Соңғы бейнемізде Матай 24: 3, Марк 13: 2 және Лука 21: 7-те жазылған, оның төрт елшісі сұраған сұрақты қарастырдық. Біз оның пайғамбарлық еткен нәрселердің, атап айтқанда Иерусалим мен оның ғибадатханасының қашан қашан орын алатынын білгісі келетіндерін білдік. Біз олардың Құдай Патшалығын (Мәсіхтің қатысуы немесе келуін) күткенін көрдік парусия) сол кезде бастау керек. Бұл үміт олардың аспанға көтерілуінің алдында Иемізге қойған сұрағымен расталады.
«Мырза, сіз дәл осы уақытта Исраил патшалығын қалпына келтіресіз бе?» (Елшілердің істері 1: 6 BSB)
Біз Иса адамның жүрегін жақсы білгенін білеміз. Ол тәннің әлсіздігін түсінді. Ол шәкірттерінің оның патшалығының келуіне деген ынтасын түсінді. Ол адамдарға алданып қалудың қаншалықты осал екенін түсінді. Ол көп ұзамай өлтіріледі, сондықтан оларды басқарып, қорғауға бұдан былай болмайды. Олардың сұрақтарына жауап ретінде ашқан сөздері мұның бәрін көрсетеді, өйткені ол олардың сұрағына тікелей жауап беруден бастамаған, керісінше оларға қарсы тұра алатын және қауіп тудыратын қауіптер туралы ескерту мүмкіндігін таңдаған.
Бұл ескертулерді үш жазушы да жазып алған. (Матай 24: 4-14; Марқа 13: 5-13; Лұқа 21: 8-19 қараңыз)
Екі жағдайда да оның бірінші айтқан сөздері:
«Сені ешкім алдамайтынын байқаңыз» (Матай 24: 4 BSB)
«Сақ болыңыз, ешкім сізді адастырмас үшін» (Марк 13: 5 BLB)
«Сақтанбағандарыңа назар аударыңдар!» (Лука 21: 8 NIV)
Содан кейін ол жаңылтпашты кім жасайтынын айтады. Люк мұны менің ойымша жақсы айтады.
Ол былай деді: “Сендердің адасқандарыңнан аулақ болыңдар, өйткені көптеген адамдар менің атымнан:“ Мен олмын ”және“ Белгіленген уақыт жақын ”деп келеді. Олардың артынан жүрмеңдер »(Лука 21: 8 NWT)
Менің жеке өзім олардың «артынан барғаныма» кінәлімін. Менің уағыздауым сәби кезімнен басталды. Иеһова Куәгерлерінің ұйымын басқаратын адамдарға деген сенімім мені байқамай қоздырды. Мен оларға өзімнің құтқарылуымды байладым. Мен олар өздері басқарған ұйымда қалу арқылы құтқарылдым деп сендім. Бірақ надандық - бұл бағынбауды ақтауға болмайды және ізгі ниет адамға іс-әрекетінің салдарынан құтылуға мүмкіндік бермейді. Киелі кітапта 'құтқарылуымыз үшін ақсүйектер мен адам баласына сенім артпау' керек екені анық айтылған. (Забур 146: 3) Мен бұл бұйрықты ұйымнан тыс «зұлым адамдарға» қатысты деп ой елегінен өткізіп алдым.
Ер адамдар маған басылымнан және платформадан «уақыты жақын» деп айтты, мен бұған сендім. Бұл адамдар осы хабарламаны әлі де жариялап жатыр. Матай 24: 34-ке негізделген өздерінің ұрпақтық доктринасын күлкілі қайта құруға және Мысырдан шығу 1: 6-ны қолданудың негізінде, олар тағы да конгресс алаңынан 'ақырзаман жақын' деп мәлімдейді. Олар мұны 100 жылдан астам уақыт бойы істеп келеді және одан бас тартпайды.
