[6 / 18 б. Бастап 21 - тамыз 27 - қыркүйек 2]
“Адамдар сіздің нұрыңыздан жарқырай берсін, сонда олар Әкелеріңізді мадақтайды” (Маттай 5: 16).
Қайталауға кіріспес бұрын, мен «Күзет мұнарасындағы» осы мақаладан кейінгі зерттеуге арналмаған мақалаларға назар аударғым келеді. Ол «Сәлемдесудің күші» деп аталады, басқаларға сәлемдесудің өздері үшін де, біз үшін де пайдалы болатындығын талқылайды. Ол кез-келген жасырын күн тәртібінен немесе Ұйымның қалауына сәйкес келмейді, сондықтан оның мазмұны барлығымыз үшін пайдалы.
кіріспе
Мақала Ұйымның өсіп, өркендеп келе жатқанын көрсету әрекетінен басталады. Бірінші абзацта «Иеһованың халқы өсіп жатқан жағдайларды есту қандай қуанышты! ” Бұдан кейін Киелі кітапты зерттеу мен Еске алу кешіне қатысу туралы бірнеше мысал келтіріледі.
Алайда, бұл талап бауырластардың санасында сұрақ тудыруы керек, өйткені көпшілік үшін бұл жергілікті емес. Көптеген батыс елдерінде Патшалық сарайлары сатылып, қауымдар біріктіріліп жатыр. Сонымен бірге біз бұл шағымды келесі ақпаратпен қалай келісеміз?
2017 қызмет жылының есебінде былай делінген:
«2017 қызмет жылында Ехоба Куәгерлері арнайы ізашарларға, миссионерлерге және аудандық бақылаушыларға қызмет ету үшін 202 миллион доллардан астам қаражат жұмсаған. Дүние жүзі бойынша барлығы 19,730 XNUMX министр тағайындалды.
2016 жылнамасы б. 176 көрсетеді:
«2015 қызмет жылында Ехоба Куәгерлері арнайы ізашарларға, миссионерлерге және аралаушы бақылаушыларға қызметте 236 миллион доллардан астам қаражат жұмсаған. Дүние жүзі бойынша филиалдарда барлығы 26,011 XNUMX министр тағайындалды ».
Сіз үлкен қысқаруларды байқайсыз. Тағайындалған адамдарға күтім жасау үшін пайдаланылатын ақша 34 миллион долларға, кейбір 15% азайтылды. Сонымен қатар, филиал қызметкерлері 6,250-тен асып кетті, кейбір 24% қысқартылды. Егер Ұйым осындай қарқынмен өсіп жатса, неге мұндай күрт қысқару керек? Автоматтандырудың тиімділігі туралы ұсыныс болса да, олар күтіліп отырған өсуді жеңу үшін персонал мен шығындарды ұстап тұруы керек.
Қарауға тағы бір сұрақ: Бұған не себеп болды? Ұйымдардың көпшілігі өз процестерін ұзақ уақыт бұрын автоматтандырған, нәтижесінде қысқарту. Ұйым неге соншалықты артта қалды? Суретте бейнеленген нәрсе қосылмайды. Бізге оқиға толық айтылмайтыны анық.
Параграфтың соңында бізге:
«Еске алу кешінде бізді қарсы алған миллиондаған қызығушылық танытқан адамдар туралы ойланыңыз. Олар төлем жасау кезінде Құдайдың көрсеткен сүйіспеншілігі туралы біле алады (1 Жохан 4: 9»).
Еске алу кешіне қатысқандар не білді? Абзацқа сәйкес, бәрі Құдайдың біреуді төлем ретінде өлтіруге деген сүйіспеншілігі туралы болды. Бірақ бір сәтке тоқтап, ойланайық. Бұл Құдайдың сүйіспеншілігін еске алу болды ма? Жоқ, бұл Исаның берген нұсқауы емес еді. Иса: “Мұны мені еске түсіру үшін істеңдер”, - деді. (Лұқа 22:19). Иса оны өлімін еске алу ретінде негіздеді. Исаның құрбандық шалу кезінде дүние үшін өмірін қиюға дайын болуынан қандай сүйіспеншілік көрсеткені туралы неге айтпасқа? Бұл Ұйымның көптеген басылымдарында Исаны шеттетудің үлгісінің бір бөлігі сияқты. Жоханның 1-хаты 4: 9-да (осы материалды дайындаған көптеген Куәгерлер мұңды түрде оқымайды) келтірілген аятта:
«Құдай өзінің жалғыз Ұлын осы дүниеге жіберді, біз оның көмегімен өмірге ие болдық.» (1 Джон 4: 9)
Егер Иса ауыр және ауыр азапты бастан өткеруге дайын болмаса, онда оны еске алу және мәңгілік өмірге деген үміт болмайтыны анық.
