Құдай Сөзіндегі қазыналар және рухани асыл қазбалар - өзіңізді және басқаларды сүрінбеуге тырысыңыз (Матай 18-19)
Матай 18: 6-7 (сүрінетін блоктар) (nwtsty)
Грек сөзі “сүріну” деп аударылады Скандаль. Зерттеу жазбаларында бұл сөз туралы «Бейнелі мағынада бұл адамды дұрыс емес жолға түсуге, құлдырауға немесе құлдырауға немесе күнәға душар ететін жағдайға нұсқайды ”.
Бір қызығы, бұл сөз «жанжал» деп аталатын ағылшын сөзінің негізі болып табылады, ол біреуді күнәлі немесе жалпы халық үшін қолайсыз болып көрінетін жағдайға сілтейді.
Өлеңдер Иса Мәсіхке сенген кішкентайлардың да сүрінуіне жол бермейді. Іс жүзінде барлық куәгерлер Исаға сенді, әйтпесе олар Киелі кітапты оқып, шомылдыру рәсімінен өтпеген болар еді. Бұл факт ескертуді одан да күшті етеді.
Өкінішке орай, көптеген адамдар агностикке, тіпті атеистке айналған кезде ұйымда болған емделуден сүрінді. Неге бұлай болуы мүмкін? Бұл солай, өйткені куәгерлер ұйымға сенім артуға үйретіледі. Мысалға:
w02 8 / 1 Құдайдың билігіне адал түрде мойынсұну
Қорахтың оқиғасы Ехобаның көзге көрінетін ұйымына деген сеніміңді қалай нығайтты?
Мұндай адамдар өздерінің шындық деп санайтын нәрселері, шын мәнінде, өтірік екенін және сондықтан Ұйымға Құдай басшылық ете алмайтындығын анықтаған кезде, оларға сенетін ештеңе қалмайды. Ұйым өзін Құдай мен адамдар арасындағы арнаға немесе делдалға айналдырды. Мұны алып тастаңыз, Құдайға деген ешқандай жол қалмайды. Олар өздерін алданып, ақымақ ретінде сезініп, барлық діндерден, тіпті Құдайдың өзінен бас тартады.
Киелі кітапта басқаларды жалған дінге үйрететіндерге қатысты қатаң үкім шығарылуы туралы айтылған.
«Олар жесірлердің үйлерін жалмап, сылтауратып ұзақ дұға етеді. бұларға неғұрлым ауыр үкім шығарылады ». (Марқа 12:40)
Матай 18: 10 (олардың аспандағы періштелері) (nwtsty) (w10 11 / 1 16)
Бұл тармақ келесі тармақтардың негізінде жақсы түсінілген: Жаратылыс 18, Жаратылыс 19, Мысырдан шығу 32: 34, Забур 91: 11, Жұмыс 33: 23-26, Даниел 10: 13, 12: 12-15, Еврейлер 1, Еврейлер 14: Ибр. : XNUMX.
The Күзет мұнарасы сілтеме ол дұрыс болған кезде пайда болады “Иса әрбір ізбасарының өзіне күзетші періште тағайындалғанын білдірмейді”. Жоғарыда келтірілген тармақтар қажеттілікке сай, Ехоба мен мүмкін Иса пайғамбарды белгілі бір адамды, топты, патшалықты немесе елді қорғайтын және басқаратын етіп тағайындайтынын айтады. Алайда, кейбіреулердің пікірінше, әр адамға періштенің жеке күзетшісі тағайындалуы мүмкін. Иса кішкентайларға, оның ішінде балаларға да, қамқорлық пен құрметпен қарауды қатты кеңес берген сияқты; Иеһова осындай адамдарға зиянын тигізсе, бұл туралы хабардар болады, ал қиямет күні олардың құрбан болғаны жақсы болмас еді. Бұл балаға жыныстық зорлық-зомбылық жасағандарға қатысты болады, бірақ кеңейтілу арқылы бұрыс әрекеттерді жасыратын немесе бұрмаланған жазбалардың артында жасыратын осындай қорқынышты әрекеттерді жасыратындарға да қатысты болады.
