[Ws1 / 18 б. 22 - наурыз 19-25]
«Құдайы Иеһованың халқы бақытты!» Забур 144: 15
Мұны Ұйымның барлық нұсқауларына толығымен сәйкес келмейінше, шынымен де бақытты бола алмайтындығымызды білдіретін тағы бір әрекет ретінде айтуға болады, атап айтқанда, қалыпты өмірдің кез-келген ұқсастығынан бас тартып, өзімізді-өзімізден бас тарту арқылы. Ізашарлық қызмет және басқаларға сенім арту арқылы Ұйымның ілімдерін тарату.
Айтылған сөзден кейін біз мақаланың егжей-тегжейін қарастырамыз.
Алғашқы абзац әдеттегідей Құдайдың халқы боламыз деген пікірден басталады. Осылайша біз: Құдай халқымыз, өйткені ол үлкен тобыр жинайтынын айтты. Біз ұйым ретінде өте үлкен тобырмыз, сондықтан біз бұл пайғамбарлықты орындаймыз. Ұйым ретінде біз осы пайғамбарлықты орындайтындықтан, біз Құдайдың халқы болуымыз керек.
Сіз логикалық кемшілікті байқадыңыз ба? Мұның қандай дәлелі бар:
- пайғамбарлық 21-та орындалуға арналдыst ғасыр?
- Иегова Куәгерлерінің Ұйымы - бұл Құдай пайғамбарлықты орындап жатыр деп есептейтін топ (үлкен тобыр). Алдыңғы мақалаларда айтылғандай, Ұйыммен бір уақытта басталған, бірақ қазіргі уақытта Ехоба Куәгерлеріне қарағанда «үлкен тобырға» айналған басқа діндер бар.
5 параграфы өзін-өзі сүйуді мына сөздермен сипаттайды:
«Өздерін шамадан тыс жақсы көретін адамдар өздері туралы ойлау үшін қажет деп санайды. (Римдіктерге 12: 3 оқыңыз.) Олардың өмірге деген басты қызығушылығы - өздері. Олар басқалар туралы аз ойлайды. Жағдайы дұрыс болмаған кезде, олар жауапкершілікті қабылдаудан гөрі өзгелерді кінәлайды. Киелі кітаптың бір түсіндірмесінде өзін жақсы көретіндерді «кірпіге» ұқсатады. . . өзі үшін жұмсақ, жылы жүнді сақтай отырып, өзін допқа айналдырады. . . және . . . жоқ адамдарға өткір тікенектерді ұсынады ». Мұндай өзімшіл адамдар шынымен бақытты емес ».
Ұйымда осы сөздерді қолдануға болатын ер адамдар тобы бар ма?
Доктриналық пункттер өзгертілген кезде Ұйым басшылығы жауапкершілікті қабылдады ма? Қазірден бас тартқан кейбір доктриналық ілімдер басқалардың өміріне ауыр және жағымсыз әсер етті - мысалы, біздің органдарды трансплантациялауға тыйым салу немесе кейбір қан емдеу әдістеріне тыйым салу немесе вакцинацияларды айыптау. 1925, 1975 және «осы буын» есебі сияқты сәтсіз пайғамбарлық түсіндірмелердің үлкен зияны бар. Көпшіліктің сенімі бүлінді, тіпті жойылды.
Егер сіз бауырларыңызға үлкен зиян келтірген болсаңыз, басқаларға деген сүйіспеншілік сізді кешірім сұрауға мәжбүр етеді; өз қателіктеріңіз үшін жауапкершілікті қабылдауға; тәубе ету; және мүмкін болатын жағдайды түзету үшін? Тарихи тұрғыдан алғанда, Басқарушы кеңес бұны ешқашан жасаған ба?
