Іс-әрекеттегі Киелі Рух - Христианға дейінгі дәуірлерде

Киелі Рухтың алғашқы қолданылуы

Киелі Рух туралы алғашқы ескерту Библияның ең басында, оны бүкіл тарихта қолдануға мүмкіндік береді. Мұны Жаратылыс 1: 2-дегі Жаратылыс кітабынан табамыз.Енді жер қаңырап бос қалды, ал судың тереңінде қараңғылық пайда болды; Құдайдың әрекет етуші күші су бетінде жүріп жатты ».

Киелі кітапта бұл туралы нақты айтылмағанымен, біз барлық нәрсені жасау үшін қолданылған деп тұжырымдай аламыз, мысалы, Жаратылыс 1: 6-7-дегі сөздер:Құдай әрі қарай: “Сулар арасында кеңістік пайда болып, сулар мен сулар арасында бөліну болсын”, - деді. 7 Содан кейін Құдай кеңістікті жасап, кеңістіктің астындағы сулар мен кеңістіктен жоғары болатын суларды бөліп алды. Және солай болды ».

Жүсіп, Мұса және Ешуа

Жаратылыс 41: 38—40: Бұл мәлімет Жүсіптің даналығының қалай танылғандығы туралы бізге мәлімдейді: “Сонда перғауын қызметшілеріне: “Құдай рухында болған басқа біреуді табуға бола ма?” - деді. 39 Осыдан кейін перғауын Жүсіпке: «Құдай сенің осының бәрін білуге ​​мәжбүр еткендіктен, сен сияқты ақылды әрі ақылды адам жоқ. 40 Сен менің үйімнің үстінде боласың, ал менің бүкіл халқым саған толық бағынады. Мен тек таққа сенен үлкен боламын ». Оның үстіне Құдай Рухының келгені сөзсіз еді.

Мысырдан шығу 31: 1—11 тармақтарда Мысырдан кетуге арналған киелі шатырдың салынғаны туралы жазылған, ал Ехоба кейбір исраилдіктерге киелі рухын берген. Бұл оның еркіне сай белгілі бір тапсырмаға арналған болатын, өйткені ол киелі шатырдың құрылысын салуды талап еткен болатын. Құдайдың уәдесі, «Мен оны Құдайдың Рухымен толтырамын, оны даналыққа, түсінікке, білімге және қолөнердің барлық түрлеріне толтырамын».

Руларды санау 11: 17-де Иеһова Мұсаға Мұсаға берген рухының бір бөлігін қазір Мұсаның Исраилді басқаруға көмектесетін адамдарға беретінін айтқан. «Мен саған түскен рухтың бір бөлігін алып, оны үстіне қоюым керек, және олар сізге адамдарға жүкті көтеруде сізге көмектесуге мәжбүр болады, сіз оны өзіңіз ғана көтере алмайсыз».

Жоғарыдағы мәлімдемені растау үшін Сандар 11: 26-29-да бұл туралы жазылған «Енді лагерде ерлердің екеуі қалды. Бірінің аты - Елдат, екіншісінің аты - Медат. Рух оларға жазылғандардың арасында тұра бастады, бірақ олар шатырға шықпады. Сондықтан олар лагерьде пайғамбар ретінде қызмет ете бастады. 27 Бір жас жігіт жүгіріп барып, Мұсаға: “Елдат пен Медат лагерьде пайғамбар болып жүр!” - деп хабарлайды. 28 Сонда Мұсаның жас кезінен қызметшісі болған Нун ұлы Ешуа: «Мырзам Мұса, оларды тыйыңыз!» - деді. 29 Алайда Мұса оған: “Сен мені қызғанып тұрсың ба? Жоқ, мен Ехобаның барлық халқы пайғамбар болғанын қалаймын, өйткені Ехоба оларға өз рухын бағыштады ».

Сандар 24: 2-де Билам Исраилге Құдай рухының әсерімен батасын беретіні жазылған. «Билам көзін жұмып, руларының қасында отырған Исраилді көргенде, оған Құдайдың Рухы түсті». Бұл ерекше ескерткіш, өйткені Киелі Рух біреуді олар ойлағандарыдан басқа нәрсе жасауға мәжбүр еткен жалғыз ғана есеп. (Балағам Исраилді қарғауға арналған).