Мақаланың тақырыптық сценарийі - Матай 5: 16. Демек, Исаның нені білдіретінін тексерудің ең жақсы жері осы аяттың контексінде. Тікелей мәтін Матай 5: 14-16 былай деп жазады:
«Сіз әлемнің нұрысыз. Таудың үстінде орналасқан қаланы жасыруға болмайды. 15 Адамдар шамды жағып, оны себеттің астына емес, шам шамына қояды және ол үйдегілердің бәріне жарқырайды. 16 Сол сияқты, адамдар сіздің игі істеріңізді көріп, көктегі Әкелеріңді мадақтай алулары үшін, адамдарға олардың нұры жаусын »(Матай 5: 14-16)
Иса қандай жарық туралы айтқан? Филиппиялықтар 2: 14-15 бізге мынаны айтады:
“Бәрін күңкілдеуден, ұрысудан аулақ бол, 15 сіз кінәсіз және кінәсіз, Құдайдың балалары мінсіз, бұрмаланған ұрпақтардың арасында болуыңыз үшін, олардың арасында сіз әлемде жарықтандырғыш ретінде жарқырайсыз ». Бұл тармақтарда Мәсіхтің іс-әрекетімен «кінәсіз және кінәсіз» болу туралы нақты айтылған. «ұрпақтар арасында ...» (Phil 2: 14, 15)
Бір қызығы, бұл мақалада филипптіктердің өлеңдері айтылмаған.
Матай 5: 3-11-те өлеңдер біз талқылап отырған үзіндіге дейін, әр аят “бақытты ...” деп басталады.
Иса: «Бақытты ...» деді.
- рухани қажеттіліктерін сезінетіндер.
- қайғырып жүргендер жұбаныш алады.
- жұмсақ мінезді.
- әділдікке ашығушылар.
- мейірімді.
- жүрегі таза.
- татуластырушылар.
- қудаланғандар.
- Иса үшін қорлық көргендер.
Мәселен, филипптіктер 2 сияқты, Матай 5 біздің Мәсіхке ұқсайтын іс-әрекеттеріміз туралы айқын айтады және басқаларға біздің Мәсіхтің соңынан еріп жатқандығымызды және оны өздеріне еруге шақыру үшін жарық ретінде көрсететін іс-әрекеттер туралы нақты айтады.
Матай 5-ке ұқсас үзінді Лука 8-де кездеседі: 5-18. Бұл әр түрлі жерге тұқым себу туралы астарлы әңгіме. 15 тармағында айтылғандай, жақсы топыраққа түскен тұқым «сөзді жақсы да жақсы жүректен естіген соң, оны сақтап, төзімділікпен жемісін берсін». Жақсы жүректің кілті қаншалықты маңызды екеніне назар аударыңыз, ал мұндай адамдар оны сақтайды Құдай сөзінен. Өйткені олардың жүрегі жақсы, олар шыдамдылықпен жемісін беру үшін айтқан хабарларын есте сақтайды. Хабар оларға лайықты қасиеттерді қолдануға көмектеседітартымды жақсы және іштей жақсы- жүрегі.
Сондықтан сіз “Күзет мұнарасының” мақаласы осы аспектілердің кем дегенде біреуін алады деп күткен боларсыз, солай ма? Өкінішке орай, жоқ. Бірінші айдар «Шақыруды ұзарту».
Шақыруды ұзарту
Бұл бөлім мақаланың қалған бөлігінің тонын анықтайды. Біз филипандықтар мен Матай 5 арасында көктегі Әкемізді мадақтайтын керемет жұмыс ретінде талқылауды таңдауға болатын 11 өмірлік маңызды қасиеттері бар екенін жоғарыда көрсеттік.