6 тармағында былай делінген:
«Киелі кітап зерттеушілері өз-өзіне деген сүйіспеншілік елші Пауылдың соңғы күндері кең таралатын жағымсыз қасиеттер тізімінде бірінші орынға қойылатындығын айтады, өйткені басқа қасиеттер соның салдарынан туындайды. Керісінше, Құдайды сүйетін адамдар жеміс-жидектің түрін жасайды. Киелі кітап Құдайға деген сүйіспеншілікті қуаныш, тыныштық, шыдамдылық, мейірімділік, ізгілік, сенім, жұмсақтық және ұстамдылықпен байланыстырады ”.
Қауымда айналаңызға қараңыз. Қуаныш көп пе? Сіз өзіңізді соттан еркін сезінесіз бе, әлде өзіңізді үнемі түсіндіруге мәжбүрсіз бе? Соңғы кездесуді неге жіберіп алдыңыз? Уағыздағы сағаттарыңыз неге төмен болды? Осындай бақылайтын атмосферада қуаныш шынымен бола ала ма? Ал мейірімділік пен жақсылық туралы не деуге болады? Ұйымға қарсы заңсыздықтар мен немқұрайлылық үшін сот процестерінің көптеген сот процестерін жеңіп алғанын естігенде, олар бала кезіндегі жыныстық зорлық-зомбылыққа ұшыраған кезде, рухтың осы жемістері жоғалып кеткендей сезінеміз бе?
Зерттеудің 6 мен 8-тармақтарын қарастырған кезде, сіз айтылған пікірлермен келісетін шығарсыз. Жақсы, бірақ қосымша туралы не деуге болады? Бұл дұрыс па?
7 тармағында былай делінген:
«Құдайға деген сүйіспеншілігіміз өзін-өзі сүюден туындайтынын қалай анықтай аламыз? Тармағында берілген кеңесті қарастырайық Філіпіліктерге 2: 3, 4: «Ешқандай тартыстар мен өзімшілдікке салынбаңыз, бірақ кішіпейілділікпен өзгелерді жоғары санаңыз Сізге өз мүдделеріңізді ғана емес, басқалардың мүдделерін де ескеретін боласыз ».
Біз Ехоба мен Исаның әрқашан біздің мүдделерімізді ойлайтынын білеміз, бірақ Құдайдың есімін алып жүрген Ұйым осыған сәйкес келе ме?
Жуырда біз патшалық залдарының жергілікті қауым мүшелерімен немесе олардың рұқсатынсыз сатылатынын біліп жатырмыз, жергілікті дизайн комитеттері - біржақты әрекет етеді. Олар залдар сатуға босатылуы үшін қауымдарды біріктіруге бағытталды. Барлық ақша штабқа түседі. Бұл көптеген адамдар үшін жол жүру уақыты мен бензин үшін үлкен қолайсыздықтар мен шығындарға әкеп соқты, өйткені қазір жиналыстарға жету үшін үлкен қашықтықтарға бару керек. Бұл басқалардың 'әрқашан ең жақсы мүддесін көздейтін' сүйіспеншілікке толы көзқарасты қалай көрсетеді?
7-абзацтағы сөз тіркестерімен келісетін болсақ та, қолданба күмән тудырады. Ақыр соңында, біз бәріміз де мәсіхші дау-дамайдан немесе эгоизмнен ешнәрсе жасамай, керісінше әрқашан өзгелердің мүддесін көздеуі керек деген пікірмен келісеміз. Бірақ бұл ойды алға тарта отырып, мақала бірден Ұйым тұрғысынан өзіне-өзі қызмет ететін өтініш жасайды.
