«Міне! бірде-бір адам санай алмаған үлкен тобыр,. . . тағының және Тоқтының алдында тұру ”(Аян 7: 9).

 [9 / 19 p.26 зерттеу мақаласы 39: қараша 25 - желтоқсан 1, 2019]

Осы аптада “Күзет мұнарасын” зерттеуге кіріспес бұрын, тақырыптың мәнмәтінін оқып, үзінді келтіруді қолданып, Жазбалардың өздерін түсіндіруге мүмкіндік берейік.

Біз Аян 7: 1-3-тен бастаймыз, ол сахнаны: «Осыдан кейін мен жердің төрт бұрышында тұрған төрт періштені көрдім, олар жердің, теңізге немесе ешбір ағашқа жел соғып кетпеуі үшін, жердің төрт желін мықтап ұстап тұрды. 2 Мен күннің шығысымен көтеріліп келе жатқан, тірі Құдайдың мөрі бар басқа періштені көрдім; және ол жер мен теңізге зиян келтіруге рұқсат етілген төрт періштеге қатты дауыстап 3 былай деді: XNUMX «Құдайға құлдарымызды мөр басқанға дейін, жерге де, теңізге де, ағаштарға да зиян келтірмеңдер. олардың маңдайларында »деп жазды.

Бұл жерде біз не білеміз?

  • Жер мен теңізге зиян келтіру үшін періштелерге қазірдің өзінде маңызды міндет жүктелген.
  • Құдайдың құлдары [таңдалған адамдар] маңдайларына мөр басылмайынша, періштелерге жүруге тыйым салынады.
  • Маңдайдағы герметизация - бұл бәріне көрінетін айқын таңдау.

Аян 7: 4-8 жалғасуда “Мен мөрленген адамдардың саны жүз қырық төрт мың адам екенін естідім: Израильдің барлық руларынан мөрленгендер: ». 5-8 аяттары содан кейін Израильдің 12 руларының аттарын береді, ал 12,000 әр рудан шыққан.

Логикалық түрде туындаған сұрақ: мөр таңбаланған сан (144,000) ма, әлде символдық сан ба?

Таңбалық сан әріп емес пе?

5-8 аяттары бізге Жаратылыс 32: 28, Жаратылыс 49: 1-33, Джошуа 13 - Джошуа 21 көмектеседі.

Алдымен, Исраил ұлдарын Уәде етілген жердегі тайпалармен, содан кейін Аян кітабындағы осы үзіндімен салыстырайық.

Исраилдің нақты ұлдары Израиль рулары Аян рулары
Рубен Рубен Яһуда
Симеон Гад Рубен
Леви Манаса Гад
Яһуда Яһуда Ашер
Зебулун Ефрем Нафтали
Исахар Бенджамин Манаса
Дэн Симеон Симеон
Гад Зебулун Леви
Ашер Исахар Исахар
Нафтали Ашер Зебулун
Джозеф Нафтали Джозеф
Бенджамин Дэн Бенджамин
Леви

Ескерту керек нүктелер:

  • Аян кітабында шынымен Жүсіптің ұлы болған Манаса жазылған.
  • Аян кітабында Жақыптың / Исраилдің ұлы Дэн жоқ.
  • Уәде етілген жерде бөлімдері бар Израильдің 12 рулары болды.
  • Леви руларына жер бөлінбеді, бірақ қалалар берілді (Джошуа 13: 33).
  • Уәде етілген жерде Жүсіптің ұлдары Манаса мен Ефрем арқылы екі бөлік болды.
  • Аянда Жүсіпті руынан шыққан, Ефрем жоқ (Жүсіптің ұлы), бірақ ол әлі де Манаса.

Осыдан қорытынды:

Аяндағы он екі тайпа символдық болуы керек, өйткені олар Жақыптың ұлдарына да, Уәде етілген жерде бөлінген тайпаларға да сәйкес келмейді.