Неліктен ол деп ойлайсыз? Сәтсіздікке ұшыраған доктринаны сақтау үшін неге осындай күлкілі шектерге бару керек?
Қарапайым және қарапайым басқару. Қорықпайтын адамдарды бақылау қиын. Егер олар бір нәрседен қорқып, сізді мәселенің шешімі деп санаса - олардың қорғаушылары, айталық, олар сізге адалдықтарын, мойынсұнушылықтарын, қызметтері мен ақшаларын береді.
Жалған пайғамбар тыңдармандарына қорқыныш ұялататындығына сүйенеді, сондықтан бізге одан қорықпау керектігін айтады. (De 18:22)
Соған қарамастан, жалған пайғамбардан қорқу сезімін жоғалтудың салдары бар. Ол сізге ашуланады. Иса өзінің шындығын айтқандар қуғынға ұшырайтынын және “зұлым адамдар мен алдамшылар жаманнан жаманға айналады, алдандырады және адастырады” деді. (2 Тімотеге 3:13)
Жаманнан жаманға қарай алға жылжу. Хм, бірақ бұл дұрыс емес пе?
Вавилоннан оралған яһудилер жазаланды. Олар Құдайдың көңілінен шыққан пұтқа табынушылыққа қайта оралды. Алайда олар таза болып қалмай, жамандықтан жаманға қарай өсті, тіпті римдіктерден Құдайдың ұлын өлтіруді талап еткенге дейін.
Зұлым адамдар солай көрінеді, тіпті олар өздерінің зұлымдықтарын біледі деп ойлауымызға жол бермейік. Бұл адамдар - діни қызметкерлер, кітап мұғалімдері мен парызшылдар - Құдай халқының ең қасиетті әрі білімді адамдары ретінде қарастырылды. Олар өздерін Құдайға құлшылық етушілердің ішіндегі ең жақсысы, ең жақсысы, ең таза деп санады. (Жохан 7:48, 49) Бірақ олар Иса айтқандай өтірікші еді және ең жақсы өтірікшілер сияқты олар да өз өтіріктеріне сенуге мәжбүр болды. (Жохан 8:44) Олар өзгелерді адастырып қана қоймай, өздері туралы әңгімелерімен, әңгімелерімен және өз бейнелерімен алдандырды.
Егер сіз шындықты сүйетін болсаңыз және адалдықты сүйетін болсаңыз, онда біреу зұлымдық жасап, фактіні білмейтін болып көрінуі мүмкін деген ұғымға оралу өте қиын; адам сүйіспеншіліктің Құдайының еркін орындаймын деп сеніп, басқаларға, тіпті осал, тіпті кішкентай балаларға зиян келтіруі мүмкін. (Жохан 16: 2; 1 Жохан 4: 8)
Матай 24: 34-тегі, қайталанатын ұрпақ туралы ілім деп аталатын жаңа түсіндірмені оқығанда, сіз олардың жай ғана ойдан шығарып жатқанын түсінген шығарсыз. Мүмкін сіз олар неге осындай жалған нәрсені үйретеді деп ойлаған шығарсыз? Олар шынымен де бауырластар мұны сұрақсыз жұтып қояды деп ойлады ма?
Біз Құдайдың таңдаулы халқы ретінде жоғары бағалайтын Ұйымның 10 жыл бойы Біріккен Ұлттар Ұйымына, жабайы аңның бейнесін қабылдағанын білгенде, біз қатты таң қалдық. Олар одан газет мақаласында әшкереленген кезде ғана шықты. Олар мұны кітапхана билетін алу үшін қажет деп ақтады. Есіңізде болсын, бұл Ұлы Вавилонды жабайы аңмен зинақорлық етеді.
Сіздің әйеліңізге: «О, балам, мен қаладағы сойкуканаға мүшелікке кірдім, бірақ олар маған керек кітапхана болғандықтан ғана қол жеткізді», - деп елестетіп көріңіз.
Олар мұндай ақымақтықты қалай жасай алды? Олар зина жасағандар әрдайым қызыл жазаға ұшырайтынын түсінбеді ме?
