Құдай Сөзіндегі қазына және рухани асыл қазыналар - «Демалыс күні емделу» (Марк 3-4)
Мұнда екі жақсы сұрақ қойылады.
- Басқалар мені ережеге бағдарланған немесе жанашыр деп санай ма?
- Қауымда көмекке мұқтаж біреуді көргенде, мен Исаның жанашырлығына қалай еліктей аламын?
Көптеген бауырластар үшін проблема шынайы жауап беру болады, өйткені олар өмір сүріп отырған орта оларға әсер етпегендіктен. Ұйым ережелерге бағдарланған және бұл қауымда тағайындалған ер адамдарға беріледі. Бұл ең ұсақ бөлшектерге қатысты болады, тіпті олар бірнеше рет Ұйым берген ережелер санынан асып кетеді, олар жергілікті ережелер болуы мүмкін.
Мысалы, бауырластар қауым кездесулерінде қандай да бір тапсырманы орындағанда, костюм киіп, ауа-райының немесе бауырластың қолайсыздығына қарамастан, тапсырманы орындау кезінде кеудеше кию керек. Басқа қауымдар көпшілік алдында баяндамашыға ақ көйлек киюді талап етуді талап етпеді, бұған “бұның қажеті жоқ” деген мақалалардағы пікірлер дәлел. Қызмет комитеті қауым мүшелерінің балаларымен кіммен бірге зерттеу жүргізетінін және басқаларын шешуге өкілеттігін талап етеді. Өкінішке орай, ережеге бағынатын үлгі ұйымның жоғарғы жағынан келеді, бұл қолайсыздықтарға қарамастан, Патшалық сарайларын сатудан көрінеді. енді алыс сапарға шығуға мәжбүр болған қауым мүшелеріне.
Қауымда көмекке мұқтаж адамға көмектесу туралы, көбінесе мұны қауым басқарады. Көптеген бауырластар көмектеспейді, өйткені олар бұл келісімді ақсақалдардың міндеті деп санайды. Бауырластар ақсақалдар кеңсесінен өтпей-ақ көмек көрсеткені үшін “артқы бөлмеге” шақырылды. Сүйіспеншілікке негізделген мәсіхшілердің бастамалары тоқтатылды. Мұндай мінез-құлық көбінесе ұйымның алдында тұру деп жіктеледі.
Патшалық сарайында тек рухани нәрселер талқыланады деген ұйымның кеңесі ережеге айналды, тіпті Киелі кітапқа негізделген мұражайға бауырластармен жеке саяхаттауды Патшалық сарайында, бірақ сыртта, мүмкін, жаңбыр немесе қар немесе ыстық күн.
Құлағы барлар тыңдасын, тыңдасын
Өзіңді Құдайдың сүйіспеншілігінің кітабында ұстай отырып, бейне және талқылаулар, егер ол өзін ақтамаса немесе сүйіспеншілікпен немесе ілтипатпен көрсетілмесе де, билік басындағылардың кеңестерін қабылдауға кішіпейілділікпен қарайды.
Мұнда кем дегенде екі проблема болуы мүмкін.
- Бірде-бір мәсіхшіге үстемдік етуді талап етуге ешқандай негіз жоқ. (23: 6-12)
- Сондай-ақ ресми түрде басқаларға кеңес беру үшін Жазбаларға негізделген негіз жоқ сияқты.
- Егер адам сүйіспеншілікпен кеңес бере алмаса, онда оны мүлдем бермеу керек, өйткені бұл нәтиже бермейді.
Әрине, бұл достар және рухани жетілгендер болғандықтан, бұл бізді басқаларды жеке деңгейдегі белгілі бір таңдау немесе іс-әрекет туралы қайта ойлауға ынталандырудан бас тартпайды. Ғалаттықтарға 6: 1-5-те егер бауырлас “білмей тұрып, қандай да бір жалған қадам жасаса, сенде рухани қабілеттер бар адамдар мұндай адамды жұмсақтық рухында түзетуге тырысады” делінген, бірақ келесі өлеңдер бізді ойлаудан сақтандырады өзіміздің көпшілігіміз бен өз пікіріміз және әрқайсымыз «өзінің жұмысы не екенін дәлелдеуіміз» керек; яғни біз өз іс-әрекетіміз үшін өзіміз жауап береміз. Тіпті Жазбалардың осы үзіндісі ешкімге арнайы өкілеттік бермейді, бірақ ресми тағайындалғандарға емес, «рухани біліктілігі» барлардың бәріне бағытталған. Әрекет мейірімділіктің арқасында ұсынылады, осылайша басқа адам ықтимал қауіп туралы біледі және сол жерде тоқтайды. Басқа адам ықтимал қауіп туралы білгеннен кейін, олар қалай әрекет ету керектігін және жағдайды қалай шешуге болатындығын шешеді.