Мақала аталған атрибуттардың қайсысын таңдады? Осы екі тармақта айтылған 13 атрибуттарының қайсысы WT мақаласының тақырыбы болып табылады? Ешқайсысы. Бұл 'ізгі хабарды' айту. Бұл ғана емес, олар параграфтың көп бөлігін жұмсайды (90 сөздер плюс), мұны не үшін ең жақсы жұмыстардың ең маңыздысы ретінде қарастыруымыз керек, бұл туралы 1925 Күзет мұнарасының мақаласына сілтеме жасаймыз (ол бір тармақты келтірмейді). Осы 1925 WT мақаласынан алынған дәйексөз негізінде олар қорытынды жасайды:
“Шамамыздың сәулесін түсірудің бір жолы - ізгі хабарды уағыздау және шәкірт дайындау. (Матай 28: 19-20) » және кейіннен, жол ретінде “Сонымен қатар біз мәсіхшілердің жүріс-тұрысы арқылы Ехобаны мадақтай аламыз” шектелген «Біздің достық күлімсіреуіміз бен жылы лебізіміз» біз уағыздағанымыздай, және мұны айтады «Біздің кім екеніміз және қандай Құдайға сиынатынымыз туралы». (Par.4)
Бұл бізге Ұйымның кім екендігі туралы көп мәлімет береді. Бұл бізге мыналарды үйрететін Ұйым туралы көп айтады:
- Матай 5: 16 туралы түсінік «Күзет мұнарасының» 1925 мақаласына негізделген
- WT мақаласының дәйексөзінде ешқандай тармақтар жоқ (келтірілген немесе келтірілген).
- Біздің жақсы істеріміз 'қызметте жақсы жүру'
- Және «достық жымиыс және жылы лебіз ».
Кешіріңіз, бірақ бұл шынымен де ұйымның уағыздау маңызды нәрсе екендігі туралы пікірін қолдау үшін бөшкенің түбін қазып жатыр. 'Үмітсіздік' - ақылға келіп, «пайдасыз» сөз.
5 параграфы «Үйге кіргенде, - деді Иса шәкірттеріне, - үй ішіне сәлем бер! (Матай 10: 12) ”. Бұл өте жақсы кеңес, бірақ біреумен сәлемдесудің кез-келген кеңістігі жоқ.[i] Бұл Исаның нұсқауларын толықтай түсінуге көмектеседі.
Содан кейін біз Куәгерлер білуге тиісті ескертулерге құлақ түреміз. Бәлкім, көп адамдар осыған байланысты ескертулерді орындамауы мүмкін.
«Сіздің позитивті, достық қарым-қатынасыңыз неліктен екеніңізді түсіндіргенде, үй иесінің мазасын кетіреді немесе оның ашуланшауын жеңілдетеді. Жағымды күлкі - бұл ең жақсы кіріспе ». (Par.5)
Егер біз шынайы ізгі хабарды жеткізетін болсақ, онда ол жағымды болады және біз достық қарым-қатынаста болуға тырысамыз. Мәселе мынада: жалпы Куәгерлер Армагеддон туралы уағыздауды жағымды сезінбеуі мүмкін; немесе 1914-де Исаның билік ете бастағанын дәлелдеуге сенімді болыңыз; немесе Армагеддон жақында дегенді білдіретін бір-біріне ұқсас ұрпақтар туралы ілімді түсіндіре аламын.
Жалған күлкі үй шаруасындағы адамдардың көпшілігінде көрінетін жағдай емес пе? Нағыз күлімсіреу - бұл адамдардың өмірлерінде және болашаққа деген көзқарастарында іштей бақытты болуының нәтижесі. Егер күлімсіреу болмаса, онда бұл жерде де проблемалар бар. Мүмкін мәселелер туындаған шығар
- Басқарушы кеңестің университеттік білімі жоқтығы туралы нұсқауын орындау нәтижесінде табысы төмен жұмыс орындары,
- денсаулықтың нашарлауына байланысты осы зұлым дүниені күтпегендіктен,
- немесе ұйымның Армагеддон 1975 мұнда болатындығы туралы ғасырдың соңына, содан кейін ГБ мүшелерінің қартайғанына және демек, осы кезеңнің соңына таяп қалуына байланысты ұйымның қайтадан шешім қабылдауы салдарынан зейнеткерлік зейнетақының болмауы. қайталанатын буын және т.б.
Осы және басқа факторлардың кез-келген саны олардың күлуге деген ықыласына әсер етуі мүмкін.
«Көңілді күлімдеу - бұл ең жақсы кіріспе. Бұл бауырластар мен әпкелер әдебиет арбасын пайдаланып көпшілік алдында куәлік еткенде де дәлелдеді ».
Енді бұл сөзсіз жарамды кеңес. Жұмыс сапарымда мен арбамен айналысатын бауырлар мен әпкелерімді күн сайын дерлік өткіземін. Мен олардан Патшалықтың күлкісін үйде қалдырмай ма, жоқ па деп сұрауға азғырылдым. Сондықтан көптеген адамдар Ұйымдастыру әдебиеті троллейбусының қасында тұру олар үшін ең соңғы нәрсе болып көрінеді.