Жақында біз Басқарушы кеңес мыңдаған балаға зорлық-зомбылық жасайтындардың тізімін жарияламау үшін миллиондаған доллар жұмсауға дайын екенін білдік. Неліктен олар зұлым адамдардың жеке басын қорғауға соншалықты мүдделі, сондықтан олар миллиондаған ақшаны осы мақсатқа жұмсай алады? Бұл өзін адал әрі ақылды деп санайтын адамдардың әділ әрекеттері емес.
Киелі кітапта “ойлары бос” адамдар туралы айтылады және “өздерін данышпандар деп санай отырып, олар ақымақ болады”. Бұл Құдайдың мұндай адамдарды «жақтырылмаған психикалық жағдайға» бергені туралы айтады. (Римдіктерге 1:21, 22, 28)
«Бос бос ойлар», «ақымақтық», «мақұлданбаған ақыл-ой», «жаманнан-нашарға өту» - Ұйымның қазіргі жағдайына қарап, сіз Киелі кітапта не айтылғанмен байланысты көресіз бе?
Киелі кітап осындай ескертулерге толы және Исаның шәкірттерінің сұрағына жауап беруі де мүмкін.
Ол бізге жалған пайғамбарлар туралы ғана ескертпейді. Сонымен қатар апатты оқиғаларға қатысты пайғамбарлық мәнді оқуға бейім. Жер сілкінісі - бұл табиғаттың заңдылығы және үнемі болып тұрады. Індеттер, аштық пен соғыстар - қайталанатын оқиғалар және біздің жетілмеген адам табиғатымыздың өнімі. Қиындықтардан арылуға үміттеніп, біз мұны барға қарағанда көбірек оқуға бейім болуымыз мүмкін.
Сондықтан Иса сөзін жалғастырып былай деді: «Соғыс пен қауесет туралы естігенде, үрейленбеңдер. Осының бәрі болуы керек, бірақ ақыры әлі келеді. Ұлт ұлтқа қарсы, ал мемлекет бір мемлекетке қарсы шығады. Әр түрлі жерлерде жер сілкіністері, сондай-ақ ашаршылық болады. Бұл босанудың басталуы. »(13 белгісі: 7, 8 BSB)
«Мұның соңы әлі алда». «Бұл босанудың басталуы». «Дабыл болмаңыз».
Кейбіреулер бұл сөздерді «құрама белгіге» айналдыруға тырысты. Шәкірттері тек бір белгіні ғана сұрады. Иса ешқашан бірнеше белгі немесе құрама белгі туралы айтпайды. Ол ешқашан соғыстар, жер сілкіністері, індеттер немесе аштық оның жақын арада келуінің белгісі деп айтпайды. Керісінше, ол шәкірттеріне үрейленбеу керектігін ескертеді және мұндай нәрселерді көргенде бұл жердің ақыры әлі келмейтіндігіне сендіреді.
14 ішіндеth және 15th ғасырда Еуропа жүз жылдық соғыс деп аталатын жағдайға тап болды. Сол соғыс кезінде Бубондық оба басталып, Еуропа халқының 25% -дан 60% -на дейін өлтірілді. Ол Еуропаның шегінен шығып, Қытай, Моңғолия және Үндістанның популяциясын жойды. Бұл барлық уақыттағы ең жаман пандемия болды. Христиандар дүниенің ақыры келді деп ойлады; бірақ олай болмағанын білеміз. Олар Исаның ескертуін елемегендіктен оларды оңай адастырды. Біз оларды шынымен кінәлай алмаймыз, өйткені ол кезде Киелі кітап көпшілікке қол жетімді болмады; бірақ біздің күнімізде олай емес.
