Видео сценарий
Сәлеметсіз бе. Эрик Уилсон тағы да. Бұл жолы біз 1914 ж.
Қазір, 1914 жыл - Ехоба Куәгерлері үшін өте маңызды ілім. Бұл негізгі ілім. Кейбіреулер келіспеуі мүмкін. Жақында болды Күзет мұнарасы және 1914 ж. негізгі ілімдер туралы айтылмады. Алайда 1914 жыл болмаса, ұрпақ оқыту мүмкін емес; 1914 ж. соңғы күндері өмір сүретін барлық алғышарттар терезеден шығады; және ең бастысы, 1914 жыл болмаса, Басқарушы кеңес болмайды, өйткені Басқарушы кеңес өз билігін оны Иса Мәсіх 1919 жылы адал және ақылды құл етіп тағайындады деген сенімнен алады. Ал олардың 1919 жылы тағайындалу себебі Малахиядан шыққан, Исаның билігінің басталуынан пайда болған тағы бір типтік емес өтініш - сондықтан егер Иса 1914 жылы патша болып басқара бастаса, онда кейбір нәрселер жалғасын тапты - біз оларды басқа видеода талқылаймыз, бірақ кейбіреулер жалғасты содан кейін оны жердегі барлық діндердің ішінен Куәгерлерді өзінің таңдаулы халқы етіп таңдап, олардың орнына сенімді және ақылды құлды тағайындауға әкелді; және бұл 1919 жылы бізді 1914 жылға дейін жеткізетін хронологияға негізделген.
Сонымен 1914 ж ... жоқ 1919 ж ... 1919 жоқ ... адал да ақылды құл, Басқарушы кеңес жоқ. Бүгінде барлық Иеһова Куәгерлері қызмет ететін билік құрылымына негіз жоқ. Бұл доктринаның қаншалықты маңызды екендігі және доктринамен келіспейтіндер оның басталу күнін шақыру арқылы оған шабуыл жасайды.
Енді мен басталу күні деп айтсам, доктрина біздің дәуірімізге дейінгі 607 жылы израильдіктерді Вавилонға жер аударып, Иерусалимді қиратып, 70 жылдық қиратулар мен жер аударуды бастады деген болжамға негізделген; және басқа ұлттардың немесе басқа ұлттардың белгіленген уақыттары басталды. Бұл сіздің Куәгер ретінде түсінетіндігіңіз, барлығы Небухаднезардың арманын түсіндіруге және оны антитептикалық қолдануға негізделген, өйткені біз Киелі кітаптан тапқан нәрселерден айқын немесе анық қолданба болды ... бірақ Куәгерлер ретінде біз Антигипиялық қолдану және Небухаднезардың даладағы өсімдіктерді жеп, аң сияқты әрекет етіп, жеті рет ашулануы туралы ұстаным. Бұл жеті кезең жыл сайын 360 күнді құрайтын жеті жылға сәйкес келеді, жалпы 2,520 күн немесе жыл. Демек, 607 жылдан бастап біз 1914 жылға жетеміз, атап айтқанда 1914 жылдың қазан айы және бұл маңызды, бірақ бұл туралы басқа видеода білеміз, жарай ма?
Егер 607 дұрыс емес болса, көптеген себептермен осы интерпретацияны қолдануға шағым жасалуы мүмкін. Мен келіспейтін едім, неге екенін сізге бір минуттан кейін көрсетемін; бірақ, негізінен, біз бұл ілімді қарастырудың үш әдісі бар:
Біз оны хронологиялық түрде қарастырамыз - басталу күнінің жарамдылығын тексереміз.
Екінші жол - біз оны эмпирикалық тұрғыдан қарастырамыз, басқаша айтқанда, бір нәрсе 1914 жылы болды деп айту жақсы және жақсы, бірақ егер эмпирикалық дәлел болмаса, бұл жай болжам. Менің айтқаным сияқты, «сен білесің бе, Исаның өткен маусымда таққа отырғанын». Мен мұны айта аламын, бірақ дәлел келтіруім керек. Сондықтан эмпирикалық дәлел болуы керек. Біздің көзімізге көрінетін нәрсе болуы керек, бұл көкте көрінбейтін нәрсе болды деп сенуге негіз береді.