“Мен басқаларға, қауымда да, уағыз қызметінде де көмектесуге тырысамын ба?” Өзімізді беру әрқашан оңай бола бермейді. Ол үшін күш пен жанқиярлық қажет ». (ХNUMX абзац)
«Құдайға деген сүйіспеншілік кейбіреулерді Ехобаға [Ұйымға] толығырақ қызмет ету үшін ықтимал табысты мансаптардан бас тартуға мәжбүр етті. Америка Құрама Штаттарында тұратын Эрикка - дәрігер. Бірақ ол медицина саласында беделді қызметке орналасудың орнына, тұрақты ізашар болды және күйеуімен бірге бірнеше елдерде қызмет етті ”. (ХNUMX абзац)
Бероя пикеттерінің сайттарында көптеген мақалалардан түсіндіргеніміздей, біздің негізгі ілімдеріміз - Ехоба Куәгерлері - бір-бірін қайталайтын ұрпақ, 1914, Құдайдың достары ретінде өте үлкен тобыр - Мәсіхтің Ізгі хабарын құра алмайды. Демек, бұларды оқыту 7-абзацтағыдай “Ехобаға қызмет етуді” білдіре алмайды. Адам Құдайға қызмет ете алмайды және біле тұра өтірікке үйрете алмайды. Надандықпен әрекет етудің де салдары бар. (Лұқа 12:47)
Мақаланың авторы біздің сүйіспеншілікпен беру мақтауға тұрарлық деген шындықты қабылдағанымызды қалайды, бірақ сол шындықты Ұйымға қолдануды өтінеміз. Олар мұны істей алады, өйткені Ехоба Куәгерлері үшін «Иеһова» мен «Ұйым» деген ұғымдарды ауыстырады.
Егер Ұйымның басшылығы өзінің кеңестеріне құлақ асатын болса, онда ол келесі әрекеттерді орындайды:
- Адамдардың ар-ожданына жазуды доғарыңыз; орнына жүректің дұрыс жағдайын үйрету арқылы насихаттаңыз.
- Қателіктерін мойындаңыз, кешірім сұраңыз, өкініп, түзетіңіз.
- Геррит Лош діншіл иерархияны атаңыз[i] бірінші ғасыр моделіне оралу.
- Біздің жалған ілімдеріміз туралы білетінді қабылдаңыз және шындықты қалпына келтіріңіз.
- Бейтараптылықты бұзғаны үшін Біріккен Ұлттар Ұйымына 1992-тен 2001-ке қосылу арқылы, барлық қатысқандарды қадағалау орындарынан шығарып, өкіну.
- Біздің арамыздағы ең осал балаларды баланың жыныстық зорлық-зомбылықтан қорғай алмауынан зардап шеккендердің барлығына тиісті залал келтіріңіз.
Аспандағы байлық па, әлде жер бетіндегі байлық па?
Содан кейін 10 тармағында Ұйымның байлыққа көзқарасы талқыланады. «Бірақ адам өзінің негізгі қажеттіліктерін қанағаттандырса ғана шынымен бақытты бола ала ма? Мүлдем! (Уағыздаушы 5: 12 оқыңыз.) »
Қазір біз семантика мен ақылға қонымды көзқарас деген пікірталастарға кірісеміз. Бірақ осы тармақта қарастырылған келесі тармақты қарастыра отырып, осы тармақты және Ұйымның мәлімдемесін қарастырайық 30: 8-9.
Байқасаңыз, Айгур кедейлік пен байлықтың шектен шығуына жол бермеуге тырысқан, өйткені бұл оның Құдаймен қарым-қатынасына әсер етуі мүмкін. Байлық оның Құдайға емес, оларға сенім артуға болатынын білетіндіктен, ол кедей болғандықтан оны ұры болуға итермелеуі немесе кедейліктен шығуға көп уақыт жұмсауы мүмкін екенін білетін. Берілген хабарлама немесе, кем дегенде, Куәгерлер түсінген нәрсе - бұл қажеттіліктердің бәрі жалаң негіз болып табылады. Қазір бұл рас, бірақ басының төбесінде жалаңаш негіздер және пионер бола алатындай тамақтану жеткілікті, бұл Айгурдың нақыл сөзінде емес. Сонымен қатар, көпшілігі, егер бәрі болмаса да, негіздеріне сүйене отырып, неғұрлым ыңғайлы адамдарға көбірек қызығушылық танытады немесе тіпті қызғанады. Егер баспана жалға беріліп, табысы аз немесе маусымдық болса, онда бұл экономикалық жағдай көптеген қиындықтар тудырады. Көптеген алаңдаушылықтарды жай ғана жою адамның жайлы өмір сүруіне кепілдік бермейді. Бұл өмір сүру дегеніміз, тез және оңай кедейлікке түсіп кету дегенді білдіреді, бұл біздің ешқайсымыз кіргісі келмейтін жағдайды білдіреді, Agur дұғасы сияқты.