Бұған қоса, олардың кез-келген белгілі бір тәртіпте, яғни туылу реті бойынша, (Жаратылыс кітабындағыдай) немесе маңыздылығы бойынша (мысалы, Яһуда Исамен бірге ұрпағы сияқты) аталуы Аян кітабындағы суреттеу мағынасын білдіретін болу керек. басқаша бол. Апостол Иоанн Исраил руларының 13 екенін білуі керек еді.

Елші Петір басқа ұлттан шыққан [еврей емес] Корнелге баруға барғанда мынаны түсінді. Киелі кітапта былай делінген: “Осы кезде Петір сөйлей бастады және ол былай деді: «Мен енді Құдайдың бетпе-бет емес екенін түсіндім, 35 ​​бірақ барлық халықтарда одан қорқатын және әділдік жасайтын адам оған ұнамды болады» (Елшілердің істері 10: 34-35). .

Сонымен қатар, егер рулар символикалық болса, онда неге әр рудан таңдалған сома символикадан басқа нәрсе болуы керек? Егер әрбір рудан алынған сома жағдайдағыдай символдық болса, онда 144,000 барлық руларының жалпы саны символдық емес нәрсе бола ала ма?

Қорытынды: 144,000 символдық сан болуы керек.

Кішкентай отар және басқа қойлар

Елшілердің істері мен Елші Пауылдың қалған хаттарында басқа ұлт адамдарының да, яһудилердің де мәсіхші болып, бірге таңдалғаны жазылған. Сондай-ақ, бұл сынақтар мен мәселелерді баяндайды, өйткені екі түрлі топ Мәсіхтің қол астында бір отарға айналды, яһудилер кішкентай отар сияқты азшылықта болды. Мұның айқын дәлелі - Аян кітабындағы Исраилдің он екі руы тура мағынада бола алмады. Неліктен? Себебі егер он екі рулар тура Исраил рулары болса, бұл басқа ұлттан шыққан мәсіхшілерді жоққа шығарады. Алайда Иса Петірге басқа ұлт адамдарының оған бірдей қабыл болатынын анық көрсетті және Корнелді және оның отбасын киелі рухқа шомылдыру рәсімінен өткізді. бұрын олар суға шомылдыру рәсімінен өтті. Шынында да, Жаңа өсиет / христиандық грек хаттары мен Елшілердің істері жазбалары еврейлер мен басқа ұлт адамдарының бір топ, бір отар ретінде бірігіп қызмет етуі туралы ойларын өзгертеді. Елшілердің істері 10-де жазылған бұл әрекетте Иса Джон 10: 16-те уәде еткенін дәл орындады. Иса бұл отрядтан емес [басқа ұлт адамдарын] кіргізді және олар бір қойшының астына бір отарға айналды.

Бұл үлкен тобыр барлық ұлттар мен тайпалардан жиналғандықтан, бұл басқа ұлттан шыққан христиандарға қатысты деп тұжырымдай аламыз. Түсіндірмелерден адасып кетуіміз мүмкін, сондықтан ешнәрсені нақты айтпай-ақ қояйық. Алайда, бір мүмкіндіктің мәні, 144,000 саны 12-ге көбейтінді (12 x 12,000) болып, Құдайдың құрған және теңдестірілген басқаруды білдіреді. Бұл сан Құдайдың Исраилін құрайтын барлық христиандардың өкілі (Ғалаттықтарға 6:16). Әкімшілікті құрайтын яһудилердің саны аз - аз ғана отар. Алайда, басқа ұлттардың саны өте көп, сондықтан «ешкім санай алмайтын үлкен тобырға» сілтеме жасалады. Басқа түсініктемелер беруге болады, бірақ мұны алып тастау керек - бұл JW доктринасы, киелі топ қасиетті орындарда (грек тілінде) тұрады мейірімділік), Құдайдың майланған емес христиан достарының жоқ тобына сәйкес келуі мүмкін емес, олар Құдай тағының алдында ғибадатханада тұруға мүмкіндігі жоқ. Неге біз мұны айта аламыз? Өйткені олар әлі күнге дейін күнәкар және мың жылдың соңына дейін күнәсі жойылмайды. Сондықтан олар Құдайдың рақымымен ақталмайды, әділ деп жарияланбайды, сондықтан олар осы көріністе көрсетілген қасиетті қасиеттерде тұра алмайды.