6 абзац содан кейін адамдарға көрнекі үстелге Киелі кітапқа негізделген әдебиеттерді қою арқылы орындалуы мүмкін деген сценарийлі емес идеяны алға тартады. Егде ерлі-зайыптылар туралы айтатын болсақ, «Олар өз үйлерінің сыртында жарығын жағуға шешім қабылдады»
Кітап сатушылар дәл сол нәрсені жасай алады, бірақ мен ұйым ағайындар мен апа-қарындастардан шығыстарды төлеу үшін (кешіріңіз, садақа) төлеу керек болғанына қарамастан, оларды «сәулелендірушілер» санатына жатқызғысы келмейтініне сенімдімін. олар жомарттықпен берген әдебиеттер. Матай 5 тарауында жазылған сөздерді айтқан кезде, Иса мұны ойластырған жоқ.
Кем дегенде 7-параграфта Заңды қайталау 10:19 келтірілген, бұл шетелдік тұрғындарға немесе иммигранттарға қазіргі кездегі атауы бойынша оларды қабылдауды және оларға қамқорлық пен қамқорлық көрсетуді жақсы ескертеді. Алайда біз Мұсаның сөздерін маңызды емес деп санаймыз ба, бұл шетел тілінде сәлемдесудің бірнеше сөзін білуге қатысты, сондықтан біз осындай шетелдік тұрғындарды веб-сайтқа бағыттай аламыз.
8 параграфында аптаның көптен күткен қабылдауы барМинистрліктің өмірі мен кездесуі » олардан «христиан» деген терминді алып тастаған олар «қызмет» және христиан өмірі туралы емес, «қызмет» туралы айтады,Ехоба сүйіспеншілікпен қызметте неғұрлым тиімді болу үшін өмір мен қызмет кездесуін қамтамасыз етеді ”. Бұл Иеһованы және оның жасай алатын ісін қорлау. Қазіргі CLAM жиналысының сапасы оның алдындағы Теократиялық қызмет мектебінен әлдеқайда төмен. Кез-келген әлеуетті спикерлердің ағымдағы CLAM жиналысында оқытылатындығын байқау қиын. Ешқандай TMS бағдарламасында ағайындылар бұл тренингтен пайда көрді, тіпті апалы-сіңлілер де тапсырмаларын жаңа әрі қызықты етіп өткізу үшін тапқырлықты қолдануға мәжбүр болды. Қазір бұл аптадағы, аптадағы форматтағы формат.
Жиналыстарды талқылап, 9 тармағында былай делінген:
«Ата-аналар, балаларыңызға өз сөздерімен түсініктеме беруді үйрете отырып, олардың жарығы түсуіне көмектесіңіз ».
Бұл міндетті түрде еске түсіру керек, бірақ бұл ересектерге де, өкінішке орай, қолданылады. Олардың алдына қойылған мақсат «Күзет мұнарасының» және басқа да басылымдардың сұрақтарын рецепт бойынша тұжырымдау арқылы қиындайды, демек, параграфтың бір бөлігін қалпына келтіруден басқа ештеңе жасау қиын. Өз сөзімен жауап беруге әрең ыңғайлы. Бірақ содан кейін рецептурасы аз сұрақтарға жауаптар Ұйымның «Күзет мұнарасында» үйрететін әрекетін қолдамауы және келіспеуі мүмкін (өйткені олар тек Библияға негізделген болуы мүмкін) және олар бұған жол бергісі келмейді. Шынайы христиандық сөз бостандығына жол берілмейді.
Бірлікті насихаттау
10 абзацында «Жарықтың нұрын шашудың тағы бір тәсілі - отбасыңызда және қауымыңыздағы бірлікке ықпал ету. Ата-аналарға мұның бір жолы - отбасылық ғибадат бағдарламасын үнемі ұйымдастырып отыру.«
Матайда айтылған игі істердің тізіміне енбеген тағы бір нәрсе. Алайда бірлікті алға жылжыту - бұл мақтауға тұрарлық іс-қимыл бағыты. Отбасылық ғибадат бағдарламасын жүйелі түрде қалай ұйымдастыруға болады, бұл барлық отбасы өткізіп отырған жағдайдан басқа. Әсіресе, материалдың негізгі ұсынысы осы жолы теледидарды JW хабар таратылымы түрінде көбірек қарау кезінде, мақаладағы келесі сөйлем:Көбісі JW хабарларын бір айдың ішінде көреді ».
