[Ws 3/19 б.20-дан 13-мақала: 27 жылғы 2 мамыр мен 2019 маусым]
«Ол оларға жаны ашыды. . . Ол оларға көп нәрсені үйрете бастады ». - ІС 27: 5
Бұл мақаланы алдын-ала қарау «бауырмалдық танытқанда қуанышымызды арттыра аламыз, Исаның үлгісінен не үйренуге болатынын және уағыздау ісінде кездескен адамдарға жылы шырай танытудың төрт нақты әдісін қарастырамыз.«
Жанашырлық деген нені білдіреді?
Кембридж сөздігі оны анықтайды «Сіз өз тәжірибеңізбен бөліскеніңіз үшін басқа адамға деген түсінушілік немесе жанашырлық«.
Қызметте өзін сезіну үшін, уағыздап жүрген адам өзі уағыздаған адамдармен таныса алады. Бірлескен тәжірибе болуы керек.
2 абзац Исаның күнәкар адамдармен қарым-қатынасында мейірімді және жанашыр болуға не көмектескенін сұрайды.
- «Иса адамдарды жақсы көретін.«
- “Адамдарға деген сүйіспеншілігі оны адамдардың ой-пікірімен тереңірек танысуға талпындырды”
- «Иса басқаларға жаны ашымайтын. Адамдар оның оларға деген сүйіспеншілігін сезінді және Патшалық туралы хабарға құлақ асады ”.
Бұл өте жақсы сәттер. Алайда, Ехоба Куәгерлері басқа адамдардың ойларын мұқият біле ме?
Бұл олардан куәгер емес адамдармен уақыт өткізуді, зайырлы және басқа діни әдебиеттерді оқуды талап етеді. Бұл сонымен қатар Куәгерлерден саясаттан мәдениетке, тіпті білімге дейінгі бірқатар мәселелерге қатысты өздерінің құндылықтарын, ұмтылыстары мен сезімдерін түсінуді талап етеді. Олар өзгелердің Иеһова Куәгерлері туралы не ойлайтынын білмеуі мүмкін, тіпті егер олар жағымсыз болса да.
Қанша Куәгер осы тақырыптардың кез-келгенімен толық айналыса алады деп шынымен айта алады?
3 параграфында егер бізде жанашырлық болса, біз министрлікті тек міндеттен гөрі қарастырамыз. Біз адамдарға қамқор екенімізді және оларға көмектесуге дайын екенімізді дәлелдегіміз келеді. Осы тармақта айтылмаған, біз мұны кімге дәлелдейтін боламыз? Бұл Иеһова мен Иса болар ма еді? Немесе бұл ақсақалдар мен Басқарушы кеңес болар ма еді?
Егер біздің уағыздау ісіміз - сүйіспеншілік болса, онда біз ештеңені дәлелдеудің қажеті жоқ. Біздің уағыздауымыз адамдарға және Ехобаға деген сүйіспеншілігіміздің дәлелі болар еді.
Елшілердің істері 20: 35-те Пауыл тек қызмет туралы айтпаған; ол қауым үшін жасаған барлық құрбандықтары туралы айтқан.
Біз оның уағыздаған уақытының саны жазылғаны туралы, сондай-ақ баспагерлерге жетуге тиісті айлық орташа көрсеткіштер мен мақсаттар туралы ешқандай мәлімет таба алмаймыз.مور
“ИСА МИНИСТРЛІКТІҢ ҚАЛАУЛЫҒЫН КӨРДІ”
6 абзац дейді “Иса басқалардың қамын ойлағандықтан, оларға жұбаныш беретін хабар келді”. Егер біз Исаның үлгісіне еліктейтін болсақ, бейресми әңгімелерде де басқаларды жұбатуға талпынамыз.
«ҚАЛАЙ ЕРЕКШЕ БОЛАДЫ?»