Экономикалық қажеттіліктерге қатысты бұрмаланған көзқарасты ескере отырып, бізден сот үкімі шыққан кезде адамдарды соттауды қате сұрайды: »Құдайға емес, өз байлығына сенетін адамдар туралы ойлануың мүмкін ».
Егер біз біреуді өте жақсы білмесек (және сол кезде де біз жүректерді оқи алмасақ), Құдайдан басқа біреудің байлыққа сенетініне қалай сенімді бола аламыз? Алайда мұндай мәлімдеме Куәгерлерді біреуді материалдық жағынан материалдық емес, материалдық емес деп бағалауға мәжбүр етеді; бұл «Хавес» пен «Бұрын болмаған» арасындағы алауыздықты тудырады.
Содан кейін бізге «Ақшаны сүйетіндер Құдайға ұнамды бола алмайды ”. Бұл шындық болғанымен, сіз Ұйымның жасырған байланысын көресіз бе? Біріншіден, біздің санамызда өз байлығына сенетін адамдарды (басқаша айтқанда, «күдікті») анықтау керек, содан кейін бізге «Құдайға ұнамды бола алмайды ”. Орташа Куәгер бұдан «кедейлер Құдайды жақсы көреді, ал жақсылары Құдайды сүйе алмайды». Бұл тұжырымнан басқа ешнәрсе жоқ. Киелі кітаптағы мысалдар бай адамдардың Құдайды сүйе алатындығын (мысалы, Ыбырайым, Әйүп және Дәуіт) айқын көрсетеді, ал кедейлер сүймейді. Ол сонымен қатар әл-ауқаты жақсырақ адамдарды материалдық құндылықтарынан бас тарту туралы шешім қабылдауға және осыған байланысты: «Ұйымнан гөрі кімге берген жақсы (әсіресе өткен аптадағы жағдаймен) Күзет мұнарасы Ұйымға беру туралы оқуды әлі де естиді).
Осы сәтте сіз бұл өте үлкен болжам деп айта аласыз. Солай ма? Осы абзацтың қалған бөлігінде Матай 6: 19-24-те қазынаны қайда сақтау керек екендігі туралы айтылған. Ұйымның әдебиеттерінде көктегі қазына әрқашан Ұйымға жақсы қызмет көрсетумен теңестіріледі. Содан кейін келесі абзацта тағы бір тексерілмейтін оқиға туралы әңгімелестік, ол бауырлас әйелімен бірге ізашар ретінде қызмет ету үшін үлкен үйін және бизнесін сату арқылы 'өмірін жеңілдетуге' шешім қабылдады. Оның барлық проблемалары жоғалып кетті деп болжануда. Әрине, оның бизнес проблемалары жойылды, бірақ мәсіхшілер проблемасыз өмір күтеді ме? Бұл Исаның Марқа 10: 30-да айтқан хабары ма? Әйүп 5: 7-де оттың ұшқыны қалай жоғары көтерілсе, «адам қиындықтан туады» дегенді ескертеді.
