“Сендер біздің Мәсіхтің қызметшілері ретінде жазған хаты екендеріңді көрсетіңдер” (2 ҚОР.) 3: 3.
[41-сабақ ws 10/20 б. 6 желтоқсаннан 07 желтоқсан - 13 жылғы 2020 желтоқсан]
Келесі 2 аптада “Күзет мұнарасында” мәсіхші Киелі кітапты оқушыны шомылдыру рәсімінен өтуге қалай дайындауға болатындығы туралы айтылады. Шомылдыру рәсімінен өтетін Киелі кітапты қалай зерттеу керек? Бірінші бөлім алғашқы жарна.
Осы “Күзет мұнарасын” зерттеу мақаласын қарастыра отырып, “Күзет мұнарасы” мақаласындағы критерийлердің мыналарға қатысты-қолданылмағанын қарастырыңыз.
- 3,000 жылғы Алғашқы өнім мейрамында болған 33 адам (Елшілердің істері 2:41).
- Эфиопиялық уәзірге (Елшілердің істері 8:36).
- Я болмаса Жоханның қызметінде шомылдыру рәсімінен өткен, Киелі Рух пен Иса туралы ешқашан естімеген, содан кейін бірден Исаның атымен шомылдыру рәсімінен өтіп, киелі рух алған адамдарға. (Елшілердің істері 19: 1-6).
3-тармақта «Шәкірт дайындау қажеттілігін шешу үшін филиалдардан Киелі кітапты зерттеушілердің көбіне шомылдыру рәсімінен өтуге қалай көмектесуге болатындығы туралы сауалнама жүргізілді. Осы мақалада және одан кейінгі мақалада тәжірибелі ізашарлардан, миссионерлерден және аудандық бақылаушылардан не үйренуге болатынын білеміз.. “.
Інжіл мысалдарына назар аударылмайды, тек табысты JW кеңестеріне назар аударылатынын байқайсыз. Қазіргі заманғы табысты евангелистердің мысалдарынан алынған озық тәжірибелермен бөлісудің еш қателігі жоқ. Алайда біз Киелі жазбаларда сақталған және бауырластарымыздың ауыртпалығын арттырып отырған рухтың жетелеуімен жазылған мысалдардан әрі кетпеуіміз керек (Елшілердің істері 15:28).
5-тармақта «Бірде Иса оның шәкірті болу үшін қанша шығынды болатынын көрсетті. Ол мұнара салғысы келетін біреу туралы және соғысқа аттанғысы келетін патша туралы айтты. Иса мұнайды тұрғызу үшін «алдымен отырғызып, шығынды есептеу керек», ал патша «алдымен отырып, кеңесіп, оның әскерлері өздері қалаған нәрсені орындай ала ма? (Лұқа 14: 27-33 оқыңыз) Сол сияқты, Иса өзінің шәкірті болғысы келетін адам оған ерудің нені білдіретінін мұқият талдауы керек екенін білді. Сол себепті біз болашақ шәкірттерді әр апта сайын бізбен бірге оқуға шақыруымыз керек. Біз мұны қалай жасай аламыз? »Деп сұрады.
5-абзацтағы оқылған аят контекстен алынады, әсіресе 26-тармақты елемеу керек (Лұқа 14: 26-33). Иса шомылдыру рәсімінен өтуге бірнеше ай немесе бірнеше жыл уақыт кету туралы шешім қабылдады ма? Ол ілімдер мен дәстүрлерді зерттеу және білу қажеттілігін сипаттап берді ме? Жоқ, ол біздің өмірдегі басымдықтарымыздың не екенін анықтап, содан кейін сол басымдықтарды өзгерту кезінде қандай қиындықтарға тап болатынымызды анықтап берді. Ол өзінің шәкірті болғысы келетіндердің алдындағы терең құрбандықтарға тікелей және алдын-ала назар аударады. Отбасы мен дүние-мүлікті қоса алғанда, бәрінен бұрын, егер олар біздің сенімімізге кедергі келтіретін болса, төмен тұрған басымдылық деп санау керек.