Жанашырлықты көрсетудің төрт тәсілі - жақсы кеңес:
8 параграф «Әр адамның қажеттіліктерін ескеріңіз«
Дәрігердің ұқсастығы да өте орынды. Дәрігер әрдайым сұрақтар қояды және емдеуді тағайындамас бұрын науқасты тексереді. Содан кейін абзац жалғасады “Біз қызметте кездескен кез келген адамға бірдей тәсілді қолдануға тырыспауымыз керек. Қайта, біз әр адамның нақты жағдайлары мен көзқарастарын ескереміз ».
Көптеген адамдар Куәгерлердің уағызға келуі туралы не айтады? Олар басқа көзқарастарды шынымен дәлелдемелер қажет болған жерде өз көзқарастарын түзету ниетімен қарастырады ма? Немесе олар өз басылымдары арқылы жазбаша немесе бейнеролик арқылы сұрақтарға және көзқарастарға тез жауап бере ме? Жеке адамдармен бірге оқыған әдебиеттер туралы не деуге болады? Олар әртүрлі дереккөздерден ақпарат іздейді және олар оқитын адамға өте қажет пе немесе біреу шомылдыру рәсімінен өтпес бұрын сол кітаптарды қолданады ма?
Көптеген куәгерлер өздерінің әдебиеттеріне қайшы келетін көзқарастарды ешқашан қабылдамайтындықтарын ашық мойындайды.
Параграф 10 - 12 «Олардың өмірі қандай болатынын елестетіп көріңіз »және “Өзің үйрететін адамдарға шыдамды бол”
Абзацтарда келтірілген кеңесті Иеһова Куәгерлері болып табылатын туыстарымыз бен достарымызға қатысты қолдануға болады.
Жалпы алғанда, Иеһова Куәгерлерінің сенімдері ғана емес, Басқарушы кеңесі де қатты эмоционалды байланысқа ие. Бұл проблемалық доктриналық мәселелерді шешуді қиындатады. Отбасыларды біріктіретін діни көзқарастар туралы айтатын болсақ, бұл дәстүрлі христиандық конфессияларға қарағанда, Куәгерлер арасында жиі кездесетін мәселе.
Иеһова Куәгерлеріне Басқарушы кеңеске басқаша көзқараспен қарайтындардың бәрі жолдан таюшы, сондықтан ол тіпті сүйікті отбасы мүшесі болса да, онымен араласпау керек деп үйретеді.
14 абзацтағы сөздер: “Егер біз қызметте адамдарға шыдамдылық танытатын болсақ, олар Киелі кітап шындықтарын бірінші рет естігенде түсінеді немесе қабылдамайды деп күтпейміз. Қайта, бір-бірімізге деген жанашырлығымыз оларға уақыт өте келе Жазбалар туралы ой жүгіртуге көмектеседі ”, достарымыз бен туыстарымызға Иеһова Куәгерлері ретінде көбірек қолдануға болады.
JW доктринасындағы кемшіліктерді көрсету үшін, шыдамдылық қажет болуы мүмкін, әсіресе Куәгерлер Басқарушы кеңес - жердегі рухани ас-суды тарататын жалғыз Ехоба жолы деп сенуге үйретілгендіктен.
15 параграф
Жер бетіндегі жұмақта өмір сүретін адамдар туралы толығырақ келесі мақалалардан біле аласыз: Адамзаттың болашаққа деген үміті, ол қайда болады?
16 параграф “Ұқыпты болудың практикалық тәсілдерін іздеңіз”
Осы абзацта біз уағыздаған адамдарға тапсырмалар мен басқа да тапсырмаларды орындауға көмектесетін пайдалы және нақты кеңестер берілген. Иса сүйіспеншілік шынайы мәсіхшілердің ажырамас белгісі болатынын айтқан (Жохан 13: 35). Басқаларға көмек қолын созсақ, олардың жүрегі біздің хабарымызды қабылдай бастайды.
“СІЗДІҢ РӨЛІҢІЗГЕ ТЕҢДЕСТІРІЛГЕН КӨРІНІС БЕР”
Басқарушы кеңес 17 тармақтағы жариялаушыларға берілген кеңестерді қолдануы керек. Уағыздау ісіне қатысты адам уағыздау ісінде маңызды адам емес. Ехоба адамдарды өзіне тартады. Егер солай болса, неге Ұйым шомылдыру рәсімінен өтпестен бұрын, оларға немесе JW доктринасын қабылдаған адамға сөзсіз берілгендік танытуға тырысады?