11 параграфы үлкендерге қызығушылық танытуды ұсынады, бірақ бұл олардан тәжірибе сұраудан гөрі кеңірек болуы керек.
12 абзацында «Сондай-ақ денсаулығы мен жағдайлары мүмкін еместігі бар адамдарға түсіністікпен қарауға болады ». Бұл да жақсы ұсыныс, бірақ бұл оларға уағыздауға көмектескеннен гөрі қолданылуы керек. Енді олардың үйі мен бау-бақшасы айналасындағы жұмыс туралы не айтуға болады?
14 абзац дейді “Өзіңнен сұра:“ Көршілерім маған қалай қарайды? Үйім мен дүние-мүлкімді ұқыпты ұстаймын ба? Бұл үнемі проблема болуы мүмкін екенін көрсететін тұрақты ұсыныс сияқты. Біздің уақытымыздың көп бөлігі жұмыста, кездесулерде, кездесулерге дайындалу мен қатысу, уағыздау қызметінде және үй шаруашылығына азық-түлік алуға жұмсалғанда, үйіміз бен мүліктерімізді қалай таза және таза ұстай аламыз? Мұның бәрі аяқталғаннан кейін, үйге және мүлікке ештеңе істеуге уақыт аз, ал оны жасауға күш қалмайды. Бұл біз Куәгер болуға ұмтылған кезде және барлық ауыртпалықтарды көтерген кезде жүгіру жолы.
Сергек бол
15 параграфы Матай 5-де айтылмаған жарықтың жарқырауына мүмкіндік беретін тағы бір аспектіні қарастырады. Уағыздауды жалғастыра беру. Онда:
«Иса шәкірттеріне бірнеше рет: “Сергек болыңдар!” - деп шақырған (Матай) 24: 42; Матай 25: 13; Матай 26: 41) Егер біз “ұлы азаптың” ұзақ уақытқа созылғанына, оның біршама уақытта болатынына, бірақ біздің өмірімізде емес екендігіне сенетін болсақ, бізде уағыз ісіне шұғыл мән берілмейтіні анық. (Матай 24: 21)«
Міне, бізде қасқыр болмаған кезде үнемі жылап тұрған қасіреттің нәтижесі бар.[ii] Ақыр аяғында, жалған қоңырауларсыз сергек болуды жалғастыратындар енді барлық «жоғары дабылдардан» шаршады, сондықтан олар тағы бір рет ескерту жасаған кезде дискіні жоғалтып алды. Осы тармақтардың әрқайсысында “Матай 24: 42; Матай 25: 13; Матай 26: 41) » Иса сергек болуға шақырып қана қоймай, оның себебін түсіндірдіСебебі сен күнді де, сағатты да білмейсің ”. Алайда Басқарушы кеңес олардың Иса Мәсіхтен гөрі көбірек білетіндіктерін анық айтады, өйткені олар бізге өмір бойы Армагеддонның Күзет мұнарасының онлайн кітапханасында іздеудің нәтижесінде болатындығын айтады.
- «біз осы дүниелік жүйенің жақында жойылатынын білеміз.W52 12. 1-709 бет - Күзет мұнарасы -1952 (66 жыл бұрын!)
- қазір бүкіл әлем бойынша таратылып жатқан әлемнің жақында жойылатыны - Армагеддон туралы ескертеді. w80 12 1-3 бет - Күзет мұнарасы -1980 (38 жыл бұрын)
- Құдайдың Армагеддонның жақындап келе жатқан “дауылды желге” қатысты ескерту хабары да осыған ұқсас. (10: 25 нақыл сөздер) g05 7/8 12-13 бет - Оян!2005 (13 жыл бұрын)
- Жақында Құдай Патшалығы Армагеддон соғысымен осы соңғы күндерді жояды. w15 11 1-7 бет - Күзет мұнарасы -2015 (3 жыл бұрын)
Біз жалғастыра аламыз, бірақ жоғарыда көрсетілген таңдау тек қана 70 жыл ішінде «қасқыр» немесе Армагеддонның үздіксіз жылауын атап өту үшін жеткілікті болады, бұл көптеген адамдар үшін өмір болып табылады.
17 абзацында «Біз өз жарығымызды бұрын елестете алмайтындай етіп жасаймыз » содан кейін біз дәл қалай ойлайсыз?
- Уағыздау арқылы? Шындықты уағыздамасақ?
- Мәсіхшілердің әрекеттері ме? Сұрақ қою. Газеттерде баланың жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты проблемалары туралы жиі-жиі еститініміз қалай? Су тасқыны мен дауылды жеңілдету үшін қолданылатын және пайдаланылатын LDC жабдығын сату туралы естігенде қалай? Жалғастыруымыз керек пе?