Ешқашан сүрінуге себеп болмаңыз - Видео
Бейне бірнеше тармақты көрсетеді:
(1) Біреуді итеру олардың сүрінуіне әкелуі мүмкін.
The Күзет мұнарасы Осы аптадағы зерттеу барысында ұйымның басқа видеоларының арқасында куәгерлер «әлсіз» деп есептелгендерді қалай алып тастағаны туралы тәжірибе көрсетілген.
Содан кейін бейнеде Иеһованың бізді итермелейтіні, бірақ оған қызмет етуге мәжбүрлемейтіні, керісінше жігерлендіретіні жазылған. Бізді оның ғибадат ету тәсілін ұстануға мәжбүр ететін ұйымнан қандай айырмашылығы бар. Стивен Летт (GB мүшесі) ата-аналар балаларын Иеһоваға емес, алдыңғы екеуіне қызмет етуге мәжбүр етпеуі керектігіне назар аударады Күзет мұнарасы Шомылдыру рәсімінен өту туралы мақалалар ата-аналарға балаларды шомылдыру рәсімінен өтуге қысым жасауды қатты әсер етті, бұның бәрі осы әрекетті негіздейтін бір жазба нұсқасы болмаса.
Содан кейін Летт ақсақалдардың «итермеуі» керек екеніне назар аударады және келесі күні уағызға шықпағаны үшін ақсақал қауымға қалай ренжігенін мысалға келтіреді. Біздің көпшілігіміз тәжірибелі ақсақалдар сахнадан бауырластарды соған ұқсас бағытта ұрып-соғып жүргеніне сенімдімін. Айыптаудың соңында сіз сол ақсақалдың ұсынысымен бірге жұмыс істегендей болдысыз ба? Бұл екіталай.
Пойнт (2) біреудің көзіне түсіп қалуға тырысады.
Бір қызығы, Стивен Летт жеке құқығымыздан бас тарту туралы сөйлескенде, біз сақалды спорттан, ауыр макияж киюден немесе алкогольді ішуден бас тартуға дайын болсақ, біреуді сүріндіріп тастаймыз ба деп сұрайды ма?
Неліктен біз сақалдардан бас тартуымыз керек? Неліктен таза қырынудан бас тартпасқа? Исаның сақалы болғандықтан, ағайындар бізді сүртеді деп оңай айтуға болады. Міне, сақал қойғысы келетіндер енді біреуді өсірулері керек пе, біз оларды таза қырынған терімізден сүрінбейміз?
«Егер сіз таза қырыну басқа біреуді сүріндіруі мүмкін болса, сақал қоюды шешесіз бе?» Деген сұрақ қоюға не болады? Немесе: «Сіздің серіктеріңіз аллергияға ұшырайтын тамақ ішуден аулақ бола аласыз ба? Парфюмерияны және көбінесе аллергиясы бар басқа химиялық заттарды көп қолданудан аулақ бола аласыз ба? »
Соңғы екі сұрақтың жауабы әлдеқайда маңызды, өйткені әдетте аллергенді тағамдарды пайдалану және белгілі бір аллергенді хош иістерді пайдалану өмірге қауіп төндіруі мүмкін. Екінші жағынан, мен біреудің сақалын кигендіктен бір адамның өміріне қауіп төнгенін әлі естуім керек.
Үлкен мөлшерде макияж кию киімді киюге жарамайтын шығар, бірақ біреудің денсаулығына әсер етуі екіталай.
Тек алкогольді ішімдік тұтыну басқа біреуге әсер етуі мүмкін, егер олар тұтынуды көшіруге азғырылса, бірақ өзін-өзі басқара алмаса.
Летт «сүрінуді» «ренжіту» мен шатастыру арқылы жалпы қателік жібереді. Пауылдың сөздерінің мазмұны біздің іс-әрекеттеріміз біреуді жалған ғибадатқа немесе ар-ұжданымызға нұқсан келтіруге итермелейтінін көрсетеді. Егер біз өмір сүріп жатқан мәдениетіміз сақалды немесе макияжды жалған діни әрекеттермен байланыстырмаса, Пауылдың сүріну туралы сөздерінің қалай қолданылатынын байқау қиын.
