көре аламыз.

Қауымның кітап оқуы (16 параграф 18-24 параграф)

Осы бөлімнің басты мақсаты - егер біз Басқарушы кеңестің нұсқауымен жиналғымыз келмесе, онда біз Құдай Патшалығын жеке тұлға ретінде қабылдамайтынымызды көрсетуіміз керек. Ия, Иса мен Пауыл бізді бауырластарымызбен кездесуге және оларды нығайтуға шақырды, бірақ олар бізді апта сайын бірдей бағаны тыңдауға, «Ұйымға адал болуға», «тек әдебиеттерімізді қолдануға», «бағынуға» шақырмады. біздің нұсқауларымыз ',' есікті қыстырыңыз '.

Біз Иеһова мен Иса Мәсіхке деген сүйіспеншілігімізді оларға еліктей отырып, адамдарға сүйіспеншілік көрсетіп, антропогендік әдебиеттерден гөрі Құдай Сөзін зерттеп, жеке таныс адамдармен Киелі кітаптан табылған нәрселер туралы қызығушылықпен сөйлесе аламыз. Бұл мәлімдеме 'Құдай Патшалығының қазіргі уақытта атқарып жатқан маңызды ісінің бірі - Мәсіхтің шәкірттерін дайындау және үйрету', бұл әдебиетте танымал болған бірден-бір қызмет. Керісінше, Джон 13-тегі Жазбаларға сәйкес ең маңызды нәрсе: 34-35: «Менің шәкірттерім екендіктеріңді бәрі бір-біріңе деген сүйіспеншіліктерің білетін болады» және басқаларға сүйіспеншілік көрсетуге уақыт бөле отырып, сол кезде ақ жүректі адамдар бізді және демек, біздің көсеміміз Иса Мәсіхті жақындатады. Осылайша, біз екі комиссияны да орындаймыз.

_______________________________________________________________

[1] 9-бет \ 15937 стенограмма, 155-күн.pdf - https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/

Тадуа

Тадуа мақалалары.