7 параграфы еске салады: «As мұғалім, Киелі кітапты зерттеудің әр сабағына жақсы дайындалу керек. Сіз материалды оқып, тармақтарды қараудан бастауға болады. Негізгі ойларды есте сақтаңыз. Сабақтың тақырыбы, тақырыпшалар, зерттеу сұрақтары, «оқылған» тармақтар, көркем шығармалар және тақырыпты түсіндіруге көмектесетін кез-келген бейнелер туралы ойланыңыз. Содан кейін оқушыңызды ескере отырып, ақпаратты оңай және түсінікті етіп беру туралы алдын-ала ой жүгіртіңіз, сонда сіздің оқушыңыз оны түсініп, қолдана алады ».
7-абзацтың фокусы туралы не байқадың? Бұл Киелі кітап па немесе Ұйымның зерттеу материалы ма? Басқа тармақтарды қарастыруға немесе оларды түсіндіру үшін қолданылатын «Күзет мұнарасында» келтірілген шие жиналған аяттарды қабылдауға шақыру ма?
8-тармақ жалғасуда »Дайындық ретінде Ехобадан оқушы туралы және оның қажеттіліктері туралы дұға ет. Ехобадан Киелі кітаптан адамның жүрегіне жететіндей етіп үйретуге көмектесуін сұраңыз. (Оқыңыз Қолостықтарға 1: 9, 10.) Студенттің түсінуі немесе қабылдауы қиын болуы мүмкін кез-келген нәрсені болжауға тырысыңыз. Сіздің мақсатыңыз - оған шомылдыру рәсімінен өтуге көмектесу екенін ұмытпаңыз ”.
Қолостықтарға 1: 9-10 сізді біреудің жүрегіне жету үшін үйрету үшін дұға етуге шақыра ма? Жоқ. Олардың білімге, даналыққа және түсінікке толы болулары үшін дұға ету керек. Бұл Құдайдың киелі рух арқылы төгетін сыйлықтары (1 Қорынттықтарға 12: 4-11). Құдай ғана біздің жүрегімізге жетіп, бізді өзінің еркіне көндіре алады (Еремия 31:33; Езекиел 11:19; Еврейлерге 10:16). Пауыл сенушілер болу үшін логика мен пайымдау арқылы басқаларды қалай сендіруге болатынын алдын-ала ойластыруға тырыспағанын анық айтты. Біреу рухани жетілгеннен кейін ғана, ол тереңірек доктриналық ой жүгіртумен айналысты (1 Қорынттықтарға 2: 1-6).
9 абзацында бізге «Киелі кітапты үнемі зерттеу арқылы оқушы Ехоба мен Исаның жасаған істерін бағалайды және көбірек білгісі келеді деп үміттенеміз. (Мат. 5: 3, 6) Зерттеудің толық пайдасын көру үшін, студент зейінін өзі оқып жатқан нәрсеге аудару керек. Осы мақсатта оған әр сабаққа алдын-ала сабақты оқып, материалдың оған қалай қатысы бар екендігі туралы ойлану арқылы дайындалуының қаншалықты маңызды екенін әсер етіңіз. Мұғалім қалай көмектесе алады? Студентпен бірге мұның қалай жасалатынын көрсету үшін сабақ дайындаңыз. Зерттеуге арналған сұрақтарға тікелей жауаптарды қалай табуға болатынын түсіндіріп, тек негізгі сөздер немесе сөз тіркестерін бөліп көрсету оның жауабын еске түсіруге қалай көмектесетінін көрсетіңіз. Содан кейін одан өз сөзімен жауап беруін сұраңыз. Ол осылай жасаған кезде сіз оның материалды қаншалықты түсінгенін анықтай аласыз. Сонымен бірге сен оқушыңды жігерлендіретін тағы бір нәрсе бар ».