(3) нүктесі сапар қауіпін көрсетпегеніне қатысты.
Ұйым әрдайым жолдан шығу қаупін тудырып, көңілсіздікке әкелетін жалған пайғамбарлықтарымен, психологияға зиян келтіретін жалған саясатымен және зорлық-зомбылық құрбандарына қатыгездікпен қарайтындығын ескерсек, Ехобаның Куәгері ретінде шомылдыру рәсімінен өтуді ойлайтындардың барлығына нақты ескертулер жасалуы керек. .
Осы мақалада келтірілген дәйексөздердің ішінен мен мұны ең айқын деп санаймын: «Өкінішке орай, көптеген адамдар агностикке, тіпті атеистке айналған кезде ұйымда болған қарым-қатынастан сүрінді. Неге бұлай болуы мүмкін? Бұл солай, өйткені куәгерлер ұйымға сенім артуға үйретіледі. Мысалы: (w02 8/1 Құдайдың басшылығына шын жүректен бағыну) Қорахтағы оқиғаны қарастыру сіздің Ехобаның көрінетін ұйымына деген сеніміңізді қалай нығайтты? ” Бұл өте маңызды мәселе болғандықтан, сенімдер туралы жазба орындарын іздеу керек. Біз не табамыз? Сенімге қатысты көптеген сілтемелер... Ары қарай оқу »
Мені әрқашан Жазбалардың адам жасаған ережелерді қолдау үшін қалай қолданатыны қызықтырды. Төмендегі жағдайды қарастырыңыз: 1. Егер біреу татуировка алғысы келсе. Леуіліктер 19: 28-ден дәйексөз келтірілген және Заңды қайталау 14: 1-2-ді қолдайды. Бұлар Израильге заң келісімі бойынша берілген өсиеттер. Осыдан кейін Римдіктерге 12: 2-ге сілтеме жасалады және болжалды принцип алынады. Енді мұнда кілт - бұл заңда айтылған және біз соған сәйкес қараймыз. 2. Егер біреу сақалды спортпен айналысса. Сізге бұл «дүниелік стиль» деп айтуға болады және адамдарды сүріндіруі мүмкін. Осы тақырыптағы жазба орындарын қарастырайық.... Ары қарай оқу »
Сәлем Eleasar Қосымша келісе алмадым. Қос стандарттар туралы не деуге болады? Араб мұсылмандары болған кез келген JW сақал тағуы керек, әйтпесе оларды жолдан таюшылық үшін мұсылмандар өлтіруі мүмкін. Қауымда оларда өз елінде артықшылықтар болады. Бірақ егер олар Батыс еліне барған болса, онда олар конгресте баяндама немесе тәжірибе бере алар еді. Қазіргі «ережелермен», егер олар өз еліне оралмас бұрын сақалын қырып, қайта өсіру арқылы өміріне қауіп төндірмесе. Ал уағыздау туралы не деуге болады? Олар есікке қарай ма?... Ары қарай оқу »
Тадуа,
Ешқандай дәйектілік жоқ, өйткені ережелерге негізделген ұйым әрқашан айналып өтіп, құлап кетеді. Сүйіспеншілікке негізделген қауым біздің диктаторлар емес, бірақ бізді сүйіспеншілік пен мейірімділікке баулитын Әкеміз бен Ұлымыздың көшірмесін жасайды. Олар бізге жомарттығымен және ізгілігімен рақым етгісі келеді.
Махаббат адамдарды автоматты түрде тартады және олар қуанышты болады. Ережелер мен ережелер адам жасағандықтан, адамдар оны қорқытады және қарсылық көрсетеді.