1914 жылы әлем тарихтағы ең қанды соғысты - ең болмағанда осы уақытқа дейін жүргізді. Бұл бірінші өнеркәсіптік соғыс - пулеметтер, танктер, ұшақтар. Миллиондаған адам қайтыс болды. Содан кейін испан тұмауы пайда болып, миллиондаған адамдар қайтыс болды. Мұның бәрі судья Резерфордтың Иса 1925 жылы қайтып келеді деген болжамына негіз болды және сол кездегі Киелі кітапты зерттеушілердің көпшілігі Исаның ескертуіне құлақ аспай, «оның соңынан ерді». Ол «есек» жасады - оның сөздері - және осыған байланысты және басқа да себептер бойынша 1930 жылы Киелі кітапты зерттейтін топтардың шамамен 25% -ы ғана Күзет мұнарасы Библия мен трактаттар қоғамымен байланыста болды, олар Резерфордпен бірге болды.
Біз сабағымызды үйрендік пе? Көпшілік үшін, иә, бірақ бәрі емес. Мен Құдайдың хронологиясын шешуге тырысып жатқан Киелі кітапты шынайы зерттеушілерден үнемі хат алмасамын. Олар әлі де Бірінші дүниежүзілік соғыстың пайғамбарлық маңызы бар деп санайды. Бұл қалай мүмкін? Жаңа әлем аудармасында Матай 24: 6, 7-нің қалай аударылатынына назар аударыңыз:
«Сіздер соғыстар туралы және соғыстар туралы есептер еститін боласыздар. Сізді алаңдатпағаныңызға назар аударыңыз, өйткені бұлар орын алуы керек, бірақ соңы әлі жоқ.
7 «Бір халық бір ұлтқа, бір мемлекет патшалыққа қарсы көтеріліп, ашаршылық пен жер сілкінісі болады. 8 Мұның бәрі қасіреттің бастауы ».
Түпнұсқада абзац үзілісі болған жоқ. Аудармашы абзацтың үзіндісін енгізеді және оның Жазбаны түсінуін басшылыққа алады. Міне, осылайша Інжілдің бұрмалануы Інжіл аудармасына енеді.
Осы абзацты «үшін» предлогынан бастау 6-тармақтың XNUMX-шы үзілістен тұратындығы сияқты әсер қалдырады, бұл оқырманды Исаның соғыстар туралы қауесеттерге алданып қалмай, абай бол деген сөзін қабылдауы мүмкін. жаһандық соғыс үшін. Әлемдік соғыс - бұл белгі, деп тұжырымдайды олар.
Олай емес.
Грек тіліндегі «үшін» деп аударылған сөз railhead және Стронгтың келісімі бойынша бұл «шынымен де (себепті, түсіндіруді, қорытынды жасауды немесе жалғастыруды білдіру үшін қолданылатын жалғаулық») білдіреді. Иса қарама-қайшы ойды емес, керісінше, соғыстардан қорықпау үшін өзінің кеңістігін кеңейтуде. Оның сөздері және грек грамматикасы мұны дәлелдейді - «Ізгі хабардың аудармасы» қазіргі заманғы тілде әдемі келтірілген:
«Сіз жақын шайқастардың дауысын және алыс шайқастар туралы хабарды естисіз; бірақ мазаламаңыз. Мұндай жағдайлар болуы керек, бірақ олар ақыр заман келді дегенді білдірмейді. Елдер бір-бірімен соғысады; патшалықтар бір-біріне шабуыл жасайды. Барлық жерде ашаршылық пен жер сілкінісі болады. Мұның бәрі босанудың алғашқы азаптары сияқты. (Матай 24: 6-8 GNT)
Енді мен мұнда айтқандарымды кейбіреулер алып тастайтынын және олардың түсіндірмесін қорғау үшін қатты жауап беретінін білдім. Алдымен нақты фактілерді қарастыруыңызды сұраймын. Осы және осыған байланысты өлеңдерге негізделген теорияларды бірінші болып КТ Рассел жасаған жоқ. Шындығында, мен жақында тарихшы Джеймс Пентонмен сұхбаттасып, мұндай болжамдар ғасырлар бойы жалғасып келе жатқанын білдім. (Айтпақшы, мен Пентондағы сұхбатты жақында шығарамын).