Қорытынды: Кішкентай отар - еврей христиандары. Басқа қойлар басқа ұлттан шыққан христиандар. Барлығы көктегі Патшалықта Мәсіхпен бөліседі. Христос б.з. 36 жылы Корнелийді қабылдағаннан бастап, оларды бір қойдың астына бір отарға біріктірді. Аянның көп тобында Иеһова Куәгерлері үйрететіндей, Құдайдың балалары болып табылмайтын майланбаған мәсіхшілер тобын суреттемейді.

Аян 7: 9-ті қарастыруға көшпес бұрын, кем дегенде тағы бір нәрсені атап өту керек. Аян 7: 1-3-те Құдайдың құлдары қайда екендігі туралы айтылмайды. 4-8 өлеңдері де жоқ. Шынында да, 4 өлеңінде «Және мен естідім мөрленгендердің саны ».

Таңдалған адамдардың санын естіп, Джон не көргісі келеді? Таңдалған адамдар кім екенін көру мүмкін емес пе?

Келесі оқиға қандай қисынды болар еді? Егер сізге мөр басылмайынша жер мен теңізге зиян келтірілмесе, сізге мөр басылатындардың көп символдық саны айтылады, міндетті түрде мөрленгендерді көргіңіз келеді.

Демек, Аян 7: 9-де Иса күдіктенуді аяқтайды, өйткені Жохан бұл мөрленгендерді көрсетіп жатқан кезде. Символдық санға келетін болсақ, бұл Джон «жазған кезде» де расталады.Осыдан кейін мен көрдім, және қараңдар! үлкен тобыроны ешкім санай алмады ». Сондықтан контекстке сәйкес символдық сан өте үлкен тобыр екендігі расталған, сондықтан оны нөмірлеу мүмкін емес. Эрго, бұл жай сан бола алмайды.

Ақ халаттардың маңызы

Басқа жалпы сипаттамаға назар аударыңыз. Таңдалған адамдар Исраилдің барлық руларынан алынған сияқты, өте үлкен тобыр да “алынады”барлық ұлттардан, рулардан, халықтардан және тілдерден шыққан »(Аян 7: 9).

Осы керемет аянда Жақия Шеба патшайымының Сүлейменге айтқан сөздерін қайталай алар еді.Бірақ мен есептерге сенбедім [Естідім] мен келіп, оны өз көзіммен көргенше. Қараңыз! Маған сіздің үлкен даналығыңыздың жартысы айтылған жоқ. Сіз мен естіген есептерден әлдеқайда асып түстіңіз »(2 Шежірелер 9: 6).

Бұл үлкен тобыр да “Тақтың және Тоқтының алдында ақ халат киген; және олардың қолдарында пальма бұтақтары болды »(Аян 7: 9).

Осыдан бірнеше аят бұрын Джон олардың киінген киімдерін көрді ақ халаттар. Аян 6: 9-11 былай деп жазды:Мен құрбандық үстелінің астында Құдай сөзі үшін және олардың берген куәлігі үшін өлтірілгендердің жанын көрдім. 10 Олар қатты дауыспен айқайлап: “Қашан қасиетті де шынайы Әмір Ием, сен жер бетіндегілерге үкім шығарудан және біздің қанымыз үшін кек алудан бас тартасың?” - деп айқайлады. 11 және а әрқайсысына ақ шапан берілдіжәне олар бұрынғыдай өлтірілуі керек болатын қызметтес құлдары мен бауырлары толғанша, біраз уақыт демалуды бұйырды ».

Сіз жердің зияндылығы кешіктіріліп жатқанын байқай аласыз. Неліктен? Әріптестерінің [символдық] саны толтырылғанға дейін. Әрі қарай оларға әрқайсысына ақ халат берілді. Таңдалған үлкен тобыр [құлдар] осылайша ақ халаттыларды алды. Сондықтан Аян 6 тармағындағы тармақтың осы бөлігі Аян 7-тағы оқиғалармен қатар жүреді. Өз кезегінде Аян 7-тегі оқиғалар Аян 6-тегі алдыңғы оқиғалармен байланысты.