Үшінші әдіс - библиялық.
Енді осы үш жолдың қай-қайсысы, менің түсінуімше, бұл ілімді зерттеудің жалғыз дұрыс әдісі - Киелі кітапта. Алайда хронологияның бірінші әдісіне көп уақыт жұмсалғандықтан, біз мұнымен қысқаша айналысатын боламыз; Мен неге бұл доктринаның дұрыстығын тексеруге болатын әдіс деп санамайтынымды түсіндіргім келеді.
Қазір оны зерттеуге көп уақыт жұмсайтындар көп. 1977 жылы бір бауырлас Басқарушы кеңеске зерттеулерін жіберді, ал кейіннен ол қабылданбады, содан кейін ол өзі деп аталатын кітап шығарды Басқа ұлттар Times қайта қаралды. Оның аты - Карл Олоф Джонсон. Бұл 500 беттен тұратын кітап. Өте жақсы; ғылыми; бірақ бұл 500 бет! Бұл өте көп нәрсе. Бірақ алғышарттар, басқалармен қатар, - мен мұнымен ғана айналысады деп айтпаймын, бірақ бұл кітаптағы негізгі ойлардың бірі - барлық ғалымдар, барлық археологтар, өз өмірін арнайтын адамдар. мыналарды зерттей отырып, мыңдаған сына жазу тақтайшаларын қарап, сол тақталардан анықтады (өйткені олар оны Інжілден жасай алмайды. Інжіл бізге бұл болған бір жылды бермейді. Бұл бізге біреудің ережелері арасындағы тәуелділікті ғана береді) патша және ол қызмет еткен жыл және жер аудару), сондықтан нақты жылдары анықтай алатын нәрсеге сүйене отырып, барлығы 587 жыл деп келіседі. Мұны Интернеттен оңай таба аласыз. Бұл барлық энциклопедияларда бар. Егер сіз Иерусалиммен байланысты мұражай экспонаттарына барсаңыз, оны сол жерден көресіз. 587 жыл исраилдіктердің жер аударылған жылы деп жалпы қабылданды. Сондай-ақ, 539 жыл Вавилонды медиялықтар мен парсылар жаулап алған жыл деп келісілді. Куәгерлер: «Иә, 539 жыл» дейді.
Сонымен, біз 539 бойынша сарапшылармен келісеміз, өйткені білудің басқа әдісі жоқ. Біз Вавилонды медиялықтар мен парсылар қай жылы жаулап алғанын білу үшін әлемге, мамандарға жүгінуіміз керек. Бірақ 587 туралы айтатын болсақ, біз сарапшыларды жоққа шығарамыз. Неліктен біз мұны жасаймыз?
Киелі кітапта олардың 70 жыл бойы құлдықта болғандығы айтылған және біздің түсіндіруіміз осы. Демек, Інжіл қателесуі мүмкін емес. Сондықтан сарапшылар қателесуі керек. Біз бір күнді таңдаймыз, бұл дұрыс күн, содан кейін біз басқа күнді тастаймыз. Біз 587-ді таңдап алып, 539-ны алып тастадық, және бұл дұрыс емес, Вавилондықтарды Мидия жаулап алған кезде бұл 519 болды деп айту мүмкін еді - және біз келесі бейнеден көретініміздей пайдалы болар еді. және парсылар, бірақ біз мұны жасамадық. Біз 607-ге кептелдік, жарай ма? Неге бұл дұрыс емес. Бұл жарамсыз, өйткені Иегова Куәгерлері қақпа бағаналарын өте жақсы біледі.