«Ессіздіктің анықтамасы - бір нәрсені қайта-қайта жасау және басқа нәтиже күту» деген сөз бар. Исаның сөздерін қаншалықты жиі ескеріп, оның ескертуін біз ескерткен нәрсеге айналдырамыз?
Енді сіз бәріміз қалаған нәрсеге сенуге құқығымыз бар деп ойлауыңыз мүмкін; «өмір сүріп, өмір сүруге мүмкіндік беру» біздің сөзіміз болуы керек. Ұйым ішіндегі шектеулерден кейін бұл ақылға қонымды идея болып көрінеді, бірақ ондаған жылдар бойы бір экстремалмен өмір сүргендіктен, екінші шектен тыс қамшыламайық. Сын тұрғысынан ойлау шектеулі емес, сонымен қатар ол рұқсат етілмейді және рұқсат етілмейді. Сыншыл ойшылдар шындықты қалайды.
Сонымен, егер сізге біреу пайғамбарлық хронология бойынша жеке түсініктеме берсе, Исаның шәкірттерінен Исраил Патшалығын сол кезде қалпына келтіріп жатырсыз ба деп сұраған кезде жазғырғанын есіңізде сақтаңыз. «Ол оларға:« Әкенің өз құзырына берген уақытты немесе мезгілді білу сізге тиесілі емес », - деді (Ел. 1: 7).
Енді осыған бір сәтке тоқталайық. 9 қыркүйектегі шабуылдардан кейін Америка Құрама Штаттары үкіметі «Ұшуға тыйым салынған аймақтар» деп атады. Сіз Ақ үйдің немесе Нью-Йорктегі Бостандық мұнарасының кез-келген жеріне ұшасыз, сондықтан сіз көктен ұшып кетуіңіз мүмкін. Ол аймақтар қазір үкіметтің қарауында. Сіздің кіруге құқығыңыз жоқ.
Иса бізге қашан патша болатынын білу бізге тиесілі емес екенін айтады. Бұл бізге тиесілі емес. Бұл жерде біздің құқығымыз жоқ.
Біздікі емес нәрсені алсақ не болады? Мұның зардабын біз тартып отырмыз. Тарих дәлелдегендей бұл ойын емес. Алайда, әкем бізді өзінің доменіне кіргені үшін жазаламайды. Жаза теңдеудің негізінде жасалған, түсіндіңіз бе? Ия, біз өзімізді және өзімізді ергендерді жазалаймыз. Бұл жаза алдын-ала айтылған оқиғалар орындалмаған кезде пайда болады. Өмір босқа үміттеніп босқа кетеді. Мұнан кейін үлкен көңілсіздік пайда болады. Ашу. Өкінішке орай, көбінесе сенім жоғалады. Бұл менмендіктен туындайтын заңсыздықтың салдары. Иса бұны да болжады. Бір сәтке алға секіріп, біз оқимыз:
«Көптеген жалған пайғамбарлар пайда болады және көптеген адамдарды адастырады. Заңсыздық күшейетіндіктен, көпшіліктің сүйіспеншілігі суып кетеді ». (Матай 24:11, 12 ESV)
Сонымен, егер сізге біреу Құдайдың құпияларын аштым және жасырын білімге қол жеткіземін деп келіп жатса, олардың артынан жүрмеңіз. Бұл мен сөйлеп тұрған жоқ. Бұл Раббымыздың ескертуі. Қажет болған кезде мен бұл ескертуге құлақ аспадым. Сонымен, мен бұл жерде тәжірибеден айтып отырмын.