Тағы да, 9-параграфта оқушының дайындалып жатқан кезде Киелі кітап туралы ештеңе айтылмай, “Күзет мұнарасының” түсіндірмесіне назар аударылатынын байқауға болады. Егер сіздің мақсатыңыз біреуді сіздің іліміңізге сендіру үшін логика мен пайымдау болса, сіз келтірілген аяттарды сыни тұрғыдан талдауға және оларды “Күзет мұнарасы” материалын қолдауға шақырғыңыз келе ме?
10 абзацында «Оқушы апта сайын мұғалімімен бірге сабақ оқумен қатар, күн сайын кейбір нәрсені өз бетімен жасаудан ұтар еді. Ол Ехобамен сөйлесуі керек. Қалай? Ехобаны тыңдау және олармен сөйлесу. Ол Құдайды тыңдай алады Киелі кітапты күнделікті оқу. (Джошua 1: 8; Псзекет 1: 1-3) Басып шығарылатын «қалай пайдалану керектігін көрсетіңізКиелі кітапты оқу кестесіJw.org сайтында орналастырылған.* Әрине, оған Киелі кітапты оқудан барынша көп пайда табуға көмектесу үшін, оны Киелі кітаптан Ехоба туралы не білетіні және білгендерін жеке өміріне қалай қолдана алатыны туралы ой жүгіртуге шақыр. -Елшілердің істері 17:11; ДжаМес 1:25. «
Елшілердің істері 17: 11-де күн сайын аяттарды оқуды қолдау туралы айтылғанымен, мақалада олардың үйретіліп жатқан нәрселерді тексеру маңыздылығы туралы айтылмағаны қызықты.
10-13-тармақтарда Құдаймен қарым-қатынас орнатудың маңызды аспектілері көрсетілген. Күнделікті Киелі кітапты оқу, дұға ету және медитация біздің Құдайымызға деген сүйіспеншілігімізді арттыруға көмектеседі, бірақ жұмбақтың негізгі бөлігі жоқ. Інжілді оқу біз Құдайды қалай тыңдайтынымыз емес. Құдай бізбен киелі рух арқылы сөйлеседі. Киелі Рухтың бізге Киелі кітапты оқығанда үйретуіне және нақты уақыт режимінде Құдайға дұға етуімізге басшылық жасауы - барлық сенушілерге уәде етілген тәжірибелер (1 Қорынттықтарға 2: 10-13; Жақып 1: 5-7; 1 Жохан 2:27) , Ефестіктерге 1: 17-18; 2 Тімотеге 2: 7; Қолостықтарға 1: 9). Жазбалардың ешбірінде бұл уәделер басқарушы кеңеске немесе басқа таңдаулы топқа арналған емес. Бұрынғы адамдармен қалай қарым-қатынас жасағанын оқып, біз көктегі Әкемізбен қарым-қатынас орната алмаймыз. Біз онымен қарым-қатынасты өмірдің әр күнінде дұға ету және киелі рух арқылы қарым-қатынас жасау арқылы жасаймыз.
12-параграфтағы доктриналық қайшылықты байқадыңыз ба? Онда сіз өзіңіздің оқушыңызға Ехобаны Әке ретінде көруге үйретуіңіз керек екендігі айтылған. Бұл қайшылықты, өйткені Ұйымның ең негізгі доктриналарының бірі - Құдай мыңжылдық билеуге дейін 144,000 ұлды ғана асырап алады. Егер бұл рас болса, мәсіхшілердің көпшілігінде 1,000 жылдан кейін Ехобамен әке-бала қарым-қатынасын қалыптастыру мүмкін емес пе еді? Бұл әдейі жасалған жем емес пе, өйткені Киелі кітапты оқуға уақыт бөлетін адамдардың көпшілігі барлық сенушілердің Құдайдың асыранды ұлдары болғанын оңай көреді. Студент көп иландырудан кейін ғана олардың екінші дәрежелі мәртебесін қабылдауға дайын болады.