Қорытынды абзац (20) басталады:
Забур жыршысы: “Тәңірден қорқатын, Оның жолымен жүргендердің бәрі бақытты”, - деп жырлаған. (Забур 128: 1) » Бұл біздің нұрымыз тек мынадан тұрады деген Құдайдың жолдары сияқты «Өзгелерді Құдайға қызмет етуге шақырып, біртұтастыққа жетелейтін жолмен жүру арқылы және сергек жүру арқылы өздеріңіздің нұрларыңыз жанып тұрсын ... Басқалар сіздің игі істеріңізді көріп, көптеген адамдар Әкемізді мадақтауға талпындырады. - Матай 5: 16). «
Исаның жігерлендіргенінен ешқандай айырмашылық бар. Ол Матай 5-те айтты: 3-10
3 «Рухани қажеттіліктерін түсінетіндер бақытты, өйткені көктегі Патшалық оларға тиесілі.
4 “Қайғырып жүргендер бақытты, өйткені олар жұбаныш табады.
5 «Момындар бақытты, өйткені олар жерді мұра етеді.
6 «Әділдікке деген аштық пен шөлдегендер бақытты, өйткені олар толады.
7 «Мейірімділер бақытты, өйткені оларға мейірімділік көрсетіледі.
8 «Жүрегі таза адамдар бақытты, өйткені олар Құдайды көреді.
9 «Тыныштық орнатушылар бақытты, өйткені олар Құдайдың ұлдары деп аталады.
10 «Әділдік үшін қудаланғандар бақытты, өйткені көктегі Патшалық оларға тиесілі».
Бұл Матай 5: 16-те айтқан керемет жұмыстар. Осы қасиеттердің орнына басқаларды 'көктегі Әкелеріңді мадақтауға' мәжбүр ететін қасиеттер болғандықтан, барлығын жасауға тырысайық.
__________________________________________________
[i] 1-та сәлемдесудің нені білдіретінін толығырақ түсіну үшін осы сайттағы «Құдайдың тыныштығы бәрінен де жоғары» деген мақаланы қараңыз.st Ғасырлар.
[ii] Жылап жатқан қасқыр - әңгімеден алынған өрнек https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf
Матай 5: 14-16-ға тамаша контексттік талдау. 3-10 тармақтардың мазмұны және уағыздың қалған бөлігі оның уағыздау жұмысымен ешқандай байланысы жоқ екенін айқын көрсетеді. Уағыз ісі христианның өнімі болып табылады, ал христиан адамды жасайтын нәрсе емес. 4-абзацта олар «Сонымен қатар, біз мәсіхшілердің жүріс-тұрысымен Ехобаны дәріптей аламыз» дейді. Бұл өлең жолдарының мағынасының айқын бұралуы. Олар Резерфордтың сандырақтарын қолдағысы келеді, сондықтан 1925 жылғы WT мақаласына қайта оралып, Киелі кітапта тұрған нәрселерді елемейді.... Ары қарай оқу »
Әдеттегідей өте пайдалы, әсіресе тақырыпты түсіндіру. Бұл маусымның 1 1925 WT мақаласы интернетте қол жетімді ме, жоқ па, біреу біле ме?
Мен архивтік сайттан 1879-тен 1950-ке дейін, кітаптар, буклеттер, журналдар және басқалардың барлығын жинадым. Авторлық құқықтың мерзімі өткендіктен жүктеп алу тегін әрі заңды. Мен олардың көшірмелері АҚШ Ұлттық кітапханасынан алынды деп санаймын, бірақ мен бұған сенімді бола алмаймын. Оларда университет кітапханаларының жаппай каталогтары және т.б.
Дүниежүзілік Дүниежүзілік басылымдардың Еске алу кешіне байланысты тақырыптарда «төлемді» қолданғаны өзінен-өзі дұрыс емес екенін, бірақ оны қолдану Иеміздің құнын төмендететінін көргенім мені қынжылтады.
Жазушылар төлем Иса туралы болғанмен, Иеміз төлемнен гөрі әлдеқайда көп екенін түсінуі керек.