Шын мәнінде, Иса xNUMX: 20-24 Матайда христиандардың басқаларға үстемдік ете алмайтындығын нақты айтқан: «Сіз ұлт билеушілері олардың үстінен билік ететінін және ұлы адамдар оларға билік ететінін білесіздер. Сіздердің араларыңызда бұлай емес, бірақ араларыңызда үлкен болғысы келетіндер сіздің қызметшілеріңіз болуы керек, ал сіздердің араларыңызда бірінші болғысы келетіндер сізге құл болулары керек «. Қашаннан бері біреуге құл бола алады? Ол тіпті өзіне билік жүргізе алмайды. Бірінші ғасырдағы мәсіхшілер қауымындағы ақсақалдар қараушы емес, бақташы болу керек еді. Ишаядағы 29: 32-1-те жазылған көптеген дұрыс емес және дұрыс емес жазылған жазбалар: «ақсақалдарға қолдау көрсету үшін қолданылады, бұл шын мәнінде мыңжылдық патшалық туралы пайғамбарлық)» желден, нөсерден жасырынатын жер «туралы айтады. «сусыз елдегі су ағындары сияқты, таусылған елдегі ауыр жартастың көлеңкесіндей». Мұның бәрі қорғаныс пен сергітудің бейнесі, жетілмеген кеңестерден жалықпау.
Иса, жол (18 тарау) - Жақия азайған сайын, Иса өседі
Ешқандай ескертпе жоқ.
Жазбаларды күнделікті зерттеу - (Га 1:10) Мен қазір адамдарды иландырамын ба, әлде Құдайды ма? немесе мен адамдарға ұнау үшін іздеймін бе? өйткені мен әлі адамдарға ұнайтын болсам, мен Мәсіхтің қызметшісі болмауым керек еді.
Салыстыру (1Th 2: 4)
Түсініктеме: Мұны маған қайта түсіндіру үшін Күзет мұнарасының қажеті жоқ!
Мен 40 жылдан астам уақыттан бері корольдік залдарына қатысып келемін, қиын кездерде маған 1 адам ғана көмектесті, енді ол тіпті ақсақал ретінде алынып тасталды. Егер олар жоғары дәрежелі болмаса, мүшелерге ешкім шын мәнінде қарамайды. Егер сіз жиналыстарды жібере бастасаңыз, олар тұмаумен сізден аулақ болады. Маған біреу тіпті ол кездесулерге үнемі қатыспайтын болғандықтан, менен аулақ жүретінін айтты. Бізді басқару кеңесі осылай үйретеді.
Сәлем, Марк, «Егер мүшелер жоғары дәрежеде болмаса, ешкім оларға шынымен қамқорлық жасамайды». Менің ойымша, бұл олардың бақташылық қабілеттері тіпті жақын емес, сондықтан олар Киелі кітапты білмейді. Бұл сізге айтқанымызға сену және Киелі кітапта не айтылатыны маңызды емес, немесе сіз серуендеуге болады. Шын мәнінде бізге Киелі кітапты ашпаңыз, біз өз көзімізбен өтіп жатқан Күзет мұнарасын аламыз. Отбасыңыз сияқты тезірек шығасыз деп үміттенемін. Мұндағы кейбіреулер құтқаруға күштері жетеді деп үміттенемін... Ары қарай оқу »
Иә, сенімді ... Киелі кітаптың барлық мұқабасын жауып тастағаннан кейін менің көзім мен санам JW жалған ілімдеріне ашық. Біз алдандық, бірақ бұдан былай емес ... Біз жақында бостандыққа шығамыз ... Забур мен Ипионлихадабрейнге рахмет
Ол xXUMUMX: vs11, 18 vs. Ол бізге, олар туралы есеп берді
Лука 7: 22 барып, Джонға есеп беріңіз
Мен әлі күнге дейін есеп беремін, бірақ айтылғандай уақытты есептеуге бибілік талап жоқ
оны ақсақалдар сіздің руханилығыңыздың кепілі ретінде пайдаланатын сияқты. Алайда кейбір тармақтарда басқаларға не болып жатқанын, бірақ Org оны қалай көрсетпейтінін айтудың бір түрі көрсетілген сияқты. мысалы, актілер 11: 13, 22, Luke 7: 22 т.с.с. Мен сөз есебінің индексін іздедім. Көбінесе бұл біз жасайтын нәрсе емес
Сәйкес болу үшін иілу жағдайы сияқты
Біздің ТТУ зерттеуімізге жақсы көңіл бөлдік, Тадуа, физикалық ақыл-ойдан айырмашылығы бар.
