1914-ке екінші көзқарас, бұл жолы ұйымның Исаға қарсы 1914-та көкте билік ете бастағаны туралы растау үшін ұйымның дәлелдерін қарастыру.
Бейне транскрипті
Сәлеметсіз бе, менің атым Эрик Уилсон.
Бұл біздің 1914 бейнежазбадағы екінші бейне. Біріншісінде біз оның хронологиясын қарастырдық, ал енді эмпирикалық дәлелдеуді қарастырамыз. Басқаша айтқанда, Иса Мәсіхтің Патшалығында билік құрып, Дәуіттің тағында отырып, 1914 жылы көрінбейтін түрде көкте патша етіп тағайындады деп айтудың бәрі жақсы және жақсы, бірақ бізде, әрине, тікелей Киелі кітаптағы дәлелдеу; бірақ келесі видеода осыған назар аударамыз. Дәл қазір біз әлемде, сол жылы болған оқиғаларда көкте көрінбейтін нәрсе болды дегенге сендіретін дәлелдер бар-жоғын білгіміз келеді.
Қазір ұйым мұндай дәлел бар дейді. Мысалы, 1 жылдың 2003 маусымындағы “Күзет мұнарасының” 15-бетіндегі 12-абзацта оқимыз:
Інжіл хронологиясы мен дүниежүзілік оқиғалар 1914 жылды көктегі сол соғыс болған уақыт ретінде белгілеуде сәйкес келеді. Содан бері дүниежүзілік жағдайлар үнемі нашарлай берді. Аян 12: 12-де неліктен былай делінгені түсіндіріледі: “Осыған орай, аспан және онда өмір сүретіндер, сендер бақытты болыңдар! Жерге де, теңізге де қасірет, өйткені шайтан оның аз уақыт болатынын біліп, қатты ашуланып түсті ».
Жарайды, демек, бұл оқиға болған оқиғалардың салдарынан 1914 жыл болды, бірақ бұл дәл қашан болды? Иса дәл қашан таққа отырды? Біз мұны біле аламыз ба? Мен күнді түсінудің қаншалықты дәлдігі бар екенін айтамын? «Күзет мұнарасының» 15 жылғы 2014 шілдедегі 30 және 31 беттеріндегі 10-абзацқа сәйкес біз мынаны оқимыз:
«Қазіргі майланған мәсіхшілер алдын-ала 1914 жылдың қазан айын маңызды күн ретінде атап өтті. Олар бұны Даниялдың кесілген және жеті еседен кейін қайтып келетін үлкен ағаш туралы пайғамбарлығына сүйенді. Иса дәл осы кезеңді өзінің болашақ қатысуы және “осы дүниенің ақыры” туралы пайғамбарлығында “басқа ұлттардың уақыты” деп атады. Міне, дәл осы 1914 жылдан бастап, Мәсіхтің Жердің жаңа патшасы ретінде қатысуының белгісі бәріне айқын болды ».
Демек, бұл оны қазан айымен байланыстырады.
Енді 1st 2001 маусымындағы Күзет мұнарасының 5 бетінде «Сіз кімнің стандарттарына сене аласыз» деген тақырыппен айтады:
«1 жылы 1914-дүниежүзілік соғыс басталып, қазіргі заманнан мүлдем өзгеше стандарттар дәуірін аяқтаған кезде жер үшін қасірет басталды. Тарихшы Барбара Тухман: “1914-1918 жылдардағы Ұлы соғыс сол уақытты бізден бөліп жатқан күйдірілген жер тобына ұқсайды”, - дейді.
Жақсы, сондықтан біз оның қазан айында болғанын білеміз және 1-дүниежүзілік соғыс қайғы-қасіреттің салдары екенін білеміз, сондықтан хронологияға қайта оралайық: Аян 12-де Иса Мәсіхтің таққа отыруы туралы айтылады. Демек, біздің дәуірімізге дейінгі 1914 жылы - сол жылдың қазан айында яһудилер жер аударылды деген сенімге сүйене отырып, Иса Мәсіхті 607 жылы қазанда Мәсіхтің Патшасы етіп тағына отырғызды деп айтамыз. Сонымен, дәл 2,520 жылдың қазан айына дейін 1914 жыл болғанға дейін, яғни қазан айының басында, сіз басылымдарда кездесетін кейбір есептер бойынша бесінші немесе алтыншы болуы мүмкін. Жақсы, Иса бірінші болып не істеді? Біздің ойымызша, ол ең бірінші шайтан мен оның жын-перілерімен соғысқан және ол соғыста жеңіске жетіп, шайтан мен жын-перілер жерге құлатылған. Сол кезде қатты ашуланған ол өзінің аз ғана уақыт қалғанын біліп, жерге қасірет әкелді.