Олардың жеке басын айқындау Аян 7: 13 жалғасуда «Сонда бір ақсақал маған: “Киім кигендер ақ халаттар, олар кімдер және олар қайдан келді?». Елші Джон ақсақалға кішіпейілділікпен үлкенді өзінен жақсы білетінін айтқан кезде, ақсақал бұл жауапты растайды: «Олар зор алапаттан шығатындар, және олар шапандарын жуып, ақ етті Тоқтының қанында »(Аян 7:14). Ақ халаттылардың таңдалған адамдардың белгісі ретінде жиі аталуы кездейсоқтық бола алмайды. Сонымен қатар, Мәсіхтің шапанын қабылдау, киімдерін Христтердің қанымен жуу - бұл олардың Мәсіхтің төлеміне сенгендер екенін көрсетеді.

Аян кітабының соңғы тарауы (22) осы сілтемені жалғастырады. Маңдайына мөр басылған (Иса есімімен) өзінің құлдарына сілтеме жасайды (Аян 22: 3-4, Аян 7: 3), Аян 22: 14, «Өмір ағаштарына баруға билігі болуы үшін шапандарын жуатындар бақытты» Оның құрбандығының төлем құнына сеніп, киімдерін оның қанымен жуатын адамдарға нұсқайды. (Аян 7: 14)

Мақалаға шолу

Тақырып тармағының мән-мазмұнын ескере отырып, біз қазір “Күзет мұнарасы” мақаласындағы спекуляцияларды анықтап, оңай анықтай аламыз.

Ол 2 тармағында ерте басталады:

«The Періштелерге бір топ құлдың соңғы мөрі басылғанша, зор алапаттың жойқын желдерін ұстап тұру керек. (Аян 7: 1-3) Бұл топ 144,000-тен тұрады, олар Исамен бірге көкте билік етеді. (Лука 12: 32; Аян 7: 4) ».

Жоқ, бұл 144,000 әріптік сан сияқты емес, ол да емес аспан. Бұл фактілерге емес, алыпсатарлыққа негізделген.

«Содан кейін Джон тағы бір топ туралы айтады, сондықтан ол:» Қараңыз! «- деп күтпеген нәрсені көргенде оның таң қалғанын білдіруі мүмкін. Джон не көрді? «Үлкен тобыр».

Жоқ, бұл басқа топ емес, дәл сол топ. Тағы да, алыпсатарлыққа негізделген.

Неге Иса осы аян кезінде кенеттен тақырыпты өзгертті? Бұл таңқаларлық жай, өйткені бұл өте үлкен тобыр, өйткені бұл ХНУМХ-пен шектелмейді. (Жоғарыдағы Аян 7-дің сценарийлік сараптамасын қараңыз.

«Осы мақалада біз Иеһованың өте үлкен тобырдың кім екендігі сексен он жыл бұрын өз халқына қалай ашқанын білеміз». (3 тармағы).

Жоқ, біз Иеһованың өте үлкен тобырдың кім екенін қалай ашқанын біле алмаймыз, өйткені мақалада ол қолданған тетік туралы ешқандай дәлел де, дәлел де жоқ. Қайта, біз Ұйымның алыпсатарлықты өзгерту туралы білетін боламыз.

Құдайдан немесе Исадан келген аян емес, адамның ойлауының эволюциясы

4 - 14 тармақтары Ұйым ішінде, ерлердің Ұйымның осы ілімін түсінуіне негізделген пікірлерінің эволюциясы туралы. Алайда Иеһованың қатысуы және Иеһованың қазіргі ілімді қалай ашқандығы немесе таратқаны туралы нақты дәлел келтіруге болмайды.

Par.4 - “Олар Құдай жер бетінде жұмақты қалпына келтіретінін және миллиондаған тілалғыш адамдар көкте емес жерде жерде өмір сүретінін түсінді. Алайда, олардың түсінуіне уақыт қажет болды бұл мойынсұнғыш адамдар кім болатыны анық ».