Лонг-Берахта (Калифорния) өткен үлкен конгрестерде отырғаным есімде. және үнемі «көп жаса! Көп жасаңыз! Көп жаса! » Мен өзімді дөңгелектегі мақал-мәтелге арналған хомяк сияқты сезіндім, егер мен тезірек жүгірсем, сол ірімшіктің қолым жетпейтін жерде салбырап тұрғанын көрер едім. ЕШТЕҢЕ жеткілікті болмады. Егер мен айына 10 сағат жұмыс жасасам, (толықтай жұмыс істеп, кішкентай балалардың мұғалімі болып жұмыс істеймін, үй шаруасымен айналысамын, сол кезде менің күйеуім көмектеспейтін еді, оны оның астына алып, жиналыстарға қатысып, оқуға тырысып отырдым. барлық оқу қажет,... Ары қарай оқу »
Сәлем ЛаРхонда,
Мен Лонг-Бич конгрестеріне де баратынмын. Бізге ол жерде шамамен 1990-тен 2011-ге дейін тағайындалды. Менің балаларым түскі ас кезінде тоғандардан тыс жерде жүруді ұнататын. Күндізгі сессияға оларды Аренаға қайта кіргізу қиын болды.
Мен сізбен толықтай келісемін, ЛаРонда. Иса сарқылуды емес, сергітетінін уәде етті. Техногендік ережелерді сақтауға тырысу режимі мен бұрыннан бас тартқан нәрсе. Адамдар мен зейнетке шыққаннан кейін ізашар болуым керек деп ойлайды. Ізашарлық қызмет мен үшін емес деп айтсам, менің түрімді көруге болады. Сонымен қатар, менің қызметім адамзатты жаппай қырып-жоюға емес, Құдайдың отбасына қайтаруға көп көңіл бөледі. Мен ешқандай басылымдарды қолданбаймын, тек Інжілді ғана қолданамын. Біреу «рухани жұмақтың» рухани жыртқыштардың джунгліне айналуы ғажап... Ары қарай оқу »
Мен дәл осы жағдайды бастан өткеріп жатырмын. Мен уағыздау қызметіне есеп беруді доғардым және маған жалғыз нәрсе - кездесулерде түсініктеме беру болатынын айтты. Ақсақалдардың бірі мұны қауымға жіберді, ал көптеген достар бір ақсақалдың маған айтқанын жақтады ... «теократиялық бұйрықты орындамау». Жиналыстарда немесе жиналыстарда қызмет ету үшін дұға ете алмайды. Мені қауым мүшесі деп санамайды. Мен осы алдамшыларға өзімнің қауыммын деп жауап бердім, өйткені мен рәміздерден дәм таттым. Бұл пікір мені олардың қара тізімінде сақтайды... Ары қарай оқу »
Мен бұл сөздерді өзім жаза алар едім. Қалай дегенде де, сіз адамдарды бұдан былай келіспейтін нәрсеге сенуге итермелемейсіз және сіз шынымен достасасыз (қайтадан қоңырау шалатын адамдар. Есіңізде болсын, мен мұны қаншалықты жасай алатынымды әлі көре алмаймын.
Тадуаның сыни пікірлері үшін көп рахмет, екінші сұрақтың соңғы бөлігінде
мен Исаның мейірімділігіне қалай еліктей аламын? Мен кез-келген адамды Исаны қалай көбірек көшіре алады деп ойладым. Оксимороникалық сұрақтың түрі емес пе?
Бұл WT-де бұрыннан бар тенденция, яғни перфекционализмді тудыру. Олар перфекционист болмау туралы мақалалар жариялайды, бірақ содан кейін олар өздері үнемі адамдарды көбірек, көбірек жасауға итермелейді, сондықтан сіз не істесеңіз де, ол жеткіліксіз. Перфекционалистер осылай ойлайды - олар не істесе де жеткіліксіз. Перфекционизмнің ең үлкен проблемасы - бұл өтірікке негізделген. Біз кемелді бола алмаймыз, және сөзбе-сөз мінсіз болуға тырысу - бар күшімізді салудың орнына - адамдарға психикалық аурудың түрін тудыруы мүмкін. Үшін... Ары қарай оқу »
Сіз Роберт туралы жақсы ой айтасыз, бұл менің ойымша шекаралық психоз. Олар әрдайым өз ақылдарымен күресіп, ешқашан өздерін еркін сезінбейтін сияқты. JW діні тудыратын симптом.