Алайда кейбіреулер: «Бірақ Иса бізге бәрі бір ұрпақта болады деп айтқан жоқ па? Ол бізге жазды алдын ала болжап тұрған жапырақтары көрініп тұрған кезде келе жатқанын көре аламыз деп айтқан жоқ па? »Деп сұрады. Мұндай адамдар Матай 32-тің 35-24 аяттарын айтады. Біз бұған уақытында жетеміз. Есіңізде болсын, Иса өзіне қайшы келмейді және жаңылтпайды. Ол бізге осы тараудың 15-аятында «Оқырман қырағылықты пайдалансын», - дейді және біз дәл осылай істейміз.
Әзірге Матайдың жазбасындағы келесі тармақтарға көшейік. Ағылшын стандартты нұсқасынан:
Матай 24: 9-11, 13 - «Сонда олар сіздерді азап шегіп, өлтіреді. Менің атым үшін сені барлық халықтар жек көреді. Содан кейін көп адамдар құлап, бір-біріне опасыздық жасап, бір-бірін жек көреді. Көптеген жалған пайғамбарлар пайда болып, көптеген жолдарды адастырады ... Бірақ соңына дейін өмір сүретін адам құтқарылады ».
13 белгісі: 9, 11-13 - “Бірақ сақ болыңыз. Олар сені кеңестерге тапсырады, ал сендерді синагогаларда ұрып-соғып, мен үшін әкімдер мен патшалардың алдында боласың, олардың алдында куәлік етесің ... Олар сізді сотқа беріп, ұстап бергенде, не айтқаныңызды алдын-ала уайымдамаңыз, сол уақытта не берілсе, соны айтыңыз, өйткені сіз емес, Киелі Рух айтады. Ал ағасы інісін өлімге, ал әкесіне баласын, ал балалар ата-аналарға қарсы шығып, оларды өлтіреді. Менің атым үшін бәріңді жек көретін боласың. Бірақ соңына дейін төзетін адам құтқарылады.
Лука 21: 12-19 - «Бірақ бұған дейін олар сендерге қолдарын қойып, сендерді қудалайды, сендерді синагогалар мен түрмелерге апарады, ал сендер менің атым үшін патшалар мен әкімдердің алдына әкелінесіңдер. Бұл сіздің куәлік етуге мүмкіндігіңіз болады. Алдын ала ойланбастан, қалай жауап беру керек екенін ойыңызда сақтаңыз, өйткені мен сізге қарсыластарыңыздың ешқайсысы қарсы тұра алмайтын немесе қарсы шығара алмайтын ауыз бен даналық беремін. Сізді ата-анасы, ағалары, туыстары мен достары ұстап береді, ал кейбіреулеріңізді өлтіреді. Менің атым үшін бәрі сені жек көреді. Бірақ бастарыңыздағы бірде-бір шаш жойылмайды. Шыдамдылықпен өміріңді аласың ».
-
- Осы үш есептік жазбаның ортақ элементтері қандай?
- Қудалау болады.
- Бізді жек көреді.
- Тіпті жақын және жақын адамдар да бізге қарсы шығады.
- Біз патшалар мен әкімдердің алдында тұрамыз.
- Біз Киелі Рухтың күшімен куәлік етеміз.
- Біз төзімділікпен құтқарыламыз.
- Бізден қорықпау керек, өйткені алдын-ала ескертілген.
Менің бір-екі өлеңімді қалдырғанымды байқаған боларсыз. Себебі мен олармен даулы сипатына байланысты арнайы айналысқым келеді; бірақ бұған жетпес бұрын, мынаны ескергеніңізді қалаймын: осы уақытқа дейін Иса шәкірттердің қойған сұрағына әлі жауап берген жоқ. Ол соғыстар, жер сілкіністері, ашаршылық, індеттер, жалған пайғамбарлар, жалған христиандар, қудалау және билеушілер алдында куәлік ету туралы айтқан, бірақ оларға ешқандай белгі берген жоқ.