14 абзацында «Барлығымыз шәкірттердің шомылдыру рәсімінен өткенін қалаймыз. Оларға көмектесудің маңызды бір жолы - оларды қауым кездесулеріне шақыру. Тәжірибелі мұғалімдер жиналыстарға қатысқан студенттер тезірек алға басатынын айтады. (Пс. 111: 1) Кейбір мұғалімдер оқушыларына Інжілдік білімнің жартысын оқудан, екінші жартысын жиналыстан алатынын түсіндіреді. оқу Еврейлер 10: 24, 25 оқушыңмен кездесіп, оған кездесулерге келгенде қандай пайда әкелетінін түсіндіріп бер. Ол үшін «Патшалық сарайында не болады?«* Студентіңе апта сайынғы кездесуге қатысуды оның өмірінің маңызды бөлігіне айналдыруға көмектес ».
Исаның тікелей қарым-қатынасын құру туралы қандай-да бір маңызды кемшіліктерді байқадыңыз ба? Біз оны іздеуіміз керек (Жохан 3: 14-15) және оның атын құтқару үшін шақыруымыз керек (Римдіктерге 10: 9-13; Елшілердің істері 9:14; Елшілердің істері 22:16). Керісінше, бізге шомылдыру рәсімінен өту үшін “Иеһова Куәгерлерінің” кездесулеріне қатысуымыз керек.
Бұл ілім Пауылдың 1 Қорынттықтарға 1: 11-13-те айыптағанының тікелей мысалы болып табылады “Хлое үйінің кейбіреулері маған сен туралы, бауырлар, араларыңда келіспеушіліктер бар екенін хабарлады. 12 Мұны айтайын дегенім, әрқайсысыңыз: «Мен Павелдікімін», «Мен Аполлостықымын», «Бірақ мен Кефадағымын», «Бірақ мен Мәсіхтікімін» деп айтуы керек. 13 Мәсіх бөлінген бе? Пауыл сен үшін бағанда өлтірілген жоқ, солай ма? Немесе сіз Пауылдың атымен шомылдыру рәсімінен өттіңіз бе?«
Бүгінде барлық діндер Мәсіхтің дүниежүзілік денесінде алауыздық туғызуда. Егер Павел бүгін бізге «Мен Рим Папасын жақтаймын, мен пайғамбармын, Мен Басқарушы кеңесті жақтаймын» деп қаншалықты оңай жаңарта алатынын жазған болса. Бұлардың барлығы мәсіхшілердің Исаның хабарынан алшақтап, нақты адамдар бір-бірінен жоғары түсінік беріп, христиандардың денесін бөліп-жаруының мысалдары. Әрине, біз сүйіспеншілік пен жақсы істерге шақыру үшін жиналғымыз келеді (Еврейлерге 10: 24,25). Бірақ бізге тек бір адамның (немесе 8 ер адамның) ілімін түсіндіріп, Мәсіх туралы біліп, мәсіхші болу үшін ілімді қабылдаған топпен жиналудың қажеті жоқ. Бізді ілімге сәйкестікпен емес, Киелі Рухқа шомылдыру рәсімімен біріктіреді.
Келесі аптадағы шолуда біз осы тақырыпты талқылауды жалғастырамыз және шомылдыру рәсімінен өткенге дейін және кейін мәсіхшілердің жетілу кезеңдерін тереңірек қарастырамыз.
Мақаланы Аноним қосқан
«Қазіргі кездегі барлық діндер Мәсіхтің дүниежүзілік денесінде алауыздық тудыруда». бұл сөйлем нені білдіреді? “Мәсіхтің ғаламдық денесі дегеніміз не?”