Мысалы, біз 1874 жылы Мәсіхтің келуінің бастамасы деп сенетінбіз. Тек ... 1930 жыл болды деп ойлаймын - мен сізге дәйексөз ала аламын ба, көремін - біз мұны өзгертті де: «Жарайды, о, 1874 жылы емес, Мәсіхтің патша ретінде қатысуы бұл жерде көрінбестен басталды. аспан, бұл 1914 жыл. Біз де сол кезде 1914 жылы Ұлы азаптың басталуы болды деп сенгенбіз және 1969 жылға дейін оған сенуді тоқтатқан емеспіз. Бұл анықталған кезде аудандық конгресте болғаным есімде; бұл 1914 Ұлы азаптың басталуы емес. Бұл мені таңқалдырды, өйткені мен бұл туралы ешқашан ойлаған емеспін, бірақ, бәлкім, бұл біздің түсінігіміз және 90 жылға созылатын еді.
Сондай-ақ, біз буынға қатысты тіректерді жылжыттық. 60-шы жылдары ұрпақ 1914 жылы ересек адамдар болады; содан кейін бұл жасөспірімдер болды; содан кейін бұл тек 10 жасар балалар болды; ақырында ол сәбилерге айналды. Біз қақпалардың тіреуіштерін жылжытып отырдық, ал қазірге дейін солай бағыттадық, бұл буынның бөлігі болу үшін тек майлану керек және сол кезде тірі басқа біреудің кезінде майланған болу керек. Сондықтан сіз сол жылдарда еш жерде өмір сүрмеген болсаңыз да, сіз ұрпақтың бір бөлігі болып табыласыз. Қақпалар қайтадан жылжып кетті. Сондықтан біз мұны дәл осылай жасай алдық. Бұл өте оңай болар еді. Біз «Білесіз бе, сіз дұрыс айтасыз! 587 - олар жер аударылған кезде, бірақ бұл ештеңені өзгертпейді ». Бірақ біз мұны осылай жасар едік ... «басқалар ойлады ...» немесе «кейбіреулер ойлады ...» дейтін шығармыз. Біз мұны әдетте осылай жасаймыз. Кейде біз жай ғана пассивті шақты қолданамыз: «Ойланған еді ...». Тағы да, бұған ешкім кінәлі емес. Бұл тек бұрын болған нәрсе, бірақ қазір біз оны түзетіп жатырмыз. Біз бұл пайғамбарлықты 70 жыл туралы айтылған Еремияда қолданған болар едік. Бұл Еремия 25:11, 12-де жазылған:
«Осы жердің бәрі қирап, үрей туғызады, ал бұл халықтар ХНУМХ жыл бойы Бабыл патшасына қызмет етуге мәжбүр болады. 12Бірақ 70 жыл өткен соң, мен Бабыл патшасын және сол халықты өз қателіктері үшін жауапқа тартатын боламын, - дейді Ехоба, және халдейлердің жерін әрдайым қаңырап бос қалған жерге айналдырамын «.
Жақсы, демек, бұл қаншалықты оңай болатынын көрдіңіз бе? Олар бұл шынымен де солай болады деп айта алады қызмет ету Бабыл патшасы. Осылайша бұл қызмет Исраил патшасы Джоиахинді вавилондықтар жаулап алып, вассал патша болғаннан кейін басталды, содан кейін оларға қызмет ету керек болды; және, әрине, бұл алғашқы жер аудару болды. Вавилон патшасы интеллигенцияны - ең жақсы және жарқын адамдарды, соның ішінде Даниелді және оның үш серігі Шадрах, Мешах пен Абеднегоны қоса алды - оларды Вавилонға алып кетті, сондықтан олар 607 жылдан бастап Вавилон патшасына қызмет етті, бірақ екіншісінде олар жер аударылмады. 587 жылға дейін қаланы қиратып, бәрін алып кеткен жер аудару, бұл барлық археологтардың айтуы бойынша - біз археологиямен жақсы, сондықтан біз әлі күнге дейін өз уақытымызды сақтаймыз - 607 ж.