Жалпы, осы мақалада келтірілген кеңестер пайдалы. JW доктринасына қатысты бірнеше тармаққа қарамастан, қызметте бір-бірімізге жанашырлық танытудың төрт әдісін қолданудың пайдасы бар.
Қызметте жанашырлық танытудың тағы бір бесінші нүктесі болуы мүмкін ар-ұжданға қатысты сұрақтарға дайын болу. Егер Киелі кітап доктриналық тұрғыда түсіндірілмеген болса, біз қызметте кездестіретін немесе көзқарасымызды талап ететін адамдардың сенімдерін ешқашан бұзғымыз келмейді.
«Ұйым неге шомылдыру рәсімінен өтпестен бұрын, оларға немесе JW доктринасын қабылдаған адамға деген адалдыққа ерекше мән береді?»
Бұл түсінік маған бас діни қызметкер Елидің ұлдары туралы оқиғаны есіме түсірді. Құрбандық үстелінде ең жақсы бөліктерді жеп, Ехобаға құрбандыққа шалынбас бұрын, олар қалай құрбандыққа тосқауыл қояды?
Дәл сол сияқты Ұйымның басшылары Ехобаға тиесілі нәрсені: адалдық, мойынсұнушылық, есеп беруді тыңдайды. Олар бір құрбандық пен Ехобаның арасында тұрып, өздері үшін осындай құрбандықтарды талап етеді. Ехобаның Хофни мен Финияға деген көзқарасы бәрімізге белгілі ...
Жақсы түйіндедім, асылзат. Куәгерлердің көпшілігі өздерінің сенімдеріне қатысты кез-келген қиындықты жеңе алмайды - оларды «Олардың жүректері дұрыс емес» деп жазып тастайды. Ең айқын қиындықтар туралы ойланыңыз: - Сіздер отбасыларды бұзасыз, немесе сіз туған күнді тойламайсыз, немесе шектеулі санмен ғана аспанға барасыз деп ойлайсыз, немесе балаларыңыздың өлуіне жол бересіз бе? Көптеген куәгерлер қаншалықты дәлелдер келтірер еді? Егер сіздің жолыңыз болса, бір аят. Иса болса, діни көшбасшылардың жақсы жоспарланған сұрақтарының ілімдеріндегі кемшіліктерді көрсетті. JWs білеміз деп үйден үйге ауысады... Ары қарай оқу »
«Егер біз жанашырлық танытсақ, біз қуанышымызды арттырамыз». Жоғарыдағы мақалада жарияланған мақаланың алдын-ала қарауынан. Мен миды жуған кезімде, мен өзіме қызмет ететін терминологияны “Күзет мұнарасынан” қабылдадым, бірақ оның орындылығы туралы екінші ойланбастан. Мен кетерден бірнеше жыл бұрын мен бұл сөйлеуді рухани жағынан қате деп санадым. Жазбалардың сенімді күйі алғаннан гөрі беруден гөрі бақыттырақ. Бірақ WT осы талап пен ынталандыруды мен айналамда болған сайын Құдайға қызмет етіп, өзін ЖАҚСЫ сезіну үшін қолданады. Мұны өзің үшін жаса... Ары қарай оқу »
Бұл мақалалардың көбісі қайта жазылған сияқты. Бұл тәсіл сәл өзгеше болуы мүмкін, бірақ мен бұрын ұқсас және ұқсас мақалаларды оқығанды есімде сақтаймын. Кейде олар тақырыптарды бұру, ескі мақаланы қайта атау және оны қайтадан іске қосу сияқты. Мен мұнымен 30 жыл бойы қалай айналыстым? 🙂
“Қызметте таяз бол” - бұл зерттеу мақаласының субмәтіні. Егер біз өз сенімімізді Інжілдің (немесе тарихтың немесе ғылымның) негізінде зерттей алмасақ, біз уағыздайтын адамдардың ойлары мен көзқарастарын қалай түсінуге болады?