Дж.А., міне, сен қайтадан барасың ... дейсің: «менің бероялықтардың дініне қосылғым келмейді. Мен өзімді WT дінінен босатқаннан кейін, ЕШҚАШАН басқаға қосылмаймын. Алайда, қалған авторлар үшін де, ізбасарлар үшін де сізде сұрақ туындайды: егер сіз өзіңіздің дін екендігіңізді түсініп, қабылдай алсаңыз, онда бұл туралы не істемексіз? ». «Ақырында, менің айтқаныма күмән болғанын қаламаймын және осылай жасаған кезде мен сізді ренжітетінімді білемін, бірақ Құдай менің куәгерім болғандықтан, мен... Ары қарай оқу »
Рахмет, Джастин.
Мелети доктринасы бойынша Дж.А.-ның берген жауабына мен оны екі жақтан да көре аламын, бірақ мен Мелетидің ізбасары әрі қойы болсам, бұл мүлдем дұрыс емес. Мен осында келіп, осында келе жатқаныма 3-4 жыл болды, мен алғаш келе бастаған кезде барлық сайттарды қарап шықтым, қазір де солай жүрмін, бірақ қазіргі уақытта олардың тек 1-2-ін ғана көріп, қолданамын. Мелети маған ұнайды, бірақ ол менің Құтқарушым емес, мен оны үлкен ағасы деп санаймын... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе, мен мақаланы оқыған жоқпын, өйткені маған аз көңіл бөлуге болатын еді және барлық пікірлерді оқыған жоқпын, егер бұл туралы айтылған болса, кешірім сұраймын. Куәгерлердің білім беру үдерісін “библиялық зерттеу” деп атауы алаяқтық. Олар “Інжілді зерттеуді” ұсынғанда, олар “Киелі кітап үйретеді” кітабын ұсынады. «Киелі кітап үйретеді» кітабы мен шие олардың доктриналық тұрғыдан біржақты Киелі кітаптан өлеңдер алып, студенттерге JW доктринасын үйретуге тырысқан. Бұл ешқандай жағдайда “Інжілді зерттеу” емес. Мүмкін бұл туралы кейбір адамдар болуы мүмкін... Ары қарай оқу »
Өте дұрыс, жаңа Англия. Менің жақсы досым Киелі кітапты зерттеуді сұрады, ал ақсақалдар бұған жол бермейді, өйткені олар оларға тым көп сұрақ қоятынын біледі.
Je voudrais rajouter dans ma reponse à JA: Je ne vois aucun problème à demander la ishtirok aux frais de ce site. Сіз өзіңіздің пайдаңызды қанағаттандырасыз, өйткені сіз әдеттегідей қатыса алмайсыз. Je ne mange pas gratuitement aux frais de mon voisin. Il est biblique de donner de nos biens si le cœur nous y pousse. Римдіктерге 15:27 [27] Elles lont bien voulu, et elles le leur devaient; car si les païens ont eu part à leurs avantages spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles. 1 Қорынттықтарға 9: 9-11 [9] Car is est écrit... Ары қарай оқу »
Бұл сайтта сіз қандай да бір дінді ұстанасыз. Мен не үшін ferai jamais шомылдыру рәсімінен өтіп жатырмын, не оңтүстікке қарай, Беренге, не Эрикке. Мен сені жақсы сезінемін, өйткені сенің сөзіңе сәйкес, сенің Киелі кітапта жазылғандардың бірі Эриктің сөзі емес. Сіздің назарыңызға терроризмді енгізу керек (Аян 21: 4) және сіз өзіңіздің Мәсіхке сәйкес келетін серияңызды таңдап алыңыз, бұл сізді құтқарады (Мат. 19: 28) Cé n'est PAS une VÉRITÉ құйыңыз moi, c'est juste ce que je pense. Je ne l'enseignerai... Ары қарай оқу »
Жазба үшін рақмет, Забур. Менің түсінуімше, «жеккөрушілік» аз сүю дегенді білдіреді. Мен саусақтарымның ұшымен ілініп тұрмын, өйткені екі жақтың да Иса Мәсіхке ергісі келетін кезде, отбасы мүшелерінің арасында діннің болуына жол беру дұрыс емес деп ойлаймын.