Білесіз бе, бұл шынымен дәлелді, өйткені Киелі кітапта жер қираған жерге айналуы керек, бірақ бұл жер 70 жылмен байланысты емес. Онда Бабыл патшасына жетпіс жыл ішінде халықтар, тіпті Израильге де, айналасындағы халықтарға қызмет ететін болады делінген, өйткені сол кезде Вавилон айналасындағы барлық халықтарды жаулап алды. Демек, қирату 70 жылға жатпайды, бірақ олар тек сервитут деп айтуға болады. Олар тіпті келесі аятта Вавилон патшасы мен бүкіл халық жауапқа тартылатыны және Құдай оны қаңырап бос қалдыратыны туралы айтылған пайымдауды қолдана алады. Олар 539 жылы жауапқа тартылды, бірақ бес ғасырдан астам уақыт өткен соң Вавилон өмір сүрді. Петір Бабылда бір уақытта болған. Шындығында, Вавилон осыдан кейін де жүздеген жылдар бойы өмір сүрді. Осыдан кейін біраз уақыт өткен соң, ол қаңырап қалған қоқысқа айналды. Осылайша Құдайдың сөздері орындалды. Олар жауапқа тартылды, ал жер қаңырап бос қалды, бірақ бір уақытта емес. Сол сияқты, олар Бабыл патшасына 70 жыл қызмет етті, ал Израиль елі қаңырап бос қалды, бірақ Еремияның сөздері орындалуы үшін екі нәрсе дәл сәйкес келуі керек емес.
Көріп отырсыз ба, егер сіз сәтті болсаңыз да, кездесуге қарсы тұру проблемасы, олар менің айтқанымды істей алады - датаны ауыстыру. Алғышарт - доктрина дұрыс және күннің қате болуы; және бұл күнді дау тудыратын барлық мәселе: біз доктринаны дұрыс деп санауымыз керек.
Бұл мен сияқты: «Мен шомылдыру рәсімінен өткенде нақты сенімді емеспін. Мен бұл 1963 ж. Және Нью-Йорктегі Халықаралық конгрессте болғанын білемін ... а ... бірақ мен бұл жұма, сенбі немесе тіпті ай болғанын есіме түсіре алмаймын. ' Сондықтан мен оны іздей аламын Күзет мұнарасы және бұл жиналыс қашан болғанын біліп алыңыз, бірақ содан кейін мен бұл жиынның қай күні шомылдыру рәсімінен өткенін білмеймін. Менің ойымша, бұл сенбі болды деп ойлаймын (менің ойымша, бұл 13 шілде), содан кейін басқа біреу: «Жоқ, жоқ, менің ойымша, бұл жұма болды ... Менің ойымша, олар жұмада шомылдыру рәсімінен өтті» деп айтуы мүмкін.
Сондықтан біз күн туралы әрі-бері дауласуымыз мүмкін еді, бірақ екеуміз де шомылдыру рәсімінен өткенім туралы дауласпаймыз. Бірақ егер сол дау кезінде мен: «Айтпақшы, мен ешқашан шомылдыру рәсімінен өткен емеспін», - деймін. Менің досым маған қарап: «Неге біз күндерді талқылап жатырмыз? Бұл мағынасыз. '
Көріп отырсыз ба, егер 1914 жылғы доктрина жалған ілім болса, онда біз белгілі бір күні немесе басқа нәрсе үшін дәл күні сүрініп кетуіміз маңызды емес. Бұл маңызды емес, өйткені доктрина дұрыс емес, сондықтан оның хронологиясын зерттеуде проблема бар.
Келесі бейнематериалда біз аздап көбірек ет беретін эмпирикалық дәлелдерді қарастырамыз, бірақ шынымен де Інжілдегі доктриналық негіздерді қарастырған кездегі үшінші бейнемізде болады. Әзірге мен сізді сол оймен қалдырамын. Менің атым Эрик Уилсон. Қарағандарыңызға рахмет.