Заңды қайталау 34: 9-да Ешуаның Мұсаның мұрагері ретінде тағайындалуы сипатталған, «Нун ұлы Ешуа даналық рухына толы болды, өйткені Мұса оған қолын қойды; Исраилдіктер оны тыңдап, Иеһова Мұсаға бұйырғандай істеді ”. Киелі Рух оған Мұса бастаған исраилдіктерді Уәде етілген жерге алып кіруді аяқтау үшін тапсырылды.

Судьялар мен Патшалар

Судьялар 3: 9-10-да Отниелдің Исраилді Уәде етілген жердегі қысымшылықтан құтқару үшін судья ретінде тағайындалғаны жазылған. «Содан кейін Ехоба Исраил ұлдарын құтқару үшін құтқарушы - Калептің інісі Кеназдың ұлы Отниелді қосты. 10 Енді оған Ехобаның рухы түсіп, ол Исраилге сот болды ».

Киелі Рух тағайындаған тағы бір адам - ​​Гедеон. Билер 6: 34-те Гедеонның Исраилді қысымнан қалай құтқарғаны тағы жазылған. «Гидонды Иеһованың рухы құшақтап, ол мүйізді ұрды да, оның артынан Абиезриттер жиналды».

Иптат судьясы исраилдіктерді қысымнан тағы бір рет құтқаруы керек еді. Киелі Рухтың берілуі Билер 11: 9, XNUMX-да суреттелген. «Енді Ефтаның үстіне Иеһованың рухы келді ...».

Билер 13:25 және Билер 14 пен 15-тен Ехобаның рухы басқа Судья Самсонға берілгенін көрсетеді. “Уақыт өте келе Махан-Данада Ехобаның рухы оған әсер ете бастады”. Билердің бұл тарауларынан Дагонның ғибадатханасын қиратумен аяқталған кезде, исраилдіктерге қысымшылық жасап жатқан філістірлерге қарсы Ехобаның рухы оған қалай көмектескені көрінеді.

Патшалықтар 1-жазба 10: 9-13-те Саул патша болады, біраз уақытқа пайғамбар болған, әрі осы мақсатта Иеһованың рухы жазылған: «Самуилден кету үшін иығын бұра салысымен, Құдай оның жүрегін басқасына ауыстыра бастады; және осы белгілердің барлығы сол күні жүзеге асты. 10 Сөйтіп, олар сол жерден тауға қарай бет алды. Мұнда оны қарсы алатын бір топ пайғамбар бар еді. бірден оған Құдайдың рухы әсер ете бастады және ол олардың ортасында пайғамбар ретінде сөйлей бастады. … 13 Соңында ол пайғамбар ретінде сөйлеп бітіп, биік жерге келді ».

Патшалықтар 1-жазба 16: 13-те Дәуіттің патша болып майланғаны туралы жазылған. “Осылайша Самуил мүйізді майды алып, ағаларының ортасына майлады. Сол күннен бастап Дәуітке Ехобаның рухы әсер ете бастады ».

Осы оқиғалардың барлығынан көріп отырғаныңыздай, Иеһова өзінің киелі рухын тек белгілі бір мақсат үшін таңдап алған адамдарға берді, әдетте оның ниеті орындалмады және көбінесе тек белгілі бір уақыт ішінде.

Енді біз пайғамбарлар заманына көшеміз.

Пайғамбарлар мен пайғамбарлықтар

Келесі оқиғалардан Ілияс пен Елішеге Киелі Рухтың беріліп, Құдайдың пайғамбарлары ретінде қызмет еткендері көрінеді. 2 Патшалықтар 2: 9-да “Олар Ілияс арқылы өтіп бара жатқанда, Елишаға: “Мен сенен алынып кетпес бұрын, саған не істеуім керек екенін сұра”, - деді. Маған рухыңыздағы бөліктер келуі мүмкін ». Есептік жазбада көрсетілген.

Нәтиже 2 Патшалықтар 2: 15-те жазылған «Иерихондағы пайғамбарлардың ұлдары оны біраз жолмен көргенде, олар:» Ілияс рухы Елішеге қонды «, - деп бастады.»

Шежірелер 2-жазба 15: 1—2 тармақтарда Одед ұлы Азариях Яһуда мен Аса патшаның оңтүстік патшалыққа Иеһоваға оралуын немесе ол оларды тастап кететінін ескертетіні айтылған.