Демек, жердің қасіреті ең ерте қазан айында басталуы мүмкін еді, өйткені оған дейін Шайтан әлі де көкте болған, оны құлатпағанына ашуланбаған.
Жақсы. 1914 жылға дейінгі әлем мен 1914 жылдан кейінгі әлем арасындағы үлкен айырмашылық тарихшы Барбара Тухман келтіргендей, біз жаңа немесе тырнақшалардың соңғысында көрдік. Мен кездейсоқ Барбур Такманның кітабын оқыдым, олар олар келтіреді. Бұл керемет кітап. Мен сізге тек мұқабаны көрсетейін.
Сіз бұл туралы біртүрлі нәрсе байқайсыз ба? Тақырыбы: «Тамыздың мылтықтары». Қазан емес ... тамыз! Неліктен? Себебі соғыс сол кезде басталды.
Бірінші дүниежүзілік соғыстың басталуына себеп болған қаскүнем Фердинанд өлтірілген, сол жылы шілдеде - 28 шілдеде өлтірілген. Енді кісі өлтірушілер оны күтпеген жағдайларға байланысты, оны кездейсоқтықпен және сабырлы түрде өлтіруге тырысты, бұл сәтсіздіктен және өте сәтсіздіктен, менің ойымша, герцог үшін сәтсіз әрекеттен кейін олар оған тап болады және оны өлтіруге үлгерді. Ұйымның басылымдарында біз бұны бастан өткеріп, оны Шайтан ұйымдастырды деген қорытындыға келдік. Ең болмағанда, бұған бейім болды.
Жарайды, соғыстың басталуын қоспағанда, Шайтан жер бетінде болғанға дейін екі ай бұрын, шайтан ашуланудан екі ай бұрын, қасіреттен екі ай бұрын басталған.
Бұл іс жүзінде бұдан жаман. Ия, 1914 жылға дейінгі әлем кейінгі әлемнен өзгеше болды. Барлық жерде монархиялар болды, және олардың көпшілігі 1914 жылдан кейін, соғыстан кейін өмір сүруін тоқтатты; бірақ қазіргі уақытпен салыстырғанда бейбіт уақыт болды деп ойлау - 15 миллион адамды өлтіру үшін - кейбір мәліметтер Бірінші дүниежүзілік соғыста болған деп айтылғандай - сізге жүздеген миллион, тіпті егер де миллиардтаған оқтар қажет болса, бұл елемеу керек. Осынша оқты, мылтықты - миллиондаған және миллиардтаған мылтықтарды, артиллериялық снарядтарды, артиллериялық бөлшектерді жасау үшін уақыт қажет.
1914 жылға дейін он жыл бойы қарулану жарысы жүріп жатты. Еуропа елдері соғысуға қаруланған болатын. Германияда миллион адамдық армия болды. Германия - бұл сіз Калифорния штатына кіріп, Бельгияға орын қалдырған ел. Бұл кішкентай ел бейбітшілік кезінде миллион адамдық әскер шығарды. Неліктен? Олар соғыс жоспарлап отырғандықтан. Демек, бұл 1914 жылы лақтырылған Шайтанның ашуына еш қатысы жоқ. Бұл бірнеше жылдар бойы жалғасып келген. Олардың барлығы сол үшін дайындалған. Бұл 1914 жылдың есебі барлық уақыттағы ең үлкен соғыс болған кезде - дәл осы күнге дейін - дәл осы жағдай болды.
Сонымен, эмпирикалық дәлелдер бар деген қорытынды жасауға бола ма? Ал, одан емес. Исаның 1914 жылы таққа отырғанына сенуге тағы бір нәрсе бар ма?
Біздің теологияға сәйкес, ол таққа отырды, айналасына көз жүгіртті және жердегі барлық діндерді тапты және барлық діндерді, біздің дінімізді - Иеһова Куәгерлері болған дінді таңдады және олардың үстінен сенімді және ақылды құл тағайындады. Бұл Күзет Мұнарасы Киелі кітап және трактаттар қоғамы дайындаған бейнеде адал және ақылды құлдың бірінші рет пайда болуы болды, онда Сплейн бауырлас бұл жаңа түсінікті түсіндіреді: 1,900 жыл құл болған жоқ. Біздің заманымыздың 33 жылынан бастап 1919 жылға дейін құл болған емес. Демек, бұл Исаның патша ретінде қызмет етіп, өзінің сенімді және ақылды құлын таңдағаны туралы идеяны қолдайтын болсақ, дәлелдемелердің бір бөлігі осы. 2016 жылдың наурыз айындағы зерттеу мақаласы, “Күзет мұнарасын” зерттеу, 29-беттің 2-абзацы, “Оқырмандардың сұрақтарында” осы түсінбеушілікпен жауап берілген.