Қайта, мұқтаж адамдарға беру мүмкін болған кезде мақтауға болады, бірақ бұл мақала біздің қабылдағымыз келетін өтініш емес. Байқаңыз:
Осы суреттегі тақырып былай оқылды: «Ақшаға әуес болудан қалай аулақ бола аламыз? (13-параграфты қараңыз) »
Иеһованы іздеңіз немесе рақат табыңыз
18 тармағында былай делінген:
«Ләззатты қаншалықты жақсы көретінімізді қалай анықтауға болады? Өзімізден былай деп сұрағанымыз жөн: кездесулер мен уағыздау қызметі көңіл көтеру орындарында екінші орынға ие бола ма? Құдайға қызмет еткім келгендіктен мен өзімнен бас тартуға дайынмын ба? Ләззат алу үшін, Ехоба менің таңдауыма қалай қарайтынын ойлаймын ба? ”- деп сұрайды.
Біздің іс-әрекеттерімізге Ехоба қалай қарайтыны және Құдайға қызмет ету үшін ештеңе жасамайтыны туралы ойланған жақсы, алайда осы сайтта бірнеше рет талқыланған басты мәселе - кездесулерге қатысу және уағызға шығу шынымен шындыққа сай ма? Құдайға қызмет ету. Біз 2 Тімотеге 3: 5-тің бізге қатысты болғанын ешқашан қаламаймыз. Біз ешқашан “Құдайға берілгендік танытатын, бірақ оның құдіретіне жалған” адамдар болғымыз келмейді. Пауыл Тімотеге: “... және бұлардан аулақ бол”, - дейді.
“Құдайға деген сүйіспеншілік Иеһованың халқы арасында өсіп келеді және біздің қатарымыз жылдан жылға артып келеді. Бұл Құдай Патшалығының билік ететінін және жақында жер бетіне керемет баталар әкелетінін дәлелдейді ”. (ХNUMX абзац)
Көптеген христиандық діндерде көптеген адамдар Құдайды жақсы көреді. Жыл сайын өсіп келе жатқан көптеген христиан діндері бар. Шынында да,Құдай Патшалығының билік ететінін және жақында болатынын айғақтайды ” жерді жұмаққа айналдыру керек пе? Куәгерлер «жоқ» деп жауап береді. Сонымен, дәл осындай тұжырым Ұйымға да қатысты болуы керек, әсіресе, егер Ұйым әлем халқының санынан төмен болса және Құдайға деген сүйіспеншілік бұқаралық ақпарат құралдарында бұрыннан жасырын болып келген мәселелерге байланысты өркендеудің орнына гүлденіп бара жатқан сияқты болса. .
Қорытындылай келе, нақты сұрақ туындайды: біз Ехобаға және Иса Мәсіхке қызмет етеміз бе, әлде Әкеміз жақтырмайтын, адам ойлап тапқан Ұйымға қызмет етеміз бе? Біз бұл сұрақтың жауабын жеке-жеке бағалауымыз керек, содан кейін Құдайдың ықыласына ие болғымыз келсе, тиісті шараларды қабылдауымыз керек.
__________________________________________________
[i] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf
Мақала берушілік рухын көрсетуде шындық болып табылады, мәселе барлық беру тек ұйымдастырушылық мүдделер үшін және басқа ештеңе емес. Бауырластар оны рухани тамақтандыратын болады. Салыстыру үшін мен Киелі кітап зерттеушілерімен бірнеше кездесулерге қатыстым, олардың Мельбурн аймағында бірнеше топтары болды, мен жиналыстардың бірінде болдым, олар қайырымдылық қаражатты қалай жұмсау туралы шешім қабылдады. Қазір бұл топ аз, барлығы 15 адам, бірақ олардың қайырымдылық қоры бар... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе WO, сол тәжірибе туралы айтқаныңыз үшін рақмет. Сіздің сұрағыңызға жауап беру үшін, жоқ. Бұл Org-де болмайды. Мен штаттардағы кейбір JW-ді білемін, олар қазір 6 ай бұрын дауыл соққан Флоридадағы қалпына келтіру жұмыстарына көмектеседі. Мүмкін бұл жақсы естілуі мүмкін, бірақ дауылдан кейін тікелей зардап шеккендердің қажеттіліктері туралы не деуге болады? Жергілікті қауымдар заң жобасын аударуы керек еді. Енді «штаб» тартылғандықтан, олар басқа штаттардан еріктілерді көмекке шақырады. Тағы да, алдымен мақтауға тұрарлық - естігенше... Ары қарай оқу »
Мен Флорида проблемасы туралы ойладым, бұл туралы өте аз айтылды, менің ойымша, ГБ зақымдануды бақылауда және Флоридадағы нәрсе кейінге ысырылды, өйткені ұйымда үлкен мәселелер пайда болады, иә, мен оны сезінемін толығымен су астында қалған махаббат.