Барлық жақсылықтар сізге. Ой үшін рахмет.
Дж.А. үшін осы сайтта түсініктеме берген, «Күзет мұнарасының» жеке түсіндірмесін жүргізеді және оны жақсы орындайды. Ол өзінің жеке дінін бастады ма? Дегенмен, оның ізбасарлары бар, бірақ бұл оны дінге айналдырмайды. Бұл сайт біздің сеніміміз туралы сөйлесу қажеттілігін қамтамасыз етеді. Бұл біздің көпшілігіміз үшін өте маңызды, өйткені біз сұрақтар қоя алмаймыз (отбасына байланысты). Мұның бәрі шындықты іздеуде. Мен Куәгер болғаннан кейін бастайын деп ойладым. Мен күмәнданамын... Ары қарай оқу »
2-жолды «белгілі бір деңгейде» деп оқыңыз. Ол жай-күйін жақсы оқи бермейді және мен оны осы кезеңде қалай өңдей алатынымды біле алмадым.
Дж.А., бұл біраз уақыт болды. Сіздің «сабақ беру» стиліңіз Дэвид Сплейнге өте ұқсас, өте кішіпейіл. Сіз өзіңіздің миссияңызды немесе осы жерде жиі түсініктеме берудің күн тәртібін нақтырақ түсіндірер ме едіңіз? Бұл жерде сіздің көп адамдар үшін сіздің қатысуыңыз бен өзара қарым-қатынасыңызды түсіну үшін өте пайдалы болар еді (осы жазбадан) сіз басқа адамды дінге айналдырған («мелетизм») деп санайсыз және егер оған қатысы бар болса, оған қарсы тұрасыз. Сіз нәзік қорлаудың шеберісіз, мен бұл үшін сізге баға беремін. Көңіл көтеру үшін детектив ойнауға рұқсат етіңіз. Мен көргенмін... Ары қарай оқу »
Сізге сұрақ, жай сұрақ қою (біздің сайттағы сіздің тарихыңызды ескере отырып, біраз жаңылыстыратын бүркеншік ат): Жоғарыдағы түсініктемеде сіз Інжіл ақиқаты ретінде көрсеткен критерийлерге сүйене отырып, Апостол Пауыл дінді бастады деп айта аласыз ба?
Бұл мәсіхші шомылдыру рәсімінен өту туралы емес, ұйымға мүше болу туралы өтініш, және оны қабылдау үшін сіз кейбір талаптарға сай болуыңыз керек. Бұл ұйымды ерекше нәрсе ретінде ұсынудың әдісі, бәрі де кіре алмайтын клуб. Иса есімі 9 рет қана қолданылған, ал мақалада Ехоба есімі 34 рет қолданылған. «Шомылдыру рәсімінен өту үшін оқушылар не істеу керек» тақырыбындағы шолуда Иса туралы бір рет те айтылмаған. Сіз неге олар Иеһова Куәгерлерінің христиан қауымына кіреді деп ойлайсыз... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе, әлі де осы шолуды оқып шығу керек, бірақ WT-тің басталу аяты ... .жақсы ... жаңылыстырады. 2 Кор. 3: 3 -> Мен BOLD, асты сызылған және көлбеу етіп не жасағанымды қараңыз. NWT: 3 Сіздер Мәсіхтің қызметшілері ретінде жазылған, сиямен емес, тірі Құдайдың рухымен жазылған, тас тақтайшаларға емес, ет тақтайшаларына, жүректерге жазылған хаттарысыздар. Сіздің таспен емес, адам жүрегіндегі тақтайшалармен сиямен емес, тірі Құдайдың Рухымен жазылған біз жеткізген Мәсіхтің хатысыз. YLT (i) 3 сіз сиямен емес, тірі Құдайдың Рухымен жазылған, тас тақтайшаларында емес, ет тақтайшаларында жазылған, бізге қызмет ететін Мәсіхтің хаты екеніңізді көрсетті.... Ары қарай оқу »
Сәлем Аноним. Жарайсың. Осы WT мақаласының параграфтарында сипатталған қадамдар классикалық ақыл-ой бағдарламалау үшін нұсқаулық бола алады. Осы процестің алғашқы кезеңдерінен кейін маңызды бөлім жалғасады - қайталау, қайталау, қайталау - «жүз рет қайталанған өтірік шындыққа айналады» дегенге сәйкес. 10-параграфты ұсынған өте жақсы ой - «Киелі кітапты оқу біз Құдайды тыңдау емес. Құдай бізбен Киелі Рух арқылы сөйлеседі. Киелі Рухтың бізге Киелі кітапты оқығанда үйретуіне және нақты уақыт режимінде Құдайға сиынуымызға басшылық жасауына мүмкіндік беру ... ». Иә ол сондай... Ары қарай оқу »
Сәлеметсіз бе, шолу үшін рахмет!