«Барлық дәлелдер бұл тұтқындау (бұл Вавилондықтар тұтқыны) 1919 жылы майланған мәсіхшілер қалпына келтірілген қауымға жиналғанда аяқталғанын көрсетеді. Қарап көріңіз: Құдай халқы 1914 жылы көкте Құдай Патшалығы орнағаннан кейінгі жылдары сыналды және тазартылды ”.
(Олар бұл туралы Малахия 3: 1-4-ке барады, бұл бірінші ғасырда орындалған пайғамбарлықтың антитиптік қолданылуы.) Жарайды, сондықтан 1914-1919 жылдар аралығында Ехобаның халқы сынақтан өтіп, нақтыланып, содан кейін 1919 жылы Күзет мұнарасы жалғасуда :
«... Иса Құдайдың тазартылған халқының үстінен адал және ақылды құлды оларға рухани азық беру үшін уақытында тағайындады».
Сонымен, барлық дәлелдер 1919 жылды тағайындау күні ретінде көрсетеді - бұл солай дейді - және олар 1914 жылдан 1919 жылға дейін бес жыл бойы тазартылды, содан кейін ол 1919 жылға дейін ол тағайындалған кезде тазартуды аяқтады дейді. Жарайды, бұған қандай дәлел бар?
Ехоба Куәгерлері сол кезде немесе Ехоба Куәгерлері арасында адал және ақылды құл тағайындалды деп ойлауымыз мүмкін. Бұл 1919 жылы Басқарушы кеңес болды. Бірақ 1919 жылы Ехоба Куәгерлері болған жоқ. Бұл есім 1931 жылы ғана берілген. 1919 жылы болған дүние жүзі бойынша Киелі кітапты зерттейтін тәуелсіз топтардың федерациясы немесе қауымдастығы болды. Күзет мұнарасы және оны негізгі оқу құралы ретінде қолданды. Күзет мұнарасы Інжіл мен трактаттар қоғамы баспа материалдарын шығаратын мақалалар шығаратын заңды корпорация болды. Бұл дүниежүзілік ұйымның штаб-пәтері емес еді. Керісінше, Киелі кітапты зерттейтін халықаралық топтар өздерін басқарды. Міне, сол топтардың кейбір атаулары. Халықаралық Киелі кітап зерттеушілері қауымдастығы, Пасторальдық Киелі кітап институты, Бериядағы Інжіл институты, стендтік Киелі кітап зерттеушілерінің ассоциациясы болды - олармен қызықты оқиға - таңертеңгілік библия зерттеушілері қауымдастығы, тәуелсіз Киелі кітап зерттеушілері, жаңа келісімге сенушілер, христиан дінін ұстайтын министрліктер халықаралық, Інжіл зерттеушілері Қауымдастық.
Енді мен «Інжіл оқушылары қауымдастығы» туралы айттым. Олар 1918 жылы Резерфордтан бөлінгендіктен ерекшеленеді. Неліктен? Резерфорд өзіне қарсы опасыз әдебиет деп санағаны үшін айып тағуды көздеген үкіметті тыныштандырғысы келді. Дайын жұмбақ ол оларды 1917 жылы жариялады. Ол оларды тыныштандыруға тырысты, сондықтан ол «Күзет мұнарасында» 1918 ж., 6257 және 6268 беттерінде соғыс облигацияларын сатып алуға болатындығын немесе сол кездегі «Либерти облигациялары» деп атаған сөздерін жариялады; бұл ар-ождан мәселесі болды. Бұл бейтараптықты бұзу емес. Міне, осы үзінді - үзінділердің бірі - осы үзінді:
«Қызыл Крест жұмысы оның ар-ұжданына қайшы келетін соғысты өлтіруге көмектеседі, деген Қызыл Крестке көмектесе алмайды деген бұрмаланған көзқарас ұсынылған болуы мүмкін; содан кейін ол Қызыл Крест дәрменсіздерге көмек көрсетудің көрінісі деген кең көзқарасқа ие болады және ол Қызыл Крестке қабілеті мен мүмкіндігіне қарай көмектесуге қабілетті және дайын деп санайды. Мәсіхші өлтіргісі келмегендіктен, мемлекеттік облигацияларды сатып ала алмады; кейінірек ол өзінің үкіметі кезінде қандай үлкен баталарға ие болды деп санайды және ұлттың бостандыққа душар болғанын және қауіп-қатерге душар болғанын түсінеді және өзін азап шеккен досына қарыз бергендей етіп, елге санаулы ақша бере алатындай сезінеді. . ”
Сонымен, стендтер өздерінің бейтараптылығына берік болды және олар Резерфордтан бөлінді. Енді сіз: «Міне, сол кезде. Бұл қазір ». Бірақ мәнісі мынада: Иса кімнің адал, кімнің ақылды немесе ақылды екенін анықтағысы келгенде, оған қарады.