Дауылдан зардап шеккендерге сақтандыруды «тапсыру» қысымының бар-жоғын растай аласыз ба?
Бұл енді Нью-Йорк емес, оның Уорвик емес пе?
Ескі әдеттер қатты өледі. Ия, бұл қазір Уорвик. Техникалық тұрғыдан мен дұрыс айттым, өйткені Уорвик Нью-Йорк штатында. (Lol)
Растауға келер болсақ, бұл менің есімде қалғанша Стандартты жұмыс тәртібі.
Біз 2 Тимді қолдануға бейімбіз. 3: 1-5 ұйымнан тыс адамдарға. Алайда бұл тармақтардың мазмұны қауым ішіндегі мінез-құлық пен жүріс-тұрысқа қатысты. Пауыл 1 Корда табылған нәрселердің ешқайсысын атап өткен жоқ. 6: 9, 10. Сонымен қатар, тарихта ер адамдар «өзін жақсы көретін» немесе «ақшаны жақсы көретін» кез болмаған ба? Неліктен тек «соңғы күндерде»? Қазіргі күн «Яннес пен Джамбрес», (8-аят), шындыққа қасақана қарсы тұру арқылы Үлкен Мұсаға қарсы тұруда өте шебер болды. Иса құтқарылуды әрдайым жеке емес, ұйымшылдық деп атайды (Мат. XNUMX:XNUMX).... Ары қарай оқу »
Мен сіздің 6 тізіміңізге қосуға рұқсат етіңізші. 7. 2 Джон: 10-дың дұрыс қолданылмағанын түзетіңіз, бұл жай отбасыларды біріктіруге қызмет етеді, бұл үйден үйге барғанда JW-ді айыптайды. 8. Шынында не болып жатқанын көрсету үшін есептік жазбалар жасаңыз. Егер 7-ші күн адвентистері 100 плюс парақ есебін шығара алса, JWs бір нәрсе істей алуы керек. 9. Бізден кетпей, бұқаралық ақпарат құралдарында пайда болатын нәрселерді, олардың назарына ілестіруді және Ехоба Куәгерлерінің қазіргі ілімдерін дұрыс түсіндіру үшін, хабар тарату арнасын қолдануды бастаңыз.... Ары қарай оқу »
Тақырып сұрағына келетін болсақ, қандай махаббат шынайы бақыт әкеледі? Жауап: Иса Мәсіхтің махаббаты. Мен келесі күні жұмыс істедім және қызметке қоңырау шалуым керек еді, сол жерге келгенде мен ымырт аймағына кірдім деп ойладым. Мен жұмыс жасайтын көлікті жөндеуден кейін тұрғын шықты, біз сөйлесе бастадық. Бұл көшедегі барлық дуплекстері бар көршілік болды. Мен тұрғыннан көршілерімен жақсы қарым-қатынаста ма деп сұрадым, ол: «иә, өте жақсы, бәріміз бір-бірімізден іздейміз,... Ары қарай оқу »
Псалмбиді қолданған өте жақсы тәжірибе, анклав құрған ағайындылар, егер сіз өзіңізге көмектеспесеңіз, орг болмайды деп жауап береді. Өкінішке орай, мен білетін JW-дің көпшілігі бір-бірімен қасында болуға шыдамайды, олар әрқашан «төмен» уақытты өздері іздейді немесе кіммен өткізетіндерін өте таңдайды, әлеуметтік жағынан көп нәрсе бола бермейді. , Мен қонаққа келетін жалғыз уақытты білемін, егер біреу менен бірдеңе алғысы келсе, менде жоқ ақсақалдар үшін... Ары қарай оқу »