ГБ жарықтан гөрі көбірек жылу шығарады. 15-абзацта Иса “сергек бол” дегенде, ол сергек болуды білдірді. Әрине, ол күнді (жылды) таңдап, содан кейін біздің барлық үміттерімізді осыған бағыттағысы келмеді. 1974 жылы: «Бауырластардың үйлерін және мүліктерін сатып, жоспарлағаны туралы .. зұлым дүниенің жойылуына аз уақыт қалғанда ізашарлық қызмет туралы хабарламалар тыңдалды. Армагеддонға дайындалу үшін кейбіреулер операцияны кейінге қалдырды немесе сақтандыру полистерінде ақша төледі. Әрине, 1975 жылы көптеген көңілсіздіктерден басқа ештеңе болған жоқ. Сонымен, Исаның сөздері:... Ары қарай оқу »
Барлығына сәлем. ? Мен алыста болдым және Англияға әлдеқайда қоңырқай оралдым ба? ? және әлемнің мүлдем басқа бөлігі туралы білім алды. Барлығыңызды көргеніме қуаныштымын. Рахмет Тадуа, тағы бір қызықты оқу. Біреудің нұрын шашуға мүмкіндік беретін бұл бизнес және ұйымның бұл мәселеде қаншалықты жақсы жұмыс істеп жатқанын айтатын мақтанышы кенеттен маған Корнуолл мен Девонның ескі тәжірибесі туралы ойлануға мәжбүр етті. Ол Wrecking деп аталды. Корнуоллдың жартасты жағалауы ескі күндерде көптеген апаттарға әкелді. Жағалаудағы қауымдастықтар қирандыларды құтқару үшін күшіне енеді,... Ары қарай оқу »
Марта теңізі туралы әңгімеңізді жақсы көріңіз. Дәл сол «қиратушылар» Аустың төменгі жағындағы Басс бұғазындағы аралдарда да болған, олар әлі күнге дейін «жабық» қауымдастық болып табылады, және әртүрлі шенанигандар Басс бұғазы мен Тасманияның батыс жағалауында, жабайы оқшауланған жер. Бұрын оларды ай сыққыштары деп атаған, өйткені ай жарық түнде олардың заңсыз әрекеттеріне жол берілмейді. Фарсунд деп аталатын кеме Басс бұғазында апатқа ұшырады және ай цусерлерінің құрбаны болады деген қауесет болды, апатты іздеңіз... Ары қарай оқу »
Ой, мен ойлағандай болдым! Мен 10 жасымда осындай атаққа ие болған телесериалдар болды және олар солай істеді. Ол Англияда орнатылғанымен, контрабандалық заттар мен кемелердің апатқа ұшырауы туралы. Көрнекілік ретінде өте орынды! Ог осылай жасады, адамдарды осы қараңғылық жағдайында жарыққа тартты, бірақ олардың нәтижесі көптеген адамдар өздерінің сенімдерінің «апатқа ұшырауына» әкеледі. Менің ойымша, көптеген адамдар бұл мәселені жағаға шыққаннан кейін соларға арнайды; біздің жеке міндеттемелеріміз қандай және біз одан әрі қалай жүреміз... Ары қарай оқу »
WTBTS-ке соңғы сұрауға WT жауабы «ешқашан қайталанбайтын тапсырмаға назар аударыңыз» деп аяқталды. Үйде жұмыс жасау кезінде туындауы мүмкін күрделі сұрақтарға Жазбаларға негізделген жауаптардан аулақ болсақ немесе WT басылымдарындағы қисық түсіндірмелерге негізделген логикаға ғана жауап берсеңіз, кімде-кім мұндай жұмысқа назар аудара алады.
Уақыт өте келе уағызға және JW ұйымнан тыс адамдарға қалай көрінетініне көңіл бөлінетін сияқты. Шындық не болды?
Дәл, Леонардо. ?
“Күзет мұнарасы” оны екі жолмен алғанды жақсы көреді. Олар барлық нәрселерде рухани объективті шындық бар деп мәлімдейді, алайда олардың сәтсіз болжамдарын және үнемі өзгеріп отыратын сенім жүйесін шындық субъективті нәрсе деп тұжырымдайды. Ол уақыт пен қоршаған орта өзгеруіне байланысты өзгере және дами алады. Әрине, сандырақ, және көптеген адамдар мұны Org-де саналы түрде немесе басқа жолмен сезіне бастайды, бұл оның шегіне жету болып табылады.
Кешті зерделеу барысында мен Мт 5: 3-10-ны іс жүзінде ҰҚТ-да бұрмаланған деген тұжырымға келдім, грек сөзі makarios, ол бақытты бола алады, бірақ егер адам Мәсіх үшін қудаланса, оны айту керек. бақытты - максосистік, сөзді жақсырақ пайдалану бата береді, басқа аудармаларда солай айтылған. Сол күйі аза тұтуға барады, егер олар қайғырса, адамға батасын бере алады, бірақ олар бақытты дейді ме? Бұл тармақтардың тағы бір мәні - Исаның тәлімі шынымен бақытты болу үшін формула ретінде ұсынылған... Ары қарай оқу »
Маған сіздің пікіріңіз ұнайды, ВО. Бұл жағдайда да бақытты болу маған түсініксіз болды.