Олардың бүкіл ілімі Иеміз Иса Мәсіхке кедергі болып табылады. Олардың ештеңеге тең келмейтін барлық жалған пайғамбарлықтары шынымен күлкілі. Олардың барлық ережелері мен ережелері күлкілі, олар Құдайдың орнындамын деп ойлайды, бірақ жоқ. Олар өз балаларын уағыздау үшін қызметке жібергісі келетін адамдарға жібереді, менің кішкентай жиенім қызметке шыққан сайын мен оның қауіпсіздігі үшін алаңдаймын, бірақ оларға бәрібір ме? Оларды қызықтыратыны - олар қалай көбірек ақша табуға болатындығы. Олар бір топты қалайды... Ары қарай оқу »
Сәлем, Забурби!
Мен сіздің сезіміңіз күшті екенін білемін, өйткені сіз өзіңіз де соншама азап шеккенсіз. Алайда көптеген бауырларымыз сіз сияқты заттарды көрмейді. Интернетте көптеген ұйымдар туралы мазақ ету әдеттегідей сайттар бар, бірақ бұл инвективтілік деңгейі ұйымнан шығуды алдын-ала сезінетіндерден бас тартады. Сондықтан сөзімізді жұмсартып, сөз тіркестерін дәмін татқанымыз абзал. Иә, бірақ шындықты айт, бірақ бауырларымызды жеңіп алатындай етіп айт.
Дұрыс айтасың Мелети, егер менің сөздерім біршама батыл және жағымсыз болса, мен кешірім сұраймын. JW хабар тарату арнасы менің ішімді шынымен айналдырады, олардың адамдармен қалай сөйлесетіні балабақшадағы сияқты, бұны олар өздеріне қояды. Мұндай маңызды хабарламада олар ересектер сияқты әрекет ететін сияқты.
Сонымен, Забурби
Менің алғашқы постым 1Cor 8 - бұл пұттарға құрбандыққа шалынатын тағам туралы пікірталас, оның аюлар макияжына ешқандай қатысы жоқ алкогольді сусындар ГБ жазбаларын бұрмалап көруге риза емес. Эриктің шыққанын және оның жеке басын куәландыратын және оның қазіргі бейнелері қарапайым әрі мәтінмен ұсынылғанын көргенде қуаныштымын. Мен Ч.Т.Расселдің күндерінен бастап үйреткен ілімдер туралы шындықты білуге қатты ренжідім. Мен бірнеше жыл бұрын баптист әріптесіме мені тексеруге шақырған антымды орындаймын... Ары қарай оқу »
Қош келдіңіз, ДжекСпрат және терең түсініктеме үшін рахмет.
«Кішкентай балаларды» сүріндіру туралы айтатын болсақ, ұйым мен оның басшылығы Исаның назарын аударған қасиеттерге түбегейлі қайшы келетін қасиеттерді, ойлар мен әрекеттерді көрсетеді, кішкентай балаларды мысалға келтіргенде! Исаның мысал ретінде қолданған балаларды елестету қиын еді, ойын барысында өзара әрекеттестік, менмендік, әділеттілік, кішіпейілділік және бір-біріне деген артықшылықты ұйымдар жариялайды және платформадан сөйлеседі. Жоғарыда келтірілген материалда қисынды тұжырымға нақты мәселелер қабылданған кездегі ақылға сыймайтындығынан басқа, мен тоқталғым келеді... Ары қарай оқу »
Керемет пікір! Аумин
Touché! Дәл осы жазбада бұл маған біреуді «мықты» біреуді кішкентайына таптап тастайтын жағдайды есіме түсіреді, ал кішкентайынан оны артта қалдыру / оны Иегованың қолына қалдыруды сұрайды, ең бастысы оргаға деген сенімін жоғалтпау . Кішкентайға алдымен алғашқы соққы келеді, содан кейін екінші, егер кешірім мен әділдік ұсынылмаса. 1-Хор 6: 7 әділетсіздікке жол бермеу және заттарды жергілікті / жергілікті ақсақалдардың бақылауында ұстау үшін кеңінен қолданылады. 1-ші 6-шы мақаланы толығымен оқығанда, оның себебі де болғанын көруге болады... Ары қарай оқу »