Демек, бейтараптық мәселесі көптеген Киелі кітапты зерттеушілер шешкен мәселе болды. Шынында да Адамның құтқарылуы кітап, 11 тарауында, 188 бетінде, 13 абзацта,
«Біздің дәуіріміздегі 1-1914 жылдардағы 1918-дүниежүзілік соғыс кезінде рухани Исраилдің қалдықтарының кейбіреулері жауынгерлік армияларда жауынгерлік емес қызметті қабылдады, осылайша олар соғыста төгілген қанға ортақ болғандықтан және қоғамның жауапкершілігіне байланысты қанды айыпқа жетті».
Жақсы, Иса 1914 жылдан 1919 жылға дейін тағы не тапқан болар еді? Ол Басқарушы кеңес жоқ екенін анықтаған болар еді. Енді, Рассел қайтыс болған кезде оның өсиеті жеті адамнан тұратын атқару комитеті мен бес адамнан тұратын редакция комитетін құруға шақырды. Ол осы комитеттерде кімді қалайтынын атады және көмекшілерді немесе алмастырушыларды қосты, егер олардың кейбіреулері өлімнен бұрын келуі керек болса. Резерфордтың аты алғашқы тізімде болған жоқ және оны ауыстыру тізімінде де жоғары болған жоқ. Алайда, Резерфорд заңгер және амбициясы бар адам болды, сондықтан ол өзін президент деп жариялау арқылы бақылауды өз қолына алды, содан кейін кейбір бауырластар оның авторитарлық жолмен әрекет етіп жатқанын түсінген кезде, оны президент етіп алып тастағысы келді. Олар Рассел ойлаған басқарушы кеңестің құрамына қайта оралғылары келді. Бұлардан қорғану үшін Резерфорд 1917 жылы «Harvest Siftings» атты кітабын жариялады, және басқаларында:
«Отыз жылдан астам уақыт бойы Күзет мұнарасы Библия және трактаттар қоғамының президенті өз істерін тек қана басқарды [ол Расселді меңзейді] және Директорлар кеңесі деп аталатындар аз нәрсе істеді. Бұл сын кезінде айтылмайды, бірақ қоғам жұмысы ерекше бір ақыл-ойдың бағытын қажет етеді ».
Оның қалауы осы. Ол жалғыз ақыл болғысы келді. Уақыт өте келе ол мұны істей алды. Ол жеті мүшеден тұратын Атқару комитетін, сосын ақыр соңында оны шығарғысы келетін заттарды жариялауға кедергі жасайтын редакция комитетін тарата алды. Адамның көзқарасын көрсету үшін - тағы да сын көтермеу, мұны тек Иса 1914 жылдан 1919 жылға дейін көрді. Сонымен, Пайғамбар 1927 ж., 19 шілдеде бізде Резерфордтың суреті бар. Ол өзін Інжіл зерттеушілерінің генералиссимусы деп санады. Генералиссимус дегеніміз не? Муссолини генералиссимус деп аталды. Бұл, егер қаласаңыз, жоғарғы әскери қолбасшы, генералдар генералын білдіреді. АҚШ-та бұл бас қолбасшы болар еді. Бұл 20-шы жылдардың соңында ұйымға жақсы бақылау орнатқаннан кейін оған деген көзқарасы болды. Сіз Пауылды немесе Петірді немесе кез-келген елшілердің өзін христиандардың генералиссимусы деп жариялағанын елестете аласыз ба? Иса тағы не деп қарады? Ал, осы мұқабасы туралы не деуге болады Дайын жұмбақ Резерфорд жариялаған. Назар аударыңыз, мұқабада оның белгісі бар. Интернеттен бұл пұтқа табынушылық белгі, Египеттің символы, Күн құдайы Хорус екенін табу көп нәрсе талап етпейді. Неліктен бұл басылымда болды? Өте жақсы сұрақ. Егер сіз басылымды ашсаңыз, сіз пирамиданың идеясын, ілімін - пирамидаларды Құдай өзінің ашылуының бір бөлігі ретінде қолданғанын көресіз. Шындығында, Рассел бұны «тас куә» деп атайтын - Гиза пирамидасы - бұл тас куәгері, ал дәліздер мен бөлмелерді сол пирамидадағы өлшемдер Киелі кітапта айтылғандарға байланысты әр түрлі оқиғаларды есептеуге тырысқан. .