Соңғы 2,000 жыл ішінде соғыс, жер сілкінісі, аштық, індеттер болған жоқ па? Исаның күнінен бастап бізге дейін жалған пайғамбарлар мен майланған мәсіхшілер немесе мәсіхшілер көптеген адамдарды адастырған жоқ па? Соңғы екі мыңжылдықта Мәсіхтің шынайы шәкірттері қудаланған жоқ па және олар барлық билеушілер алдында куә болып туды емес пе?
Оның сөздері белгілі бір уақыт кезеңінде, бірінші ғасырда да, біздің уақытымызда да шектелмейді. Бұл ескертулер соңғы мәсіхші өз сыйақысын алғанға дейін маңызды болды және бола береді.
Өзім үшін айтатын болсам, мен өзімді көпшілік алдында Мәсіх үшін жарияламайынша, ешқашан қуғын-сүргінді білген емеспін. Мен Мәсіхтің Сөзін адамдардың сөзінен жоғары қойғанда ғана достарым маған жүгініп, мені Ұйым басшыларына тапсырды. Сіздердің басым көпшілігіңіз менімен бірдей жағдайды бастан өткердіңіз, одан да жаман. Маған әлі нақты патшалар мен әкімдермен кездесу керек болған жоқ, бірақ кейбір жолдармен бұл оңайырақ болар еді. Сізге табиғи сүйіспеншілікпен қарамайтын адамның жек көруі бір жағынан қиын, бірақ ол сізге қымбат адамдар, тіпті отбасы мүшелері, балалары немесе ата-аналары сізді бұрып, сізге жеккөрушілікпен қарайтындығымен салыстырылады. Ия, менің ойымша, бұл бәрінен де қиын сынақ.
Енді осы өлеңдермен айналысу үшін мен өткізіп жібердім. Марк 10-тің 13-тармағында: «Інжілді алдымен барлық халықтарға жариялау керек» делінген. Лұқа бұл сөздер туралы ештеңе айтпаған, бірақ Мэтью оларға тағы да қосады және осылайша Ехоба Куәгерлері өздерінің Құдайдың таңдаулы халқы екендіктерін дәлелдейтін аятты ұсынады. Жаңа дүние аудармасынан оқу:
“Патшалық туралы осы ізгі хабар барлық әлемдерге уағыздалады, содан кейін бұл заманның ақыры келеді” (24: 14).
Бұл тармақ Ехоба куәгері үшін қаншалықты маңызды? Мен сізге қайталанатын жеке кездесулерден айтайын. Сіз БҰҰ мүшелігінің екіжүзділігі туралы айтуға болады. Ұйымға кішкентай сексуалдық зорлық-зомбылықты жабу арқылы кішкентайлардың әл-ауқатынан жоғары тұрған сансыз жағдайлардың түпсіз жазбасын көрсетуге болады. Олардың ілімдері Құдайдан емес, адамдардан екенін атап өтуге болады. Мұның бәрі теріске шығаратын сұрақтан тыс қалады: «Бірақ тағы кім уағыз ісін жүргізіп жатыр? Барлық ұлттарға тағы кім куәлік береді? Уағыз ісі ұйымсыз қалай жүзеге асырылады? »
Ұйымның көптеген кемшіліктерін мойындайтын болса да, көптеген Куәгерлер Иеһова бәрін ұмытып кететініне немесе бәрін өз уақытында жөндейтініне сенетін сияқты, бірақ ол рухын жердегі пайғамбарлық сөздерді орындайтын бір ұйымнан алмайды. Матай 24: 14.
Матай 24: 14 туралы дұрыс түсіну біздің Куәгерлерімізге әкеміздің әділеттілік орнатудағы мақсатының орындалуындағы шынайы рөлін көруге көмектесу үшін өте маңызды, біз мұны келесі бейнежазбада қарастырамыз.
Тағы да, қарағандарыңызға рахмет. Бізді қаржылай қолдап отырғандарға да алғыс айтқым келеді. Сіздің қайырымдылықтарыңыз осы бейнелерді шығаруға кететін шығындарды азайтуға және біздің жүгімізді жеңілдетуге көмектесті.