Мұнда ешқандай құдайға аян немесе құдайдың берілісі жоқ!

Par.5 - “Киелі кітапты Зерттеушілер да байқады Жазбаларда кейбіреулер “жерден сатып алынады” деп жазылған.

Мұнда ешқандай құдайға аян немесе құдайдың берілісі жоқ!

Пар. 6 - Аян 7: 9 сілтемесіБұл сөздер Киелі кітап зерттеушілерін қорытынды жасауға итермеледі«.

Мұнда ешқандай құдайға аян немесе құдайдың берілісі жоқ!

Пар. 8 - «Киелі кітап зерттеушілері мұны сезінді үш топ болды ».

Мұнда ешқандай құдайға аян немесе құдайдың берілісі жоқ!

Пар. 9. - «ХНУМХ-да Джонның аянындағы үлкен тобырдың тұлғасы нақтыланды. Ехоба куәгерлері мұны түсінді бұл өте үлкен тобыр ... «.

Бұл жерде құдайға аян немесе тарату жоқ!

9 параграфы әділетті деп мәлімдейді, соңғы мәлімдемені қоспағанда, барлық дерлік дәл айтады “Тек бір топқа көкте мәңгі өмір сүруге уәде етілген - 144,000, олар Исамен бірге“ жер бетінде патшалар ретінде билік етеді ”. (Аян 5: 10) ». Шындығында, бұл жерде бір ғана топ бар және барлығына үміт - жер бетінде өмір сүру. Шынында да, бұл мәлімдемені растайтын көктегі орын туралы айтылған жазба - бұл бұрыс заңсыздық. “Күзет мұнарасының” аудармасы “Патшалықтың аудармашылығы” деп аталады.олар билік етуде [ἐπὶ] жер бетінде». Егер сіз кең анықтамаларын оқысаңыз «Эпи» әр түрлі қолданыста сіз оны «жоғарыдан» сияқты «артық» деген мағынаны беретін орынды таба алмайсыз, әсіресе «сөзімен» байланыстыбилік құрдықуат »дегенді білдіреді, бұл басқа жерде болмау керек.

Par.12 - “Оның үстіне, Жазбаларда көктегі өмірге қайта тірілгендер ежелгі адал адамдардан гөрі“ жақсы нәрсе алады ”делінген. (Еврейлер 11: 40) ».

Жоқ, олай етпейді. Толық еврейше 11: 39-30 айтады «Алайда бұлардың бәрі, олардың сенімдері арқасында жақсы куәлікке ие болғанымен, уәденің орындалуына қол жеткізе алмады, өйткені 40 олар бізден бөлек жетілдірілмеуі үшін Құдай біз үшін жақсысын болжады».

Мұнда Пауыл ежелгі адал ер адамдар уәделерінің орындалмағанын айтады. Мұның себебі, оның Иса үшін жақсы нәрсе дайындағандығында болды, оны Иса өлімге дейін адал болған кезде жүзеге асыруға болатын еді. Сонымен қатар, ежелгі осы адал адамдар адал мәсіхшілермен бірге кемелді болар еді, олар бөлек уақытта емес, бөлек жерде емес, бөлек жерде емес. Бұл адал адамдардың жердегі кемелді адамдар ретінде қайта тірілуге ​​үміті болғанын ескерсек, адал мәсіхшілер де осындай сыйға ие болады деп айтуға болады.

Әйтсе де, бұл тармаққа толықтай қайшы келетін Ұйым, керісінше болып табылады. Қалай солай? Ұйымның мәліметінше, қайтыс болған майланған христианмын деп үміттенгендер көкке қайта тірілді, бірақ олар Құдайдың досы Ыбырайым сияқты мемориалдық қабірлерде жатқан сенімді адамдардан басқа.

The Берояны зерттеу Киелі кітап оқидыҚұдай біз үшін кемелді болу үшін біз үшін бұдан да жақсысын жоспарлады ».