Пирамидология, Египетология, кітаптардағы жалған белгілер. Тағы не?
Сол кезде олар Рождествоны да тойлады, бірақ ең қатал нәрселердің бірі 1918 жылы басталып, 1925 жылға дейін жалғасқан «Қазір өмір сүріп жатқан миллиондар ешқашан өлмейді» акциясы болса керек. Сол кезде Куәгерлер қазір өмір сүріп жатқан миллиондаған адамдар туралы уағыздайтын. ешқашан өлмейді, өйткені оның соңы 1925 жылы келді. Резерфорд ежелгі қадір-қасиеттер, яғни Ыбырайым, Ысқақ, Жақып, Дэвид, Даниел сияқты адамдар, қайта тіріледі деп болжаған. Шындығында, қоғам арнайы қаражатпен Сан-Диегодан Бет Сарим деп аталатын 10 бөлмелі сарайды сатып алды; бұл ежелгі құндылықтарды тірілту кезінде оларды орналастыру үшін қолданылуы керек еді. Ол Рутерфордтың қысқы үйі болды, онда ол көптеген жазушылық жұмыстарын жасады. Әрине, 1925 жылы үлкен үмітсіздіктен басқа ештеңе болған жоқ. Бізде 1925 жылы сол жылы болған ескерткіштен алынған есеп 90,000 1928-нан астам қатысушыны көрсетеді, бірақ 90,000 жылға дейін шықпайтын келесі есеп - басылымдардың бірінде олардың саны 17,000 XNUMX-нан XNUMX XNUMX-нан сәл төмендегенін көрсетеді. Бұл өте үлкен құлдырау. Неге олай болады? Көңілсіздік! Себебі жалған ілім болды және ол орындалмады.
Сонымен, тағы бір рет қарастырайық: Иса төмен қарап тұрды және ол не тапты? Ол Резерфорд бауырластан бөлінген топты табады, өйткені олар бейтараптылыққа көнбейді, бірақ ол бұл топты елемей, ақырзаман тағы бірнеше жылдан кейін келеді деп уағыздайтын және өзін-өзі басқаруды қолына алған Резерфордқа барады. ақыры оны өзін жоғарғы әскери қолбасшы - Киелі кітап зерттеушілерінің генералиссимусы деп жариялауға мәжбүр еткен көзқарас, мүмкін рухани соғыс мағынасында; және Рождествоны атап өтіп жатқан, пирамидологияға сенетін және оның басылымдарына пұтқа табынушылық белгілерді қоятын топ.
Енді Иса мінездің қорқынышты судьясы болды немесе ол болмады. Ол оларды тағайындаған жоқ. Егер біз оны осы фактілердің бәріне қарамастан тағайындады деп сенгіміз келсе, онда біз өзімізге не негізге аламыз? Біз бұған негіздей алатын жалғыз нәрсе - бұл Киелі кітапта айқын болған нәрсе, мұның бәрі керісінше болғанымен, ол жасағанын көрсетеді. Міне, келесі бейнематериалда бұны қарастырамыз. 1914 жылғы анық інжілдік дәлелдер бар ма? Бұл ең маңызды нәрсе, өйткені біз ешқандай эмпирикалық дәлелдерді көрмейтініміз рас, бірақ бізге әрқашан эмпирикалық дәлелдер қажет емес. Армагеддонның келе жатқандығы, Құдай патшалығы билік етіп, жаңа әлемдік тәртіпті орнатып, адамзатқа құтқару әкелетіні туралы эмпирикалық дәлел жоқ. Біз мұны сенімге негіздейміз және біздің сеніміміз ешқашан көңілімізді қалдырмайтын, ешқашан көңілімізді қалдырмайтын және уәдені бұзбайтын Алланың уәделеріне негізделген. Демек, егер біздің әкеміз Ехоба мұның болатынын айтса, біз шынымен дәлелге мұқтаж емеспіз. Ол бізге осылай айтқандықтан сенеміз. Сұрақ: «Ол бізге осылай деді ме? Ол бізге 1914 жылы ұлы Мессиялық Патша тағына отырған кезде айтты ма? » Міне, келесі бейнематериалда бұны қарастырамыз.
Тағы да рахмет және жақын арада кездесеміз.