“Исаның тәлімі - Құдайдың талаптарына сай келетін қадамдар”
Бұл әлдеқайда маңызды, өйткені қайғыру мен қудалау кезінде біз үйреніп, өсіп, мәсіхшілік мінез-құлықтың жақсы стандарттарына қол жеткізе аламыз, осылайша баталарға ие боламыз.
Мен мұны одан әрі алға тартып, Матай 5-7-де болған уағыз - бұл Исаның өз қызметіндегі қалың көпшілік алдындағы алғашқы шынайы сөзі екенін айтқым келеді, есіңізде болсын, ол Израильдің адасқандарын іздеді, бірақ ол сөздер, сайып келгенде, бөтен ұлттардың құлағына және жүрегіне түседі. Бізбен бірге олар ғибадатханада тірі тасқа айналады, Исаның таудағы уағызы - «тас жасау» маңызды сабақ, өйткені Иса бәрін өзіне тапсырды деп айтқан (Мат. 11:27 және Лұқа 10: 22)... Ары қарай оқу »
«Ойланған ағым» жұмыс істеген сайын жұмыс істейді, бұл таңқаларлық нәрсе - Киелі Рухтың Киелі Рухқа айналуы және сіз Исаның Билігі бұрын-соңды елестетіп көрмеген әлдеқайда көп екенін түсінесіз. Керемет керемет Інжіл. (Елшілердің істері 19:40)
Иә, псалмби, бұл монументалды туынды, және маған оның тек доктринаға итермелемей, аяттарды байланыстырып отырғаны ұнайды.
WO сіз оны тоқтатасыз ба? Мен қызғаншақпын!
Сізде қандай тізбекті библия бар? Мен қазір біреуін алуым керек. ?
Сәлем, Марта Томпсон Інжілі 4 аудармаға ие, KJV, RKJV, NASB және ESV. Менде ESV бар, өйткені мен олардың барлығының арасындағы деп ойладым, мұның біржақтығы жоқ, мысалы, олар Иеһованы мәтінде енгізген, бірақ анықтамалық материалда өз есімін еркін қолданады, бұл күлкілі қайшылық. Жалпы алғанда, бұл 120,000 тізбектелген сілтемелер бар, олардың 6-сы үштілділікке арналған, мен доктор Томпсон үштік туралы бір нәрсе жасауға мәжбүр болған сияқты сезінемін.... Ары қарай оқу »
Бұл лауазымға алғыс айтамын. Бұл түсінік Жазбаларға сәйкес келеді. Мен Еврейлерге арналған 11-12 тарауды қарастырамын, онда Пауыл өткендердің сенімдері туралы айтады. Есептік жазбаны оқып отырып, адамдардың жарылып, үңгірлер мен шұңқырларда өмір сүруге мәжбүр болып, жерге лақтырылып тасталғандығы туралы оқығаныңызда, бақытты жымиған жүздердің суреттері әрең көрінбейді! Пауыл мұны бақытты болу үшін себеп деп атаған жоқ. Үміттің сыйлығына ие болмас бұрын, бізге жағымсыз жайттардың мысалы ретінде күресу керек болуы мүмкін... Ары қарай оқу »
Қоңырауды тағатсыздана күтіңіз, егер сіз құдай әке сияқты сөйлесеңіз, мен неге екенін білемін?
Рақмет сізге. Өте жақсы шолу. Исаның: «Игі істеріңді көріп, көктегі ӘКЕҢІҢді мадақтауларың үшін, адамдарға сенің нұрың нұрын шашсын», - деген сөздерді оқығанда, мені қатты қайғыртады. олардың нұры, ең алдымен, ұйымның уағыздау ісі арқылы жарқырайды, тіпті барлық нәрсенің Жаратушысы болғандықтан, Құдай Әкелері туралы толықтай ойламайды. Демек, ол оларға барлық жағынан Әке ғана. Ол барлық адамдарға сенеді... Ары қарай оқу »
«Дінбасыларға екіжүзділікті және інжілде айтылған маңызды нәрселерді ескермей, кішкене нәрселерге көңіл бөлуді еске түсірдім».
Жақсы айтты, Б.Б., мен келісемін.