Мен біреудің қашан шомылдыру рәсімінен өтуі керек екенін түсінбеймін бе? Ал мүдделі адамды кім шомылдыру рәсімінен өткізу керек? Менің католик шомылдыру рәсімінен өту дұрыс па?
Басқалар сияқты мен де бұл сайтқа бірінші кезекте WT ілімдерін тексеру және репрессиядан немесе жазадан қорықпай келісу немесе келіспеу қабілетіне байланысты тартылдым. Басқалар сияқты, мен әрқашан ұсынылған пікірлермен келісе бермеймін. Бірақ бұл көзқарастар маған мәжбүр деп ойламаймын немесе мұндай көзқарастарды қабылдау осы сайтқа кірудің «шарты» болып табылады. Бұл сайттың беттерінде біз пайдалана алмайтын еркіндік бар Ехоба Куәгерлерінің Христиандық Қауымының (CCJW) шекаралары. Мен үлкен құрметпен... Ары қарай оқу »
Сәлемдеулер Ж.А. Мен сіздің түсініктемеңмен құрметпен келіспеймін, келесі анықтамалардың қайсысы ВР форумын (ВР өзін әрқашан алға тартқан) белгілі бір мәселе бойынша идеялар мен көзқарастармен алмасуға болатын орын, кездесу немесе орта деп сипаттайды. (BP - Інжіл -центрикалық) Немесе Дін 1: Құдайға немесе құдайларға сену және оларға ғибадат ету. 2: діни нанымдар мен әдет-ғұрыптар жүйесі. Бұл сайтқа кіретіндердің көпшілігі Құдайға, Исаға, Киелі Рухқа және Киелі кітап рухтың жетелеуімен жазылғанына сенеді, сондықтан діннің анықтамасы №1 қолданылады. Бірақ менің есте сақтау қабілетім бойынша мен әлі көрген емеспін... Ары қарай оқу »
@justwondering топтастыру, ойлау мен доктрина туралы көбірек «діннің» бөлігі емес пе. Егер сіз бұл ойлармен келіспесеңіз, майланған болсаңыз, сіз қуыласыз, қауымнан шығарыласыз, аулақ боласыз және т.б. үлес қосуға құқылы, сондықтан мен дін емес, ашық форум дер едім? Ой?
барлық шолуды оқымай, менің ойымша, ДС әрдайым әдейі адастыру керек емес, бірақ Тадуаның сыншысы ДТ үйрететін тақырыпты дәл келтіруге көмектеседі. «Біз Мәсіх туралы біліп, христиан болу үшін бір адамның (немесе 8 ер адамның) ілімін түсіндірген тобына жиналудың қажеті жоқ. Бізді дене ретінде ілімнің сәйкестігі емес, Киелі Рухқа шомылдыру рәсімінен өткізеді ». Бұл айтылғандар арқылы Ехоба бізге белгілі болу үшін адамдардың мақұлдауына мұқтаж емес... Ары қарай оқу »