Тек адамдар «Құдайды» ойнағанда, олардың барлығы әрқашан ОЛАРДА болады .. Олар бұзақы болады .. «Тіл ал»; «Қорқыңдар»; «Маған $ (немесе басқасын) беріңіз»; «Сіз қалай сұрақ қоюға батылсыз»; «Мен / біз әрқашан дұрыспыз»; 'сіз менің астыңызда бізден кішігірім пионсыз, мен оны ұмытпағаныңызға сенімдімін' ; 'менсіз сіз ешнәрсесіз', яғни 'әрдайым МЕНІ назарда ұстаңыз' .. мені біздің жауымыз шайтан туралы ойлауға мәжбүр етеді..Ең Үлкен бұзақы. Ол осының бәрін қалайды / жасайды; , күш; жойылумен аяқталады .. және жойылады. Бірақ мен Құтқарушымыздың тікелей, бірақ сыпайы, жұмсақ, сергітетін, сүйіспеншілікпен қамқорлығын, оның шақыруларын жақсы көремін! ”деп қорықпаңыз, сіздің шаштарыңыздың бәрі санаулы». Біз осы WT ұйымының «бізді сезімтал» етіп көтеріп жатырмыз (сүйуге, Мәсіхке айналуға деген жүрекпен).... Ары қарай оқу »
Ақша мен қайырымдылық «тұрақты сипатқа» айналды, бұл оншақты жыл бұрынғыдай емес еді, есімде, біз Расселдің сөзін келтіретін едік, егер күміс пен алтынға ие Құдай бұдан былай қамтамасыз етпейтін болса, біз жариялауды тоқтататын кез келді »
Біз ақшаға баса назар аударғанымыз үшін оны айыптайтын христиан әлеміне ұқсай бастадық.
50-шумақтың 2-өлеңінің мәтініне назар аударыңыз: «Аяқтарымды ал, қолдарымды ал;
Олар сіздің дана өсиеттеріңізге қызмет етсін.
Күміс пен алтынымды ал.
Ештеңені, Раббым, мен жасырмас едім ».
Ия, бәрін алыңыз
Күзет мұнарасын зерттеу 2 немесе 3 тақырыптарын үздіксіз қамтып отырғанға ұқсайды.
1) “Ехобаға” бағыныңдар (Org), Г.Б., Ақсақалдар
2) «құнды заттарыңызды» «Ехобаға» беріңіз (Org)
3) Бауырластарыңыздың кездесулерге келуіне және уағыздау қызметіне қатысты сөздермен сөйлесіп, оларға дұрыс көзқараспен қарауға тырысыңыз
4) ҚАЙТАЛАУ
Әрдайым кешірімді болу керектігін еске салады. Біздің кешіріміміз кімге керек? Ең соңғы сұрақ - бұл сұрақ қоятын адам. ГБ?
Мен қауымда байлыққа ие адамдарға басқаша қарайтынын білемін. Бай ағасы ақсақалды үйіне қара жұмыс жасау және қызмет көрсету үшін жалдайды. Бір жылдан кейін бай ағайынды МС тағайындайды. Ол 4-сыныпта оқиды, бірақ кездесулерде қарауыл мұнарасын оқуға шақырылады. Ия, бұл өте ауыр. Ақшасы бар адамдарға басқаша қарау немесе өздерінің байлығын қауымда ықпал ету үшін пайдалану сияқты көптеген жағдайлар. Ақшаны жақсы көресіз бе? Иә. Бауырластардан көбірек қайыр-садақа сұрай беру де сондай екіжүзділік. Қайда... Ары қарай оқу »