Шежірелер 2-жазба 20: 14-15-те кішкентай танымал пайғамбарға киелі рухтың түсіп, Жосафат патшаға қорықпау туралы нұсқау беруі туралы жазылған. Нәтижесінде Патша мен оның әскері Иеһоваға мойынсұнды және Ехоба исраилдіктерді құтқарып жатқанын бақылап тұрды. Оқылады «Ал Асаф ұлдарының левиті Матанияхтың ұлы, Ениелдің ұлы, Бенаяхтың ұлы - Зехарияхтың ұлы Захазиях, ал Бейнаяхтың ұлы - левит Матанияхтың, оған қауымның ортасында болу…. Сондықтан ол: “Барша Яһуда мен сендер, Иерусалим тұрғындары, Ехобафат патша, назар аударыңыздар! Міне, Ехоба саған былай деді: 'Осы қалың көпшіліктен қорықпа және үрейленбе; өйткені шайқас СІЗДІҢ емес, Құдайдың ».

Шежірелер 2-жазба 24: 20-да Яһуда патшасы Жоғаштың зұлым әрекеттері еске түседі. Осы жағдайда Құдай діни қызметкерді Жоғасқа оның бұрыс жолдары мен салдары туралы ескерту үшін қолданды: “Құдай рухының өзі діни қызметкер Еходайаданың ұлы Зәкәрияны құшақтап, халықтың ортасынан тұрып, оларға былай деді: “Шынайы Құдай мынаны айтты:“ Неге сендерсіңдер? сәтті бола алмайтындай етіп, Иеһованың өсиеттерін асыра орындайсыз ба? Ехобаны тастап кеткендіктен, ол да сені тастап кетеді ”.

Киелі Рух Езекиелдің бойында аянда және Езекиелдің өзіне қатысты жиі айтылады. Мысал ретінде Езекиел 11: 1,5, Езекиел 1: 12,20 төрт тіршілік иесіне нұсқау ретінде қараңыз. Бұл жерде Киелі Рух Езекиелге Құдайдың аяндарын ашуға қатысты (Езекиел 8: 3)

Жоел 2:28 - бірінші ғасырда орындалған әйгілі пайғамбарлық. «Осыдан кейін мен барлық адамдарға рухымды төгемін, сонда ұлдарыңыз бен қыздарыңыз да пайғамбарлық етеді. СІЗДЕРДІҢ ерлеріңізге келетін болсақ, олар армандайды. Жігіттеріңе қатысты аянды олар көреді ». Бұл іс ертедегі мәсіхшілер қауымын құруға көмектесті (Елшілердің істері 2:18).

Миха 3: 8 Миха бізге Киелі Рухтың ескерту хабарламасын жеткізуі үшін берілгенін айтады.Мен Жақыпқа өзінің бүлікшілігін және Исраилге өз күнәсін айқындау үшін Иеһованың рухымен, әділеттілік пен күшпен күш-қуатқа ие болдым ».

Мессиандық пайғамбарлықтар

Ишая 11: 1-2-де Исаның туғанынан бастап орындалған Киелі Рухы туралы пайғамбарлығы жазылған. «Иисустың діңінен бұтақ шығады; оның тамырынан шыққан өскін жемісті болады. 2 Оған Ехобаның рухы, даналық пен түсіну рухы, кеңес пен құдірет рухы, білім мен Ехобадан қорқу рухы қонуы керек ”.. Бұл оқиғаның орындалуы Лұқа 1: 15-те жазылған.

Мәсіхке қатысты тағы бір пайғамбарлық Ишая 61: 1—3 тармақтарда жазылған:Әлемнің Әміршісі Иеһованың рухы менің үстімде, өйткені Ехоба мені момындарға жақсылық айту үшін майлады. Ол мені жүрегі жаралыларды байлап, тұтқында болғандарға еркіндік жариялау үшін және тұтқындарға [көздерді] кең ашу үшін жіберді; 2 Иеһованың ізгі жылы мен Құдайымыздың кек алатын күнін жариялау; барлық жоқтаушыларды жұбату үшін ». Оқырмандар есінде болар, Иса мәжілісханада тұрып, осы тармақтарды оқып, оларды Лұқа 4: 18-де жазған.

қорытынды

• Христиандыққа дейінгі уақытта,
  • Құдай таңдаған адамдарға киелі рух берді. Бұл оның Израильге қатысты еркіне байланысты және Мәсіхтің келуін және, демек, адамзат әлемінің болашағы туралы нақты тапсырманы орындау ғана болды.
    • Кейбір басшыларға берілген,
    • Кейбір судьяларға берілген
    • Кейбір Израиль патшаларына берілген
    • Құдай тағайындаған пайғамбарларға беріледі

Келесі мақалада І ғасырдағы Киелі Рух туралы айтылады.

Тадуа

Тадуа мақалалары.