Жоқ илаһи аян немесе илаһи хабар. Неліктен Құдай осы тармақтағы анық тұжырымды болдырмады? бұған қарсы!

Сирек кіру

Әрі қарай жүруден бұрын, біз 4 параграфтың басында маңызды емес болып көрінетін мәлімдемені бөліп көрсетуіміз керек. «Христиан әлемі әдетте бір күні мойынсұнғыш адамдардың жер бетінде мәңгі өмір сүретіні туралы Киелі кітаптағы шындықты үйретпейді. (2 Кор. 4: 3, 4) ».

«Сөзіне назар аударәдетте». Бұл нақты мәлімдеме, бірақ Ұйым сирек және маңызды мойындайды. Рецензент нені зерттеген кезде Адамзаттың болашаққа деген шынайы үміті ол әр түрлі оқытатын бір ғана топ туралы білетін. Ол мұны тек Ұйым мүшелерінен емес үйме-үй уағыздау кезінде топ мүшесімен сөйлесуден білді. Адамзаттың болашаққа деген шынайы үміті туралы зерттеу аяқталғаннан кейін, ол интернеттен басқа христиан топтарының арасында осындай сенімдер іздеді және бірқатар осындай тұжырымға келді. Осы мәселе бойынша шындықты объективті іздеудің өте ұқсас тұжырымдар жасағаны өте қызықты болды.

Үлкен тобыр

Басқа ешқандай діни ұйым әдебиеттерді басқа тілдерде шығармайтын және басқа діни ұйымдардың барлық нәсілдер мен тілдерден шыққан мүшелері жоқ сияқты ұйымдық тұрғыдан түсіндіру.

The Інжіл қоғамыМысалы, Киелі кітапты сектанттық басылымдарға қарағанда басты мақсаты ретінде тарату «Күзет мұнарасы». Онда Киелі кітаптың жүздеген тілге аудармалары бар. Сондай-ақ, қызықты, ол жыл сайынғы есептерін өз веб-сайтында жариялайды; олар не алады және ақшамен не істейді. (Ұйым бұл туралы ашықтық пен адалдық туралы мәлімет алуы мүмкін.) Бұдан әрі олар Құдайдың ұйымы деп мәлімдемейді, тек Киелі кітапты адамдардың қолына алуға тырысады, өйткені олар Киелі кітап олардың өмірін өзгертетініне сенімді. Бұл мақтауға тұрарлық бір мысал, және көптеген басқа адамдарда күмән жоқ.

Қорытындысында

Жауаптары «Күзет мұнарасы» мақаланы қарау сұрақтары:

1935-де үлкен тобыр туралы қандай қате түсініктер түзетілді?

Жауап: Ешқайсысы, Ұйымда көптеген адамдар туралы көптеген қате түсініктер бар, бұл шолуда нақты дәлелденген.

Қалайша үлкен тобыр шынымен үлкен болды?

Жауап: Ұйым анықтаған «өте үлкен тобыр» онша үлкен емес. Сонымен қатар, қазіргі уақытта Ұйымның қысқарып келе жатқандығы туралы және олардың бұл фактіні жасыруға тырысып жүргендері туралы көптеген дәлелдер бар. Шын мәнінде нағыз ұлы жамағат - бұл ғасырлар бойы шынайы мәсіхшілер ретінде өмір сүрген (номиналды христиандар емес) барлық еврейлер мен басқа ұлттан шыққан мәсіхшілер.

Иеһованың әр түрлі үлкен тобырды жинап жатқанына бізде қандай дәлел бар?

Жауап: Иеһова Куәгерлерінің ұйымына қолдау көрсететініне ешқандай дәлел келтірілмеген.

Қайта, дүние жүзінде христиан діндері арасында миллиондаған шынайы мәсіхшілердің арамшөптің арасына бидай сияқты шашырап жатқаны - Иеһованың өзіне шын жүректен берілгендерді жинап жатқанының дәлелі. Матай 13: 24-30, Джон 6: 44.

 

 

Тадуа

Тадуа мақалалары.
    12
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x